是死后一段時(shí)間內的尸體保存和活動(dòng)；而蠱毒，就是醫藥……”

神棍有點(diǎn)激動(dòng)，目光轉向窗外，遠處，是高低不平的憧憧山影。

“你看看這山，山上除了形形色色的植物草藥之外，是不是也有林林總總的爬蟲(chóng)昆蟲(chóng)？我們是神農嘗百草，走的草藥體系，也許他們，走的是蟲(chóng)藥體系呢？”

“一張中藥方子，比如茯苓二錢(qián)、白術(shù)二錢(qián)、制附子一錢(qián)，研末放在藥罐子里煎湯，其本質(zhì)，跟蜈蚣一只、蝎子一只、毒蜂一只，放在壇子里埋入地下，任它們自相吞噬殘殺，利用地氣和時(shí)間來(lái)‘熬煮’，最后得出成品，有什么不同呢？”

“只不過(guò)，我們出來(lái)的藥是死的，他們的藥是一只蠱蟲(chóng)，活的；我們的藥是一次性的，他們的能反復使用。你覺(jué)得那些蟲(chóng)豸太惡心、有毒，只是既有的、約定俗成的審美影響，更何況，很多草藥也有毒啊，老話(huà)還說(shuō)‘是藥三分毒’呢?！?/br>
江煉差不多被他說(shuō)服了，聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，他也覺(jué)得，那些所謂的邊民妖詭異術(shù)，也許真的只是源于炎黃和蚩尤間的文化差異。

說(shuō)到底，蠱毒跟祖牌一樣，都只是一種工具罷了，遺憾的是，用它來(lái)行不端之事的人太多了，久而久之，就會(huì )給人陰森恐怖的印象——其實(shí)現在的很多藥劑，到了犯罪分子手里，也是殺人利器。

看來(lái)，整件事里，蚩尤是個(gè)繞不開(kāi)的人物了。

然而，中國的朝代歌，是從“夏商與西周”開(kāi)始的，連夏朝都被某些史學(xué)家認為是臆想出來(lái)的、并不存在的神話(huà)朝代，黃帝和蚩尤之爭，遠在夏朝之前，沒(méi)有任何史料可以借鑒，只能從零落的上古神話(huà)里去窺知一二了：但神話(huà)這東西，千百年來(lái)經(jīng)后人不斷修改、添刪，早就面目全非了。

神棍還真是……一頭栽進(jìn)了古往今來(lái)、最棘手的一個(gè)大謎題。

江煉笑了笑：“蚩尤……我去過(guò)婁底，傳說(shuō)那兒是蚩尤的故鄉，很多地方都有蚩尤塑像，頭上還長(cháng)了兩個(gè)牛角呢，威風(fēng)凜凜的?！?/br>
他沉默了好一會(huì )兒，才重回正題：“那個(gè)結繩記事，你是準備……從少數民族的繡花入手？”

神棍糾正他：“不是少數民族，就是那個(gè)寨子，花瑤。沈萬(wàn)古的老婆是瑤家人，而因為花瑤跟瑤家其它各支都不同，他老婆經(jīng)常提起，他聽(tīng)了不少，算半個(gè)專(zhuān)家了。我前頭拉著(zhù)他，問(wèn)了很多?！?/br>
“我覺(jué)得，就是那個(gè)寨子，不全是直覺(jué)，有理由的，三個(gè)理由?！?/br>
“首先就是，花瑤在湘西人很少，基本都分布在雪峰山那一帶，唯有那個(gè)寨子是在大武陵區，而且距離懸膽峰林最近——前頭不也說(shuō)了嗎，那兒地理環(huán)境并不是很好，出來(lái)進(jìn)去很不方便，深山又多野獸，干嘛要選在那兒定居呢？”

“有沒(méi)有可能，當年的花瑤就是蚩尤這頭負責記事的，是文化人。你要知道，古代文化人不多的，上古時(shí)代，就更少了，結繩記事，是門(mén)高技術(shù)活——懸置山膽的時(shí)候，那一支花瑤被調過(guò)去，記錄了整件事的經(jīng)過(guò)，然后，他們就近安家落戶(hù)了？”

“第二是，花瑤拜古樹(shù)，也拜山石，九重山下的結繩記事，是藤條編制的，藤條也是古樹(shù)的一種啊，還有崖頂的那個(gè)綠蓋，也是無(wú)數藤蔓木枝牽引起來(lái)的，我覺(jué)得那支花瑤的老祖宗，多少是參與過(guò)這件事的?！?/br>
這倒是，那崖壁周?chē)?，還鑿楔著(zhù)不少青銅支架，這種大工程，一看就需要人力。

“還有第三，”神棍說(shuō)得口干舌燥，但也顧不上去喝水，“沈萬(wàn)古說(shuō)，花瑤挑花，的確是很神秘，還有人稱(chēng)之為‘神仙挑花’。很多少數民族，為了卜年成、問(wèn)吉兇禍福，有著(zhù)自己獨特的問(wèn)卦方法，現在，都成了他們文化遺產(chǎn)的一部分了?！?/br>
“比如佤族的巫師，擅長(cháng)雞骨算卦；廣西苗族的巫師，是往水碗里扔米，觀(guān)察米粒落下的位置，這叫‘照水碗’；哈尼族是豬肝卦，殺豬取肝看顏色——花瑤就是挑花問(wèn)卦，說(shuō)是他們族里的巫師，戴上巫儺面具，能和臆想中的鬼神溝通，邊上會(huì )坐一個(gè)寨子里最擅長(cháng)挑花的老婆子，儀式開(kāi)始之后，那老婆子就會(huì )失去意識，整個(gè)人恍恍惚惚，但手上動(dòng)個(gè)不停，繡出很怪異的花樣來(lái)。巫師則能根據這花樣，預言明年的收成、雨水，以及會(huì )不會(huì )有大災?！?/br>
“小煉煉，我有至少八成的把握，解那幅結繩記事的關(guān)鍵，就在那個(gè)花瑤寨子，這事不單關(guān)系到我找箱子，也關(guān)系到山鬼的淵源，孟小姐她們，一定也很關(guān)心——所以，你能不能盡快、盡快貼神眼，把圖樣畫(huà)給我？”

他又強調：“精細，一定要畫(huà)得很精細的那種，因為到時(shí)候，我要找那個(gè)寨子里的熟手，照著(zhù)你的畫(huà)，穿針引線(xiàn)，出一幅挑花圖?！?/br>
江煉看向窗外，星斗漫天，夜色正濃。

他站起身：“這種得畫(huà)很久，我回去睡個(gè)覺(jué)，養養精神，明天天亮就開(kāi)工?！?/br>
神棍感激地點(diǎn)點(diǎn)頭，目送著(zhù)他往外走。

哪知江煉走了兩步，又停下了，猶豫了一回，說(shuō)：“你別怪我先潑你一盆冷水?！?/br>
什么情況？神棍一下子緊張起來(lái)。

“古代給皇帝造墓的工匠，往往都是被活埋在墓里頭的；知曉秘密的人，大概率會(huì )被滅口?！?/br>
神棍聽(tīng)懂了他的弦外之音。

這如果真是個(gè)大秘密，而花瑤只是個(gè)結繩記事的，那么，結完那幅繩圖不久，參與其中的關(guān)鍵人物，應該都被處理掉了，也就是說(shuō)，即便后人還在、寨子還在，想解讀那幅結繩記事，也是徒勞。

這確實(shí)是一盆冷水，兜頭潑下。

神棍愣了好一會(huì )兒，才說(shuō)：“那還是得……嘗試一下，不試，怎么知道不行呢，盡人事，聽(tīng)天命吧?！?/br>


孟千姿知道整件事的時(shí)候，已是第二天上午了，而據說(shuō)，江煉從凌晨六點(diǎn)多開(kāi)始，就已經(jīng)在況美盈的陪同下、貼神眼作畫(huà)了。

所以她唏噓之余，唯一能做的，就是要求樓上樓下，保持安靜。

整個(gè)云夢(mèng)峰，就在這異乎尋常的安靜中度過(guò)了一個(gè)上午。

中午，況美盈出了房間，下樓用餐。

孟千姿聽(tīng)說(shuō)之后，讓人把她叫來(lái)，問(wèn)她：“江煉沒(méi)你陪著(zhù)，可以嗎？”

不是說(shuō)貼神眼的人，身體特別脆弱，得有人從旁看護嗎？

況美盈陪江煉貼神眼，早已輕車(chē)熟路，所以反而沒(méi)那么緊張：“他這次畫(huà)的，基本是黑白，不需要頻繁改變色彩，加上周?chē)职察o，所以我離開(kāi)個(gè)一時(shí)半會(huì )，應該不礙事?！?/br>
孟千姿哦了一聲，但還是覺(jué)得況美盈這樣，怪不上心的。

應該不礙事，這世界若是“應該”當道，就不會(huì )出那么多意外了。

不過(guò)人家才是自家人，自家人都不緊張，她也不好指手畫(huà)腳。

孟千姿想了想，又問(wèn)：“我能去看看嗎？我這輩