就比如說(shuō)被夏佐伊格外嫌棄的騎裝，不然他也不會(huì )想到要改良。

而沒(méi)有多余錢(qián)財的小莊園主、貧窮的平民或者奴隸們卻沒(méi)有條件選擇奢侈的衣服等。

尤其是平民和奴隸，他們尚且要飽腹生活，衣食住行，有衣服穿、有東西吃、有地方住就可以了，哪里還想到要打扮自己。

他們衣服的顏色多以黑灰白為主，沒(méi)有裝飾，沒(méi)有特點(diǎn)。

有些服裝甚至只是簡(jiǎn)單的一個(gè)袍子，不過(guò)是多出三個(gè)洞用來(lái)讓頭和兩條胳膊穿過(guò)去罷了。

女性服裝的市場(chǎng)是無(wú)法想象的巨大。

女人天性愛(ài)美，如果出現一款新穎漂亮、價(jià)格更是便宜的服裝，又有哪個(gè)女人能夠經(jīng)受住誘惑呢。

既然兌換了那么多的服裝設計書(shū)籍，就不能讓聲望值白花。

這些書(shū)籍都是設計師學(xué)習的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，許多過(guò)往出現的引領(lǐng)潮流的款式都在上面進(jìn)行舉例分解，可以讓設計師們學(xué)習、也可以激發(fā)創(chuàng )作靈感。

夏佐伊不是設計師。

但他對美有著(zhù)正常的理解，而且他在現代也曾經(jīng)觀(guān)看過(guò)走秀類(lèi)節目，審美一直在線(xiàn)，拉一拉西大陸上落后的服裝設計還是可以的，沒(méi)準以后就順勢冒出不少設計師來(lái)。

——設計師都是裁縫。

他覺(jué)得這句話(huà)無(wú)比正確。

夏佐伊將自己的想法說(shuō)給博里斯。

博里斯身為納加比商會(huì )的領(lǐng)袖，自然有著(zhù)敏銳的商業(yè)直覺(jué)，他能夠察覺(jué)到這里面含有的巨大商機，于是便詢(xún)問(wèn)合作的事情。

夏佐伊：“首先，我需要阿納斯帝國的染布工藝，博里斯，你要將這種工藝無(wú)償給我?！?/br>
第66章

在夏佐伊治理領(lǐng)地、重建城市的過(guò)程中,一些明顯或者潛在的問(wèn)題也開(kāi)始崩析暴露出來(lái)。

例如糧食的緊缺、思想與文化的落后、甚至愚昧無(wú)知……娛樂(lè )方面的單調和乏味、城邦紛爭、戰火紛擾……

他所統治管轄的領(lǐng)地已經(jīng)算是非常安定平和的地方，可臨近他國的邊緣卻依舊會(huì )時(shí)常受到滋擾挑釁。

也因此，泰勒和戴拿經(jīng)常駐守在外面。

有騎軍隊伍進(jìn)行威懾擊退,夏佐伊并不怎么擔心。

他需要考慮的問(wèn)題是人均溫飽、文化提升、豐富娛樂(lè )等……尤其是糧食的產(chǎn)量。

在西大陸上,谷物種植制度實(shí)行的是二圃制。

這也就是指將土地分為兩塊，每年耕種一塊，閑置一塊，用這種方法來(lái)保證土地的肥沃。

但這種制度卻也直接導致糧食的稀缺、平民和奴隸們沒(méi)有辦法保持溫飽。

因為耕種方式落后、有效利用并不充足……潛在的問(wèn)題實(shí)在太多。

人們耕種土地時(shí)不僅會(huì )使用牛耕，也時(shí)常會(huì )使用馬耕，畢竟馬可以在農閑之時(shí)騎行或者馱運物品等,價(jià)格也比牛耕便宜。

但有利有弊。

馬耕并不如牛耕有力量且精耕細作,最重要的是馬匹的用處太多,馬車(chē)、戰馬……馬耕在逐漸地淘汰。

這是在有條件的情況下,富足人家會(huì )使用牛馬耕種。

而沒(méi)有足夠的錢(qián)財驅使，耕種土地時(shí)使用最多的“工具”就是奴隸,但無(wú)論是效率還是速度自然都比不上用牛來(lái)耕種。

農業(yè)知識淺薄、耕種方式和技術(shù)落后、勞動(dòng)力資源的匱乏等……多方面的因素導致糧食沒(méi)有辦法增產(chǎn)。

甚至一點(diǎn)異常的天氣變化或者人為導致的禍災等都能夠導致糧食減產(chǎn)、饑寒嚴重。

夏佐伊在三年里曾經(jīng)多次想辦法解決這方面的問(wèn)題。

例如推行農牧結合的耕種方式、在休耕的土地上放牧牛羊等,用牲畜的糞便增加土壤肥力,第二步再實(shí)行田間管理，施肥、整地、除草除蟲(chóng)……

畢竟土壤也是需要保養的。

而土地不管對于領(lǐng)主還是平民或者奴隸來(lái)說(shuō)都極其重要，關(guān)系到一日三餐和稅收等。

德西尼亞領(lǐng)地內經(jīng)過(guò)有效的政令頒發(fā)再實(shí)施后，糧食確實(shí)增產(chǎn)不少,但人口和氣候的問(wèn)題卻仍然是制約農耕發(fā)展的重要因素。

現在,糧食的困境再度瀕臨復發(fā)。

夏佐伊所想到的辦法就是出海尋找種植產(chǎn)量極大的農作物。

以至于撒姆爾才來(lái)城堡沒(méi)幾天的時(shí)間后就被他扔去了威薩斯，與其他人一起商量建設科吉特海港的事情。

這也是重中之重。

再來(lái)就是文化的提升。

目前,德西尼亞領(lǐng)地內只有威薩斯和科莫依堡這兩座城市內暫且先修建了學(xué)校。

一是考慮到教師資源與維持學(xué)校運作的人手問(wèn)題,二是也要調查領(lǐng)地內的人們對學(xué)校的接受程度。

并不是所有人都渴望著(zhù)學(xué)習到知識。

相比起這些,大部分平民或者奴隸的孩子們更希冀去參與征兵,因為這樣的方式更為快速地讓他們獲得成就和錢(qián)財等。

一年左右的時(shí)間建校，之后再招人招生……到如今文化程度也不過(guò)才到小學(xué)。

夏佐伊知道急不來(lái)文化提升這件事情，并且也在慢慢地摸索當中，而相比于文化來(lái)說(shuō)，更加可以被輕易接受的是娛樂(lè )方面。

夏佐伊對博里斯說(shuō)起服裝設計等也正是因為如此。

羊毛、亞麻、皮革、毛皮……是西大陸上可用于制作服裝的常見(jiàn)材質(zhì)。

其中，手工編織制作衣服的材質(zhì)最為昂貴。

因為需要花費額外的時(shí)間和精力，這種布料制成的衣服只有貴族才有能力和資格穿戴。

而如果一匹布被染成漂亮的顏色，則價(jià)格更是非比尋常，用這匹染色的布制作的服裝更是上了一個(gè)檔次。

阿納斯帝國擁有一種獨特的染布工藝，可以使得布匹不會(huì )在短時(shí)間內褪色，并且保持鮮亮感。

但染色單一、耗費時(shí)間長(cháng)、步驟復雜是缺點(diǎn)。

所以這也就導致染色布匹的生產(chǎn)范圍并不大，主要在兩大帝國之間內流通。

夏佐伊需要這種工藝為他之后拿出來(lái)的技術(shù)做一個(gè)合適的根源。

納加比商會(huì )經(jīng)營(yíng)的商品之一就是布匹染色。

當夏佐伊開(kāi)口要博里斯將這種工藝無(wú)償給他時(shí)，博里斯問(wèn)一個(gè)理由。

夏佐伊：“總不會(huì )讓你吃虧的，你該相信我的能力，博里斯?！?/br>
“再者，納加比商會(huì )想要合作也要付出一定的誠意?！?/br>
博里斯最后應允夏佐伊的要求。

“染布工藝的方法會(huì )在不久后送來(lái)，另外，德西尼亞領(lǐng)地這三年來(lái)的變化不少人都看在眼里，包括阿納斯帝國……”

博里斯在與夏佐伊商討完詳細的事項后，臨走時(shí)道：“小佐伊，你要小心，阿納斯帝國內有窺伺的惡狼，還有……”

夏佐伊抬起頭等待著(zhù)后面的話(huà)，卻猝不及防的被博里斯拉至身旁，燦金色的發(fā)絲輕柔地垂落在他的眼前，耳畔響起微不可聞的聲音。