候。

不到這種危難時(shí)刻，皇帝不下圣旨承認商人們的正式地位，不讓他們捐錢(qián)捐粟為國效力、換取朝廷表彰或扶持，那商人們怎么會(huì )傻到往自己身上割rou？

“殿下想到哪里去了。父皇的圣旨只是允大商之家捐錢(qián)修路，助益民生，以此來(lái)確定民籍罷了。本朝未曾禁止商人子弟參與科舉，只是這些商人，行走各處，蹤跡不定，越是大商，他們家的子弟，越是容易被指斥為冒籍?！?/br>
“你這也知道？我都還是聽(tīng)船上的張指揮說(shuō)起過(guò)他家鄉有出過(guò)這類(lèi)事，才知道的呢。而且，若只是商人捐錢(qián)，也不至于咱們走的這些地方都是修好的路。有點(diǎn)本錢(qián)的商人，哪個(gè)不是在家鄉廣買(mǎi)田地，說(shuō)自己是良民農戶(hù)的，他們家的后人沒(méi)有被指冒籍之憂(yōu)，又怎么如此好心？”

“父皇圣明，早已下令了，富者連田阡陌這樣的事，早已是不可能了?！?/br>
紀王一聽(tīng)，頗覺(jué)驚奇。

他之前與紀王妃交談，從不往這樣重要的事情方面說(shuō)，竟到現在才發(fā)現，自家王妃還是個(gè)對政治極為關(guān)注，甚至對此相當敏銳的奇女子。

不過(guò)轉念一想，他家王妃雖然生性文靜，但祖父曾經(jīng)是皇祖父燕山護衛的副千戶(hù)，父親也子承父業(yè)，甚至青出于藍，任指揮使，乃是諸王王妃自低品官員之女中擇選后，少有的出身較高者。

有這樣的見(jiàn)識，也不算稀罕事。

驚訝完了之后，紀王便將注意力投注到王妃與他說(shuō)的那一樁，天下下令不準臣僚、商戶(hù)、富戶(hù)廣蓄田產(chǎn)之事。

本朝對文人一貫是有優(yōu)待的，天子便以文臣免稅后，常有舉業(yè)來(lái)投之人，以致天下稅收益少，規定了文人士子以及朝中官員的免稅田畝之限額。

同時(shí)，又以商人憑借財富在各地大量積蓄田畝，充作農戶(hù)為由，限制了商人在地方上買(mǎi)田的額度。

簡(jiǎn)而言之，無(wú)論是文人還是商人，現在都不能大量兼并田產(chǎn)，違背之人，被視為觸犯律法，將被嚴懲，甚至于，比一般的案件懲罰更為嚴酷。

有意思的是，天子景熙帝未曾規定中原之外地方的田產(chǎn)如何。

甚至于，對處于漢王控制下的安西、化為交趾的原安南，現在都是鼓勵國人去往開(kāi)拓的。

中原之外的這幾處大周藩國或新并行省，只要是百姓自行開(kāi)拓而非官府已著(zhù)人開(kāi)拓完成的田地，不管多少，官府都給予承認，甚至于大量開(kāi)拓的，官府還會(huì )給予補貼。

國內商人們不可多買(mǎi)田地，但一個(gè)地方的地總是有限的。

若是商人想讓自己的子嗣在此地直接科舉——畢竟不同地方的科舉名額是不同的——又沒(méi)有田畝，不能以農戶(hù)籍貫入考，但他又確實(shí)本是此地或附近之人，或長(cháng)居于此，便可出資為本地修路，或行其他有益公共民生之善事，為自己的子嗣“買(mǎi)”得名額。

當然，這只是各地的路況變化得如此之大的其中一個(gè)原因罷了。

官府每年農閑之時(shí)，也會(huì )安排百姓來(lái)完成這些任務(wù)。

自數千年前有徭役開(kāi)始，官府便會(huì )征集丁壯完成徭役，傳到大周這個(gè)時(shí)代，還是沒(méi)發(fā)生特別的變動(dòng)，除卻從軍戍邊等非日常的，修筑地方上的土木工程、造橋修路、治理河渠、轉輸漕谷等等，皆屬于常見(jiàn)的徭役的范圍。

具體細化到什么程度，每個(gè)地方都有每個(gè)地方的不同，但是有一點(diǎn)是同一點(diǎn)——這種徭役，是官方征發(fā)，是不會(huì )給百姓錢(qián)財的。

同從軍的時(shí)候要征丁一樣，這樣的徭役，除非官宦之家或者有功名在身可以免除之人，其他人家都是要出人丁完成的，屬于官府的強制性攤牌。

景熙帝登基后，便給各地按照一定的數額發(fā)下了使用資金，百姓在完成徭役之時(shí)，每日還能收獲工錢(qián)，絕對不會(huì )比日常農忙在自家忙活的收成低，這讓地方百姓的踴躍性高了不少。

也有不自覺(jué)要往這筆錢(qián)上伸手的——畢竟和高皇帝與太上皇相比，今上景熙帝一直以來(lái)都是一個(gè)父輩看好的繼承人的形象，屬于寬仁之君——然后，這些人雖不至于落到高皇帝時(shí)期，貪瀆之輩盡皆剝&皮&充&草的下場(chǎng)，但也都丟了烏紗，罰沒(méi)了家財。

紀王這位天潢貴胄沒(méi)在民間生活，又跟在寶船在外頭漂泊了幾年，這才不知道，如今大周百姓，無(wú)不感念天子之恩德，又有陛下派往地方的官員宣揚政策，如今在民間，士子們無(wú)不將當今視為堯舜在世。

王妃的話(huà)，紀王是相信的。

他們在路上走了兩個(gè)月，早已離開(kāi)了京畿以及兩京之間的繁華之地，但是一路上，使用朝廷發(fā)行的金、銀幣的尋常百姓，竟是為數不少。

要知道，他在寶船上歷練，也是見(jiàn)識過(guò)別國的民生，又借船上的將士們嘴，了解過(guò)本國民情的。

大周的銅錢(qián)在別國都是硬通貨，縱然是一些盛產(chǎn)金銀的番邦，也對大周銅錢(qián)來(lái)者不拒。

甚至于，有些盛產(chǎn)金銀的番國，他們的百姓，使用金銀的頻率小到紀王難以相信的地步，原始到以物易物的形式他都見(jiàn)過(guò)許多次。

大周內部的財貨流通倒是很簡(jiǎn)便，只不過(guò)從前未曾漸止寶鈔的時(shí)候，百姓們也是寧愿使用銅錢(qián)、非制式的金銀甚至以物易物，也不愿一直用寶鈔的。

反觀(guān)現在，用金、銀幣的百姓愈發(fā)多了，甚至使用寶鈔的時(shí)候，百姓也不會(huì )對寶鈔的價(jià)格進(jìn)行折價(jià)估計，而是以寶鈔上記載的原價(jià)進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)了。

不是他寒磣自家高皇帝，要知道，寶船上的有些將士，對從前朝廷賞賜財物，一部分以寶鈔作抵的方式可是有怨言很久了。

即便是嶄新的寶鈔，發(fā)下來(lái)，不是在兩京之地、皇帝的眼皮底下，購買(mǎi)力總是要打個(gè)折扣的。

要說(shuō)景熙帝為君，為百姓做了許多實(shí)事，改變了大周許多，原本對此感觸不大的紀王，現在也深深地感受到了。

也正是因為他在這些變化發(fā)生的時(shí)候都不在國內，才會(huì )對這樣的變化更驚訝。

大周的現狀，與寶船上他從別人那里聽(tīng)來(lái)的民間情狀全然是不同的。

他給他爹帶回來(lái)的可以廣泛播種、耐寒耐旱的良種，以及其他的作物種子，都是錦上添花，以他爹現在的能耐，光幕說(shuō)他的廟號是“仁宗”、后人奉為堪比堯舜之君，是名副其實(shí)的。

紀王突然心疼起自家的皇太子大哥來(lái)。

有皇爺爺這么一位開(kāi)疆拓土之君、父皇這么一位改善民生、廣施恩澤之仁君珠玉在前，甚至還有自己這個(gè)找到良種的弟弟，大哥就算只是按部就班，亦或是庸庸碌碌，都能在史書(shū)上留下不錯的名聲來(lái)，指不定還能借父祖的遺澤再創(chuàng )個(gè)盛世出來(lái)。

只不過(guò)這個(gè)盛世的含金量，一大半得落到皇祖父、父皇的身上去了，大哥再努力，再起眼，好像也超不過(guò)父祖了??！

唉，不過(guò)，算了，誰(shuí)讓