一般茅山道士的法寶法器都是青木法劍，一身的奇門(mén)秘技全以一把青木法劍和一些特殊器物來(lái)施展。

    往斗寶臺中心只走了兩步，上臺的茅山道士就停了下來(lái)。

    “陰櫆法劍，抱成！”

    “天運劍，白文軒！”

    待白文軒報出神兵名與姓名，抱成道人一手持陰櫆法劍，一手掐著(zhù)手印，就開(kāi)始施展茅山秘法。

    抱成道人在陰櫆法劍上打了一道符文之后，青色的陰櫆法劍就出現了一道道蝌蚪一般的詭異符文。

    “天陰聚靈，地陰聚煞；以人引之，化為青雷?！?/br>
    隨著(zhù)抱成道人的引雷咒，陰櫆法劍之上飄出一道符文，化作一道青雷朝著(zhù)白文軒劈了過(guò)去。

    青雷的速度奇快，白文軒手上的天運劍舉起的很慢，可是，當青雷飛到白文軒跟前的時(shí)候，白文軒的天運劍卻剛好擋在了青雷之前。

    只見(jiàn)白文軒輕震動(dòng)了一下天運劍，那道青雷就無(wú)聲無(wú)息的消散了。

    剛才白文軒與萬(wàn)子笑比斗的時(shí)候，蕭玉正在跟李林香等人說(shuō)話(huà)，沒(méi)將注意力放到臺上；現在他將注意力放到臺上了，與白文軒比斗的卻成了一個(gè)擅長(cháng)符咒的茅山道士。

    在青雷被白文軒以天運劍震散的時(shí)候，抱成道人又在陰櫆法劍之上印了一道符文。

    白文軒與抱成道人斗了好一會(huì )，蕭玉都沒(méi)能看到王邪十分推崇的《天運劍法》，不過(guò)，單單從白文軒能輕松抵擋抱成道人的法術(shù)上，他對白文軒的實(shí)力也有一個(gè)大概的估計。

    抱成道人施展了一會(huì )符咒之會(huì )，又將茅山另一鐘鎮派秘法《真靈喚神術(shù)》使了出來(lái)。

    蕭玉只見(jiàn)抱成道人拿出一支玉香以心火點(diǎn)燃祈禱了一番，玉香燃燒之后所化的香煙就變化成了一個(gè)手持青色長(cháng)槍、身穿青色盔甲的神將。

    當初蕭玉在八卦奇門(mén)之中遇到的神將乃是以陣法幻化出來(lái)的，而現在抱成道人以信仰香火之力召喚出來(lái)的神將卻是洞天的仙人以一絲真靈形成的。

    所謂拜神以求庇佑，這在修煉界之中并不是誆人的謊話(huà)。

    抱成道人之所以現在能以信仰香火之力喚出這個(gè)神將，是因為他平時(shí)經(jīng)常對這個(gè)神將進(jìn)行供拜。

    這時(shí)蕭玉在關(guān)正山的記憶中就知道修煉界有一種喚神術(shù)可以召喚出神將，對喚神術(shù)一直都十分的好奇，可是，當他真正見(jiàn)到這喚神術(shù)的時(shí)候卻突然覺(jué)得喚神術(shù)也不過(guò)如此。

    茅山道人以信仰香火之力召喚神將與世俗凡人使錢(qián)請打手在性質(zhì)上沒(méi)什么分別，那些平時(shí)受萬(wàn)民供拜的神將其實(shí)也就是一群打手而已。

    想到這些東西，蕭玉突然明白蕭元豐為什么不讓蕭青依和他對各路仙神的神像跪拜了。

    神將完全凝成實(shí)體之后，就化作一道青光沖向白文軒。

    當青色的長(cháng)槍幻化出幾朵槍花出現在白文軒面門(mén)之時(shí)，白文軒依舊只是輕揚了一下天運劍，就將長(cháng)槍擋了下來(lái)。

    劍法以刺挑為主、削劈為副，大都是以奇巧制勝，而白文軒的劍法卻是堂堂正正盡顯光明。

    觀(guān)白文軒使劍，就好像是在聽(tīng)諸賢講解道理一般。

    “好邪門(mén)的劍法！”

    白文軒的劍法看起來(lái)是堂堂正正的，可是能影響人的精神的劍法又能用堂堂正正來(lái)形容？

    蕭玉識海中的劍魄幫蕭玉記住了白文軒的每一式劍招，故而他將白文軒的劍法看的比別人更加的清晰。

    潛意識里，蕭玉幾乎可以肯定，若是換一個(gè)人來(lái)使用白文軒的劍法的話(huà)，肯定早就被青衣神將打敗了。

    “這劍法到底有什么玄妙呢？”

    在蕭玉還沒(méi)看出白文軒劍法中有什么玄妙的時(shí)候，那青衣神將在被逼退了八十一次之后突然化作一道青色的閃電劈向了白文軒。

    蕭玉自問(wèn)他遇到這樣突然的攻擊，只能依靠幻影神衣來(lái)躲避，而白文軒卻以似緩實(shí)快的天運劍擋住了那道青色閃電。

    只見(jiàn)天運劍上藍光一閃，那道看起來(lái)威力非凡的青色閃電就化作道道青光消散了。

    見(jiàn)到天運劍上的藍光，蕭玉眼中精光一閃，依然猜到白文軒的劍法為什么在平平無(wú)奇之中會(huì )有那么大的威力了。

    白文軒施展的劍法雖然平平無(wú)奇，可是他一身的真元必定十分的玄妙。

    “只有圣道功法才能無(wú)聲無(wú)息的影響人的精神，難道白文軒修煉的是圣道？”

    若是將所有的習武之人都看成是神道修煉者的話(huà)，那么天下間，修煉神道的人可以說(shuō)是最多的。

    除了神道修煉者之外，天下間的絕大多數修煉者修煉的都是仙道或佛道。

    天下間有大功德在身的人也有一些，可是，天下間的圣道功法卻只有《人皇化龍訣》一部。

    無(wú)修煉功法，即使有功德在身也很難成圣道。

    看著(zhù)靜靜的等待下一個(gè)對手上臺的白文軒，蕭玉眼底浮現了幾道詭異的光芒。

    “七君子之首，豈不就是天下年輕一代的第一人嗎？”

    朝著(zhù)昆侖一方所在的位置看了一眼，蕭玉就又將目光轉到了斗寶臺上。

    此時(shí)，斗寶臺上已經(jīng)又出現了一個(gè)年歲在二十四五歲的白衣青年。

    白衣青年面貌俊美、氣質(zhì)儒雅，倒是一個(gè)與白文軒不相上下的美男子。

    一步一步的走到白文軒身前一丈之地之后，白衣青年才站了起來(lái)。

    “凌云笛，宋元！”

    宋元一邊說(shuō)著(zhù)，一邊將他的神兵召喚了出來(lái)。

    凌云笛，就是一根白玉笛子。

    在白文軒道出神兵名與姓名的時(shí)候，蕭玉心里一動(dòng)，突然看著(zhù)李林昌問(wèn)道：“二王子，七君子中的姜澤與司馬玉林也來(lái)了嗎？”

    李林昌朝著(zhù)司馬玉翎所在的位置看了一眼，淡笑著(zhù)回道：“姜澤來(lái)了，司馬玉林卻沒(méi)來(lái)?！?/br>
    回了蕭玉的話(huà)，李林昌將姜澤的所在的位置給蕭玉指了指。

    七君子之中，王邪、宋元、姜澤雖然都在世俗中長(cháng)大，可是他們卻都是修煉界大宗門(mén)的弟子。

    王邪乃是天機府的招魂使，宋元是南海瀟湘劍派掌門(mén)的關(guān)門(mén)弟子，姜澤則是羅浮山外門(mén)的大師兄。

    蕭玉順著(zhù)李林昌的目光朝著(zhù)姜澤看了一眼，又對著(zhù)李林昌微微拱了拱手，就將目光轉移到了斗寶臺上。

    此時(shí)，白文軒與宋元已經(jīng)斗在了一起。

    宋元以一根玉笛為神兵，顯然精通音功之術(shù)，不過(guò)，他與白文軒對敵時(shí)所使用的卻是劍法。

    瀟湘劍派的劍法以奇幻聞名天下，而宋元卻在奇幻的劍法之中加入了一點(diǎn)詩(shī)意，他手上玉笛所留下的殘影形成了一個(gè)個(gè)清晰精致的小篆，而一個(gè)個(gè)小篆又組成了一片片錦繡文章。

    宋元以奇幻而帶著(zhù)詩(shī)意的劍法對白文軒，白文軒也以帶著(zhù)詩(shī)意的劍法回擊宋元。

    論劍法，白文軒技高一籌；論文采，白文軒還是勝宋元一分。

    宋元的劍法才氣雖然十分值得稱(chēng)道，可是與白文軒比起來(lái)，他的劍法才氣卻成了引美玉之磚石。

    在看臺上眾人嘖嘖的贊嘆聲之中，宋元與白文軒斗了一百余招之后敗了下來(lái)。

    白文軒與宋元之間的這一場(chǎng)比斗，就好像是兩個(gè)滿(mǎn)腹經(jīng)綸的才子在一起品茶談詩(shī)一般，讓人看的心曠神怡。

    與白文軒與宋玉之間的這一場(chǎng)比斗比起來(lái)，前面的那些比斗好像都成了市井潑皮在打架一般。

    蕭玉幾乎可以肯定，在這一場(chǎng)神兵鑒寶之會(huì )結束之后，能讓人津津樂(lè )道的不會(huì )是他這個(gè)突然出現在修煉界的年輕高手，而是宋元與白文軒之間的這一場(chǎng)別開(kāi)生面的爭斗。

    宋元剛離開(kāi)斗寶臺，之前與蜀山長(cháng)真道人斗過(guò)一場(chǎng)的青河劍段塵躍到了斗寶臺上。

    看到面貌粗狂的段塵做出一副彬彬有禮的書(shū)生模樣，蕭玉不禁覺(jué)得有些好笑。

    看著(zhù)段塵，蕭玉不禁想到了當年他在煙雨城教書(shū)時(shí)所碰到的一個(gè)矯揉造作的胖婦人。

    想到那個(gè)胖婦人顯擺身段的滑稽模樣，蕭玉不由自主的輕聲笑了出來(lái)。

    “蕭公子想到什么開(kāi)心的事情了？”

    蕭玉偏頭看著(zhù)李林香，低聲笑道：“當年在煙雨城的時(shí)候，在下曾在一座小橋上見(jiàn)過(guò)一個(gè)撐著(zhù)小傘胖婦人?！?/br>
    李林香愣了片刻，就輕聲笑了起來(lái)。

    第二十六章  神兵寶鑒

    在接下來(lái)的一個(gè)半時(shí)辰之內，白文軒在沒(méi)有將一人打傷的情況之下連勝了四十七場(chǎng)。

    蕭玉除了跟李林香說(shuō)笑了一句之外，就一直盯著(zhù)斗寶臺。

    看了四十七場(chǎng)比斗，蕭玉已經(jīng)弄清了白文軒的所有劍招，可是他知道，他若是上場(chǎng)與白文軒比斗一場(chǎng)的話(huà)，他同樣對付不了白文軒那詭異的劍法。

    盯著(zhù)靜靜的站在斗寶臺上的白文軒，蕭玉暗想道：“經(jīng)過(guò)這次神兵鑒寶之會(huì )，白文軒應該就是公認的年輕一代的最強者了?！?/br>
    靜靜的在斗寶臺上等了兩刻鐘的時(shí)間，白文軒對著(zhù)四周拱了拱手，緩步離開(kāi)了斗寶臺。

    白文軒剛走下斗寶臺，一個(gè)古陀寺的中年僧人就躍上了斗寶臺。

    仙道修煉者專(zhuān)修武技的幾乎沒(méi)有，而佛道修煉者之中卻有不少是專(zhuān)修武技的，古陀寺更是以剛猛的武技聞名與修煉界。

    “誰(shuí)會(huì )上臺領(lǐng)教這個(gè)大和尚棍子呢？”

    在蕭玉暗暗猜測斗寶臺上那個(gè)大和尚的實(shí)力的時(shí)候，白文軒回到了他原來(lái)的座位前。

    “白兄以一把天運劍威懾群仙，小弟佩服！”

    白文軒還沒(méi)坐下，李林昌的恭維之言就傳到了他的耳中。

    “在下沒(méi)被趕下臺，是各方朋友謙讓?zhuān)刹皇窃谙抡嬗惺裁幢臼?。若是這位蕭兄太過(guò)謙讓的話(huà)，在下可能連一場(chǎng)也打不贏(yíng)?！?/br>
    聽(tīng)白文軒提起剛才的時(shí)候，蕭玉苦笑著(zhù)接話(huà)道：“在下有自知之明，知道自己勝的了蠢人，勝不了聰明之人，故而，白兄一上臺，在下就下來(lái)了，在下只是被人趕下臺而已，還請白兄不要再提在下之前的膽怯了?！?/br>
    “蕭兄過(guò)謙了！”

    回了蕭玉一句，白文軒就坐了下來(lái)。

    白文軒先對著(zhù)看向自己的李林香微微一笑，接著(zhù)朝著(zhù)蕭玉面前的酒壇看了一眼，對著(zhù)蕭玉笑道：“這壇酒是蕭兄之物？”

    蕭玉點(diǎn)點(diǎn)頭，將酒壇往白文軒面前推了一點(diǎn)點(diǎn)，笑著(zhù)說(shuō)道：“這酒是在下在普通的酒家買(mǎi)來(lái)解饞用的，若是白兄不嫌棄的話(huà)，可以嘗一口?！?/br>
    “酒的好壞不在酒的本身，而在于這酒是誰(shuí)的。蕭兄的這壇酒在在下的眼中，可是少見(jiàn)的仙釀?！?/br>
    白文軒一邊說(shuō)著(zhù)，一邊就酒壇招到了身前。

    剛才蕭玉等人喝酒是將從酒壇之中逼出來(lái)，喝到了嘴里，而白文軒卻是以真元凝結成了一個(gè)精致的酒杯，倒了一杯品了起來(lái)。

    酒是普通的酒，可是白文軒卻似乎品出了不同的味道來(lái)，慢慢的品了三杯。

    看著(zhù)面帶微笑的白文軒輕輕皺了一下眉頭，蕭玉就將目光轉到了斗寶臺上。