你也還像個(gè)人,總不至于非正當防衛不得殺、傷他人的律令都不知道吧？

我阿九好心免你二人一番牢獄官司,你二人不去官府自首也罷了，好歹未遂,只何苦還要糾纏？”

“還像個(gè)人”的寇仲,這下就繃不住,變了臉色。

到底少帥好幾年，不復當年揚州地頭混混著(zhù)時(shí)，為著(zhù)兩個(gè)菜rou包子都能嘻皮笑臉討好兒的沒(méi)臉沒(méi)皮了。

好在徐子陵雖也有幾分憋氣，但作為最先給向曉久洗腦植入平等法治觀(guān)念的幾個(gè)人之一,對于“治世十條”這個(gè)理由還是很能聽(tīng)得進(jìn)去的。

雖說(shuō)在宇文化及這個(gè)具體問(wèn)題上,徐子陵根本沒(méi)想過(guò)“治世十條”,可人家既然有輕易攔下他們的實(shí)力,又有這么合法合規的理由，徐子陵也要耐心辯白一二。

哪怕雙九因著(zhù)寇仲這顆老鼠屎,連帶著(zhù)對徐子陵的態(tài)度也尋常，徐子陵始終態(tài)度溫和，將前事道盡。

站在寇徐二人的立場(chǎng)，他們還真有對宇文化及以眾欺寡、并招招致命的理由。

畢竟殺母之仇、不共戴天。

也就是宋師道自宋玉致得宋缺點(diǎn)頭之后，常年在幽谷結廬而居，

這一番寇徐二人也沒(méi)料到竟真是宇文化及,并未特意通知宋師道前來(lái)……

否則那“眾”里,至少還要添上他一個(gè)。

因為宇文化及殺的寇徐二人那個(gè)“母”,也正是宋師道心頭的朱砂痣,叫他寧可拋棄宋閥大好家業(yè)、不顧香火傳承，不婚、無(wú)子，守在人家墳頭都作廝守一生的那個(gè)女子。

傅君婥。

徐子陵給雙九講那過(guò)去的故事，寇仲也重新收拾好心情，理直氣壯：

“兩位雖是好意，但殺人償命天經(jīng)地義！治世十條也有‘家仇等，視具體情況，允減刑、勞役、銅贖等’呢！”

向曉久點(diǎn)點(diǎn)頭，卻又道：

“原來(lái)你還是知道治世十條的?？上](méi)記全。家仇之前，還有國恨?！?/br>
宮九冷笑：

“傅君婥是高麗人吧？她來(lái)中原一個(gè)是刺殺當時(shí)還未退位的隋帝、一個(gè)是打楊公寶庫主意的吧？”

“楊阿摩雖然不是個(gè)好玩意，宇文化及也算不上是什么好東西?？沙甲訛榫献窔⒋炭?，有何錯處？”

“認一個(gè)外族干娘不算大事。我也懶得追究一個(gè)不過(guò)與你們相處少許時(shí)日的外族人，與好歹庇護揚州不至于落單孤兒都成了rou脯兩腳羊的皇帝到底孰輕孰重。

只一點(diǎn)，二位要是真認為將家仇置于國恨前，乃是理所當然之事，這事也該找令宇文化及追殺傅君婥的楊阿摩算賬吧？

放著(zhù)主謀不聞不問(wèn)，倒追著(zhù)個(gè)最多算是從犯的索命，又是何道理？”

提起楊阿摩，寇徐二人頓時(shí)一噎。

你道他二人沒(méi)有記恨隋帝嗎？

漫說(shuō)后來(lái)還添了傅君婥事，就是在傅君婥之前，倆小子還混在街頭的時(shí)候，日日不忘又是去偷聽(tīng)老夫子講學(xué)教書(shū)、又是去人武館偷學(xué)武藝的，打的可就是揀得最有前途的起義軍投奔、干翻隋帝打得天下的主意。

雖也謀著(zhù)自家兄弟出將入相的榮華富貴吧，學(xué)成文武藝、貨與帝皇家，不也一般榮華富貴？

偏偏要挑揀著(zhù)起義軍，自然是隋帝雖看重江都等地，叫江都一帶的百姓在義軍四起的亂世之中也不至于太過(guò)凄慘，奈何開(kāi)鑿運河等事卻也著(zhù)實(shí)太過(guò)不惜民力，叫這倆混混聽(tīng)多了民間怨憤，也便將之視為末世昏君罷了。

不過(guò)那都是之前的事情了。

早在數年前，也就是楊阿摩剛從雙九手上逃脫、又還沒(méi)被李元吉追到的時(shí)候，好巧不巧，就與寇徐二人有過(guò)一番緣分。

還是那句話(huà)，楊阿摩不是個(gè)好皇帝，甚至算不上是個(gè)好玩意，但他也不是一開(kāi)始就奔著(zhù)要做個(gè)昏君去的。

能叫隋文帝棄了楊勇改立其為太子，楊阿摩或許更能哄母后歡心、更擅長(cháng)掩飾自身缺點(diǎn)，可也確實(shí)曾經(jīng)心懷天下的。

就是后來(lái)灰心逃避、只顧眼前，楊阿摩也沒(méi)很想著(zhù)要如何禍害天下百姓。

就如他要巴陵幫擇好女進(jìn)貢，

除了確實(shí)是要在政見(jiàn)難施的時(shí)候肆意享樂(lè )之外，

其實(shí)也是想著(zhù)要給他從北方帶來(lái)的士兵尋配家室，

猜得到可能叫有女兒的人家有幾分不安、幾分不滿(mǎn)，卻想不到底下人能那般肆意妄為，給他貢一個(gè)女子倒要禍害民間數十甚至上百女兒一般，

楊阿摩根本也想不到，他令官兵剿匪，手下官兵，竟是那般剿法！

楊阿摩不看、不聽(tīng)的時(shí)候，能自顧自奢靡享樂(lè )。

但他到底是個(gè)敢于開(kāi)科取士、又幾度親征高句麗的狂人。

真親眼看見(jiàn)了，哪里忍得？

忍不得，奈何雙拳原就難敵四手，楊阿摩近些年又養尊處優(yōu)的，實(shí)力也遠不如前。

雙九留給他護身的東西倒也爭氣，要是楊阿摩肯配合，漫說(shuō)不過(guò)那么區區二三百官兵，就是再翻一兩番，也能帶他從容離去的。

奈何楊阿摩也不知道怎的忽然方腦殼了，

明明是個(gè)為一條運河就能耗損民力數以萬(wàn)計不心疼的暴君，

偏偏只為著(zhù)那不過(guò)剩下區區二三十人的村民，

竟就拿出當日在宮九手下，都體驗過(guò)十幾回都學(xué)不乖的倔強來(lái)，死活不退。

原是要在比匪且還不如的兵卒手下救一村平民，結果倒要寇徐二人救的他。

這樣的初遇真心叫人不知道說(shuō)什么好。

更叫寇徐沒(méi)法子的是，楊阿摩被救下之后，雖沒(méi)什么傷、卻難免脫力，寇徐又佩服楊阿摩的“俠義”，竟又同行了好幾日。

那幾日里頭，寇徐二人罵隋帝，楊阿摩竟也跟著(zhù)罵。

不過(guò)他罵的都是諸如“眼瞎耳聾、蠢笨到家！只當是自己閉目塞聽(tīng)不聞不問(wèn)，卻沒(méi)想他不肯面對的那些，原已經(jīng)是底下人掩飾搪塞他的了”之類(lèi)的。

說(shuō)起諸如開(kāi)鑿運河、征伐高句麗等事，楊阿摩仍不肯認錯，還要反過(guò)來(lái)給寇徐洗腦辯白。

那會(huì )子寇徐二人自不肯信他的邪，不過(guò)是因著(zhù)楊阿摩好歹有護著(zhù)村民的俠義，才沒(méi)當即甩手拋下這個(gè)冥頑不靈、仍護著(zhù)昏君的蠢貨罷了。

奈何這幾年過(guò)去，交通便利雖說(shuō)也便利了許多流言傳播、給治理方面添了一些麻煩，但隨著(zhù)這根基不穩的太平景象出現，交通便利促使的商業(yè)交流、民生改善……

寇徐二人天資是真的好，別看都沒(méi)正經(jīng)讀過(guò)書(shū)，看事的眼光卻很有一套。

當日楊阿摩為大運河辯說(shuō)的好處，如今雖還未盡顯，也能看出未有虛假了。

不過(guò)徐子陵始終不能接受為了那樣好處，就要無(wú)視那許多民夫性命的做派就是了。

征伐高句麗的必要性更是沒(méi)辦法，或者說(shuō)不怎么愿意，去證明。

即使如此，寇徐也沒(méi)法子理直氣壯說(shuō)楊阿摩就是昏君該死。