樂(lè )！

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第54章13

“我是虔誠的教徒?！辟M奧多爾說(shuō)道,綾看到他裝模作樣的劃了個(gè)十字。

他確實(shí)很少做出這種傳統教徒該做的動(dòng)作，他也不太做飯前禱告。

“抱歉，費佳，我不該懷疑你的信仰?！本c敷衍地道了個(gè)歉,然后說(shuō)道,“剛才的話(huà)題，請你接著(zhù)說(shuō)吧?！?/br>
“在回家路上時(shí),我又碰到了她,也許她叫瑪利亞？她和她的母親在一起,她正在向她發(fā)牢sao?！辟M奧多爾頓了頓,說(shuō)道，“‘mama,明明我已經(jīng)嚴格遵守上帝的戒律,理應我應受到上帝的保護?？蔀楹紊系圻€要我吃不飽穿不暖！如果第七日為安息日，mama，為何您不可獲得安息？還得去農村勞作？在第七日，甚至每一天，您都沒(méi)有獲得過(guò)一天安息？還有父親,為什么他人人要念叨他？他明明不是什么酒鬼懶漢！為什么上帝不能發(fā)發(fā)善心為他正明，反倒讓他死后不得安息！’。她的母親低聲說(shuō)道，‘親愛(ài)的，不要胡言。我們從出生起，就受到了上帝的指派，怎么能要求更多呢？況且,怎么能以人的苦難與上帝相提并論？也許在上帝眼中苦難而是一種體貼！還有，你的父親已經(jīng)升入天堂，人間的事情已經(jīng)與他無(wú)關(guān)?！?/br>
“女兒又道,‘那我們呢？上帝怎么不可憐可憐我們？’母親又喃喃說(shuō)道，‘也許上帝精力有限，他愛(ài)眾生可只有大愛(ài)從不偏袒任何一個(gè)教徒?！?/br>
“她的女兒尖叫著(zhù)大喊：‘既然如此，那戰爭也是上帝的指派嗎？上帝理應結束這一切苦難！為什么要把戰爭帶給他的信徒！難道他覺(jué)得戰爭也是有益的嗎？’母親嘆息說(shuō)道，‘如若把戰爭比作魔鬼，那戰爭也是對人的考驗，上帝告誡世人理應從中體會(huì )苦難和不幸中蘊含的愛(ài)’?！辟M奧多爾的語(yǔ)氣有點(diǎn)沉悶。

“女兒?jiǎn)?wèn)道，‘既然如此，mama，你為什么要告誡我愛(ài)上帝？是為了要我經(jīng)受考驗嗎？’女兒說(shuō)道?？吹侥赣H點(diǎn)頭，女兒又繼續追問(wèn)道，‘苦難并非上帝授予，教我經(jīng)受挫折的是mama您，可您為什么要教我信奉上帝？難道上帝不是虛無(wú)的高于一切嗎？’”

“母親又說(shuō)了什么？”綾追問(wèn)道。

“她惱羞成怒，大聲說(shuō)道，‘親愛(ài)的，這可不是我教你的道理，這是每次我與上帝溝通時(shí)他傳下的告誡！’女兒又問(wèn)，‘可是mama，為何我從未感受過(guò)上帝存在？難道是因為我不夠虔誠嗎？可上帝不該無(wú)私對待他的教徒嗎？怎可因為人對他的愛(ài)不同而偏私？’”

“真是可愛(ài)的小女孩?！本c若有所思，“不過(guò)，費佳，這和你看的書(shū)并沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)?！?/br>
“上帝不該無(wú)私對待他的教徒嗎？怎可因為人對他的愛(ài)不同而偏私？”費奧多爾又重復了一遍這句話(huà)，“我時(shí)常在思考一些上行下效的問(wèn)題?！?/br>
“嗯？”

“上帝和他在人間的代表是兩幅面孔?！彼f(shuō)道。

“照我說(shuō)，教會(huì )是由人構成的，當然不可能做到上帝的盡善盡美?！本c反駁道，“要是他的信徒能履行上帝的一切職責，那要他做什么？”

“如果把國家想象成上帝的代表，把一切注意力集中于集體，一切功勞歸功于集體，把民族主義根植于人的心中，把一切奉獻給團體，抗拒自由主義……”講到這里，費奧多爾有點(diǎn)口干舌燥，他的聲音也低了下來(lái)。

綾轉過(guò)身看向他：“你在說(shuō)極端民族主義的政見(jiàn)？”

費奧多爾點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“這不一樣，費佳?！本c迷惑地說(shuō)道，“至少從精神角度來(lái)看，上帝并沒(méi)有要求他的信徒走上這條□□的道路?！?/br>
她看向費奧多爾，還親昵地湊近了他，打量他的臉龐。

“你愿意說(shuō)給我聽(tīng)嗎？費佳?！彼俅沃厣甑?，“也許我可以獲得你的信任嗎？親愛(ài)的，還記得我那天說(shuō)過(guò)的話(huà)嗎？我不會(huì )讓你失望的?！?/br>
她指的是在山頂看日出時(shí)她說(shuō)的那一番話(huà)，到現在為止，他們都是在為這個(gè)目的而交談著(zhù)。

費奧多爾閉上了眼睛，仰躺在沙發(fā)上，看起來(lái)像耷拉下來(lái)的某種植物，看起來(lái)精致又脆弱。

他的嘴看起來(lái)很干，綾甚至可以看到他嘴唇上干裂的痕跡。

他并沒(méi)有透露出任何焦躁的神情，可綾就是覺(jué)得，他此刻就像個(gè)沒(méi)有得到解答的迷路人。

綾當然沒(méi)有自信去解答，可她就是想聽(tīng)一聽(tīng)。

難道聽(tīng)到費奧多爾說(shuō)這么多話(huà)，也難得看到費奧多爾泄露自己真正情緒的時(shí)刻——盡管那并不明顯。

“如果上帝希望他的民眾走向一條道路的話(huà)，那么他的民眾為何選擇了另一條路？”他說(shuō)道，“將上帝的話(huà)作為戒律來(lái)規范所有人，用人類(lèi)對神的敬畏來(lái)□□，把一個(gè)國家做成一個(gè)宗教的一言堂，就像希特勒攻訐猶太民族那樣變成壓迫和毀滅……我們這個(gè)國家的一些人，正在試圖做同樣的事情，也許他們在試圖毀滅我們的文明?！?/br>
綾楞了一下，她沒(méi)想到費奧多爾會(huì )說(shuō)這個(gè)問(wèn)題。

她一直以為他是個(gè)有點(diǎn)歪門(mén)的基督徒，在某些品質(zhì)上他也很好地詮釋了這個(gè)定理。

不過(guò)這并不矛盾，人在信仰的路途上總會(huì )碰到某種障礙。

就像界定上帝這個(gè)名詞那樣，有人認為上帝是內在的，有人則持相反意見(jiàn)。

“首先，要明確，事物都有兩面性，這也許是國家這個(gè)主體的弊端?！倍尵c疑惑的點(diǎn)確實(shí)另外一個(gè)。

他這么會(huì )思考這么鉆牛角尖的問(wèn)題回不過(guò)神來(lái)呢？

“費佳，你在質(zhì)疑上帝嗎？”

“怎么會(huì )？”費奧多爾嘆息著(zhù)說(shuō)道，“我并非懷疑上帝，但我懷疑的是人啊?！?/br>
“但宗教在傳播過(guò)程當中并非是不變的，我們對上帝的一些傳統觀(guān)念和革新觀(guān)念也各有不同?！本c說(shuō)道。

“當然?！?/br>
“最重要的是，個(gè)體的不同，又依次制造出不同的信仰。就像印度人崇拜著(zhù)婆羅門(mén)天那樣。一個(gè)宗教的集合，總是充斥著(zhù)各種不同，一個(gè)復雜的群體，信奉上帝的人也各有不同，就像對某些人而言，也許他們把上帝看成科學(xué)，亦或是完美的象征，亦或是一個(gè)模糊的概念……也許上帝仍然保持完美，但他的信徒體系已經(jīng)潰散，甚至被魔鬼同化?！?/br>
費奧多爾說(shuō)道：“是因為人心貪婪?！?/br>
在綾奇異的目光里，他繼續說(shuō)道：“既然上帝教導人經(jīng)受考驗，他不殺死魔鬼而讓魔鬼接受世人的審視，那自然有魔鬼混入人群?！?/br>
“是人變成魔