任何朝代和國家，最受壓迫的是婦女，婚姻問(wèn)題上婦女所受的痛苦最深。早婚、老少婚、買(mǎi)賣(mài)婚姻、包辦婚姻……都是。結了婚就不好離婚。

所以，一方堅持要離就讓離，要主要從廣大婦女的利益出發(fā)。如加上很多條件，恰恰給某些官員一個(gè)控制和限制離婚自由的借口……”

弘星重重點(diǎn)頭：“還有嗎？大清女子的事兒暫時(shí)這樣慢慢來(lái)，如果有好的經(jīng)驗，弘星再考慮?！?/br>
小系統：“很多男子發(fā)達后，就把原配拋棄。但不應該因為擔心這些就不顧底層婦女。這不是給那些男子隨意拋棄妻子、另結新歡大開(kāi)方便之門(mén)，這是為了大多數。

發(fā)達的男子很少，發(fā)達后也不是所有男子都拋棄糟糠妻。

農村和城市婦女，人口上億、幾個(gè)億、她們大多數飽受婚姻的束縛。如果沒(méi)有‘一方堅持要離就可以離’的條款，這就堵塞了廣大農村和城市的婦女真正實(shí)現婚姻自由的道路。

男女婚姻的基礎是平等、尊重、感情……如果沒(méi)有感情，婚姻保持了也沒(méi)有意義。關(guān)鍵，女子們要自尊自強，要以做工為生活的主要依托，不要去依賴(lài)丈夫生存、也不要依賴(lài)子女生存，更不要圍繞任何人打轉……”

弘星琢磨琢磨，有道理：“女子這樣，就是和男子一樣了，很可以有。不過(guò)也不應該靠法律強制性地限制官員的婚姻自由。官員也是人。如果官員要離婚，而他的妻子處于弱勢，任何法律也阻止不了。

法律，不如去保護最需要法律的中下層女子?！?/br>
小系統哼哼：“小主人你承認了，東方文化中根深蒂固的就是人治，不是法治，也不是情理?！?/br>
弘星哼哼：“小系統你又變笨了。不是‘人治’，是權利，是誰(shuí)掌握權利。不光是東方文化，也是西方文化，是所有時(shí)空的文化都這樣?！?/br>
小系統學(xué)著(zhù)他的語(yǔ)氣：“或者將來(lái)，科學(xué)會(huì )取代權利。那要幾千上萬(wàn)年哦?！?/br>
弘星樂(lè )哈哈地笑：“聰明的小系統，晚安哦?！?/br>
第88章大肥肥要做大豬蹄子的弘星

弘星因為這位姑娘的“故事”,每天抽出來(lái)半個(gè)小時(shí)的時(shí)間研究相關(guān)書(shū)籍，比如亞里士多德的哲學(xué)代表作，比如,比如柏拉圖的……

當然,東方的哲學(xué)書(shū)比如……他也都研究。

東方人試圖要自己相信,人性本善，一個(gè)勇敢英俊的少年是怎么能變成一個(gè)，虛偽狡詐的老人，一個(gè)勤勞樸實(shí)的少女是怎么變成能一個(gè)，唯利是圖的老人？

怎么能那？

可是那就是人活著(zhù)的本質(zhì),邁向死亡的真實(shí)過(guò)程啊?？墒侨嗽趺茨艹姓J自己的惡那？可是那是事實(shí)啊,就看誰(shuí)會(huì )掩飾啊。

所以東方文化崇拜“偽君子”，崇拜“□□戲子”,崇拜一切光鮮亮麗的表象……

你和他們認真鄭重地說(shuō)“真善美”,那些精明世故的人,包括老師、父母……一起露出“善意”的笑兒,說(shuō)你“讀書(shū)讀傻了”。

西方人試圖要自己相信,人性本惡。一個(gè)體面的中上層要怎么維持自己的體面,一個(gè)世襲的貴族要怎么維持自己的花費,他們樂(lè )此不彼地研究,勇敢地給自己放血切片去研究……

他們永遠記得,上帝和人間是分隔的兩個(gè)世界……哦伙計，既然活在人間,那就按照人間的游戲規則來(lái)吧,不要表現的像一個(gè)上帝。

好比彼得一世明晃晃的“以暴制暴”，好比意大利人馬基雅維利在他的和中說(shuō)：

“……在穿著(zhù)和日常生活上，比他們的先輩更自由,在其他方面花費更多，花費在休閑、游戲和女人上的時(shí)間和金錢(qián)更多……

他們的主要目的是有更好的穿著(zhù)，有更精明的談吐，誰(shuí)能以最精明的方式傷害他人，誰(shuí)就是最能干的人?！?/br>
時(shí)代進(jìn)步，技藝進(jìn)步，成功學(xué)的原理始終如一。

不同的只是方式。

一位女兒無(wú)辜死亡的貧困母親，甚至連復仇都不被理解，估計還有很多人說(shuō)她命不好，說(shuō)她自不量力……誰(shuí)叫仇人有錢(qián)有勢那？似乎有錢(qián)有勢就代表了一切。

多么樸素實(shí)在的“真理”。

那么道德，到底是什么那？

又是一年秋天即將來(lái)臨，弘星一面核實(shí)大清的訴訟官司，一面再次排查大清官員。

查到陳廷敬，弘星變聲期的小嗓門(mén)特有“特色”：“陳廷敬，你的家鄉，老百姓都夸你是好官?！?/br>
陳廷敬樂(lè )哈哈地笑：“小殿下，一般士家大族都愛(ài)護‘面子’維護聲譽(yù)，他們也不希望自家子弟都是惡人。但是人是人嘛，家族大了，枝枝葉葉的，什么樣人沒(méi)有？

可是他們畢竟是一個(gè)家族的人嘛，真出了些打打鬧鬧的事情，你要他們完全秉公處理，天底下有幾個(gè)大官可以做到？”

弘星不樂(lè )意：“打打鬧鬧不是大事兒。弘星問(wèn)你，一個(gè)大家族的枝葉，在外頭地方當小官害死人命，他不光得以逃脫懲罰，他還在其他地方繼續當官，有多大的可能？”

陳廷敬：“?。?！”

“小殿下，陳氏家族絕對沒(méi)有這樣的人！”陳廷敬臉都嚇白了，“人命關(guān)天，豈可如此無(wú)視國法縱容惡行？”

弘星點(diǎn)頭：“所以，這樣的事情還是會(huì )有的。弘星也知道，這樣的‘枝葉’不多，這樣的處理結果也不多。其實(shí)弘星也理解，這樣的大家族，本來(lái)就是很少，一個(gè)國家能有幾個(gè)？”

“……對對對?！标愅⒕床敛令~頭的汗水，可是弘星的下一句話(huà)有嚇壞了他。

“弘星看刑部卷宗……”

陳廷敬趕緊保證：“小殿下放心，放心。每年秋天九司科道審理死刑案件，只要能查實(shí)的，都盡可能地查實(shí)?！?/br>
弘星小鼻子皺巴皺巴不吱聲。

曰“罪疑唯輕，功疑唯重”。罪行有可疑之處的，寧愿從輕處罰，也不能錯殺無(wú)辜。要求難以決斷的，證據不清的案件，要反復的斟酌，從輕發(fā)落。

但還是那句話(huà)，書(shū)本兒是書(shū)本兒。

一般大案要案，都分為兩個(gè)情況。其一是有證有據，清楚明白的不難發(fā)落的死刑案，無(wú)需復審。其二是有所不清，或者難以發(fā)落的疑案，上報重審。

明朝有三司會(huì )審，由大理寺、刑部、都察院三機關(guān)組成三法司，處理疑難案件。

清朝做的更多，直接將死刑案劃分為五類(lèi)，情實(shí)，緩決，可矜，疑慮，留養承祀。除第一種情實(shí)外，其余四類(lèi)全部不予處死。

“情、理、法，每年秋審的時(shí)候，瑪法和九司科道的官員們，都是慎重又慎重。

每個(gè)人都說(shuō)‘人命關(guān)天’，寧可錯放，不可錯殺；那位姑娘的夢(mèng)里，更是一個(gè)追求“人