聽(tīng)說(shuō)有酒喝，陳涼興奮地應了一聲，隨即挑揀著(zhù)老虎身上的細嫩部位，動(dòng)作干凈利落地下刀割下了幾塊鮮rou，他扭頭沖著(zhù)林旭一笑，說(shuō)道：

    “這虎rou大補，等俺生火烤一下，回頭就能吃咧！”

    這時(shí)，林旭點(diǎn)了一下頭，決定先去準備下一幕戲的舞臺，當即岔開(kāi)了話(huà)題，說(shuō)道：

    “這樣好了，我打來(lái)的這些柴陳兄弟你拿去烤rou，我先回家去溫酒去。等會(huì )你看到山腳下有炊煙升起，直接順路找過(guò)來(lái)就是了?！?/br>
    人窮志短，馬瘦毛長(cháng)。陳涼一聽(tīng)有酒喝，難免勾起了肚子里的酒蟲(chóng)造反，此刻大點(diǎn)其頭地說(shuō)道：

    “俺知道了，林大哥，你忙自己的去吧！”

    不問(wèn)可知，如果說(shuō)新舊兩座山神廟算是林旭的家，那也是遠在數百里之外的霍山。既然他要設酒招待陳涼，今日就非得馬上準備出一座“林家老宅”不可。

    這邊，林旭前腳一離開(kāi)陳涼的視野，即刻駕起土遁來(lái)到了山下，曉得現在不是節省神力的時(shí)候，他開(kāi)啟了遠程神力傳輸。位置選定了位于山腳下一片雜木林旁的空地，林旭一抖手甩出一個(gè)如火柴盒大小，看似微縮景觀(guān)模型的物件。隨著(zhù)大量的神力源源不斷地灌注到其中，這座獨門(mén)獨戶(hù)的小院模型，堪比蒸籠中的面團，急速膨脹起來(lái)。

    整個(gè)模型在空地上迅速延伸展開(kāi)，在眨眼之間變成了一片由六棟竹木結構茅舍組成的幽靜院落。

    在頃刻間便造好了“林家老宅”，林旭對此并不滿(mǎn)意，這些房子顯得太新了。為了力求效果真實(shí)完美，他俯身由地上拾起一捏塵土，注入神力后一口氣對著(zhù)房屋吹了過(guò)去。

    隨即，只見(jiàn)滾滾的黃色浮塵將幾座茅舍罩住，一時(shí)間大有伸手不見(jiàn)五指的勢頭。待得片刻之后，一片被神力揚起的塵埃云散盡，這幾間茅舍已是由內至外布滿(mǎn)了一層塵土，那些屋舍細部結構也顯露出了歷經(jīng)歲月剝蝕的滄桑感。

    端詳著(zhù)自己的作品，林旭還覺(jué)得這里少了點(diǎn)什么，仔細思量一番，他一拍腦袋。

    沒(méi)錯，哪怕是在最具職業(yè)精神的樵夫家里，房前屋后總沒(méi)能既沒(méi)有菜園子，也不見(jiàn)一只家畜、家禽吧！

    演戲務(wù)必要演全套的，想到舍不得孩子套不著(zhù)狼的古訓名言，林旭咬著(zhù)牙動(dòng)用神力，從別處臨時(shí)“借來(lái)”了人家種在房前屋后的幾行蔬菜，以及散養在院子里的畜禽，這一回偽裝工作可算是大功告成了。

    林旭在廚房里生火溫酒沒(méi)多大一會(huì )功夫，便聽(tīng)得院子里響起了陳涼那標志性的大嗓門(mén)，嚷嚷著(zhù)說(shuō)道：

    “林大哥，你家這房子真不錯呀！”

    聞聲，林旭拿起抹布擦著(zhù)手，邁步走出了廚房，笑著(zhù)說(shuō)道：

    “呵呵呵呵，祖上留下的，我趁著(zhù)有空翻修了一下。來(lái)，準備喝酒吧！”

    這一頓二人喝的濁酒自然也是林旭跟人“借來(lái)”的，這倒不是他貪小便宜空手套白狼，而是山神廟里壓根沒(méi)這種檔次的劣貨。若是取出太好的佳釀款待陳涼，只怕林旭難以解釋清楚酒水來(lái)路，唯有一個(gè)“借”字當先。

    略帶酸味的大碗濁酒就著(zhù)燒烤得外焦里嫩的虎rou大快朵頤，林旭與陳涼二人是邊吃邊聊，他們的話(huà)也越說(shuō)越熱絡(luò )。

    林旭有意折節下士，受寵若驚的陳涼已然喝得醺醺然，滿(mǎn)口不知所云。

    等到酒過(guò)三巡之際，林旭將話(huà)題切入了正題，說(shuō)道：

    “陳兄弟，大哥的祖上也是獵戶(hù)出身，不過(guò)到了我這一輩就改行了?？看虿襁B帶上山采藥，勉強也能混口飯吃，不過(guò)老祖宗傳下來(lái)一張好弓，留在我手里未免糟蹋了，不如送給兄弟你吧！”

    林旭一早就預備好了用于結交陳涼所需的這份見(jiàn)面禮，乃至于送禮給人家的理由也是編得合情合理絲絲入扣。

    這是一張典型華夏風(fēng)格的筋角木結構反曲復合弓，俗稱(chēng)又叫做“黃樺弓”，弓力可達三石，絕對是一等一的強弓。

    干、角、筋、膠、絲、漆，這是華夏傳統制弓所需的主要原材料，其中的牛角和牛筋都是屬于國家實(shí)施嚴格管控的戰略物資。

    由于在農耕時(shí)代，耕牛的數量多寡對于農業(yè)生產(chǎn)有著(zhù)舉足輕重的影響力，因而官府對殺?？垂艿脴O嚴，稽查力度絲毫不亞于和諧年間查禁黑槍。況且想要制作成一張良弓所需要的不僅是良材，更為重要的是必須付出的時(shí)間成本，以及制弓匠人的嫻熟技藝和經(jīng)驗。良材固然是難得，良工亦是難求，即使弓造好了也要按照季節變化妥善加以養護，否則就要朽壞至不堪用，所以存世的良弓數量從沒(méi)多過(guò)。

    072  豪杰

    根據那本春秋時(shí)代成書(shū)的《考工記》記述，很早之前,華夏制造弓箭就制定了一套嚴格的工藝規制。即是所謂的冬剖析弓干，春治角，夏治筋，秋合攏諸材，冬定型，待得天氣極寒之時(shí)，方可動(dòng)手修治弓身。即便是在最為理想的制作環(huán)境中，一名工匠從頭到尾也總共需要耗費三年時(shí)間使弓材不斷適應外部環(huán)境變化，從而減小弓身的形變，如此才能制作出一張像黃樺弓這樣的頂級良弓。

    常言道：貨賣(mài)識家。這話(huà)講得半點(diǎn)都不假。

    當精擅射術(shù)的陳涼乍見(jiàn)林旭從里屋取出的這張黃樺弓，他立馬連眼神都直了，那表情活似是四十歲的老光棍偷窺裸女出浴。

    雙手不由自主地顫抖著(zhù)從林旭手上接過(guò)這張寶弓，陳涼是摸了又摸，上看下看，一副愛(ài)不釋手的模樣。饒是如此，在視如珍寶地摩挲了半晌之后，陳涼嘆了口氣，又將這張弓雙手遞給還給了林旭。

    當被詢(xún)問(wèn)為何不肯收下這張弓，陳涼垂頭喪氣地說(shuō)道：

    “林大哥，你這張弓真是件寶貝。俺前些年在郡城當鋪里面見(jiàn)過(guò)一張不如它的，賣(mài)價(jià)要二百貫呢！你的這份禮太重了，俺不能收。你要是真不想要了，到城里找個(gè)下家賣(mài)了這張寶弓換錢(qián)，娶個(gè)媳婦成家吧！”

    眼看著(zhù)魚(yú)兒已然上鉤，林旭又豈能輕易叫它跑掉，當即虎著(zhù)臉說(shuō)道：

    “陳兄弟，話(huà)不是這么說(shuō)的，這張弓我留在家里也是擺設，送給陳兄弟你那是為了報答救命之恩。若是拿了弓出去賣(mài)，那是對祖宗不敬，雖說(shuō)我的日子過(guò)得不寬裕，不也沒(méi)走到賣(mài)房子賣(mài)地的敗家子這一步上嗎？”

    如此這般，在林旭威逼利誘的再三勸說(shuō)之下，陳涼方才改變主意，勉強點(diǎn)頭答應收下這張價(jià)值不菲的寶弓。

    旋即，林旭轉怒為喜，接下來(lái)他們兩個(gè)人又繼續推杯換盞，就著(zhù)烤虎rou和涼拌的幾樣小菜，喝得甚為盡興。顯而易見(jiàn)，到了這時(shí)候，陳涼業(yè)已將今日之前還素昧平生的林旭，當作了平生難得的知己。

    酒足飯飽之余，陳涼死活也要把虎皮，以及此刻還擱在山上的虎rou、虎骨統統留給林旭，并且他表示林旭若是不答應的話(huà)，這張弓他是死活也不會(huì )要的。

    通過(guò)接觸了解，林旭大體上也摸透了陳涼的性情如何。這家伙是個(gè)標準的炮筒子脾氣，喜歡就夸，討厭就罵，城府這個(gè)詞匯至少在目前來(lái)說(shuō)是跟他絕緣的。林旭一早猜到陳涼不會(huì )白要自己的東西，當下也不與他爭辯，很爽快地接受了這份物質(zhì)補償，稍后賓主雙方盡歡而別。

    目送陳涼美滋滋摟著(zhù)黃樺弓遠去的背影，林旭自言自語(yǔ)地說(shuō)道：

    “嗯，這步閑棋是落下了，將來(lái)會(huì )是什么結果呢？天曉得喲！”

    前面費了些周折，與陳涼唱了一出寶弓贈英雄的好戲，林旭沒(méi)有再動(dòng)用這個(gè)化身向前探索，而是尋到附近村落，施法修改了本地人的記憶。

    動(dòng)用神力修改凡人的記憶是一件很微妙的事情，只要不是與人類(lèi)的核心記憶相沖突，在一定幅度內的修正是很容易做到的。比如說(shuō)要一個(gè)女人忘記自己的孩子，那就是極其困難的事情，不過(guò)反過(guò)來(lái)說(shuō)，要修改那些人們認為無(wú)足輕重的記憶細節就非常簡(jiǎn)單了。這次林旭是讓本地人產(chǎn)生一種理所當然的錯覺(jué)，今后他們會(huì )恍惚記得那邊的山腳下，很久以來(lái)就住著(zhù)一戶(hù)林姓人家。

    此舉算是林旭真正把這個(gè)樵夫的身份坐實(shí)了，今后他要與陳涼繼續往來(lái)，這個(gè)固定據點(diǎn)和掩飾身份都是不可或缺的外在條件。

    ..............................................................

    “山巔一寺一壺酒而樂(lè )……”

    化身裝扮成算命先生，林旭孤身行走在在杳無(wú)人跡的荒山野嶺間，頗有幾分超然出世的仙氣。隨著(zhù)看見(jiàn)前面的溪水邊出現了一個(gè)提桶打水的小和尚，林旭便不自覺(jué)地念起了這首調侃圓周率的打油詩(shī)。

    往前緊走了幾步，林旭揮手打招呼，沖著(zhù)那位正在俯身汲水的小和尚說(shuō)道：

    “小師父，請留步?！?/br>
    聞聲，前面這個(gè)身材不高，顴骨凸起顯得面黃肌瘦的小和尚歪著(zhù)頭，上下打量著(zhù)林旭，然后他雙手合十說(shuō)道：

    “阿彌陀佛，施主您叫我有事嗎？”

    說(shuō)不得，當林旭走近了發(fā)現，這小和尚生得一張棱角分明的長(cháng)臉，倒也談不上難看，只是瘦得可怕，兩腮塌陷顴骨高高地突出，他的面色中也隱約透出幾分蔥心綠。小和尚的這副尊容，理所當然地使林旭聯(lián)想起了那位一貫喜歡自詡為正宗豬腰子臉的本山大叔。

    未語(yǔ)先笑的林旭此時(shí)擺出一副笑容可掬的模樣，說(shuō)道：

    “哦，在下是趕路人，眼看著(zhù)天色不早了，想要找個(gè)地方歇一歇腳。不知道小師父的寺中可以留人借宿嗎？”

    在古代社會(huì )里，根本沒(méi)有如現代那樣完備的旅行住宿系統，在外奔波的旅行者跑到野外露營(yíng)更不是什么好玩的事情。

    前后看不見(jiàn)人煙的曠野中常有虎豹豺狼等猛獸出沒(méi)，而且那些體型不大，危險程度卻不低的毒蟲(chóng)、毒蛇也為數不少。不消說(shuō)，露宿荒郊不僅是相當考驗一個(gè)人膽識的行為，而且還得有過(guò)硬的本領(lǐng)才行，要在這個(gè)時(shí)代當驢客，起碼得有武松打虎的好身手和李時(shí)珍辨識百草的專(zhuān)業(yè)素養。正因如此，古代華夏通常是由各地的寺廟宮觀(guān)代替旅館職能，因為這些宗教性建筑大多修在山野間，很是方便那些走到前不著(zhù)村，后不著(zhù)店地方的行路人前往投宿。

    小和尚大約也習慣了有人請他帶路投宿，他連一句多余的話(huà)都沒(méi)問(wèn)，直截了當地說(shuō)道：

    “施主請隨我來(lái)?！?/br>
    聞聽(tīng)此言，林旭未免覺(jué)得奇怪，和尚一般都會(huì )自稱(chēng)為貧僧，這個(gè)小沙彌自稱(chēng)我，隨即林旭開(kāi)口問(wèn)道：

    “不知小師父是幾時(shí)剃度出家的？”

    “……上個(gè)月?！?/br>
    聞聲，恍然大悟的林旭點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：

    “哦，原來(lái)如此?！?/br>
    一僧一俗，兩個(gè)人一前一后走在泥濘的山路之上，林旭跟這個(gè)小和尚聊了起來(lái)。只是他好像不愛(ài)說(shuō)話(huà)，林旭連續問(wèn)了兩三句，他才回答一聲。

    過(guò)了一會(huì )，林旭忽然一陣心血來(lái)潮，不知怎的他只覺(jué)得前面這個(gè)沉默寡言，一臉陰郁之色的小和尚頗為古怪。本著(zhù)有殺錯，無(wú)放過(guò)的精神，林旭調動(dòng)神力開(kāi)啟了化身的天目。這一看是不打緊，他差點(diǎn)一哆嗦栽倒在地。

    最近林旭的運氣很邪門(mén)，他似乎專(zhuān)門(mén)跟這些沒(méi)發(fā)跡的家伙碰頭。天曉得是怎么一回事，這個(gè)其貌不揚的小和尚竟然是真龍紫氣的宿主。在天目所呈現的視野中，林旭清晰地看到了盤(pán)繞在小和尚周身的紫氣，那色澤沉郁得有若浸滿(mǎn)紫草汁液的染料槽，氣息升騰翻卷若火焰燃燒，瞧著(zhù)這架勢，龍氣應該已經(jīng)開(kāi)始發(fā)揮效用了。

    眼前這個(gè)小和尚，以及獵戶(hù)陳涼這樣子正走背字，未曾發(fā)跡的大boss，統稱(chēng)叫做“蟄龍”。

    貌似在數日之前，林旭的化身才跟一個(gè)身具五彩霞光的文盲獵戶(hù)把酒言歡，今天他的另一個(gè)化身，當頭撞見(jiàn)了更為逆天和稀罕的真龍紫氣擁有者?？v然林旭自己就是神祇，他心中依然止不住犯起了嘀咕。莫非這年頭有皇帝命的人，已然多得滿(mǎn)坑滿(mǎn)谷遍地都是了嗎？抑或是說(shuō)大秦帝國行將覆滅，所以一下子冒出這么多具有大氣運加身的家伙，大伙準備集體爭天下了？

    正當林旭浮想聯(lián)翩之際，少言寡語(yǔ)的小和尚忽然開(kāi)了口，說(shuō)道：

    “施主，前面就到了?！?/br>
    聞聲驚醒過(guò)來(lái)，林旭抬頭看清前面樹(shù)叢后方，果然隱約能看見(jiàn)一間寺廟醒目的紅墻黃瓦。

    這時(shí)，林旭沉吟了一下，詢(xún)問(wèn)說(shuō)道：

    “哦，小師父你怎么稱(chēng)呼？”

    “我是個(gè)小行童，師父沒(méi)有取法號，施主您叫我四郎就行?！?/br>
    兩個(gè)人閑扯的時(shí)候，已經(jīng)來(lái)到了這座小廟門(mén)前，只見(jiàn)一名紅光滿(mǎn)面的老和尚站在門(mén)口，一見(jiàn)林旭這位客人出現，他立即笑著(zhù)迎上前來(lái)。

    慣于接人待物的公關(guān)人士，眼皮子可沒(méi)有那么淺薄，他們看人絕不是只看衣服，更重要的是觀(guān)察一個(gè)人的精神氣度。盡管一具化身不可能體現林旭的真正實(shí)力，但舉手投足間看出些端倪還是沒(méi)問(wèn)題的，起碼那種目光投向別人，隨之而來(lái)的威壓感覺(jué)，絕非尋常人所能具備。

    “阿彌陀佛，老衲高彬，乃是本寺住持。敢問(wèn)施主您是要進(jìn)香，還是前來(lái)本寺還愿的呢？”

    聞聽(tīng)此言，林旭欠身還禮，說(shuō)道：

    “在下只是個(gè)行路人，至此見(jiàn)天色漸晚，四外荒僻無(wú)處投宿，想請方丈行個(gè)方便。哦，香油錢(qián)自是不會(huì )短少的?！?/br>
    寺廟雖然有代行旅店的職能，留宿途經(jīng)的行商旅客，只是身為出家人公開(kāi)營(yíng)業(yè)圖利，這也未免太不給佛祖他老人家面子了。于是乎，大和尚們對收費制度稍加變通，佛祖好像沒(méi)說(shuō)過(guò)寺廟留客人們住上一晚，離開(kāi)時(shí)不能多給幾個(gè)香油錢(qián)，這樣收錢(qián)就變得名正言順了。

    目下是臨近王朝末世，各地盜匪橫行無(wú)忌，即便佛門(mén)清凈之地也得小心被土匪惦記上。

    要知道，寺中的佛像多是青銅鑄造，外帶表面鎏金裝飾，這樣一尊佛像少說(shuō)有數百斤重，如果按重量算得折合多少枚半兩錢(qián)??！

    守著(zhù)這么一座大金山，的確是不小心不行，況且附近盜匪多了，香客們當然也就裹足不前，原本已是冷清的香火愈發(fā)難以為繼?，F如今，留宿路過(guò)的客人成了支撐寺廟經(jīng)濟的主要來(lái)源之一，身為住持的高彬自然要對前來(lái)投宿的林旭熱情款待。

    當即，高彬老和尚滿(mǎn)臉堆笑地說(shuō)道：

    “阿彌陀佛，施主既與我佛有緣，老衲又豈敢拒之門(mén)外，您請進(jìn)。四郎，愣著(zhù)干嗎？速去打掃佛堂，待會(huì )施主可能要進(jìn)香呢！”

    在旁邊看著(zhù)這一幕場(chǎng)景發(fā)生，林旭動(dòng)作十分隱蔽地撇了撇嘴，對這位出家人的嫌貧愛(ài)富很是不屑。

    老話(huà)說(shuō)得好，寧欺老來(lái)富，莫欺少年窮??！這老和尚高彬要是活得夠長(cháng)，興許能看見(jiàn)這個(gè)被他訓斥得跟狗一樣的小和尚叱詫風(fēng)云的那一天，不知到了那時(shí)，他又該是怎樣的一副嘴臉呢？林旭不禁惡趣味地猜想起來(lái)，嘴角露出了在旁人看來(lái)很是高深莫測的一抹笑容。

    073  下注

    暫且不論日后如何發(fā)達興旺，眼下這個(gè)四郎小和尚面對著(zhù)住持高彬，根本沒(méi)有法子可想，他面對這種惡劣態(tài)度只能用沉默來(lái)表示抗拒。

    很是不甘地瞥了這蠻橫可恨的老和尚一眼，咬了咬嘴唇，小和尚無(wú)奈地低下頭，說(shuō)道：

    “……是?！?/br>
    說(shuō)罷，四郎小和尚提起了地上的掃帚，轉身往寺院里面快步走去。

    在門(mén)口與林旭這位金主寒暄的老和尚，此刻他所在位置是面對著(zhù)林旭，看不到小和尚走進(jìn)佛堂之后，憤憤然地用笤帚打了佛像一下。這個(gè)充滿(mǎn)孩子氣的泄憤舉動(dòng)瞞不過(guò)位置剛好能看見(jiàn)的林旭，見(jiàn)此情景，林旭恍然想起一個(gè)不得了的人物似乎也干過(guò)同樣的事情。

    在地球歷史上，那位曾經(jīng)在廟里出家當過(guò)幾年和尚的明太祖朱元璋，無(wú)論是從個(gè)人的模樣長(cháng)相、經(jīng)歷，還是心性脾氣來(lái)說(shuō)，似乎都跟這個(gè)受氣包小沙彌四郎頗為神似。

    歷史發(fā)展到底是一種偶然因素所致，又或者是某種必然因素引起的。林旭現在顧不上研究如此深奧的哲學(xué)命題，此時(shí)此刻，他面臨著(zhù)唯一難題是作出一個(gè)正確選擇，究竟該把籌碼押在誰(shuí)身上。

    到底是該選擇那位射術(shù)超群，性格豪邁不羈的獵戶(hù)陳涼，還是投注在這個(gè)天生一副鞋拔子臉，少言寡語(yǔ)的小沙彌四郎身上呢？