可事已至此，再如何可惜也于事無(wú)補。更何況當時(shí)的思無(wú)邪對煉尸、對尸紋的了解還處于“零”這個(gè)點(diǎn)，無(wú)法意識到這些。就算知道自己需要持刀真傳的尸體，那宮二身邊還有一頭毛僵虎視眈眈，自己又如何才能順利的虎口奪食？

    也許把食物毀了，大家都別想得到才是當時(shí)最好的選擇。

    僵尸，可以銘刻符文的地方，有尸牙、尸爪、尸體的正面、尸體的背面，以及尸體的頭部和足部、四肢。尸變體因為尸牙和尸爪尚未成型，所以這兩個(gè)部位無(wú)法銘刻。

    其中尸牙和尸爪屬于小型尸紋，比一般的符石都要小，因為是銘刻在獠牙和指甲上的。過(guò)來(lái)是頭部與足部，銘刻在這兩個(gè)部位的尸紋比尸牙和尸爪的符文要大不少，但同屬于小型尸紋，包括四肢的同樣如此。只有尸體的正面和背面的尸紋，才算得上中型尸紋。

    而中型尸紋注定了其銘刻的限制，一個(gè)尸變體，身體就只能銘刻兩個(gè)中型尸紋，除非有把握將尸紋縮小化。

    目前而言，思無(wú)邪可以銘刻兩個(gè)同樣的，例如正面和背面都銘刻硬化符文，那么尸變體的軀體堅硬度，恐怕連飛劍都奈何不了。也可以銘刻不同的，例如正面銘刻硬化符文，背面銘刻元素符文。

    當然，背面沒(méi)有銘刻硬化符文，不代表背面不堅硬，符文的作用是整體的，硬化符文強化的，是包括指甲、毛發(fā)在內的所有地方。

    而這頭玉尸，思無(wú)邪已經(jīng)想好了，如果銘刻白僵的硬化符文成功，那么背面就嘗試著(zhù)銘刻一個(gè)元素符文，如果都成功了，那些接下來(lái)的尸紋銘刻，他已經(jīng)心中有數，知道該如何cao作了。

    倘若失敗了，那就只能退求其次，從紫僵的尸紋做打算。

    這是一次冒險，失敗了，這個(gè)價(jià)值不菲的玉尸就沒(méi)了，成功了，往后的煉尸一道就會(huì )順暢許多。

    思無(wú)邪開(kāi)始動(dòng)手銘刻。

    半個(gè)時(shí)辰后。

    思無(wú)邪看著(zhù)崩壞成一坨爛rou的玉尸，嘆息一聲，果然沒(méi)有那么容易。

    思無(wú)邪招出一頭蔭尸，這是質(zhì)量較差的第二頭尸變體，今次他沒(méi)有再?lài)L試銘刻白僵或綠僵的尸紋，他打算銘刻紫僵的硬化符文。

    而這一次，還是實(shí)驗。

    蔭尸正面，紫僵硬化符文銘刻的過(guò)程很順利，思無(wú)邪甚至連續銘刻成功三層符文，才出現失誤，這大大超出了他的預料，因為他最初是沒(méi)有把握銘刻復合尸紋的。

    這自然與第一次銘刻白僵符文有關(guān)，也是思無(wú)邪符文造詣深厚的一種體現，對符文的掌握進(jìn)步很快。有著(zhù)粒子眼輔助的他，屬于那種只要成功一次，就能不斷重復成功過(guò)程的人。

    但是當他小心翼翼的在背面銘刻了第十二層硬化符文后，這頭蔭尸也如同玉尸一樣崩潰了，不同的是，它沒(méi)有變成爛rou，而是碎成了一塊塊硬梆梆的rou團。

    思無(wú)邪用飛劍切割了下，要費很大勁才切下來(lái)一小塊rou。這把飛劍平時(shí)用來(lái)挖坑修建洞府以及趕路，鋒利度還是可以的，卻很難切動(dòng)一塊崩壞的rou。

    “玉尸的rou身比蔭尸要堅固一些，但是無(wú)法承受白僵的硬化符文。而紫僵符文在蔭尸上面足足銘刻了十二層才崩潰，死后的rou塊比普通的金屬還要堅固。蔭尸是隨著(zhù)硬化符文的成型，才徹底崩潰的，加之正面有三層硬化符文做底，所以實(shí)際上能承受的硬化符文應該是十層……假如我在蔭尸或者玉尸正面銘刻十層硬化符文，那么，它是否可以承受白僵的尸紋？”

    思無(wú)邪思索著(zhù)，他還有一頭質(zhì)量不怎么好的玉尸可以拿來(lái)實(shí)驗，要么在這頭玉尸上找到尸變體的最佳符文銘刻方式，要么再去購買(mǎi)一批尸體，花兩個(gè)月時(shí)間養成尸變體，然后繼續研究實(shí)驗。

    沉吟片刻，思無(wú)邪有了一個(gè)冒險的決定。

    他決定先在最后這頭玉尸正面銘刻十層紫僵的硬化符文，然后在背面銘刻白僵的硬化符文。

    這依然是一次冒險，但是當第三頭實(shí)驗用的玉尸崩潰成精鐵般的碎塊時(shí)，思無(wú)邪臉上卻露出了笑容。

    很快，思無(wú)邪笑容收斂了起來(lái)，他意識一個(gè)不對勁的地方，那就是今天自己的精神……似乎格外的好。

    往常，像剛才那種程度的銘刻，他最多堅持兩次就會(huì )覺(jué)得精神疲憊了，需要白骨觀(guān)想禪才能慢慢恢復，而現在……他在進(jìn)行了高強度的十二層符文銘刻后，又進(jìn)行了一次十層符文銘刻與難度系數更大的白僵符文銘刻，完結后，他沒(méi)有感覺(jué)到絲毫的不適，精神狀態(tài)依舊非常好。

    思無(wú)邪有些驚凝，趕緊盤(pán)膝打坐，和平時(shí)那樣以白骨觀(guān)想禪修煉精神，這一觀(guān)想，瞬間入定，以往艱難入定后看到的白霧迅速消散了，腦海中詭異浮現出一個(gè)盤(pán)坐在殘骸上的白骨，這白骨如玉之瑩白，端坐尸骸骨山無(wú)有絲毫罪孽之感，反而給人一種圣潔肅穆的神韻。

    思無(wú)邪渾身一震，從入定中醒來(lái)，只覺(jué)耳聰目明，神清氣爽，知道自己進(jìn)入了白骨觀(guān)想禪的第二重精神境界。

    精神修行，不似功訣修行，循序漸進(jìn)，精神修行更講究的是頓悟，人常說(shuō)放下屠刀，立地成佛。這里的屠刀，并非簡(jiǎn)單的指作惡的兇器，而是心中的惡念，有如貪嗔癡，當你能放下這把“屠刀”，才能立地成佛。這里的成佛，指的也非是與仙神相比肩的佛，而是一種覺(jué)悟。這種覺(jué)悟，就是頓悟的一種。你悟了，就是悟了，進(jìn)入了精神修行的更高一層，沒(méi)悟，就永遠停留在原先的地步。

    思無(wú)邪也不知道自己怎么就悟了，他平時(shí)修行白骨觀(guān)想禪，看見(jiàn)那些白霧，看的久了精神疲憊就隨之消失，有時(shí)還能代替睡覺(jué)，他能感覺(jué)到精神的成長(cháng)，但這種增長(cháng)是很緩慢的，更多時(shí)候白骨觀(guān)想禪是用來(lái)恢復消耗過(guò)大的精神力。

    現在莫名其妙就達到了第二重精神境界，得見(jiàn)白骨真容，讓他非常意外而又感到欣喜。

    思無(wú)邪知道，今后自己的符文銘刻，將十倍的提高效率，同時(shí)他已經(jīng)可以修行第二部觀(guān)想禪——《菩薩觀(guān)想禪》。

    菩薩觀(guān)想禪是白骨觀(guān)想禪的配套觀(guān)想禪，修行的基本條件，就是得見(jiàn)白骨真容。

    不過(guò)現在不是修行禪法的時(shí)候，思無(wú)邪再次放出一頭玉尸，這頭玉尸的質(zhì)量很好，比之前的兩頭都要好一些。

    思無(wú)邪拿起符文筆，重復上次的尸紋銘刻，在玉尸的正面銘刻了十層的紫僵硬化符文，然后收筆，接著(zhù)在玉尸的背面，銘刻了五層白僵的硬化符文。

    當他收筆的那一刻，背面的硬化符文吧嗒一下成為一體，玉尸渾身顫栗，身上的肌膚從青玉色澤變成了藍白，接著(zhù)又從藍白轉化成了褐色，最終演變成了藏青色，才穩固下來(lái)。

    思無(wú)邪眼睛亮了下，然后拿起符文筆，在玉尸的手臂上，銘刻新符文。

    這還是一個(gè)白僵尸紋「巨臂符文」。

    「巨臂符文」小幅度提高僵尸手臂力量。

    粒子眼輔助下，思無(wú)邪在藏青色玉尸左臂銘刻了十層巨臂符文，當符文成形的那一刻，玉尸身體又是一陣顫動(dòng)，左臂一脹一縮，竟有詭異的肌rou鼓起，虬結成鋼筋般的恐怖模樣。

    只是玉尸的手臂一大一小，看起來(lái)有些瘆人。

    思無(wú)邪又在右臂同樣銘刻了十層的「巨臂符文」，這頭玉尸左右兩只手臂終于對稱(chēng)了起來(lái)。

    像曾經(jīng)玩過(guò)的游戲，里面的生化怪人差不多就是這種形象。

    思無(wú)邪讓玉尸躺下，不料兩手撐地的瞬間，地面就被捅出兩個(gè)窟窿。

    思無(wú)邪呆了下，有些猶豫，但想了想，還是在玉尸的足部分別銘刻上「神行符文」。

    「神行符文」提高僵尸行走速度。

    思無(wú)邪銘刻了十層。