這天夜里，張成越夢(mèng)到爸爸mama了。

    他以為自己回到了現代，一下清醒過(guò)來(lái)，卻發(fā)現自己還是“恩奇都”，依然留在5000年前。

    我來(lái)了多久，現在是什么時(shí)候了？穿越前他和朋朋剛放暑假，現在會(huì )不會(huì )快開(kāi)學(xué)了？他胡思亂想。

    回想起來(lái)，他們在蘇美爾的經(jīng)歷就像在看一個(gè)奇幻電影。他們是被動(dòng)的，從來(lái)沒(méi)有想要在新世界成為某種主宰，創(chuàng )造一個(gè)新時(shí)代，稱(chēng)王成神，種田招人開(kāi)后宮什么的，對目前所得的一切已經(jīng)頗為滿(mǎn)意。

    因為歸根結底，他們還想回現代去，只要完成了“任務(wù)”，他們就可以穿越回去了。

    既然穿越會(huì )有個(gè)一個(gè)結束，似乎就不需要開(kāi)展太多復雜的事。

    不過(guò)人的一生不也會(huì )有個(gè)結束嗎？總不能因為會(huì )結束，很多事情就不去做了吧？即使是短暫的時(shí)光，也應該好好過(guò)??！

    如果現在就有機會(huì )穿越回去，也會(huì )感到有點(diǎn)不舍吧。

    想到這里，恩奇都覺(jué)得應該好好規劃一下他在蘇美爾的“第二人生”。

    還有一點(diǎn)值得思考的是，隨著(zhù)“神”的介入，他的生活在悄然地發(fā)生變化——珊莎特和他的人生不會(huì )再有交集，吉爾伽美什也不再?lài)?zhù)他這“唯一的好友”轉悠，連朋朋都變成伊南娜的“人”了。

    “神”才是這個(gè)世界的主宰，一切東西都是屬于“神”的。要是自己再沒(méi)點(diǎn)主心骨，最終有可能連“自己”也會(huì )失去吧。

    想到這里，恩奇都喃喃地對自己說(shuō)：“我的野心不大，要求不多，可若是連擁有的這點(diǎn)東西都要失去的話(huà)，我可不能答應??！”

    吉爾伽美什每天都要處理大量的國事，恩奇都打算盡量用他的現代知識去幫助他。

    目前尚且是和平年代，蘇美爾的城邦之間維持著(zhù)互利互賴(lài)的關(guān)系，從水資源分配、灌溉系統的維護，到對外貿易路線(xiàn)的共享，都要通過(guò)城邦間的協(xié)商、談判來(lái)完成。

    作為實(shí)力較強的城邦，烏魯克正在展開(kāi)布局，控制周邊城邦的貨物進(jìn)出口和水利供應途徑，在邦際事務(wù)中扮演更重要的角色。

    由于兩河流域南部缺少礦產(chǎn)和天然資源的情況比北部更為明顯，所以南部地區從很早以前（約公元前3700年）就開(kāi)始就與外界進(jìn)行貿易。位于蘇美爾南端、比較靠近波斯灣的烏魯克，對外貿易是發(fā)展經(jīng)濟的重要手段。

    吉爾伽美什和恩奇都商量著(zhù)，要通過(guò)經(jīng)濟往來(lái)、文化影響和軍事擴張等手段，在古代西亞地區建立起一個(gè)龐大的貿易網(wǎng)絡(luò )。

    貿易網(wǎng)絡(luò )分為陸路、河運和海運，然而目前人類(lèi)世界還不存在“地圖”這個(gè)東西，遙遠而艱險的商路都掌握在那些富有冒險精神的商人們手里。

    他們憑著(zhù)記憶和口口相傳的經(jīng)驗來(lái)往于各自所熟悉的商道，給蘇美爾帶來(lái)安那托利亞的黑曜石、阿富汗東北部的青金石、迪爾蒙的珠串和黎巴嫩的雪松木……

    已知的世界上最早的地圖是巴比倫人畫(huà)在泥板上的，就像小孩的涂鴉般可笑，只有位于中心的巴比倫城，大致的方向上標著(zhù)幾個(gè)地名，并用簡(jiǎn)單的弧線(xiàn)表示山川與海。

    恩奇都打算憑借系統提供的圖片，給吉爾伽美什畫(huà)一張比較準確的世界地圖。不過(guò)在那之前，他帶著(zhù)現代人的優(yōu)越感，打算先考察一下“原始人類(lèi)”對世界的認知。

    于是他對吉爾伽美什說(shuō)：“先把你所知的世界畫(huà)出來(lái)，我再來(lái)畫(huà)我知道的，怎么樣？”

    “好??！”吉爾伽美什便用細木棒老老實(shí)實(shí)地在濕沙盤(pán)上畫(huà)了起來(lái)。

    “這是烏魯克，最南邊的城市是埃利都和烏爾，然后是‘下海域’（波斯灣）?！奔獱栙っ朗策呎f(shuō)邊用細木棒打著(zhù)小圓點(diǎn)。

    嗯嗯，大致不差。恩奇都對照著(zhù)系統提供的地圖，心里竊笑。

    “蘇美爾中心偏北部是尼普爾，最北邊是基什……”吉爾伽美什將蘇美爾的十幾個(gè)城邦一個(gè)個(gè)地點(diǎn)了出來(lái)，又用兩根彎彎曲曲的曲線(xiàn)將他們串了起來(lái)，“這是幼發(fā)拉底河，東邊是底格里斯河?！?/br>
    吉爾伽美什將幼發(fā)拉底河向上延伸著(zhù)，在河流中游處點(diǎn)了一個(gè)點(diǎn)：“這里是馬里，商路的重要中轉站。然后……”

    他開(kāi)始輕輕皺眉，說(shuō)：“沿水路一直走到源頭，穿過(guò)群山后的大地是安納托利亞，那里盛產(chǎn)美麗的黑曜石?！卑布{托利亞就是現在的土耳其半島，對他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)相當遙遠了。

    吉爾伽美什繼續畫(huà)著(zhù)：“兩河流域的西邊，也就是從幼發(fā)拉底河源頭開(kāi)始一直向南，直到迪爾蒙，那里有一條大河（約旦河），河兩邊是起伏的山脈，將兩河平原與‘上海域’（地中海）隔開(kāi)，那一條地帶我們稱(chēng)為‘西土’?！?/br>
    哇哦，不錯哦。恩奇都心里暗贊，他所說(shuō)的“西土”包含了敘利亞、黎巴嫩，約旦及巴勒斯坦地區（古稱(chēng)為“迦南”）。

    “比西土再往南就是‘第二區’了，那里是屬于恩基家族的廣大地域（也就是非洲）。我只知道與‘西土’銜接的地方是迪爾蒙（西奈半島）、瑪甘（埃及）和麥魯哈（努比亞），我們和那里也有貿易往來(lái)，再遠的地方我就不清楚了?！?/br>
    恩奇都已經(jīng)開(kāi)始驚嘆了，說(shuō)：“原來(lái)還有‘第二區’（非洲）的說(shuō)法，如果‘第二區’是屬于恩基家族的，那么兩河流域的‘第一區’就是屬于恩利爾家族的了？”

    恩利爾和恩基同為安神的兒子，可是奇怪的是，兩河流域的城邦主神全都來(lái)自恩利爾家族。尊貴的恩基大神在蘇美爾擁有‘埃利都’，他的長(cháng)子阿薩爾魯赫擁有小城‘庫爾拉’，除此之外，恩基的其他子孫后代都無(wú)法在蘇美爾擁有領(lǐng)地。原來(lái)他們的領(lǐng)地是在非洲??！那么說(shuō)埃及眾神實(shí)際上是恩基家族的一部分？

    吉爾伽美什回答說(shuō)：“第一區不止包含兩河流域，還包括安納托利亞以西、‘上海域’以北的廣大土地（即希臘以及歐洲），還有兩河平原以東的廣闊高原（即伊朗高原，擁有埃蘭文明）。再往東方就是新開(kāi)的‘第三區’了?！?/br>
    “還有‘第三區’??？”恩奇都驚訝，伊朗高原再往東，不就是“印度河文明”所在的地方嗎？印度河文明大約起始于公元前3000年，現在只過(guò)去了200年，確實(shí)算是新的文明！