謝臨風(fēng)聞言坐直了身子，一臉期待。是時(shí)候讓小爺我大展身手了！

“這是出自的一道題：今有雉兔同籠，上有三十五頭，下有九十四足，問(wèn)雉兔各幾何？”

這道題的意思是：將若干只雞和兔子裝在同在一個(gè)籠子里，從上面數發(fā)現有三十五個(gè)頭，從下面數發(fā)現有九十四只腳，那么請問(wèn)這籠子中各有多少只雞和多少只兔子呢？

出現了！

雞兔同籠問(wèn)題！

蘇晏一時(shí)間覺(jué)得槽多無(wú)口。

到底是哪個(gè)老農熱衷于把雞和兔子裝進(jìn)一個(gè)籠子??！

老大哥，倒也不必如此節省籠子！

我代表雞和兔子對此做法表示不同意。

不過(guò)這道題蘇晏倒是會(huì )做，畢竟二元一次方程組他還是有印象的，只是這解法不方便跟人解釋。

謝臨風(fēng)眼睛轉了轉，思索一番高聲道：“有雉二十三只，有兔十二只！”

他話(huà)音剛落，眾學(xué)子的目光都落到他身上。

傅夫子雙眼熱切地看著(zhù)他。不錯，這小子果然很有前途。

“你如何解得此題？”傅夫子決定讓謝臨風(fēng)展示展示。

“令雉、兔都抬起一只腳，則雉就變成了獨腳，而兔就變成了雙腳，總共的腳數就變成了四十七只，總的頭數就變成了三十五只?！敝x臨風(fēng)頓了頓，繼續說(shuō)道。

“如此，雉的頭數與腳數相同，兔的腳數是頭數的兩翻。由此可知，有一只雙腳兔，腳的數量就會(huì )比頭的數量多一。所以，獨腳雉和雙腳兔的腳的數量與他們的頭的數量之差，就是兔的只數，即四十七減去三十五，得到兔有十二只。再用頭的數目減去兔的數目就是雉的數目，即三十五減去十二，得到二十三只雉?！?/br>
謝臨風(fēng)一口氣說(shuō)完，眉飛色舞。他心里感慨，我也想低調，可是實(shí)力不允許??！

“不錯，正是如此解得?！备捣蜃訚M(mǎn)意地點(diǎn)點(diǎn)頭。

蘇晏挑眉看向謝臨風(fēng)，可以啊，沒(méi)想到高人竟在我身邊。

接下來(lái)，傅夫子開(kāi)始講解這算學(xué)的課程安排。

云山書(shū)院的算學(xué)主要以為基礎，講解其中提及的“方田、粟米、衰分、少廣、商功、均輸、盈不足、方程及勾股?！钡膯?wèn)題。

的內容十分豐富，有各個(gè)關(guān)于生產(chǎn)生活的實(shí)際問(wèn)題。例如“粟米”，講解了谷物、糧食的比例折換問(wèn)題，而“均輸”研究了合理攤派賦稅的問(wèn)題。

傅夫子還稍稍談及了參考書(shū)目——算經(jīng)十書(shū)，并強烈建議學(xué)子們去文津閣將這參考書(shū)目借來(lái)好好。

蘇晏顫顫巍巍地記下這十本算學(xué)書(shū)目。

上午被算學(xué)折磨的身心俱疲，下午還得繼續上律法的課程。

這教授律法的夫子姓岳，是個(gè)看起來(lái)就精明強悍的中年男子。

岳夫子清爽的頭發(fā)用樸素的發(fā)冠緊緊箍好，不留出任何一縷想要破壞規矩的發(fā)絲。一身衣袍干凈整潔，裁剪得當，就連袍角也安安份份地垂墜著(zhù)。

岳夫子一雙眼睛掃過(guò)，大家立馬正襟危坐，都感受到了一種莫名的壓迫感。

“法，國之權衡也，時(shí)之準繩也。權衡所以定輕重，準繩所以正曲直。唯奉三尺之律，以繩四海之人?！痹婪蜃泳従徴f(shuō)道。

他的聲音抑揚頓挫，鏗鏘有力，聽(tīng)得眾學(xué)子都為之一振。

岳夫子花了半個(gè)時(shí)辰來(lái)講解律法的重要性，旁征博引，讓學(xué)子們聽(tīng)得一愣一愣的。

接著(zhù)他又開(kāi)始闡釋律法在科舉考試中的考法。

關(guān)于律法的考察也是大衛朝科舉中必不可少的部分。除了用簡(jiǎn)答題的方式考察大衛朝律法的條文，還需要考生們能作書(shū)判。

鄉試、會(huì )試的考試一般是從各府、州、縣的公文案卷中選取真實(shí)存在的疑難案例，讓考生依據案件寫(xiě)書(shū)判，進(jìn)行裁斷處理，以此來(lái)考察考生對于律法的理解，考量其是否有為官辦事的處理能力。

書(shū)判指的是正式裁判文書(shū)，這是裁判的官員根據實(shí)際案情明辨是非之后所撰寫(xiě)的公文，對嫌犯科以刑名處罰、對民事?tīng)幎诉M(jìn)行恰當解決。

書(shū)判有規定的格式，得寫(xiě)明罪犯人的姓名、籍貫、年齡、住所、職業(yè)等。當然也少不了犯罪事實(shí)，犯罪理由，證據云云。

當然，最關(guān)鍵的是援引何法律條文，做出什么判斷。

書(shū)判中對于疑難案件處理的“判”，按照考試要求具體呈現出來(lái)的就是判詞。

判詞若是能語(yǔ)鋒機巧，讓人眼前一亮、贊嘆不已，那至少科舉考試中書(shū)判這一關(guān)是過(guò)了。

書(shū)判難就難在，如何將儒家思想中的人文關(guān)懷理念與公正嚴明、不偏不倚的律法條文相結合，化惡緣為善緣，達到四兩撥千斤的效果，做出讓老百姓心服口服的斷案。

“說(shuō)了這么多，還是得讓你們見(jiàn)識一下案件，才更有感受和體悟?！痹婪蜃游⑽⒁恍?，負手而立，他抬高聲音說(shuō)道：“諸位請聽(tīng)！”

課室內的學(xué)子們都屏住呼吸、豎起耳朵。

蘇晏也睜大了漂亮的杏眼，眼眸里頭亮光盈盈。

“某鄉村有兩戶(hù)人家，一家住在村頭，一家住在村尾，他們各自喂養了一頭大牯牛?！痹婪蜃舆@說(shuō)話(huà)風(fēng)格講起故事來(lái)也是抑揚頓挫，停頓得當，讓人好奇接下來(lái)的事情發(fā)展。

“有一日，兩頭牯牛跑上山包吃草。結果吃飽了肚子不知怎的就紅了眼互斗起來(lái)。兩牛頭抵著(zhù)頭，角抵著(zhù)角?！?/br>
岳夫子這寥寥數語(yǔ)生動(dòng)形象極了，仿佛真有兩牛吃飽了撐著(zhù)開(kāi)始要對方跪下叫爸爸。

“一不留神，這村尾牛松了腳跟沒(méi)站穩，就這么掉下懸崖摔死了。而村頭牛則是在斗毆中受了重傷。兩牛一死一傷，兩家人為此鬧得不可開(kāi)交，告到縣衙請縣官大人做主?！?/br>
“村尾牛的主人白白喪失了一頭牛，當然氣不過(guò)要對方賠償。而村頭牛的主人則不肯，只道畜生打架怎能讓人來(lái)賠？那么，你若是此時(shí)那縣官，該如何判案？”岳夫子意味深長(cháng)地問(wèn)道。

這……兩頭牛沒(méi)事找事打架斗毆，怎么都不關(guān)主人的事情才對。但是死了牛的人家就白白損失了一頭牛也說(shuō)不過(guò)去。

課室里響起窸窸窣窣的討論聲，岳夫子見(jiàn)狀也沒(méi)有不滿(mǎn)，仍然是淡定從容地站著(zhù)，等著(zhù)學(xué)子們思索這判法。

“要我說(shuō)，這村頭牛的人家就應該補償村尾牛的人家?！敝x臨風(fēng)和蘇晏他們討論道，“畢竟人家牛都沒(méi)了?！?/br>
“但如何賠償？賠償什么？怎么才能讓兩戶(hù)人家都滿(mǎn)意？這都是值得商榷的，難也就難在這里?！敝茉饰闹赋鲞@判案的為難之處。

蘇晏的纖細的右手微微彎起，指節輕輕叩了叩桌面。

他一面在心里頭思索著(zhù)：該如何定義這頭牛的價(jià)值呢？難道要尋一位懂牛的老農鑒定這死去的村尾牛還能耕地多久？然后再折算村頭牛所受傷的成本，