“這怎么回事，不要說(shuō)白蓮教了，居然連一些民間宗教都沒(méi)有了？”

    遼東乃是苦寒之地，人口也不算多，白蓮教都是瞄準那些人多的地方進(jìn)行傳教，當然那些地方要么有糧要么有錢(qián)，而遼東既沒(méi)有錢(qián)也沒(méi)有糧，白蓮教的勢力在這里不算大，不過(guò)這里也有一些民間宗教，同樣是大貓小貓兩三只，可現在這些宗教都不見(jiàn)了。

    就像是憑空蒸發(fā)掉了一樣。

    姬象來(lái)到一座破廟，這廟門(mén)上還掛著(zhù)金禪大教四個(gè)字，一股濃重的白蓮味撲面而來(lái)，可這廟里面卻荒廢已久，什么都沒(méi)了。

    一揮手，大風(fēng)一起，那些斷壁殘垣之下滾出一堆堆無(wú)頭骸骨來(lái)。

    取了首級而不需要尸體，考慮到白蓮教并不是軍隊，僅僅是勢力龐大的邪教組織，所以能滅掉他們然后搶走他們教徒腦袋的，必然是更邪的邪教，似乎韃靼草原的薩滿(mǎn)就有用人頭做法器的習俗。

    不過(guò)白蓮教教眾的人頭……以這幫雜兵的道行，拿了他們的頭顱，難道能多加幾點(diǎn)附魔嗎？

    “山神土地，出來(lái)一見(jiàn)?！?/br>
    姬象動(dòng)用拘神的神通，白煙入地，不多時(shí)就有一只干瘦的黃鼠狼被抓來(lái)，姬象愣了一下：

    “呦？黃老爺？”

    黃皮子一抬頭，一臉茫然，對著(zhù)姬象作揖，表示自己不是啥老爺，那太抬舉自己了。

    土地廟也屬于民神，只有特定地方的土地神才屬于天神，就像是城隍一樣，那順天府的城隍可是有天神封號的，和你地方縣城的城隍不是一個(gè)檔次。

    黃皮子告訴姬象，這地方的人被殺了大概有一年多了，當初金禪教在這里的勢力還是頗為浩大的，有個(gè)五百年修持的蟬妖給他們站臺，不過(guò)那只蟬妖后來(lái)被一個(gè)瘋瘋癲癲的，帶著(zhù)個(gè)神情麻木的小孩的人給殺了，動(dòng)手的不是那個(gè)瘋子，是那個(gè)孩子。

    “從長(cháng)白山來(lái)的，瘋瘋癲癲的人不知道名字，只聽(tīng)到他喊那小孩子叫‘神魁’?！?/br>
    “長(cháng)白山之前也有大事情，據說(shuō)是建州衛的都指揮使被殺了，然后他鎮守的那座城就被一個(gè)人攻破了，殺了不少他的子嗣呢，我看著(zhù)就像這個(gè)瘋子?！?/br>
    黃皮子土地神知無(wú)不言，還把那人的形象描述的繪聲繪色，姬象卻是越聽(tīng)越是眉頭深皺，神魁這個(gè)名字自己確實(shí)是沒(méi)聽(tīng)過(guò)。

    難道是里山河下降的仙人不成？是哪個(gè)天宮派下來(lái)的？目的是什么？

    就是為了殺白蓮教？不至于吧？

    聽(tīng)著(zhù)姬象的疑問(wèn)，黃皮子卻搖頭道：“不，那個(gè)神魁只是殺了他們，沒(méi)有砍掉他們的頭?！?/br>
    “這頭是三個(gè)月之后，快爛掉了的時(shí)候，被一個(gè)從遼東外面來(lái)的僧人砍下帶走的。那打扮看起來(lái)像是韃靼人啊?！?/br>
    黃皮子說(shuō)的一板一眼的，姬象倒是詫異：“你倒是認得挺清楚的?！?/br>
    “那是自然，能在山海關(guān)外討生活的，別說(shuō)是人了，就算是神也要有點(diǎn)眼力見(jiàn)啊。那長(cháng)白山來(lái)的是本家，看到我都不敢動(dòng)手，都會(huì )繞路，那要是關(guān)內的人就更不用說(shuō)了，都不會(huì )在我這里搞事情，可韃靼人不一樣，看到廟就拆掉，看到神像就要打掉腦袋，你說(shuō)都是薩滿(mǎn)，長(cháng)白山和韃靼還不一樣哩！”

    第四百零六章 三界巡查大使

    韃靼人的法師在一年前來(lái)過(guò)這里，從白蓮教信徒的尸身上砍下頭顱帶走，與之前李如松陣亡遼東渾河的事件不謀而合，一位身負強大國運，并且還是在自己王朝的地盤(pán)邊境作戰的強大將領(lǐng)，出任遼東總兵的職務(wù)，沒(méi)有強大的神位保駕護航是不可能的事情。

    在充滿(mǎn)神鬼怪力的世界之中，朝廷的強大武將，尤其是像是總兵這種層次的高手，不可能在自家的邊境地區被區區萬(wàn)人就圍殺掉，況且他還有三千的輕騎在身側。

    韃靼有備而來(lái)，而且動(dòng)靜頗大。這種不正常的死亡，必然是與草原上自古流傳的蒙古咒術(shù)有關(guān)。

    或許，能讓對方的神位失效？

    “真是晦氣，敢搶本座的香火?！?/br>
    姬象稍有惱火。

    從來(lái)只有我借人，不曾會(huì )有人借我，沒(méi)想到被個(gè)漠北的蠻法師截胡，雖然殺的都是白蓮教，但是你殺的白蓮教和我殺的那能一樣嗎？

    你殺了白蓮教那是攻擊我大明子民，我殺了白蓮教是誅除邪教。這怎么能叫雙標呢。

    這頂多就是不要臉。

    不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，本身白蓮教就是大量的農夫百姓、手工業(yè)者、暴匪、流民、山賊、邪教頭子、海商、妖怪、地主、官僚、魔怔人組成的，其遍布大江南北，組成成分更是十分復雜，每個(gè)人都有自己信仰白蓮教的理由，農夫流民是為了活命有吃的，官僚、邪教頭子和地主是為了斂財，山賊暴匪是為了找靠山充當打手，海商手工業(yè)者是從中嗅到黑色商機，妖怪是為了披著(zhù)人皮合理吃人，魔怔人……那是真的信。

    人魔妖鬼來(lái)者不拒，只要你信無(wú)生老母，我們就是異父異母的親兄弟。

    然而白蓮教哪怕再搞事情，也確實(shí)是明朝的人，明朝人自己剿，但外來(lái)人攻擊那就叫侵略土地，殘害本國人民了。

    黃皮子在一邊聽(tīng)著(zhù)姬象嘀嘀咕咕，說(shuō)著(zhù)什么“你殺我殺”的，便開(kāi)口提醒道：“不是韃靼法師殺的，是長(cháng)白山那邊的怪物殺的?！?/br>
    姬象一揮手：“反正長(cháng)白山那邊的怪物不殺這些人，韃靼法師也遲早要殺了這些人，死的形式雖然不同，但死掉的結果都一樣。他有這個(gè)動(dòng)機，也有這個(gè)能力，甚至別人都死了還要把腦袋割下來(lái)，這肯定不是拿回去下酒的?！?/br>
    黃皮子：“？”

    黃皮子的小爪子摸著(zhù)自己的嘴巴，陷入了沉思。

    說(shuō)的好像有點(diǎn)道理，但又好像很沒(méi)有道理。

    “正好，撫順距離這里，不算很遠?！?/br>
    姬象乘云離去，一陣天風(fēng)涌動(dòng)，看到一條不算寬闊的河流，戰爭的硝煙沒(méi)有離去太久，河岸邊的尸骸自然早已被后續的援軍收取安葬，但是土地和野草間依舊有大片的黑色血跡，滲透到大地之中，與這自然融為一體。

    殺韃靼薩滿(mǎn)也沒(méi)有什么油水可撈，薩滿(mǎn)這種東西和神道教一樣，都是屬于古代巫術(shù)遺留下來(lái)，隨著(zhù)時(shí)代變遷的產(chǎn)物，不過(guò)雖然還能從中看到一部分的原始風(fēng)貌，可距離真正的上古巫術(shù)已經(jīng)是天差地別，倒不如說(shuō)是繼承了上古巫術(shù)的外皮，重新發(fā)展出來(lái)的后代巫術(shù)。

    后代巫者，崇拜自然，上古巫者，人與自然并重，往往祖先神與自然神會(huì )列在同一個(gè)層次，而后代多數不言祖先神，亦或是把自然神變成自己的祖先神，從某種意義上也算“天人合一”了。

    姬象乘云繼續向前，忽然前方一陣烏云遮天蔽日，形成一片不可穿透的壁障，姬象試圖揮散這些烏云，其中卻傳來(lái)無(wú)數雄鷹的凄厲鳴叫，一雙雙羽翼從烏云中飛出，向著(zhù)某個(gè)方向大量的聚集，墜落下去。

    ……

    韃靼駐地，在群山溝壑之間有連綿的帳篷藏匿其中。

    這里靠近宣府、大同等重鎮，又是遼東重地，韃靼來(lái)去如風(fēng)，從西到東都有各種各樣的進(jìn)攻路線(xiàn)，雖然不能破城，但是強在各種sao擾與機動(dòng)，以耕地為生，駐城為固的中原王朝，顯然難以在機動(dòng)性上和韃靼諸部一較高下。

    在上一次的進(jìn)攻中，更是意外的殺死了一條“大魚(yú)”。

    東部蒙古，居住在這片土地上，過(guò)去數年間，土默特部中的炒花部落經(jīng)常在此進(jìn)行劫掠，而如今，這里除了炒花部落這種“本土人”之外，更是多了一座“王庭”。

    一頂染血的頭盔被放置在大帳當中，時(shí)任喀爾喀部首領(lǐng)的布延徹辰汗一臉滿(mǎn)足的撫摸著(zhù)這頂頭盔。

    他披著(zhù)大麾，壯碩的身體坐在胡床上。

    遼東總兵官的死亡，將會(huì )翻開(kāi)蒙古的新篇章。

    漠南蒙古、漠北蒙古、東部蒙古，劃分出的地盤(pán)上又有許許多多的首領(lǐng)不聽(tīng)自己的調遣，各自半獨立的大部落。在自己的父親札薩克圖汗死去之后，蒙古便又陷入一盤(pán)散沙，三方各自為戰的混亂局面，而自己這個(gè)名義上的正統大汗，雖然獲得了北元遺失的帝璽，但其他兩方因自己立大帳于遼東，而對自己愛(ài)答不理，甚至馬上就要各自再立新的大汗了。

    過(guò)去就有這樣的情況發(fā)生，漠南的俺答汗統一了那片地區，與東部王庭的統治者，正統大汗，自己的父親札薩克圖汗多次對抗，甚至與明朝互相開(kāi)放邊市以獲取強大的裝備來(lái)武裝自身，這樣的情況不能再發(fā)生了。

    天下只能有一個(gè)大汗，哪怕不奢求回到北元時(shí)的盛況，也至少要統一三方之中的兩方，也就是東部和漠南，至于漠北那幫人，讓他們自己爭斗去吧，那片土地也并不重要。只要漠南和東部王庭都在自己的手掌中，漠北在兩方的壓力之下，只能乖乖歸附，不可能有第二個(gè)選擇。

    “我們喀爾喀部本身也是出自漠北，如今立帳在察哈爾舊地，于東部設王庭，漠北諸部竟不來(lái)朝見(jiàn)，甚至心有異想，著(zhù)實(shí)該死?！?/br>
    “如今搶得明朝神位，殺遼東總兵，國師以為，何日能重整旗鼓，收漠南而威臨漠北？”

    布延看向身前近處的一位紅衣番僧，這老僧面容白凈，腆著(zhù)個(gè)大肚，雙手腕部各帶著(zhù)四串佛珠，從袖中露下，仔細查看，那四串佛珠皆是骷髏骸骨模樣，小巧精致，而那些骷髏眼中似還有幽幽白光，偶爾泄露些許出來(lái)，如璘火一般晃動(dòng)燃燒。

    “遼東總兵死，朝鮮戰爭也已經(jīng)結束，接下來(lái)的目光不是放在漠北漠南，而是要穩固東部王庭，避免被迫回遷?！?/br>
    “明朝一定會(huì )對這里進(jìn)行清剿，但對于我等來(lái)說(shuō)，這是再一次增強實(shí)力的好機會(huì )。大汗盡可放心，貧僧既然來(lái)到這里，就一定會(huì )幫您登上蒙古之主的寶座?！?/br>
    “只因您手中，還有大元印璽?！?/br>
    布延臉上的笑意掩飾不住，雖然克制了但是嘴角還是在上揚的狀態(tài)，只是口頭上接連嘆息，搖著(zhù)頭一副遺憾的神情道：“可惜，這大元印璽，不過(guò)是‘桎梏之寶’，而不是‘受命于天’的那一枚?！?/br>
    “元帝將那傳國玉璽帶去了哪里，這誰(shuí)又能知道呢，我等忙于爭斗，沒(méi)有尋找的功夫，明國尋找兩百年也依舊一無(wú)所獲，若是能拿到那枚秦傳玉璽，我才說(shuō)真正順應上天之人啊?！?/br>
    紅衣老僧聞言，大嘴一翹，露出兩排白牙，面容上皺紋擠在一起，表情似笑非笑頗為滲人：“那倒也未必?！?/br>
    “秦傳之璽，玄妙異常，沒(méi)有大運者難以承擔，會(huì )招來(lái)不可阻擋的詛咒。那與其說(shuō)是秦始皇雕刻的寶物，不如說(shuō)是天道對于秦始皇的憤怒化身吧?！?/br>
    “對于大汗來(lái)說(shuō)，大元印璽已經(jīng)夠用的了。統一漠北漠南，方能與明朝爭長(cháng)短?！?/br>
    布延想到接下來(lái)明朝會(huì )對自己進(jìn)行清剿，那笑容徹底放肆起來(lái)：“說(shuō)的也是！如今有大元印璽在手中，接下來(lái)明朝對我等進(jìn)行清剿的時(shí)候，他們就會(huì )發(fā)現，死了一個(gè)遼東總兵還不夠，還需要更多的神將來(lái)填這個(gè)缺口！”

    紅衣老僧點(diǎn)頭：“而且會(huì )越填越大！他們的神位都會(huì )被我們所得到，用來(lái)與我們的國運相連接，等到我從明朝這里奪來(lái)了足夠多的神位之后，攻克漠南，威壓漠北，不過(guò)是輕而易舉的事情，不過(guò)這一次如果成功了，還要對蒙古內部進(jìn)行大清洗?！?/br>
    “貧僧認為，過(guò)去漠南王庭的俺答汗做的事情就很不錯，強行讓諸部合一的事情，雖然沒(méi)有徹底完成，但很有借鑒意義。只有成為那種雛形，才能再現大元的盛景，而只有成為這種真正的王朝……才能重新入主中原，奪取天道?！?/br>
    布延忽然不笑了，反而皺起眉頭，對紅衣老僧道：“國師啊，重新入主中原，這恐怕不是輕易的事情，到時(shí)候要死很多人。明朝擁有大量火器，我蒙古什么也沒(méi)有，即使他們武備松弛，我的兵馬卻也不能破開(kāi)宣府、大同的城墻，如果強行攻打，勝算恐怕不大?！?/br>
    “我只是想當蒙古的王，光復大元這種事情，過(guò)去也曾想過(guò)，如今當了大汗，才知道自己的想法多么天真，連我的父親都做不到……”

    紅衣老僧舉手制止了布延的說(shuō)辭，接上話(huà)頭道：“您的父親沒(méi)有趕上好時(shí)候，如今我們來(lái)了，您應該有此雄心壯志。不然的話(huà)，就會(huì )被人取而代之?！?/br>
    老僧笑瞇瞇，語(yǔ)氣平和，但是這言辭卻讓布延眉頭擰成了一個(gè)川字，在雙方沉默一會(huì )之后，布延擠出兩分干澀的假笑道：“如果我死了，你們換誰(shuí)上來(lái)，都不能服眾，到時(shí)候你們連東部王庭都控制不了，漠南和漠北現在更是群龍無(wú)首，你們即使要尋找新的君主進(jìn)行培養，恐怕能力也不會(huì )有我高?！?/br>
    “連我都自認為難以戰勝明廷，你們去漠南和漠北，無(wú)論選誰(shuí)出來(lái)，結果都只會(huì )比我更慘?！?/br>
    紅衣老僧依舊和藹：“這是當然的，所以只要大汗按照我的部署來(lái)走，就不會(huì )有問(wèn)題，至于奪取明朝，等到時(shí)機到了，大汗即使不去強奪，這個(gè)位置也會(huì )給您留好的?！?/br>
    “因為那是我們的戰斗，與您關(guān)系不大，我們若是輸了，您退可回歸王庭，我們若是贏(yíng)了，您便重現大元盛世?！?/br>
    “但是，您與明廷的戰爭不能停止，您每一次的屠殺，都會(huì )減弱明廷的國運，增強東部王庭的氣運，您進(jìn)行戰斗就是在壯大自己，為此付出的犧牲，那都不叫犧牲?！?/br>
    “爭奪活著(zhù)的人口，爭奪死去的魂魄，不論是陽(yáng)世的生靈還是陰世的游魂，生與死兩面的寶物，我們都需要?！?/br>
    布延張嘴，剛想說(shuō)些什么，忽然外面傳來(lái)一陣陣凄厲的雄鷹鳴啼聲，他和紅衣老僧連忙走出帳外，那些雄鷹從天落下猶如一片片烏云，而在撫摸其中一只雄鷹的腦袋之后，布延便得知了方才它們遭遇到的情況。

    “有大修士在附近出現！是明朝的人！但只有一個(gè)?！?/br>
    紅衣老僧頓時(shí)目光發(fā)亮：“阿彌陀佛！這不是來(lái)的正好嗎！只有一個(gè)，說(shuō)明實(shí)力強大，自恃勇武而來(lái)這里窺探我等虛實(shí)?！?/br>
    “既然來(lái)了，可就不能走了，款待遠來(lái)的客人，不僅僅是要用本地最上好的烈酒與美食，如有必要，還要用上他家鄉的美味佳肴?！?/br>
    紅衣老僧身上浮現出陣陣光暈，猶如大日烈火一般，整個(gè)人變得通紅起來(lái)。

    他翻開(kāi)手掌，一陣陣氣息匯聚，逐漸凝聚成一尊神牌，不過(guò)這神牌的內部書(shū)寫(xiě)的文字已經(jīng)被覆蓋，外面則是多出了一層包裹的物資，而這層物資匯聚，又形成了新的神位。

    從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，和姬象當初以天尊神牌，占據四圣神牌，李代桃僵的手段十分相似。

    不必憑空捏造天神。

    只需要借助現有的神牌，將它的存在當做新神存在的“根基”即可。

    本質(zhì)上是借殼復生，換皮上市，同樣，這種手段，也依舊能使用原本神靈的能力！

    布延召集了人手，雄鷹們飛上高空，為這幫蒙古大軍向前帶路！

    而天上的雄鷹之中，有一只雄鷹的頭部變化，竟然變成了類(lèi)似人的頭顱。

    ……

    失道之魔侵占了一只雄鷹的軀殼，混雜在鷹群之中看到了一切。

    【三界巡查大使：去惡之神?；负钜淼?，三十年一巡陰曹，三十五年一巡陽(yáng)世，兩間之不平，待此老而一消也！】

    【天部大位業(yè)十二等?。▏猓?/br>
    十二等，過(guò)不了五天魔王和北極四圣，雖然有國運加封，但關(guān)羽的地位依舊高于張飛，即便如此，關(guān)羽加封協(xié)天大帝也沒(méi)有幾年，而張飛現在還沒(méi)有混上帝君的稱(chēng)呼。

    這是李如松身上的神位？