（仙俠/母子/純愛(ài)）

    作者：大草莓/qxyqxz

    2021年4月19日

    字數：8457

    第一章·無(wú)題的開(kāi)始

    這是個(gè)有仙佛的世界，天圓地方，天有日月，地有幽冥。凡間陸地分四大部

    洲，是人道眾生所居住的地方，位于大地中央須彌山的四方，間隔界外混沌弱水

    的七金山圍成的茫茫海洋中，有仙佛謂曰四大部洲、四天下、須彌四洲，分別為

    西牛賀洲、東勝神洲、南贍部洲和北俱蘆洲。

    故事就發(fā)生在四大部洲中的南瞻部洲。這南瞻部洲為人族稱(chēng)尊，世間人氣旺

    盛，妖鬼只能躲在人跡罕至的深山峻嶺中茍延殘喘。尤其在東南肥沃華美之華族

    大地，人族修行者眾多，不論道家佛家都自詡正道，以斬妖除魔為己任。山間稍

    有精怪野鬼露頭，就有大批修真者前去捉妖逮鬼，可稱(chēng)得上鬼生凋敝、妖不聊生。

    此時(shí)華族大地為唐國所統治，二百年前唐國以武立國，以赫赫武功威震南瞻

    部洲，甚至在其他三洲也有些威名。

    但打天下需要武，治天下卻需要文，太宗朝宰相蕭衍結合前朝九品中正制，

    在太宗皇帝的支持下創(chuàng )立了不論出身、隨才錄用的科舉制。他在長(cháng)安設立五經(jīng)館，

    每三年舉行殿試一次，經(jīng)過(guò)皇帝與中書(shū)門(mén)下確定的考官對考卷進(jìn)行排名后，一般

    前二十名授予「進(jìn)士及第」，后各有數十人授予「進(jìn)士出身」和「同進(jìn)士」。進(jìn)

    士及第們大多在長(cháng)安的館閣中任職作為京官儲備，進(jìn)士們多被外放作為地方官員

    培養，而同進(jìn)士們基本就職于糧道、鹽道、鐵監等實(shí)務(wù)衙門(mén)。地方省上每年都有

    鄉貢試，由布政使主持，科道官員執行，按參與考試秀才人數的十一選出舉人。

    省下有府，府衙門(mén)也會(huì )在省科道的監察下舉辦童生試，按參與考試童生人數

    的十一選出秀才。

    從此各地士子不論高門(mén)寒門(mén)紛紛就學(xué)從文，雖說(shuō)高門(mén)子弟考中的概率更大些，

    但寒門(mén)世子人數眾多，經(jīng)過(guò)百五十年，天下官員多數卻是寒門(mén)子弟。換種說(shuō)法，

    如今這世道所謂高門(mén)寒門(mén)之分多數只能在閑話(huà)講古時(shí)說(shuō)說(shuō)，在寒門(mén)出身官員們的

    有意無(wú)意打壓下，當年高門(mén)顯閥現在十有八九只是地方豪強而已。

    但高門(mén)為何為高門(mén)？世人大多不明白此種原因。其實(shí)說(shuō)穿了還就是「天子兵

    強馬壯者為之」類(lèi)似的邏輯，所謂高門(mén)背后都有修真門(mén)派的影子。

    這些高門(mén)要么是某個(gè)高階修行者的后人，要么是某個(gè)修行門(mén)派在凡人間的外

    圍組織，多數兩者兼有之。

    這方天地在修行這方面還是很公平的，高階修真者的后人和其他凡人一樣，

    擁有修行資質(zhì)的概率不會(huì )更高。但高階修真者也是人，也有七情六欲，也有舔犢

    之情。那么讓自己的子孫后代過(guò)的更好點(diǎn)，好像沒(méi)讓外人指摘的地方。一般來(lái)說(shuō)

    高階修真者會(huì )安排這些子孫后代做一些門(mén)派俗務(wù)，靠服務(wù)門(mén)派內的修真者來(lái)獲得

    門(mén)派庇護。

    魯省上饒劉家就是其中之一。劉家存在已有千年，老祖是元嬰修士，已入陸

    地神仙之流，然而晉升分神境無(wú)望，近二百年來(lái)一門(mén)心思修功德求來(lái)世。太祖皇

    帝起兵反隋時(shí)，主動(dòng)入世承擔了些殺伐因果給大唐朝站過(guò)臺。所以在天家的看顧

    下，對比其他多數高門(mén)，劉老祖的子孫后代在大唐的朝堂還能有一席之地，首先

    安排子弟上進(jìn)的渠道也在這官場(chǎng)中。

    劉向就是這些上進(jìn)劉家子弟中的代表。劉向表字子政，是位年輕的舉人老爺，

    十四脫童生籍，又三年未及弱冠就在鄉試中奪得解元，給老劉家的四房大大的漲

    了臉，就連宗門(mén)里的神仙祖宗們都派出結晶境的仙師們前來(lái)參加賀宴，端的是體

    面非常。

    子政這表字就是那位元嬰神仙老祖給取的，典出于「季康

    子問(wèn)政于孔子曰：「如殺無(wú)道以就有道，何如？孔子對曰：「子為政，焉用殺？

    子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃?！闺m然好像

    是有點(diǎn)不通，但這老祖也是個(gè)有趣的，在下面直接給出了他的意思，「勉勵你學(xué)

    習先圣的方法處理政務(wù)?！估献孢@話(huà)說(shuō)的稍微早了點(diǎn)，朝廷會(huì )給年過(guò)30的舉子

    授個(gè)九品的入流小官，但劉向可是鄉試解元，十有八九可以在本次殿試中高中至

    少一個(gè)二榜進(jìn)士出身，所以也算無(wú)傷大雅。

    離殿試還有一年時(shí)間，劉向本想在族里繼續苦讀半年再動(dòng)身上京，但長(cháng)安做

    官的族老來(lái)信，建議劉向提前動(dòng)身前往長(cháng)安。一是為提前適應水土，萬(wàn)一殿試時(shí)

    病倒可就十分的背運了；二是為提前在長(cháng)安文壇打出名聲，這樣就是臨場(chǎng)發(fā)揮不

    佳，座師也會(huì )看在平日文名的份上給個(gè)同進(jìn)士出身。

    于是劉向在族長(cháng)、族老及雙親的送別聲中踏上了去長(cháng)安的路，不像話(huà)本里的

    寒門(mén)書(shū)生領(lǐng)個(gè)書(shū)童孤單上路，作為高門(mén)公子，他隨行有五駕馬車(chē)，小廝伴當近三

    十人。沒(méi)給帶婢女通房是因為那位京官族老在信中明言，殿試后要給他在長(cháng)安說(shuō)

    門(mén)親事，具體也沒(méi)詳細說(shuō)，可見(jiàn)必然會(huì )根據劉向殿試的結果來(lái)斟酌結親的門(mén)戶(hù)。

    隊伍晝出夜伏走了近一個(gè)月（華族大地地形類(lèi)似中國，但面積卻要大的多），

    途徑冀省、晉省進(jìn)入直隸。劉向少年人自然少年心性，離家越遠感覺(jué)身上束縛越

    少，到直隸后竟然玩興大起，放下了功課。但這門(mén)閥何等規矩傳承，知道這些少

    年郎咋一出門(mén)多半有天高任鳥(niǎo)飛、海闊任魚(yú)游的心思，早早就囑咐好主事的大伴

    當，哪些地方可以帶公子去游玩體驗一番，哪些地方不能去。

    「大伴，書(shū)里說(shuō)直隸人杰地靈，頗有些地方山清水秀令人目酣神醉。我看離

    約定到長(cháng)安的日子還早，不如大伴引我去這些地方瞧瞧，也增長(cháng)些見(jiàn)識。話(huà)說(shuō)大

    伴年輕時(shí)不是經(jīng)常到長(cháng)安嗎？」這主事的大伴當是族長(cháng)派給劉向的，雖是奴籍，

    但在族中也是有體面的老管事，族長(cháng)使他來(lái)也有暗中代為監督管教的意思在。劉

    向既然年級輕輕考上了解元，顯然不是傻瓜，十分明白這大伴的角色，對他態(tài)度

    比較恭敬。

    「公子說(shuō)的有理，老奴常聽(tīng)大老爺說(shuō)讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，多行路想

    必對科考也是有益的?！拐f(shuō)完微微偏頭想了想，又說(shuō)：「公子看前方那山就是五

    岳之一的華山，華山險峻，不宜賞玩。山下倒有座法門(mén)寺，是當年佛門(mén)助太祖皇

    帝僧兵的駐地，后來(lái)成為天家家廟，公子有舉人功名，可入寺觀(guān)禮、朝拜，亦可

    近觀(guān)華山?！?/br>
    「如此甚好！」劉向見(jiàn)好就收，他本也打算轉幾天放松放松再趕路溫書(shū)。

    法門(mén)寺地處進(jìn)長(cháng)安的要道，經(jīng)百余年太平，外圍早已形成大型集鎮，往來(lái)人

    口眾多，大部分是販夫、商賈和拜佛的香客。如果訪(fǎng)客體力能更進(jìn)一步的話(huà)，沿

    著(zhù)山間石階小路往上十里出頭，還有座御建的廣賢救苦度厄圣母廟。它是華山主

    峰上御建西岳大帝廟的副廟，修行人群里傳言山下的法門(mén)寺其實(shí)是天家給這兩座

    廟轉化功德才建造的，依天家對傳言的態(tài)度來(lái)說(shuō)，差不離屬實(shí)。

    劉向族里有書(shū)庫，內有雜書(shū)記載山上有廟有景，尤其廟里的圣母娘娘像栩栩

    如生、美貌異常，比古之西子、昭君不遜色。劉向年少慕艾，正是貪圖男女事的

    年紀，家里通房丫頭就有三位。雙親見(jiàn)他未因貪圖顏色壞了身子和功課，所以基

    本由著(zhù)他渾鬧。這回有了見(jiàn)傳說(shuō)中絕色的機會(huì )，怎能不去瞧瞧？

    至于隨行的伴當小廝，劉向認為到時(shí)在法門(mén)寺先甩了就是，光天化日之下自

    己安全不至于出問(wèn)題。心中定好計策，便越發(fā)期待明天上山游玩了。

    第二日天剛蒙蒙亮，見(jiàn)劉向隨大伴從客棧出來(lái)，帶著(zhù)倆小廝步行到法門(mén)寺，

    準備進(jìn)香觀(guān)佛禮。

    留小廝在正門(mén)口外候著(zhù)，兩人前后入寺，劉向突然說(shuō)：「大伴，我腹中絞痛，

    似要出恭，您老先去進(jìn)香，我去去就來(lái)?！怪魇麓蟀楫攲ο煞鹨幌蝌\，恍惚之

    下不疑有他，叮囑一會(huì )兒大雄寶殿外見(jiàn)后，放劉向單獨行動(dòng)。

    劉向jian計得逞頓時(shí)大喜，躡手躡腳又馬不停蹄的小跑到法門(mén)寺西側門(mén)出去，

    在街邊攤上買(mǎi)了只水囊，灌滿(mǎn)茶水、問(wèn)好路后向山上進(jìn)發(fā)。

    一路無(wú)話(huà)，劉向自身的體格不差，加上老祖對家族略慷慨，益壽延年強身健

    體的丹藥一直沒(méi)斷過(guò)，這十里多山路走的和平地也差不多，半個(gè)多時(shí)辰就到了圣

    母廟外。

    上華山的主路不在此處，所以路上碰到行人兩三個(gè)，看外貌樣子多是本地人

    前來(lái)進(jìn)香拜圣母?！缚磥?lái)此廟神奇之處流傳不廣，莫非記載是假？」劉向又覺(jué)得

    那書(shū)作者行文語(yǔ)氣不像作偽的，帶著(zhù)忐忑的心學(xué)著(zhù)那些本地香客進(jìn)入廟內。

    廟占地不大，也就類(lèi)似上饒府城內尋常富戶(hù)的大二進(jìn)院子。兩側有駐廟道姑

    居住的廂房，靠北有一座正殿兩座和耳房形制差不多的偏殿。

    劉向恭敬的在西廂房門(mén)口向一位老姑子買(mǎi)了焚香和香油，在正殿外蒲團上跪

    拜后，有位年輕道姑專(zhuān)門(mén)過(guò)來(lái)引他入殿內。

    「有錢(qián)能驅姑子……祖宗誒，世上竟有如此美麗的人兒？不對，塑像？」劉

    向平時(shí)也沒(méi)這么輕浮，偶爾見(jiàn)到門(mén)派內派遣來(lái)接洽事情的女仙師，也就貪看幾眼

    便能恢復心情。但這圣母像彩繡輝煌，頭上帶著(zhù)寶藍水晶梅花髻，綰著(zhù)星光翡翠

    如意釵；身著(zhù)金邊月色宮裙裳，裙邊系著(zhù)金絲官絳，腰配七彩祥云寶劍，下著(zhù)銀

    光蓮花縐裙，恍若神仙真人。

    「若能與這真實(shí)的女子有一夕之歡，

    我愿行子之政……」劉向瞧的目瞪口呆，

    語(yǔ)無(wú)倫次下把自己表字復述了一遍。

    華山山腳的百姓世代信奉西岳大帝，連帶對西岳大帝之女三圣母娘娘也甚為

    虔誠，前來(lái)供奉許愿時(shí)無(wú)不心懷敬畏，就是不小心看到仙顏也誠惶誠恐。外人偶

    爾見(jiàn)到塑像，雖震驚于塑像美色，但不至于許下如此荒唐的愿望。

    如果劉向的妄念晚許一刻鐘，故事就不是后來(lái)的樣子，劉向和圣母也不會(huì )有

    任何交集。但世間之事就如此巧合，恰好天家今年供奉的功德從山下的法門(mén)寺傳

    來(lái)，經(jīng)過(guò)正在發(fā)「宏愿」的劉向，神使鬼差下「宏愿」摻雜進(jìn)功德里進(jìn)入塑像內。

    這塑像為何如此真實(shí)不是沒(méi)有緣由。它寄宿著(zhù)圣母娘娘的一絲分魂，用來(lái)吸

    收法門(mén)寺轉化來(lái)的純凈功德。

    功德傳來(lái)時(shí)會(huì )加強此地的天地共鳴，天道竟然判定本是妄念的「宏愿」有效

    力，在圣母廟的周?chē)迪孪樵撇氏肌?/br>
    這可害苦了正在閉關(guān)的圣母娘娘。圣母是西岳大帝的嫡親女兒，閨名善若清，

    排行第三，眾兄弟姊妹中只有她有修行資質(zhì)，在渡劫期父親的庇護下已經(jīng)修成合

    體期大能。但也是因有西岳大帝庇護，她以堂堂合體境中期修為卻在修行人中名

    聲不顯，就是知道她存在的修行者們多以為她只有元嬰境修為。

    圣母認為無(wú)所謂，她是個(gè)清冷又執拗的性子，相識的兄弟姐妹早已故去，自

    己除一二知交和父親外，也沒(méi)甚值得牽掛的。沾染了這等「宏愿」，她不愿污了

    自身，本想直接兵解轉世一了百了。但這天道宏愿既然有效，哪是可以只靠生死

    逃過(guò)的。

    剛掐了兵解法決的起手，源自靈魂深處的莫名之力就把法決引動(dòng)的真元壓了

    回去，并在冥冥中傳來(lái)警示，圣母強行兵解算違逆天命，會(huì )永世不得超生，與自

    己有關(guān)系的人也會(huì )沾上大因果而隕落。

    圣母無(wú)法，嘆口氣后抬起素手，緩緩在虛空中畫(huà)出傳送法決。幸運的劉向劉

    子政保持一臉豬哥像就被轉移自己面前。

    圣母也年少過(guò)，曾經(jīng)在練氣時(shí)也想過(guò)有如意郎君洞房花燭。然而自己資質(zhì)根

    骨不錯，在父親的關(guān)注下修為境界進(jìn)步一日千里，但修真無(wú)歲月，沒(méi)次閉關(guān)的時(shí)

    間越來(lái)越長(cháng)，除了至親外的人們也越來(lái)越生疏。到至親們都逝去了，自己沒(méi)有親

    自為任何一位至親送過(guò)終，漸漸對人事也不再有追求和期待。有時(shí)會(huì )出門(mén)游歷，

    隱于云間之上旁觀(guān)人間悲歡離合，若看到有實(shí)在悲苦的出手幫一下，除華山周邊

    百姓從下山采買(mǎi)的小仙師們處得知有這么位觀(guān)人間疾苦、助凡人于危難的神仙，

    華族大地其他各地并沒(méi)注意到有這么位大能的存在。

    真要查是能查到的，歷代朝廷在冊封西岳大帝時(shí)都會(huì )給加封號，到現在已經(jīng)

    加到二十幾字如下「西岳太無(wú)虛極福祿司梵華林紀算金天大利順圣上帝天尊」。

    國禮隆重嚴肅，每次冊封自然沒(méi)有漏掉西岳大帝的嫡親女兒，這廣賢救苦度

    厄圣母的封號就是前前朝所冊封，但當時(shí)剛突破分神境的圣母在冊封后愈發(fā)不喜

    拋頭露面，后面的華族朝廷未探聽(tīng)到圣母有什么新的事跡，就不知該怎么加封了。

    圣母的封號就這樣固定下來(lái)，再后來(lái)的朝廷以為這位大能有什么講究，便干脆不

    做加封，直到本朝。

    劉向不知道發(fā)生了什么事，一眨眼的功夫，自己就從圣母廟圣母塑像前閃到

    一位仙女面前。仔細看過(guò)去，眼前這仙女除了頭上釵環(huán)與衣裳與塑像略有不同外，

    其他是一模一樣。劉向愣住了，他覺(jué)得那塑像也就剛剛描繪出這仙女形貌的十之

    五六，過(guò)了好幾息后他才反應了過(guò)來(lái)，明白眼前是誰(shuí)。

    「小生拜見(jiàn)圣母娘娘！」劉向非常瓷實(shí)的以大禮拜下。一是因這廣賢救苦度

    厄圣母是朝廷所封，單論爵位和當朝太后差不多尊貴，按國禮應如此；二是劉向

    非常明白自己剛才在圣母廟大殿里曾鬼叫了什么話(huà)語(yǔ)，現在這樣子顯然是被圣母

    聽(tīng)到，自己有小命不保的重大嫌疑。

    「起來(lái)吧！」圣母不愿再多說(shuō)，也不知道該對劉向說(shuō)什么。

    劉向如逢大赦，聽(tīng)出圣母沒(méi)有怒意，站起來(lái)后躬身側立于一旁。

    「適才小生口出狂悖之言，冒犯了圣母娘娘，且擾了娘娘您清修，罪該萬(wàn)死！」

    話(huà)到此又瓷實(shí)拜下。

    此時(shí)劉向冷靜下來(lái)，「小生平日未行惡事，求圣母娘娘留小生一條性命，小

    生日后定會(huì )報答娘娘您寬宏大量?！惯@話(huà)略帶著(zhù)「君子欺之以方」的意思，劉向

    想到這圣母娘娘的封號含義，知道這位是正道大能，主動(dòng)表示自

    己是好人以博取

    同情。

    說(shuō)完，劉向也不敢抬頭，仔細聆聽(tīng)圣母有什么表示。

    圣母這邊陷入兩難，她不知該如何主動(dòng)接近面前的男人，也不知如何向對方

    說(shuō)明現在的情況讓他主動(dòng)。于是圣母洞府的這間靜室里就又變得靜悄悄的，像圣

    母之前閉關(guān)時(shí)一樣。

    時(shí)間又過(guò)了兩炷香，劉向膝蓋生疼，他一直在用余光注意著(zhù)五步外坐在朱雀

    雕花榻上的圣母，不是適才圣母說(shuō)過(guò)話(huà)，他定會(huì )認為前面還是座塑像。

    劉向覺(jué)得自己又該說(shuō)點(diǎn)什么，「請娘娘責罰吧！」

    圣母想自己該有所行動(dòng)了，著(zhù)凡人男子明白自己身份地位，自己若不說(shuō)明白

    緣由，他定不敢越雷池一步。

    「你我確有一夕之緣，但一夕后不許對他人提起此事，否則定會(huì )有劫數降臨

    取你性命?！故ツ腹闹?zhù)勇氣厲聲說(shuō)完，等劉向行動(dòng)。

    劉向不敢相信自己的耳朵，「娘娘莫非在說(shuō)笑，小生只求您放過(guò)我族人！」

    他以為圣母在說(shuō)反話(huà)消遣他。

    「天道如此定數，非和你說(shuō)笑，你且在此寬衣，我去去就回?！故ツ赣行┢?/br>
    罐子破摔，心里想就當被野狗咬了一口。

    不一會(huì )兒圣母穿清紗進(jìn)來(lái)，凈室墻壁上明珠光透過(guò)去，胴體秾纖得中、修短

    合度，增一分則肥，少一分則瘦，尤其一雙圓潤修長(cháng)的玉腿，讓劉向心情激蕩不

    已。想到過(guò)會(huì )兒就能在如天賜至寶一般的身體上馳騁，還能一睹如此絕色承歡時(shí)

    的嬌羞風(fēng)情，劉向甚至已經(jīng)在妄想憑此緣分博得美人歡心，最終能迎娶圣母。

    劉向注定想多了，他只是個(gè)凡人，壽元最多百數，先不說(shuō)圣母本沒(méi)有打算尋

    道侶，就是想尋道侶，也不會(huì )考慮劉向這類(lèi)凡人。

    劉向伸手摟過(guò)圣母，順勢把她壓到床上，欲親吻圣母脖頸臉頰，圣母卻表示

    拒絕，推開(kāi)他湊過(guò)來(lái)的頭。劉向無(wú)法，只能先去撫摸圣母上身敏感處，圣母卻示

    意不許解開(kāi)輕紗。劉向以為圣母面皮薄，便先攻下身，待劍及履及落紅灑下，圣

    母只是悶哼一聲微微撇眉，卻依舊沒(méi)有其他表情。劉向這時(shí)興致大減，聰慧如他

    大概明白了圣母心思，知在合體大能前自己真如螻蟻一般，想保全自己乃至全族

    性命就不能違逆了她，所以草草了事后快速穿戴齊整，站在來(lái)時(shí)位置躬身聽(tīng)候

    「發(fā)落」。

    「你我緣分已盡，務(wù)必記得守口如瓶?！故ツ副硨⑾騻忍稍陂缴?，嬌軀山

    巒起伏無(wú)限美好。

    劉向不敢多看，恭敬回道「小生明白了，娘娘放心……」話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，就被

    圣母轉移出了洞府，直接到了法門(mén)寺后門(mén)。

    劉向在后門(mén)石階上坐了一小會(huì )兒，打定主意圣母的事須爛在肚里，起身拍拍

    塵土入寺。后見(jiàn)到急的老臉煞白的大伴當，得到一陣呵斥，再三保證自己不會(huì )再

    亂跑后才算平息此事。

    劉向那邊風(fēng)平浪靜了，但圣母這面可出了大事。

    人族生育能力雖說(shuō)比生來(lái)強大的洪荒巨獸、奇異精怪強，但比其他族類(lèi)弱很

    多，若是修行者，越是強大的修行者子嗣越是不易。如果是女方修為強出境界的

    話(huà)，那基本上沒(méi)有可能懷上。也許這世上之事皆有定數，劉向與圣母一夕之歡后，

    圣母竟然感到自己有了身孕，明顯感到小腹中有血脈相連的他者生命在孕育。

    之前被摻雜「宏愿」的功德沾染，圣母只能認命，但這身孕之事上圣母完全

    是不知所措。她明白爹爹西岳大帝若知道了這事，定會(huì )拼著(zhù)違逆天道去取了劉向

    的性命。

    爹爹正在做渡劫的準備，不能因此失了天道眷顧。思來(lái)想去，覺(jué)得還是先去

    詢(xún)問(wèn)閨中好友，明月宮的嫦娥仙子，因這嫦娥曾有過(guò)婚配，而且性子和自己相似

    是個(gè)不愛(ài)多口舌的，這等秘密還是知道的人越少越好。

    定好心思，圣母招來(lái)童子，修書(shū)一封向主殿，表示自己要外出云游一番。便

    踏上飛舟駛向明月宮。

    明月宮建于月上，無(wú)人知曉已經(jīng)存在了多少年月，據明月宮內歷代傳說(shuō)，她

    們開(kāi)派祖師本不是此界人，乃是因意外從本界外的大千世界之一來(lái)此。明月宮非

    佛非道，直系門(mén)人較少，但在四洲有眾多有佛有道的子派孫派，修行的功法到高

    階后只適于女子修煉，功法表現中正平和，加上門(mén)規限制，所以門(mén)人多不愿與人

    爭斗。嫦娥仙子作為明月宮內定的下代掌門(mén)，自然也是這樣的性格，她在千年前

    的升仙大會(huì )上與圣母同臺競技，兩人上場(chǎng)后相對站立不動(dòng)，一刻鐘誰(shuí)都不出先手，

    做裁判的分神期天家供奉長(cháng)老只能開(kāi)口催促，成為那次升仙大會(huì )的笑柄。催促后

    當事的兩人點(diǎn)到為止分出高下，對這些笑柄不笑柄的毫不在意，倒是互相欣賞，

    成為了知交好友。

    圣母到明月

    宮門(mén)派大陣外，通傳后由兩位小輩弟子引入嫦娥仙子所居大殿。

    「jiejie怎么有空來(lái)此？」只見(jiàn)一位和圣母氣質(zhì)相似的道姑迎上前來(lái)。

    「我有一艱難事需勞煩你?！故ツ肝⑽櫭嫉?。

    「jiejie合體大能，不敘舊又如此直接，可見(jiàn)此事確實(shí)有些麻煩？」嫦娥立刻

    想到了關(guān)鍵。

    「對他人未必是什么艱難事，只是此事只關(guān)系我自身，meimei可替我保密？」

    又補充道，「對你來(lái)說(shuō)可能是小事?！?/br>
    「我定會(huì )應允幫jiejie的，先進(jìn)內殿來(lái)細談，整好我剛得了一聽(tīng)茶，不是什么

    仙品，但勝在鮮香異常，我們邊品邊說(shuō)?！?/br>
    進(jìn)了內殿，待嫦娥結了域屏蔽了外界，圣母便將與劉向之事前因后果說(shuō)給了

    嫦娥。

    「記起你曾經(jīng)有過(guò)婚配，此事該怎么解決？」圣母這問(wèn)題問(wèn)的略呆。

    「若不素知jiejie你為人，這句話(huà)我定然惱了！」想了想后說(shuō)：「jiejie可知我

    明月宮內門(mén)為何只收女子嗎？」未等圣母回答，「修行界都說(shuō)是我明月宮的鎮派

    功法只適合女子修習，這只是其一。數十萬(wàn)年來(lái)，其實(shí)有不少驚才絕艷的外門(mén)弟

    子，身為男子無(wú)法獲得更高階的鎮派功法，或被明月宮推薦到其他門(mén)派，或在外

    門(mén)郁郁而終。只因祖師有開(kāi)創(chuàng )明月宮的初衷?！?/br>
    「是何初衷？」

    「祖師說(shuō)創(chuàng )立明月宮是為了救助天下所有凄苦的女子，不論仙凡。響應天道

    后，登仙飛升。之后的明月宮門(mén)人，欲在修行上有成就的，必遵循此條。有不遵

    者，必被毀于突破境界時(shí)的心魔大劫，變?yōu)樽呋鹑肽У哪ь^，落得身死道消?！?/br>
    嫦娥說(shuō)的十分鄭重。

    圣母聽(tīng)罷，內心感到慶幸，暗道來(lái)對了地方。

    「還有一事未同你說(shuō)，如我未感覺(jué)有錯……腹中……應該是有了……」圣母

    說(shuō)的含糊，嫦娥卻是聽(tīng)明白了。

    「jiejie可讓我瞧瞧？」嫦娥不知想到什么，更嚴肅起來(lái)。

    圣母撤去一部分護身法力，好讓嫦娥可以清楚的診察自己的情況。片刻后，

    「jiejie且聽(tīng)我說(shuō)個(gè)推測，未必是真?！?/br>
    「且說(shuō)無(wú)妨?！故ツ赴櫭?。

    「jiejie腹中之胚隱隱散發(fā)有魔氣，因是jiejie自身產(chǎn)物，jiejie您應該未有察覺(jué)?！?/br>
    頓了一下，「合體修士子嗣本極為艱難，若是與凡人結合，明月宮立派以來(lái)

    未曾見(jiàn)過(guò)。所謂天道有常，若有正面生成則必然伴生負面，那男人許下正道宏愿，

    我懷疑此胚就是伴生的魔道種子?！?/br>
    「可有辦法拿掉？」圣母有些急迫。

    但嫦娥微微一笑道：「不需用如此手段，有傷天和，對jiejie的修行也不利。

    退一步論，此乃天賜血脈，jiejie且寬心，明月宮有法門(mén)化解魔氣?！?/br>
    圣母千多年沒(méi)有紅過(guò)的臉在聽(tīng)了嫦娥的話(huà)后guntang了起來(lái)，她意識到嫦娥的意

    思是保下這個(gè)胚胎，進(jìn)一步的含義豈不是要她當未婚也未結道侶的娘親？

    圣母有一種從未有過(guò)的荒唐感，質(zhì)問(wèn)嫦娥道，「聽(tīng)你言下之意，要保住這孽

    緣產(chǎn)生的孩子？萬(wàn)萬(wàn)不可，就是在外產(chǎn)下這孩子，但我的氣息在孕產(chǎn)后定有無(wú)法

    遮掩的變化，會(huì )讓同階和高階修行者看出端倪。最擔心的是我的父親，他必會(huì )打

    殺那凡人男子全族，為自己引來(lái)因果禍端?！固址鲱~，「被你這話(huà)攪亂了心思，

    我清白之身被那男子所污，雖說(shuō)是天意，但若讓我再為他產(chǎn)下孩兒，終是不愿的?！?/br>
    嫦娥自是明白圣母所思，她解釋道，「jiejie你誤會(huì )了，我非只是勸你保下孩

    兒，還有其他需要思量的。一是如拿掉胚胎，jiejie突破境界時(shí)定有心魔化身的孩

    子來(lái)擾jiejie；二是明月宮有記載相似的故例，這孩兒雖還是胚胎，但作為天道產(chǎn)

    物已有些微靈智，曾有女修把未足半月的魔胎排出體外，魔胎遁走后竟在一深潭

    中自行長(cháng)大，后來(lái)報復極其慘烈；三是此胚胎本是平衡宏愿的另一半，你我

    使用手段強行滅殺胚胎，相當于宏愿被你我強行打斷，會(huì )失了天道眷顧引來(lái)

    禍端?！规隙鸲瞬枨暹纫豢?，「jiejie不必煩惱，明月宮有套法門(mén)可以臨時(shí)遮蔽孕

    產(chǎn)后的氣息。還有些旁門(mén)功法可修復孕產(chǎn)后受損的真元，一般男修不知女子事，

    自會(huì )忽略過(guò)去。至于魔胎，也有辦法應對?！?/br>
    圣母聽(tīng)到這已經(jīng)被說(shuō)服，但好奇下多嘴問(wèn)了一句，「明月宮怎有這些手段和

    功法？」明月宮本為正道門(mén)派，有一整套這些手段和功法，不太符合門(mén)派給外人

    的印象。

    「這些手段若用在好處，只會(huì )救助女子。明月宮有嚴規，禁止門(mén)人用手段招

    搖撞騙禍害良人?！乖?huà)題一轉，「jiejie且安坐，我去安排?！?/br>
    半個(gè)時(shí)辰后，圣母隨嫦娥進(jìn)入明月宮所有的一處洞天。

    九個(gè)月后，一聲初啼，主角誕生了。