語(yǔ)畢，萬(wàn)歷皇帝身邊的老太監田義便把事情的前因后果與利瑪竇詳細說(shuō)清楚，利瑪竇自然大吃一驚。

    巴范濟不僅逃脫了當初的大屠殺，而且還成功的把日本五大佬的德川家拉上了基督教的戰船。這個(gè)成果可謂十分巨大！

    但是萬(wàn)歷皇帝打斷利瑪竇的美夢(mèng)，直言道：“德川家康這個(gè)人，在朝鮮的戰報之中有所聽(tīng)聞，是一個(gè)利益至上的人，他現在所信仰的東西，必然是對他有利無(wú)害的，基督教才被日本平秀吉屠殺過(guò)一次，其中原因，朕也已經(jīng)讓錦衣衛打聽(tīng)清楚了?！?/br>
    明朝在日本有錦衣衛細作，從萬(wàn)歷二十年的時(shí)候就不斷的派過(guò)去，這一點(diǎn)并不是特別隱秘的事情，雖然大家都知道有細作，但是日本的軍方卻一直找不出細作在哪里，事實(shí)上有許多錦衣衛扮作海商或者僧人，甚至本身一些海商就是兼職的錦衣衛眼線(xiàn)，他們混入日本的社會(huì )當中，在市場(chǎng)和寺廟內往往能打聽(tīng)到許多事情。

    “當初打壓佛教是織田信長(cháng)時(shí)期的事情，是因為日本佛教在戰國時(shí)期已經(jīng)有些猖狂腐化，威脅到他的統治地位，所以許多年前基督教進(jìn)入日本的時(shí)候，他采取放任的態(tài)度，用基督教來(lái)壓制佛教?！?/br>
    “但很可惜，你們沒(méi)有吸取日本佛教的問(wèn)題，本身日本佛教有一段時(shí)間就被神道教吞并，連教義都出現變化，已經(jīng)走到衰微的時(shí)代了，你們卻覺(jué)得基督應該代替佛教與神道教，結果卻讓他們聯(lián)合起來(lái)，而你們的瘋狂傳教行為在平秀吉成為日本的關(guān)白之后，發(fā)現你們的信徒已經(jīng)增長(cháng)到數十萬(wàn)……”

    “而且，還把一部分日本人捕捉給佛朗機人，送到呂宋那邊當奴隸，你們有些人知道這件事情但是卻熟視無(wú)睹，那艘佛朗機的商船為什么被扣下，隨后為什么會(huì )發(fā)生大屠殺，看來(lái)不僅是日本人殘暴的原因，利主教，你的同僚也有不可磨滅的功勞啊?！?/br>
    利瑪竇面對萬(wàn)歷皇帝的質(zhì)問(wèn)，則是干脆的搖了搖頭：“下臣來(lái)到東方雖然有十年以上，但是大部分的精力在于翻譯書(shū)籍，對于日本的情況，下臣只是從其他的傳教士口中知曉一些，實(shí)質(zhì)上并不算特別清楚?！?/br>
    “陛下應該調查過(guò)下臣，下臣所言，句句屬實(shí)，無(wú)有欺瞞?！?/br>
    利瑪竇說(shuō)著(zhù)，卻也十分緊張，害怕被突然定下什么奇怪的罪名。

    萬(wàn)歷皇帝頓時(shí)笑了，安撫道：“不要這么害怕，朕也不是在向你問(wèn)罪，那艘佛朗機商船，被平秀吉扣下之后，不僅不放低姿態(tài)，反而夸耀佛朗機在全世界的殖民手段，并且還說(shuō)你們傳教士總是充當著(zhù)征服的先導?！?/br>
    利瑪竇嚇得臉色一白，連忙跪下叩首：“下臣絕無(wú)這種心思，陛下明察！”

    這已經(jīng)不是暗示而是明示了，嘴上說(shuō)的是豐臣秀吉殺傳教士的事情，事實(shí)上是在警告自己等人在明朝如果這么搞那絕對沒(méi)有好果子吃。

    威脅到明朝天子的統治的話(huà)，下場(chǎng)比威脅到日本關(guān)白的統治肯定要凄慘的多！

    “愛(ài)卿心中清楚就行了，找個(gè)時(shí)日，把你那些基督同門(mén)都接來(lái)順天吧，朕把東岳廟那塊地全權批給你使用，你可與多建幾個(gè)住所供他們居住?！?/br>
    利瑪竇擦了擦額頭的汗，連忙回道：“下臣代基督眾同門(mén)，多謝陛下寬恕?！?/br>
    嘴上說(shuō)著(zhù)寬恕，心里知道這是軟禁。防止傳教士搞風(fēng)搞雨，而順天是不怕他們亂搞的，不僅僅是因為有張天師在這里，還有重要的一點(diǎn)，那就是現在這里的民神已經(jīng)多到擠不下了。

    傳教士都聚集在這里的話(huà)，反而比在濠鏡澳那些地方亂跑要可控的多，起碼在這里，那是連香火的湯都喝不到了。

    這時(shí)候萬(wàn)歷皇帝看了一眼天師，天師心領(lǐng)神會(huì )，對利瑪竇繼續建議道：

    “不論任何教派，一旦發(fā)展的過(guò)于瘋狂，龐大而臃腫，就會(huì )被清算。老夫也不避諱什么，在我中土的歷史之中，已經(jīng)發(fā)生過(guò)許多次這樣的事情?！?/br>
    “利主教博覽群書(shū)，通貫中西，應該知曉三武一宗滅佛的事情?！?/br>
    “佛門(mén)在我中土傳承已有一千五百年。自白馬東來(lái)，實(shí)質(zhì)如今，經(jīng)歷許多風(fēng)雨，佛門(mén)如此強大，尚且曾有這般凄慘過(guò)往，基督乃新世之法，如今欲傳于東土，并非不可，實(shí)在是要收斂一些才好?！?/br>
    利瑪竇連忙作揖：“天師所言極是！利瑪竇亦是如此所想，瘋狂傳教，違背基督善舉，不可為也！”

    天師點(diǎn)頭：“前事不忘，后事之師?！?/br>
    萬(wàn)歷皇帝輕咳一聲，天師立刻心領(lǐng)神會(huì )，萬(wàn)歷皇帝接著(zhù)道：

    “秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也?！?/br>
    “利主教可曾讀過(guò)阿房宮賦??？”

    利瑪竇剛站起來(lái)和天師作揖，被萬(wàn)歷皇帝這一句話(huà)嚇得又哆嗦的跪下去了。

    這句話(huà)可不興問(wèn)??！

    您是天子，我不過(guò)是個(gè)傳教士，把我比作那滅亡的秦國，這般比喻自己可沒(méi)這個(gè)身份承受！

    “誒，朕不是說(shuō)說(shuō)了，利主教不要害怕嗎？這秦國不僅是我中土之秦，也是汝等西洋之秦啊。我中土過(guò)去曾把西面一國稱(chēng)為大秦，想來(lái)與利主角的母國也有干系？”

    “但不論是哪個(gè)秦，其敗亡的原因或許不同，但滅亡都已經(jīng)是銘刻在歷史中不可抹去的史實(shí)了?！?/br>
    萬(wàn)歷皇帝并不關(guān)心羅馬的死活，他只是在敲打利瑪竇，因為最近利瑪竇盤(pán)下了東岳廟建教堂，到處給人宣傳基督，連帶著(zhù)不少朝臣也受了那什么“洗禮”，這讓萬(wàn)歷皇帝心中產(chǎn)生了警覺(jué)。

    加上豐臣秀吉曾經(jīng)殺死那些傳教士的真相被調查清楚之后，萬(wàn)歷皇帝倒是不免產(chǎn)生了和豐臣秀吉類(lèi)似的想法，第一反應就是全殺，不過(guò)再想想這樣有百害而無(wú)一利，如今那個(gè)巴范濟不就是在報復豐臣秀吉？多一個(gè)朋友多條路，翻臉也要講藝術(shù)性，昨天對你笑瞇瞇，今天上來(lái)給你一刀拿了一血，這換誰(shuí)都受不了。

    邊上田義一言不發(fā)，只是看著(zhù)萬(wàn)歷皇帝的眼色行事，把那份書(shū)卷遞給還在哆嗦，一邊擦汗一邊整理大胡子的利瑪竇，后者不敢怠慢，連忙仔細甄別起來(lái)，不一會(huì )便斬釘截鐵的回應：

    “啟稟陛下，這確實(shí)是巴范濟的字跡，絕無(wú)虛假?！?/br>
    萬(wàn)歷皇帝和張天師對視一眼，又看看三閣老，幾人交談起來(lái)：

    “如此看來(lái)，日本爆發(fā)內亂，有小早川家等多位大名要渡海，前來(lái)投靠我天朝，以圖東山再起，這件事情對于分離日本的國力有著(zhù)重大的戰略意義?！?/br>
    “陛下，臣以為，應當接受。對方也是日本的大名，對于日本的地理環(huán)境，以及豐臣秀吉的秉性，甚至是那神武天皇接下來(lái)的布置或多或少都有所了解，錦衣衛打探到的情報終究流于淺層，有些重要的情報，只有他們內部的人才能知曉?！?/br>
    三閣老一致認為，應該接受這批人的投奔。

    第四百零五章 白蓮討滅

    萬(wàn)歷皇帝則是思考道：“若是假意投奔呢？不無(wú)此等可能吧？而且德川家康自稱(chēng)要為內應，言辭之間欲借我國之力，只怕是一旦接受，便落了他的圈套，日后給他借兵借運，徒做嫁衣?！?/br>
    “況且，朕也從朝鮮戰場(chǎng)的戰報上得知，德川家康駐守蔚山城時(shí)可謂死戰不退，身負重傷才走，這樣的人，回到本國之后，那日本的關(guān)白也沒(méi)有清算他，說(shuō)不定還要重用他，他有什么理由為我國內應？”

    “這小早川家的事情，朕是有聽(tīng)聞小早川秀秋其人的名字，不過(guò)是因為叛變而來(lái)的污名而已。說(shuō)不定小早川家來(lái)到這里，就是為了在我國當內應，反過(guò)去洗刷他們在日本的恥辱呢?！?/br>
    三閣老面面相覷，與萬(wàn)歷皇帝的意見(jiàn)相左，而討論問(wèn)題的時(shí)候一般不能四個(gè)人，于是就要第五個(gè)人來(lái)做決定，四人皆把面孔轉向張天師，后者則是思索一會(huì )，說(shuō)道：

    “這德川家康要為內應的事情，說(shuō)不定和我那師兄有關(guān)系啊?！?/br>
    “哦？蔚山之戰的戰報中，他似乎沒(méi)有出現啊。似乎是在和另外一個(gè)日本佛尼決戰……戰報上說(shuō)是殺死了一個(gè)叫‘八百比丘尼’的人，朕對此人并不了解?！比f(wàn)歷皇帝疑惑一問(wèn)。

    “正是因為沒(méi)有出現，所以才有關(guān)系啊?！睆執鞄熌眄氁恍??！爸劣诎税俦惹鹉?，老夫倒是知道，那在日本也是傳說(shuō)中的佛尼了，修為應該是很高的，但似乎被我那師兄殺的很是輕松?！?/br>
    “既然如此，用傳訊神符詢(xún)問(wèn)一下吧，就怕找不到他的人?！?/br>
    萬(wàn)歷皇帝皺著(zhù)眉頭，有傳訊神符之后溝通實(shí)在是太方便了，同樣也側面說(shuō)明了這東西的危險性，天南海北，一符傳音，甚至都不需要任何的溝通媒介。

    不過(guò)也有缺陷，就像是現在，找姬象找不到人，因為姬象身上沒(méi)有傳訊神符，只能去通知他身邊的人，然而朝鮮也有千里山河，明軍駐扎的據點(diǎn)也有幾十個(gè)，姬象會(huì )在哪里出現，又該聯(lián)系誰(shuí)，這誰(shuí)能知道呢。

    “應該是可以尋到的，之前陛下下的召回命令，傳遞到朝鮮各地，那些修士都應該已經(jīng)知道了，不日就會(huì )啟程回歸，我那孫兒應該也和他在同一處……”

    張天師表示自己的小孫子和姬象應該是待在一起的，上次的命令傳遞過(guò)去，自己的小孫子應該開(kāi)始尋找姬象了，如果姬象直接回來(lái)沒(méi)有和那些人打招呼，那么也應該會(huì )回順天一次，所以不怕找不到他的人。

    萬(wàn)歷皇帝讓田義去進(jìn)行聯(lián)系，同時(shí)看向利瑪竇：

    “利主教，這一次，這個(gè)巴神父所帶領(lǐng)的小早川家等人，這接應的事情，得讓你跑一趟了?！?/br>
    萬(wàn)歷皇帝想了一會(huì )，認為還是同意這一批人進(jìn)入明朝境內，不過(guò)在短時(shí)間內要用兵馬看守，至于巴范濟那邊則交給利瑪竇去交接，這人回來(lái)了，就正好直接圈在東岳廟那邊的教堂里面，哪里也別去了。

    當然，萬(wàn)歷皇帝嘴巴上說(shuō)的是“留天主教堂，等候封賞”。

    只是這個(gè)等候，可不知道要等到啥時(shí)候了！

    另外一邊，田義用傳訊神符已經(jīng)和朝鮮那邊溝通完畢，緊跟著(zhù)附耳到萬(wàn)歷皇帝身邊，萬(wàn)歷皇帝聽(tīng)完之后面露喜色，頻頻點(diǎn)頭，表示自己知道了，緊跟著(zhù)道：

    “去，宣馮夢(mèng)龍、柳夢(mèng)寅、張耀芳來(lái)覲見(jiàn)?！?/br>
    田義離開(kāi)，利瑪竇也領(lǐng)命匆匆離去，出門(mén)時(shí)已經(jīng)有人在門(mén)前等候與他一起行動(dòng)，隨后不多時(shí)，兩個(gè)秀才一個(gè)使臣就到了內閣，先對萬(wàn)歷皇帝行過(guò)大禮，而后萬(wàn)歷皇帝開(kāi)口道：

    “朝鮮戰事已經(jīng)結束，朕準備冊封一批陣亡將領(lǐng)為新神，你們三人為這批人書(shū)寫(xiě)傳記，亦或是神怪之書(shū)，寫(xiě)的越快越好，寫(xiě)完之后，送到印廠(chǎng)，進(jìn)行大量刊印，分發(fā)到順天以及附近大城中，給各地驛站派發(fā)到民間?！?/br>
    “其中細節，待此間事情處理完畢，朕便仔細給你們進(jìn)行要求，你們都回去準備一下。先在心中構思一些想法?！?/br>
    三人皆領(lǐng)命，只是心思各有不同。

    張耀芳心思最是單純，他只是覺(jué)得之前被那個(gè)小神仙帶來(lái)順天，說(shuō)是要找幾個(gè)筆友，沒(méi)想到其中一個(gè)居然是當朝天子，這把他嚇得不輕，但是能一步到位，成為天子身邊的書(shū)官，這似乎也是不錯的一條路。

    科舉考不中直接走后門(mén)，這不shuangsi？

    只是很長(cháng)時(shí)間都沒(méi)有自己的工作，那個(gè)柳夢(mèng)寅給皇帝代筆，那個(gè)馮夢(mèng)龍每天泡在經(jīng)文館，唯自己游手好閑，沒(méi)事就研磨或者跟著(zhù)其他兩人自?shī)首詷?lè )，儼然一副沒(méi)出息的跟班模樣，這一次終于有了自己大展身手的時(shí)候，雖然也是協(xié)同寫(xiě)書(shū)，但是總歸能為天子干活，而且是被指名者之一，這一點(diǎn)就足夠臉上有光了。

    寫(xiě)書(shū)時(shí)候再塞點(diǎn)私貨進(jìn)去，要是得到了賞識可不就一飛沖天？

    張耀芳想的是如何給天子干好活，為自己謀取官路，想著(zhù)出人頭地，而在這一刻，他身上那本就寡淡的浩然之氣，又散去了一些。

    這一點(diǎn)，被張天師看在眼里。

    三人走后，萬(wàn)歷皇帝對張天師笑道：“北極真人還真聯(lián)系上了，不僅德川家康是他策反的，他還透露了毛利輝元、黑田長(cháng)政皆有反心，只是他們三人互相之間都并不清楚，德川是自己一人，后面二人則是一派，這也挺好，若是只有一個(gè)內應，恐怕以后會(huì )被牽著(zhù)鼻子走啊?！?/br>
    “不僅如此，長(cháng)白山居然還有一門(mén)神術(shù)，可以捏造天神……！”

    萬(wàn)歷皇帝深呼吸幾次：“當然，條件較為苛刻，朕這里，也準備按照這方法先行試驗一下……教三人寫(xiě)書(shū)，不過(guò)是為了使浩然正氣，結合萬(wàn)民愿念與香火，以完成捏造天神的其中一步罷了?！?/br>
    “這種能力，與那《金烏玉兔集》的本事，似乎已經(jīng)相差不多？甚至尤有過(guò)之？”

    張天師聽(tīng)完之后，先是對還要這種法術(shù)表示十足的吃驚。

    “天下居然有這種法門(mén)……捏造天神？這可不是輕易能做到的事情，長(cháng)白山都沒(méi)有國家，如何捏造天神？”

    萬(wàn)歷皇帝表示自己先賣(mài)個(gè)關(guān)子，張天師也不追問(wèn)，而是又就方才《金烏玉兔集》和這捏造天神之術(shù)的高低給了個(gè)結論，是失笑且搖頭：

    “陛下錯了，應該是《金烏玉兔集》的本事比這捏造天神的手段還要強大！”

    “不論這捏造天神的手段有幾個(gè)步驟，從它需要萬(wàn)民愿念這一點(diǎn)來(lái)看就絕非容易的事情，雖然天神強大，但是金烏玉兔集僅靠著(zhù)雜亂的愿念就能源源不斷創(chuàng )造妖魔，也就是說(shuō)，只要人心還存在，書(shū)本中的妖魔就是不滅的?！?/br>
    “而我們現在，對于《金烏玉兔集》的能力，也不過(guò)是從戰場(chǎng)上得到的情報，以此為基礎推想出來(lái)的。連我師兄都沒(méi)有拿到這本神書(shū)，能被日本死命看護的東西，怎么可能與長(cháng)白山的法術(shù)一個(gè)層次呢？”

    “那畢竟是唐代的神術(shù)啊?！?/br>
    萬(wàn)歷皇帝若有所思的點(diǎn)頭，隨后又問(wèn)道：

    “那你對方才三人，怎么看？”

    “我看你神色似乎有異?！?/br>
    張天師再是搖頭道：“張耀芳一心為求功名，浩然之氣已逐漸衰退，要與三位閣老一般了?！?/br>
    此話(huà)一出，三閣老頓時(shí)面有慚愧之色，不過(guò)他們對于浩然之氣的出現方法也不清楚，只是搖頭晃腦，十分不解的嘆息道：“難道讀圣賢書(shū)反而讀不出浩然之氣嗎？”

    “那倒也不是，那幾十年前時(shí)，唐順之、王陽(yáng)明，也都是讀圣賢書(shū)的，一樣有浩然之氣，只能說(shuō)三位閣老讀的不到位，那只記在眼睛里，沒(méi)讀到心里去?！?/br>
    張天師揶揄一笑，隨后又點(diǎn)評道：

    “而另外兩人，馮夢(mèng)龍和柳夢(mèng)寅兩人雖然也是一口答應下陛下的要求，但是他們兩人身上的浩然之氣卻沒(méi)有散去，依舊濃郁，這從側面反映了他們心中的所思所想，以及本身所達到的儒道境界?！?/br>
    “這柳夢(mèng)寅是朝鮮官，雖然現在身處明朝天子身邊，但由于當初雷軒老人那件事給他帶去的陰影頗重，所以現在留在紫禁城內更多的是還是為了求個(gè)安穩，不圖什么虛名?！?/br>
    “而馮夢(mèng)龍則與這柳夢(mèng)寅更不一樣……這個(gè)家伙畢竟經(jīng)歷的更多，對于神鬼之事興趣極大，對于做官這些事情反而興致欠缺，他已經(jīng)找到了屬于自己的儒道。日后必然大有所為?！?/br>
    “所以，并非是讀圣賢書(shū)讀不出道理，讀不出浩然氣。實(shí)在是各位沒(méi)有走出自己的儒道，對于浩然二字，恐怕不算書(shū)本里簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，看看就能有的?！?/br>
    萬(wàn)歷皇帝此時(shí)也搖了搖頭：“姑且看看他們三人此次著(zhù)書(shū)的成果吧?！?/br>
    ……

    朝鮮之地，諸位大修接到調令，紛紛踏上回京的路途，而姬象因為有事情要做，所以再一次和大部隊脫節。

    如今的朝鮮事情，有魔神大荒落坐鎮，一旦有事可以進(jìn)行祭祀溝通，自己為神主，身上還有法界碎片，能感應到大荒落的行蹤，冥冥之間具備強烈聯(lián)系。

    姬象按落云頭，在遼東大地上徘徊，過(guò)了約莫兩日，姬象的神色顯得極為怪異。