算他前世涉及的方面并不是非常的成體系，也有很多的內容，外加日常讀書(shū)，哪里那么有閑心，要去管安南的破事？

當然，安南真的撞到他手上，他也不介意給他們一點(diǎn)厲害瞧瞧。

好巧不巧地，光幕顯示出了安南未來(lái)將會(huì )有的神奇cao作，再親身參與了大周這個(gè)安南宗主國如何處置他們的討論，體驗了大周的滔天怒火后，他腦海中靈光乍現，一下子將自己為什么會(huì )覺(jué)得這個(gè)情景非常熟悉、好像親身經(jīng)歷過(guò)的理由想起來(lái)了。

他前世的歷史進(jìn)程里，安南國這樣的作死，也不是一次兩次了。

每個(gè)人可能都會(huì )有過(guò)這樣的經(jīng)歷：

自己在做一件事之前，明明還沒(méi)開(kāi)始，卻已經(jīng)對過(guò)程充滿(mǎn)了既視感，仿佛以前做過(guò)，或者在夢(mèng)里夢(mèng)到過(guò)似的。

全新的事，是不會(huì )讓人有這樣的感覺(jué)的，只有自己見(jiàn)過(guò)或者經(jīng)歷過(guò)相似的事情，才會(huì )出現這樣的既視感。

大周和原廷不一樣，原廷畢竟是東胡人建立的國家，習慣游牧，大周百姓可是一貫崇尚農耕的。

原廷在融入中原的過(guò)程中，一直保留著(zhù)當年的傳統，沒(méi)有完全地融入，這就導致了文化的相悖。

在原本的儒家文化圈中的國家，也因此，在本來(lái)就并不是親如一家的情況下，與中原宗主國越行越遠。

這就導致雖然如今大周在中原地區的統治逐漸穩固了起來(lái)，但是在周邊的文化圈，當年那一排上趕著(zhù)朝貢的小國，也就只有近在咫尺的朝鮮國表忠心表得特別勤快。

其余的附屬?lài)?，應對原廷已?jīng)摸索出了一套行之有效的方針，并且打算將之延續著(zhù)運用到大周的身上。

大周需要用一個(gè)血一般的例子，重新建立自己在藩屬?lài)械耐馈?/br>
被驅除出中原的原廷其實(shí)不是特別好的威懾對象。

這些在中原生活的東胡貴族將他們的傳統與中原的文化學(xué)了個(gè)四不像，在王朝末年被推翻，也只是應有之意罷了。

既然如此，那么周邊的文化圈里，哪個(gè)小國蹦跶得最厲害，哪個(gè)國家就得迎來(lái)大周的回擊。

當然，若是他們一直愿意當大周的好藩屬，讓大周的影響在周邊地區不受限制地擴散，那么也不會(huì )發(fā)生這樣的事了。

只可惜，國家與國家之間的訴求總是不同的，這樣想當然的想法，也不會(huì )在國與國之間交流的時(shí)候出現在現實(shí)之中。

總而言之呢，無(wú)論是基于大周重立文化圈宗長(cháng)的利益訴求，還是為了宣揚大周的絕強武力、保證大周的威嚴，安南國都必須做這只被殺雞儆猴的雞。

“安南冒犯天威，目無(wú)君上。若人人都學(xué)他，不知還會(huì )有多少藩屬?lài)蔀榘材弦粯拥膩y臣賊子！我大周萬(wàn)方來(lái)朝的輝煌，又如何延續！”

是的，這就是理由。

為了大周的威嚴，為了讓其余的藩屬?lài)?，在大周的統治下，他們應該扮演怎樣的角色。

出格的安南國，就是他們的前車(chē)之鑒。

乾圣帝想要實(shí)行的也是朝貢體系，最起碼，在本國的人口沒(méi)有恢復發(fā)展、不需要考慮如何安置本國過(guò)剩的國內人口之前，乾圣帝對效仿東胡人當年的那種指鞭天涯，征戰四方以掠其土的模式，并不是很認同。

這是農耕與游牧的不同之處。

中原之地的疆域雖然自先秦時(shí)代以來(lái)，一直在擴大，但是可以看出來(lái)，擴張的規模有限。

強漢盛唐那時(shí)候，為何不將疆域如同東胡人一樣，延續到更廣闊的地方？

那是因為，在現有的模式下，朝廷能夠有效控制的地盤(pán)，其實(shí)就那么多。

出了中原膏腴之地，非但不便控制，還環(huán)境惡劣，華夏族人看不上罷了。

當然，解決這種問(wèn)題的方法，便是如東胡人一樣，分封而制，這種方法，在先秦時(shí)代便實(shí)行了，便是周王朝的分封制。

對于中原的皇帝來(lái)說(shuō)，此舉到底對本土的朝廷有多少臂助，真的不好說(shuō)。

沒(méi)看東胡人所建的原廷，和其他的支脈之間，也是攻訐不斷嗎？

朝貢體系呢，就是宗主國只管好自己的國土，藩屬?lài)ㄆ谏县暋?/br>
宗主國借此探知藩屬?lài)奶搶?shí)，無(wú)論是幫扶還是起沖突，都有一個(gè)合理的信息收集時(shí)間。

朝貢體系不好實(shí)行，太軟弱了，一旦中原積弱，就要面臨被藩屬?lài)鄄m甚至偷占國土的局面。

太強硬了嘛，也得把握那個(gè)度。

祁元詢(xún)前世的燈塔國在其他國家駐兵，軍費都不用自己出的舉措，其實(shí)就是朝貢體系的一種運用，很明顯，薅羊毛薅得還頗有技術(shù)性。

就是燈塔國的那幾個(gè)藩屬?lài)?，就算對爸爸舔得?dòng)人，還是有許多國民對這樣的局面頗為不滿(mǎn)。

看乾圣帝大封藩屬?lài)鴩醯呐e動(dòng)，就是為朝貢體系鋪路的前奏，只不過(guò)，還缺一個(gè)威懾其他國家的對象。

不管從哪個(gè)角度來(lái)看，這一回要被推到臺面上殺的安南國，都逃不了它的宿命結局了。

乾圣帝很開(kāi)心。

兒子雖然用兵方面可能不如他——畢竟是沒(méi)經(jīng)過(guò)歷練的小年輕，紙上談兵和實(shí)踐總是不一樣的——但是，政治眼光很不錯，而且，說(shuō)的話(huà)對他的心思。

他可不像太上皇，養兒子偏要和自己反著(zhù)來(lái)。

他不是對自己的長(cháng)兄有什么意見(jiàn)，畢竟長(cháng)兄作為繼承人來(lái)說(shuō)，絕對是夠格的。

但是讓他像自己的父皇一樣培養兒子，他可不一定能做到。

太子在太上皇的教育下，擁有治國守成的能力，這一點(diǎn)他毫不懷疑。

在國朝初立的時(shí)候，這樣的皇帝基本都能成為一代明君。

畢竟國朝初立之時(shí)，需要的就是休養生息。

可是，他覺(jué)得能治國，能守成，和知兵事、性格強硬完全沒(méi)有沖突??！

被他一直帶在身邊教養的漢王，他的成長(cháng)痕跡，有一部分是寄托了乾圣帝本人對繼承人的期望的。

他的兒子很好，和他希望他的兒子長(cháng)成什么樣的人，并沒(méi)有沖突。

發(fā)完言后，祁元詢(xún)收獲了來(lái)自臣僚們的“想不到你是這樣的皇太子”的眼神的同時(shí)，還得到了父皇愈發(fā)慈愛(ài)的目光。

還真有點(diǎn)不適應呢。

第55章第五十五章請令（下）

都已經(jīng)確定要對安南國動(dòng)手,以儆效尤了，那么此番下手要狠一點(diǎn)，就沒(méi)有異議了。

在討論統兵人選的同時(shí),大家還要將后續的治理方式給商量出來(lái)。

誰(shuí)都不會(huì )覺(jué)得安南國還有翻盤(pán)的機會(huì )。

這就意味著(zhù)，安南注定是俎上魚(yú)rou,只能任由他們安排了。

此國在數百年之前,乃是中原所轄,只不過(guò)某代戰亂后，便脫離了中原的控制。

典籍中所載的“交州”，便是安南原屬中原時(shí)期的古稱(chēng)。

既然安南本系中國舊地，又有前朝國王宗