！過(guò)了熄燈時(shí)間還不睡覺(jué)！扣他們宿舍的分！”

哈哈，這結尾是我作的啦，看官笑笑就過(guò)去了。關(guān)鍵是，我們來(lái)看顏淵同志他為什么會(huì )讓孔子感到困惑呢？

其實(shí)正因為他沉默寡言的性格特點(diǎn)，導致他即使學(xué)習很有成效，也從不在嘴皮子上顯擺，因此才弄得孔子整不清這個(gè)學(xué)生到底學(xué)沒(méi)學(xué)到知識了。

另外還有一個(gè)原因，在后來(lái)的日子中，孔子終于發(fā)現了：

子曰：“回也，非助我者也，于吾言無(wú)所不說(shuō)?！?/br>
——第三則

孔子總結得相當到位：“顏回，他不是對我有幫助的人，（因為）他對我說(shuō)的話(huà)從沒(méi)有不心悅誠服的?！币驗轭伝貙追蜃幽鞘鞘值淖鸪缫约巴耆男湃?，所以他從未質(zhì)疑過(guò)自己這位老師，也因此沒(méi)能提出什么對夫子有幫助的建議。

哎，一純看到此處，覺(jué)得：要不是我知道孔夫子的為人，還以為他說(shuō)這句話(huà)是來(lái)顯擺的！您有這么一個(gè)乖巧的門(mén)生，還“雞蛋里挑骨頭”，真是太過(guò)分了！

現在我的心理也很平衡了——我家子貢雖然不是孔門(mén)最得意弟子，但也是孔門(mén)十哲之一啦。而人家顏淵，是確實(shí)擔得起夫子的喜愛(ài)與“亞圣”的稱(chēng)謂嘛！

好了，感謝您參加本次約會(huì )，關(guān)于顏寶寶的事跡咱們以后還會(huì )接著(zhù)說(shuō)的，謝謝捧場(chǎng)！

帶眼識人的三個(gè)秘訣

年關(guān)將至，網(wǎng)上總有“帶假女友回家收了紅包不歸還”等類(lèi)似新聞，一純除了感嘆單身狗的不容易，也呼吁單身狗群體擦亮狗眼——雖說(shuō)是找個(gè)假女友，但咱也得慎之又慎！不然，掏腰包1000元請她假扮，最后父母給她3000元見(jiàn)面紅包，那可就人財兩空咯！

不如，我們請出孔老夫子，讓他教教廣大群眾如何帶眼識人吧：

子曰：“視其所以，觀(guān)其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！”

——第十則

孔子說(shuō)：“（想要了解一個(gè)人），就要認真審視他正在做的事情，全面了解他過(guò)去的作為，細致考察他在什么情況下心里安定，（如果能做到以上幾點(diǎn)，那么）這個(gè)人怎樣能隱藏得了呢！這個(gè)人怎樣能隱藏得了呢！”

您瞧瞧，孔夫子不愧為眾生仰望的大圣人，身長(cháng)九尺自帶光環(huán)——無(wú)論他講述什么內容，都總能井井有條地鋪排論據，就連“帶眼識人”的問(wèn)題也要走個(gè)三部曲，實(shí)在拉風(fēng)！

第一步：視其所以。

●認真審視實(shí)驗對象正在做的事情。

一個(gè)人主動(dòng)做某一件事情的時(shí)候，基本表明了他內心中有這個(gè)需求。

譬如，實(shí)驗對象近期在看書(shū)，那就表明他對自己的知識儲備還不滿(mǎn)意，因此想通過(guò)看書(shū)更加充實(shí)自己。而如果他看的是烹飪類(lèi)的書(shū)籍，那么，他就不是要充實(shí)自己了，這人很可能只是個(gè)吃貨。

所以，我們通過(guò)了解實(shí)驗對象當下正在做的事情，就能推測他近期的內心訴求了。

第二步：觀(guān)其所由。

●全面了解實(shí)驗對象過(guò)去的所作所為。

光是知道了實(shí)驗對象近期的內心訴求還不夠保險，誰(shuí)知道他是不是一時(shí)興起呢！想認清這個(gè)人值不值得交往，必須把他“脫光光”——用盡一切手段全面了解他的過(guò)往吧！

打個(gè)比方，近日小區樓下出現一個(gè)賣(mài)串串的刀疤男，您沉醉在他干脆利落的串豆腐干手法之中，于是經(jīng)常光顧串串店，想和他結識結識。但是，一朝查清：他原來(lái)是混黑道的，只是近期才從良賣(mài)串串。如果刀疤男不是真心改過(guò)，而您一介良民又和他有些交流，到時(shí)候被牽扯到各種恩怨情仇之中，就只能怪自己識人不清了。

所以，為了避免類(lèi)似的事情發(fā)生，我們無(wú)論是交友、合作，還是戀愛(ài)時(shí)都要了解對方過(guò)去的所作所為，才更加保險！

第三步：察其所安。

除了上面的雙重保險，孔子還有一個(gè)前瞻性非常強的必殺技——●細致考察實(shí)驗對象在什么情況下心里安定。

如果做到了這一點(diǎn)，那簡(jiǎn)直是一勞永逸。人們通常只在某一種特定情況下最為放松、心神寧靜，而這種情況正是此人內心最深處的渴望與喜好。只要您摸清對方內心深處的渴望與喜好，何愁其他呢？這個(gè)人最根本的命脈您都知道了，接下來(lái)的選擇便非黑即白，根本不給您在灰色地帶猶豫的機會(huì )。

就比如說(shuō)，上古時(shí)期的賢君堯和舜，他們身居高位，仍然穿麻布衣服、吃粗糧稀飯、帶頭耕種田地，生活過(guò)得快樂(lè )自在。那就證明他們絕對是有擔當、能吃苦耐勞，并且享受簡(jiǎn)單生活的人。這類(lèi)型的人，無(wú)論是交友、合作，還是組建家庭都是沒(méi)有問(wèn)題的。

當然了，您說(shuō)我偏愛(ài)玉樹(shù)臨風(fēng)、文采斐然那一類(lèi)型，您當然可以遵從內心的選擇。

所以我說(shuō)能做到“察其所安”，就不用猶豫，喜歡就交往，不喜歡就不交往，誰(shuí)叫您已經(jīng)把這個(gè)人看清楚了呢，選擇權在您的手上牢牢地掌握著(zhù)。

孔夫子看一個(gè)人的方法實(shí)在毒辣，了解這個(gè)人的過(guò)去（觀(guān)其所由）、現在（視其所以）、未來(lái)（察其所安）三個(gè)方面，就看清楚了這個(gè)人。

這么好的方法，您get到了嗎？

去舊迎新溫故知新，你準備好了嗎？

一純裹著(zhù)著(zhù)紅綠棉襖敲鑼打鼓：“今兒是除夕夜咯！”

此刻，看官您或許還在飯桌上繼續奮斗，也有可能已經(jīng)窩在沙發(fā)上看春晚了。

如此良辰美景，不偷懶都說(shuō)不過(guò)去！可是事情的發(fā)展超出我的預料了——即便我竭盡全力說(shuō)明人們除夕夜活動(dòng)多多，但孔夫子還是決定給大家帶來(lái)除夕夜的特別節目。大過(guò)年的還在讀，這經(jīng)歷也是夠酸爽的了。

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/br>
——第十一則

這一則大家都耳熟能詳，我就不翻譯了。只是到了這新舊年之交，突然發(fā)覺(jué)“溫故而知新”這句話(huà)也不僅僅局限于學(xué)習層面呀！您瞧，除了“溫習已學(xué)過(guò)的從而獲得新知識”這種理解，也可以是“常?；仡櫄v史從舊事件中得到新啟發(fā)”，我們再把它應用在除夕夜也講得過(guò)去呀——重溫過(guò)去一年的作為、遇到的事情，從而總結出新的途徑和方法！不然為什么說(shuō)“經(jīng)一事長(cháng)一智”呢。

辭去舊歲，新的一年即將到來(lái)，其實(shí)無(wú)論舊年新年，人們都希望自己踏入“成功人士”的圈子：年輕人希望學(xué)業(yè)進(jìn)步，做學(xué)習方面的成功人士；中年人盼望事業(yè)有成，做創(chuàng )業(yè)方面的成功人士；老人家渴望團圓美滿(mǎn)，做家庭方面的成功人士……

嗨，孔夫子也很了解大家的心思，這不，他立刻奉上了和上文配套的解決方案：

子曰：“君子不器?！?/br>
——《論語(yǔ)·為政第