在源祖娓娓道來(lái)一些事情后，被遮掩的隱秘散去了迷霧，真相浮現出水面。

    孟川以近無(wú)極之能看見(jiàn)了所有可能，看見(jiàn)了所有始末。

    在一個(gè)未定的時(shí)空中，可能處于過(guò)去，可能處于未來(lái)，也可能處于現在。

    源祖從石昊葉凡楚風(fēng)他們身上看見(jiàn)徹底解脫的希望后，其便于冥冥之中采取了一些手段。

    因為這三人都與他的物品有聯(lián)系，所以他和三人之間的因果很容易便搭建了起來(lái)。

    三人容貌與源祖相似，最主要的還是因為源祖的選中。

    若無(wú)這份選中，怎么可能會(huì )有人和可以稱(chēng)之為半無(wú)極的源祖長(cháng)的像呢。

    而這份相似背后，也代表了石葉楚三人的……繼承權！

    當三人同時(shí)走到足以擊殺源祖之影，送源祖在世間留下的最后痕跡一程的時(shí)候。

    那三人就會(huì )分別從源祖這里繼承其的部分無(wú)極之力的本源。

    源祖為無(wú)法掌控的無(wú)極之力所累，連自斬都因無(wú)極之力不能斬盡，其想要超脫，自然是要把這份力量給拋出去。

    尋常手段自然無(wú)法舍棄無(wú)極之力，但石葉楚三人在源祖的干預下，三人同存時(shí)，便相當于另外一個(gè)祂。

    無(wú)極之力只是從他身上，轉移到了另外一個(gè)「祂」身上。

    源祖舍棄了半無(wú)極之境。

    舍得舍得，有舍才有得，若是一直執著(zhù)于無(wú)極之力而不愿意放棄，那源祖只會(huì )越來(lái)越瘋，離無(wú)極之境越來(lái)越遠。

    當然，這份被轉移、繼承的無(wú)極之力，不會(huì )讓石葉楚三人步了源祖的后塵。

    與無(wú)極之力爭斗這么多年，源祖還是摸索出了一點(diǎn)東西的。

    被三個(gè)「自己」共分而走的無(wú)極之力自是不復在源祖身上時(shí)的恐怖，源祖有處置的方法。

    并且，石昊他們三個(gè)繼承源祖無(wú)極之力的時(shí)候，自身已經(jīng)是祭道之上的存在了。

    源祖的手段中，石昊他們的力量也是起到作用的。

    三個(gè)「祂」各自繼承部分無(wú)極本源，那是「種子」，是最初始的狀態(tài)。

    只有當石葉楚三人自身也走到可以觸摸無(wú)極的領(lǐng)域時(shí)，這顆種子才會(huì )「發(fā)芽」。

    若三人走不到這一步，那這顆種子就會(huì )一直縮在「土壤」里。

    而石葉楚三人雖然像源祖，但終究不是源祖。

    故當他們接觸無(wú)極時(shí)，他們會(huì )領(lǐng)悟屬于自己的無(wú)極之力，而不是以源祖的無(wú)極之力為根本。

    相似，并不是相同。

    那時(shí)，便是以己之無(wú)極對源祖之無(wú)極。

    前者是完整的，后者是殘缺的，每個(gè)人都只用面對三分之一的源祖無(wú)極之力。

    結果如何，不言而喻。

    源祖得到了解脫，三人在觸摸無(wú)極時(shí)會(huì )得到一份可以吞噬吸納的資糧。

    這是四贏(yíng)的局面。

    無(wú)論源祖最后是什么情況，是順利解脫了，亦或者是再也不能歸來(lái)，又或者是還能再現人世間。

    這和石昊他們的關(guān)系都不大了，當源祖死在三人手上時(shí)，最大的好處已經(jīng)被三人得到。

    畢竟對于一個(gè)精神狀態(tài)出問(wèn)題的源祖來(lái)說(shuō)，如何解脫，才是祂首先要思考的。

    至于解脫之后能不能歸來(lái)，能不能取得未完全取得的功果，那就是解脫后才需要考慮的事情了。

    在源祖這個(gè)「自己」殺死自己的計劃中，最重要最關(guān)鍵的一步就是石昊三人能不能順利的達到祭道之上。

    若是無(wú)法走到那一步，連斬殺源祖之影都做不到。

    若是順利的晉升了，那一切都是水到渠成的。

    而石昊三人能不能走到

    祭道之上，這就得看他們自己了，不是源祖之影可以決定的。

    已經(jīng)死亡，僅剩一道影子的源祖又如何能夠讓人一定晉升混沌？

    這是祂還活著(zhù)的時(shí)候都做不到的事情。

    所以石昊他們三個(gè)能夠走到祭道之上，自是因為自身的天賦才情無(wú)雙，而不是因為源祖的選擇。

    是因為他們三個(gè)是和源祖有因果的所有人之中最出色的，相對來(lái)說(shuō)有混沌之姿，所以他們才會(huì )被源祖選中。

    不是因為被源祖選中，他們才有資格走到祭道之上。

    這個(gè)先后順序是非常重要的，意味著(zhù)哪怕沒(méi)有源祖，三人也是有機會(huì )晉升混沌的。

    如果沒(méi)有石昊三人的出現，源祖根本就不會(huì )有「自己」殺死自己這個(gè)計劃。

    靠帝骨哥和十大始祖來(lái)完成這個(gè)計劃？

    源祖覺(jué)得還是自己琢磨如何完全控制無(wú)極之力更靠譜一些……

    說(shuō)直白一點(diǎn)就是，「廢物」沒(méi)有被人利用的資格…

    而三人因相似源祖而獲得的好處，那得是等他們擊殺源祖后才能顯現的。

    那份好處，也就只有祭道之上才能夠享受到。

    比如，對他們在混沌領(lǐng)域的修行產(chǎn)生一定的益處。

    孟川在縷清事情的所有脈絡(luò )之后，靈覺(jué)跳動(dòng)，輕吐出四個(gè)字。

    「相似的花?！?/br>
    石葉楚三人與源祖的關(guān)系，便是遮天大世界的一大特色現象，相似的花！

    相似而不相同，不是轉世身但兩者卻有著(zhù)根源上的聯(lián)系，后者身上承載著(zhù)前者的部分本源物質(zhì)，但這部分本源物質(zhì)已經(jīng)是獨屬于后者的東西了。

    「正是如此?！乖醋嬷包c(diǎn)頭，「道友所出身的世界，便有不止一例這樣的情況，想必道友也知道?！?/br>
    「此種現象，正是因我而起，源頭便是我與注定殺死我的人?！?/br>
    源祖身上的不詳特質(zhì)，如紅毛，改變了本世界的相關(guān)本源規則。

    自源祖隕落后，世間不詳的事物哪怕和詭異種族沒(méi)有關(guān)系，也會(huì )以紅毛，黑血來(lái)表現。

    源祖特意與石昊葉凡楚風(fēng)建立起的這種聯(lián)系，亦影響了這個(gè)世界。

    讓這個(gè)世界在無(wú)輪回，或者說(shuō)輪回不顯的情況下，多出了相似的花這一特殊現象。

    源祖何時(shí)與石昊他們建立的聯(lián)系并不重要，當這份聯(lián)系出現后，便是存在于過(guò)去現在未來(lái)所有時(shí)空的。

    相似的花也可能出現在任何時(shí)間點(diǎn)。

    但可以確定的是，這樣的情況無(wú)比的稀少，放眼諸世，放眼過(guò)去未來(lái)也沒(méi)有幾例。

    這終究是來(lái)自源祖直接影響誕生的產(chǎn)物，想要發(fā)生這樣的現象，那在某種程度上來(lái)說(shuō)，得是有緣之人才行。

    非根性不凡，緣法深厚者，不可出現相似的花。

    而對于這個(gè)結果，孟川沉默，然后輕嘆一聲。

    難怪仙帝無(wú)法映照狠人的哥哥，大羅也不能改變相應的歷史，從而救下他。

    原劇情中，石昊和葉凡都已經(jīng)祭道了，也沒(méi)有幫狠人映照復活她的哥哥。

    孟川以前就有所猜測，關(guān)于狠人的哥哥無(wú)法復活，關(guān)于相似的花一事，背后肯定有很大的隱秘。

    但當真相浮出水面，隱秘不再隱秘之

    后，這個(gè)結果令人沉默。

    要救活狠人的哥哥，就得從根源打破來(lái)自于源祖的相似之花的規則。

    更何況，葉凡不僅是狠人哥哥相似的花亦是源祖的。

    這如何能救？