醫再次為這二十位小太監取血，驗證滴血驗親之法究竟是否可信。

經(jīng)過(guò)剛才一番折騰，眾位妃嬪們皆伸長(cháng)了脖子，關(guān)注著(zhù)此次滴血驗親的結果。

其中有的妃嬪認為滴血驗親之法既然自古便有，從來(lái)沒(méi)有任何人提出過(guò)質(zhì)疑，又怎么可能有什么問(wèn)題呢？密妃不過(guò)是在故弄玄虛、以求為自己脫罪罷了！其結果只能是自取其辱而已！

而也有少數幾位妃嬪覺(jué)得蜜菀既然敢在眾人面前質(zhì)疑滴血驗親的結果，應該也是有些緣由的，心中不免覺(jué)得此次滴血驗親的結果或許真會(huì )讓人感到意外也說(shuō)不定呢！

惠妃在心中不住的祈禱，希望此次滴血驗親的結果與剛才相同，盼望著(zhù)這些小太監們的血都不相融！

然而，令眾人驚訝的是此次滴血驗親的結果的確與剛才大不相同，十個(gè)瓷碗之中竟然有六個(gè)瓷碗中的血液皆可相融。

蜜菀知道這個(gè)時(shí)候的醫學(xué)還遠遠沒(méi)有她曾經(jīng)所屬的時(shí)空那般發(fā)達，因此，這時(shí)候的人們自然不知道人們的血液是可以分為四種常見(jiàn)的血型的，而血型相同之人的血液滴在一起的時(shí)候，相互之間便會(huì )因為紅細胞結合抗體而產(chǎn)生一定的沉淀，即表現出兩人的血液不能融合的情景，唯有血型相同之人的血液滴在一處才能相互完全融合。

此時(shí)的人們并不知道，其實(shí)父母與子女的之間的血型關(guān)系也并非他們所想的那樣簡(jiǎn)單，子女的血型并不一定與其父母的血型完全相同。

例如，一位A型血的女子與一位B型血的男子成婚之后，所生的子女的血型有以下四種可能：即A型、B型、AB型、O型。

如果兒子的血型為B型，他自然可以與其父親的血相容，但他與母親的血便無(wú)法相容。但即便如此，也不能由于他與母親的血無(wú)法相融，便認定他并非其母所生之子。

蜜菀深知以現今醫學(xué)發(fā)展的程度和水平，她若想向眾人解釋清楚如此復雜的醫學(xué)問(wèn)題實(shí)在是有難度的，更何況以大清現在的醫療條件，根本無(wú)法做到檢驗人們的血型，因此，即便她向眾人詳細解釋了這些事情，也難以說(shuō)服眾人相信她的話(huà)。

而事實(shí)上她根本無(wú)需即刻讓這些妃嬪們弄清楚這個(gè)對她們而言既深奧又復雜的醫學(xué)問(wèn)題，她只需要讓她們明白即使是毫無(wú)血緣關(guān)系的兩個(gè)人，他們的血液也有一定機會(huì )能夠相融便可以了。

看到這個(gè)結果，現場(chǎng)眾人無(wú)不驚嘆。

周平和徐瀚彼此對視一眼，皆對蜜菀贊不絕口：

“奴才行醫數十年，今日可算是開(kāi)了眼界了！原來(lái)，原本并無(wú)任何血緣關(guān)系的兩個(gè)人的鮮血其實(shí)也有可能可以完全相融?！?/br>
“奴才今日方才終于體會(huì )到了孔老夫子所言之三人行必有我師此言的真諦！密妃娘娘有此發(fā)現，對大清醫道發(fā)展有著(zhù)極為重大的影響！密妃娘娘實(shí)在令人欽佩！”

作為一名只懂得一些醫學(xué)常識的非專(zhuān)業(yè)人士，蜜菀被周平和徐瀚夸贊得實(shí)在有些汗顏，但此事又不便繼續解釋?zhuān)瑲夥找欢扔行擂巍?/br>
惠妃有心想要挑出蜜菀此種驗證之法的毛病，卻由于不懂醫術(shù)實(shí)在無(wú)從下手，而周平與徐瀚不僅沒(méi)有按照她先前的暗示幫她說(shuō)一句話(huà)，反而處處幫著(zhù)蜜菀，令惠妃氣悶不已。

定嬪原本以為密妃必定找不出什么方法可以讓這些彼此之間毫無(wú)血緣關(guān)系的小太監的血完全相融，卻沒(méi)想到如今竟然會(huì )峰回路轉，果真讓密妃找到了讓不相干的兩個(gè)人血液相融的辦法。

如此一來(lái)，即使當初太后娘娘和貴妃娘娘已經(jīng)通過(guò)滴血驗親之法證明十一阿哥和十公主的血可以與侍衛圖里琛相融，也不足以證明十一阿哥和十公主是密妃與侍衛圖里琛的私生子了。

定嬪當年便嫉妒密妃深得皇上與太皇太后的寵愛(ài)，好不容易盼到密妃終于要倒霉了，卻沒(méi)想到竟然被密妃找到了翻身的機會(huì )，定嬪自然覺(jué)得心有不甘，萬(wàn)般不愿就此作罷，讓密妃躲過(guò)此劫。

定嬪故意面露疑惑之色，當著(zhù)眾位妃嬪與御醫們的面提出質(zhì)疑道：“即便密妃娘娘剛才證明了運用滴血驗親之法之中的合血法所得到的結果的確有可能會(huì )有一些問(wèn)題，可是，臣妾記得自古以來(lái)滴血驗親之法本就分為滴骨法與合血法兩種方法。

臣妾雖然才疏學(xué)淺，卻也記得滴血驗親之法中最有名氣的并非合血法，而是滴骨法。

既然如今運用合血法無(wú)法證實(shí)十一阿哥與十公主的身份，何不用滴骨法查證十一阿哥與十公主同那名侍衛究竟是何種關(guān)系呢？”

惠妃頓時(shí)眼前一亮，贊許的看了定嬪一眼，夸贊道：“定嬪這個(gè)建議提得極好，如今既然侍衛圖里琛已經(jīng)自盡身亡，正好可以取其骨用滴骨法驗證十一阿哥與十公主的身份?！?/br>
惠妃說(shuō)罷，當即便吩咐宮人下去準備此事。

蜜菀一愣，不知怎么便想起了她從前很喜歡的一部戲說(shuō)大宋提刑官宋慈的名為的影視劇里的經(jīng)典橋段了。

所謂滴骨法，是指將活人的血滴在死人的骨頭上，并且觀(guān)察血液是否能夠滲入骨頭。如果血液能夠滲入骨頭，則表示有此二人有父母子女兄弟等血緣關(guān)系。

滴骨法早在三國時(shí)期便已有實(shí)例記載，而在宋代宋慈所著(zhù)之對其也有記載，其名氣的確比合血法還要更大一些，而且人們對滴骨法查證得到的結果更加深信不疑。

于蜜菀而言，惠妃她們想要如何折騰那個(gè)和她從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)半句話(huà)的侍衛的骸骨她并不在意，可是，她們打算再次取她兩個(gè)寶貝的血滴骨驗親她便不能同意了！

第183章

蜜菀雖然不懂法證法醫學(xué),但她還是知道一些常識，明白滴骨法與合血法一樣，其結果同樣并不可靠。

簡(jiǎn)而言之,對于那些亡故時(shí)間較久、已經(jīng)白骨化了的骨骼,由于骸骨表層腐蝕發(fā)酥,因此無(wú)論滴注何人的血液都會(huì )浸入骨骼之中。

而若是亡故時(shí)日較短、骨骼尚未干枯,則無(wú)論滴注何人的血液都無(wú)法浸入骨骼之中。

可是,以蜜菀的身份倘若對骸骨的特性知之甚詳,同樣會(huì )惹人懷疑,甚至遭人非議,于是，蜜菀便用另一個(gè)合情合理的理由勸眾人不要做此種無(wú)謂的驗證。

“既然定嬪方才提到了滴骨法,想必也曾經(jīng)聽(tīng)聞過(guò)中對于滴骨法的記載,姑且不論此種方法得到的結果是否一定可靠,至少可并未記載可以用剛剛過(guò)世不久之人的骨骼做此種驗證。

既然此事事關(guān)重大,為何不能等皇上回宮之后將此案交由皇上親自審理呢？

難道惠妃娘娘便如此容不下臣妾,連一個(gè)讓臣妾親口向皇上解釋此事的機會(huì )都不給臣妾嗎？

又或者,惠妃娘娘擔心等皇上回宮之后,許多不實(shí)的