見(jiàn)這位下屬又開(kāi)始習慣性地賣(mài)關(guān)子，林旭手撫著(zhù)額頭，沒(méi)好氣地說(shuō)道：

    “行了，我說(shuō)過(guò)很多次，別吞吞吐吐的，有什么話(huà)直說(shuō)好了?！?/br>
    “是，鎮上的人還是不安心哪！”

    這時(shí)，林旭閉上眼睛沉思了一會(huì )，而后睜開(kāi)眼睛，神情若有所思地說(shuō)道：

    “這也難怪，哪天的陣勢，現在回想起來(lái)他都覺(jué)得心驚膽顫。你們說(shuō)，安撫人心最好的辦法是什么？”

    林旭沒(méi)有期待手下給出答復，即便是智力水平接近于人類(lèi)的幾個(gè)裨將，相對于思維活躍的活人而言，也是比較缺乏學(xué)習能力。

    這些陰兵鬼卒無(wú)疑是世間最優(yōu)秀的士兵，因為它們對命令會(huì )不打折扣地執行，只要一聲令下，陰兵們便能毫不猶豫地上刀山，下油鍋。然而，這種良好的服從性也制約了陰兵的進(jìn)一步發(fā)展，它們充其量只能算是優(yōu)質(zhì)炮灰。作為陰兵的進(jìn)階類(lèi)型，裨將是智慧高于普通陰兵，而又達不到陰神水準的中間階層，或許將來(lái)再提升一下位階，裨將們還有希望提升智慧。在眼下來(lái)說(shuō)，林旭還指望不上裨將們能向他提供什么合適方案，畢竟動(dòng)腦筋不是陰兵鬼卒的強項。

    稍稍停頓了一下，環(huán)顧著(zhù)大殿內眾多手下，林旭接著(zhù)說(shuō)道：

    “宗教是最好的心靈寄托，一個(gè)人的心靈空虛，自然會(huì )產(chǎn)生恐懼，只要有了信仰，心靈就有了依靠。不管這種信仰是有用，還是沒(méi)用，效果都是相同的?，F在正是擴大本尊影響的好時(shí)機，你們要用心替我辦好事，懂了嗎？”

    手下們好奇地看著(zhù)在唱獨角戲的林旭，這種哲學(xué)論述很難勾起職業(yè)軍人的興趣，要是換作道士燕赤霞在這，他或許還能跟林旭交流一下心得。

    適才一直默不作聲的張昕，此時(shí)也試探著(zhù)說(shuō)道：

    “……敢問(wèn)大老爺，我們該從何處著(zhù)手？”

    被打斷了思路，林旭苦惱地撓了撓頭，冥思苦想了半天，忽然他眼前一亮，說(shuō)道：

    “嗯，首先需要一個(gè)具有強烈象征意味的存在作為信仰載體。你們說(shuō)建一座高塔，這主意怎么樣？”

    眼見(jiàn)得兩位資深同僚都已經(jīng)有所表現，裨將米龍不希望自己在上司面前被邊緣化，于是壯起了膽子，說(shuō)道：

    “大老爺，那浮屠不是佛家的東西嗎？”

    聞聽(tīng)此言，林旭大笑起來(lái)，說(shuō)道：

    “哎，他山之石可以攻玉。只要里面供奉的神祇是霍山神，那不就成了?！?/br>
    這邊林旭是越說(shuō)越興奮，他干脆開(kāi)始手舞足蹈地比劃起來(lái)，說(shuō)道：

    “對，明天開(kāi)始宣傳造勢，要鼓動(dòng)鎮上的居民，號召每個(gè)人捐出一塊磚瓦，或者其他建筑材料。匯集眾生愿力，建塔的事情就能順理成章地上馬了?！?/br>
    030  浮屠

    山神廟向來(lái)是林旭的一言堂，裨將們只適合執行明確的命令，而不是一塊幫忙出謀劃策。對于頂頭上司已然拍板的事情，裨將們當即舉雙手贊成。

    老話(huà)說(shuō)，領(lǐng)導動(dòng)動(dòng)嘴，底下人跑斷腿。經(jīng)過(guò)了一番輿論造勢，春耕農忙過(guò)后，九峰鎮的居民們歇了沒(méi)幾天，跟著(zhù)又開(kāi)始忙碌起來(lái)。

    建造耗時(shí)近六個(gè)月，連同地宮在內，總計三十二層，象征著(zhù)三十二天的這座磚砌石基的寶塔。外形堪稱(chēng)氣勢恢弘，宛若一根擎天巨柱矗立在九峰鎮的南部邊緣。

    倘若是在白晝時(shí)分，哪怕遠在數十里外眺望，人們也能清晰望見(jiàn)這座超級高塔的偉岸身姿。

    這座雄偉寶塔的施工可謂神速，僅僅六個(gè)月時(shí)間便完成了建筑主體部分，不過(guò)剩余的內部裝飾還要一段時(shí)間加以完善。之所以如此神速地完成這項浩大工程，自然不是九峰鎮的民眾在一夜之間都化身成了魯班再世的能工巧匠，而是在他們每日白晝忙碌而混亂的施工結束后，林旭這位不辭勞苦的幕后策劃都會(huì )跑來(lái)暗地里加固修正塔基、塔身，順便糾正在施工中出現的錯漏之處。

    若非幕后有著(zhù)boss林旭如此賣(mài)力地維護加固，替三腳貓技工們擦屁股，只怕這座三無(wú)寶塔早已步上原來(lái)的那個(gè)世界中，魔都那座直接躺下休息的優(yōu)質(zhì)建筑的后塵了。

    ..............................................................

    “阿彌陀佛！貧僧普濟拜見(jiàn)尊神?！?/br>
    一席雜色袈裟上面補丁疊著(zhù)補丁，脖頸上掛著(zhù)的一串菩提佛珠被摩擦得锃亮，一顆大光頭香頭燙傷疤痕清晰可辨。這位前來(lái)求見(jiàn)的游方和尚普濟，確實(shí)不同于林旭記憶中那些靠著(zhù)國家撥款和大款信徒的香火錢(qián)賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)，自家也吃得腦滿(mǎn)腸肥的現代僧人。

    普濟和尚的目光清澈而堅定，旁人從他的眼神中就能看出一名虔誠信徒對佛法的無(wú)盡渴求。粗看起來(lái)，這位普濟和尚的確是個(gè)有道高僧，可也正因如此，林旭才覺(jué)得加倍頭疼。

    前日，這位大和尚來(lái)到了九峰鎮，他直接堵在山神廟大門(mén)前誦經(jīng)不止，凡人廟祝根本進(jìn)不得身，等到幾位裨將出面詢(xún)問(wèn)，普濟和尚口口聲聲非要求見(jiàn)霍山神不可，又不肯說(shuō)是什么事。幾位裨將想要出手趕走他，豈料這個(gè)普濟和尚竟有佛光護身自動(dòng)反彈一切外力傷害，旁人根本動(dòng)彈他不得。一來(lái)二去，事情鬧得大發(fā)了，只得由林旭出面解決難題。

    這時(shí)，林旭露出頗為無(wú)奈地笑容，沖著(zhù)左右一擺手，說(shuō)道：

    “來(lái)人哪！先給大和尚看坐。足下有事請講，要是沒(méi)什么事，那你就請自便吧！”

    正如佛經(jīng)中所說(shuō)，一粒沙中便有三千世界?？茖W(xué)研究也同樣認為，即使在最細微的沙礫與最巍峨的高山之間，二者仍然存有極大相似性。

    或許是由于某種不得而知的原因，在這個(gè)林旭僥幸成神的片界中，本該是印度的地方仍然遠隔高山大漠與中土毗鄰?；叵氘斈?，隨著(zhù)大秦帝國在東方的基業(yè)穩固下來(lái)，大秦的帝王們抽空遠征掃清了西域諸國，極盛時(shí)期的疆域直抵蔥嶺腳下。

    在絲綢商路開(kāi)通后不久，佛教也沿著(zhù)這條路徑向東傳入中土，很快就在華夏社會(huì )的下層找到了自己生根發(fā)芽的肥沃土壤。

    初期的艱難過(guò)后，外來(lái)的佛教完成本土化并且落地生根，在中原地區得到了廣泛傳播。

    早在數百年前，大秦帝國便出現了家家觀(guān)世音，戶(hù)戶(hù)阿彌陀的佛法興盛景象，可是這種繁榮也醞釀新的危機。

    幾乎與華夏的春秋時(shí)代同期，被尊稱(chēng)為佛祖的釋迦牟尼開(kāi)始在故鄉傳播自己所參悟的佛法。釋迦牟尼反對以出身定終身的婆羅門(mén)種姓制度，以及舊有的偶像崇拜風(fēng)氣，提倡眾生皆有佛性，人人皆可成佛的平等精神。佛法的本意也是要人們自修開(kāi)悟學(xué)得脫離苦海之道，甚至連佛這個(gè)稱(chēng)號本身，其實(shí)也是指覺(jué)悟者，而非尊稱(chēng)釋迦牟尼。

    受到這位創(chuàng )始大能的影響，早期佛教并不支持建造佛像，只不過(guò)凡事都會(huì )隨著(zhù)時(shí)間而發(fā)生微妙變化，當然，多數時(shí)候事態(tài)都是朝著(zhù)期望的反面發(fā)展。

    隨著(zhù)距離佛祖入滅的時(shí)間越來(lái)越久遠，本該安貧樂(lè )道的佛門(mén)弟子似乎也忘卻了佛祖昔日的遵遵教誨，興起了大造寺廟和佛像的奢靡風(fēng)氣。傳統的泥胎佛像和石雕造像，已經(jīng)滿(mǎn)足不了得到權貴們大量布舍的僧徒們的胃口，他們轉而開(kāi)始以青銅為原料鑄造佛像，其后更是出現了鑄造鎏金佛像的風(fēng)氣。各地的寺廟建筑變得越來(lái)越宏偉，佛像也造得越來(lái)越大。

    伴隨著(zhù)這種大肆興建寺廟和金屬造像的宗教活動(dòng)，消耗了本該用于鑄幣流通的寶貴銅材，以及同樣作為大額交易硬通貨而存在的黃金、白銀。

    不僅如此，佛寺一貫享受免稅和免除差役等優(yōu)厚待遇，僧人們還在暗中以收羅蔭戶(hù)等手段，大肆攫取錢(qián)財令國家的稅賦流失。與此同時(shí)，各地的僧尼人數則持續增加，減少了向國家繳納賦稅的人口基數。

    天底下聰明人多得是，那個(gè)能坐到至高權位上的家伙無(wú)論從外表看來(lái)多么白癡，只要他沒(méi)真把國家直接玩沒(méi)了，間接可以證明這家伙的智力水平還算符合正常人的標準。

    眼見(jiàn)得在大秦帝國境內，佛門(mén)的勢力膨脹到如此地步，漸漸有了尾大不掉之勢。那些原本就不喜歡這些特殊群體的大臣們，這時(shí)候便再也坐不住了。

    在佛教的老對頭，本土萌芽的道教趁機煽動(dòng)下，剛從掛掉的自家老爹手里接過(guò)傳國玉璽的大秦帝國第六十世皇帝，在他登基即位的頭一個(gè)月就下達了滅佛的旨意。要求在全國范圍內搗毀寺廟和佛像，規定每個(gè)郡范圍內只允許保留一間寺廟，并且僧徒人數不得超過(guò)五十名。融化佛像所得銅料，悉數用于鑄幣以充實(shí)國庫，同時(shí)嚴令各地僧尼還俗，從今往后沒(méi)有得到官方授予的度牒文書(shū)，任何人不得擅自剃度出家，違者充軍流放三千里。

    如此一來(lái)，本已是鮮花著(zhù)錦烈火烹油的佛門(mén)立遭到滅頂之災，直至這位秦六十世皇帝，因服用道士煉制的金丹暴斃而亡，新任皇帝即位為止，滅佛風(fēng)潮才算告一段落。經(jīng)此一役，佛門(mén)在這塊片界的勢力也走上了下坡路。

    這些陳年舊事是前任霍山神當成背景資料，毫不客氣一起塞進(jìn)了林旭的神識海。隨著(zhù)近來(lái)，林旭的心境逐步提高，閱讀這些知識的痛苦減輕，他才算是有了點(diǎn)底氣去面對滿(mǎn)腦袋的海量資訊。

    林旭從前與佛門(mén)之間素無(wú)瓜葛，雙方既非朋友也非敵人，但林旭自己心里清楚，他這個(gè)霍山神是屬于華夏神系的神祇。

    無(wú)論如何，在理論層面上來(lái)說(shuō)，霍山神的頂頭上司是三清四御，直接領(lǐng)導是后土皇地祇。

    出來(lái)混的，立場(chǎng)不堅定是一條大忌，即便天上的那些大佬似乎放棄了這塊小小的片界，不過(guò)天曉得祂們會(huì )不會(huì )殺個(gè)回馬槍。有鑒于此，林旭對待佛門(mén)的態(tài)度始終是謹慎小心，此刻他也不會(huì )對這位大光頭普濟的貿然到訪(fǎng)作出什么善意回應。

    普濟和尚沒(méi)有因林旭的冷面孔而惱怒，只見(jiàn)他雙手合十，臉上帶著(zhù)祥和的微笑，說(shuō)道：

    “阿彌陀佛！貧僧欲在九峰鎮上建一座供奉地藏菩薩的廟宇，請問(wèn)尊神，可否為貧僧行個(gè)方便？”

    聞聲，林旭先是愣了一下，隨即他反應過(guò)來(lái)，驚異地說(shuō)道：

    “呃，地藏菩薩？難道是那位發(fā)愿地獄不空，誓不成佛的地藏菩薩？”

    這時(shí)，普濟和尚臉上的笑容愈發(fā)燦爛，連連點(diǎn)頭說(shuō)道：

    “善哉！尊神所言不錯，正是大愿地藏菩薩?！?/br>
    這回真是有大麻煩上門(mén)了！這是林旭下意識的第一反應，笑容也僵化在臉上。

    倘若是其他僧人敢于如此鼓噪，跑上門(mén)來(lái)要跟自己爭奪有限的信徒資源，而且還是在九峰鎮這種地方，林旭絕對不介意讓他知道花兒為什么這樣紅?？墒沁@位普濟和尚打出的旗號是要供奉地藏菩薩，若是這樣，那事情可就難辦了。

    前任霍山神留下的知識儲備，林旭雖未做到融會(huì )貫通，略知皮毛還是可以的，他心里很清楚，這位地藏菩薩是一位何等不同尋常的大人物。

    據說(shuō)當年佛祖釋迦牟尼在入滅前夕，曾留下一則預言，未來(lái)彌勒佛將在祂入滅后的五十六億年降臨人世，履行渡化眾生的職責。

    佛祖當然不會(huì )撒謊了，不過(guò)話(huà)雖如此，在這位姍姍來(lái)遲的彌勒佛降世之前，現世佛的位置也不能一直空缺著(zhù)，而且佛門(mén)也不能幾十億年對眾生不進(jìn)行教化吧？

    有鑒于此，之前不顯山不露水的地藏菩薩被佛祖挑選出來(lái)，欽定成為了沙門(mén)代理領(lǐng)袖。

    這個(gè)代理領(lǐng)導的位子不好坐??！意識到佛祖的決定已是無(wú)法改變的事實(shí)之后，地藏菩薩當即發(fā)下一大誓愿，地獄不空，誓不成佛，從此便被稱(chēng)作大愿地藏。當發(fā)下這條大得不能再大的誓愿以后，地藏菩薩直接跑去陰曹地府，此后便不再公開(kāi)露面了。傳說(shuō)如今的陰曹地府十殿閻王，總后臺就是這位不理人間事的代理現世佛。

    遙想當年，林旭在起步最為困頓的時(shí)期，他也曾經(jīng)接受過(guò)來(lái)自地府五官王的友情贊助，這個(gè)人情欠得好大喲！

    倘若那位出手闊綽的五官王果真如傳說(shuō)中所述，平常跟地藏菩薩關(guān)系走得很近?，F在林旭一口回絕了普濟和尚的建廟要求，很可能要背上忘恩負義的名頭，并且同時(shí)得罪兩位大佬。

    想到了這里，一貫膽子不小的林旭也含糊起來(lái)，掂量著(zhù)說(shuō)道：

    “這個(gè)……且容我思量一下，不如大和尚你過(guò)幾日再來(lái)，如何？”

    聞聽(tīng)此言，普濟和尚倒是一點(diǎn)都不含糊，他起身說(shuō)道：

    “阿彌陀佛！既然如此，貧僧這便告辭，改日再來(lái)拜會(huì )尊神?！?/br>
    前腳送走了這個(gè)難纏的和尚，林旭后腳便叫來(lái)辦事比較老成圓滑的裨將王良，小心囑咐說(shuō)道：

    “快，你立刻去一趟地府，跟五官王的僚屬們好生打聽(tīng)一下，那位地藏菩薩跟五官王的關(guān)系究竟如何，速去速回?！?/br>
    王良不明就里，卻也不敢耽擱，趕忙拱手說(shuō)道：

    “是，大老爺，末將這便下地府去打探?！?/br>
    031  流水

    幾家歡喜，幾家愁。自從上次霍山君出面，糾結了霍山中各路妖王在天柱山下會(huì )盟，然而突擊九峰鎮的行動(dòng)引致霍山神林旭發(fā)起一場(chǎng)絕地反擊。

    在這場(chǎng)激烈交鋒中落敗的妖盟一方，隨后又遭到山神廟所屬陰兵日以繼夜的瘋狂絞殺，從參戰的妖怪們失去統一指揮，各自四散奔逃開(kāi)始，雙方的攻守態(tài)勢就此發(fā)生了驚天逆轉。隨著(zhù)占據了優(yōu)勢的山神廟趁機公開(kāi)貼出榜文，懸賞參與妖怪聯(lián)盟的主要頭目的首級。一時(shí)之間，狼狽仿如喪家之犬的妖怪們是惶惶然不可終日。

    常言道：狡兔三窟，得免一死。

    在霍山中活動(dòng)少說(shuō)也有數百載了，霍山君和貝大夫這樣開(kāi)啟靈智的大妖，若是連個(gè)危難之際的穩妥藏身處都沒(méi)預備好，那也未免太缺心眼了。

    在一處山勢險峻奇秀的山峰背陰處，一個(gè)大小如井口的隱蔽洞口被周?chē)[郁的荒草遮掩。若不是有意探查的話(huà)，外人經(jīng)過(guò)絕發(fā)現不了其中別有洞天的奧秘。這個(gè)地方正是霍山君早年修行時(shí)所用的洞府，如今則改變用途成了臨時(shí)的避難所。在霍山君與林旭廝殺中留下的嚴重傷勢痊愈之前，它和貝大夫，以及熊妖賈丹等一干死黨都必須隱藏在這里蟄伏不出。

    好在霍山君向來(lái)喜歡未雨綢繆，這座洞中積存的rou干和酒水足夠它們這些腸胃寬大的吃上一年半載的，除了自由受限之外，小日子過(guò)得倒也挺舒坦。

    “山君，今日覺(jué)得如何？傷勢好些了嗎？”

    貝大夫親手端著(zhù)熬好的一碗湯藥遞給半躺在病榻上的霍山君，關(guān)切地詢(xún)問(wèn)起來(lái)。

    聞聽(tīng)此言，霍山君的嘴角一咧，它勉強擠出一絲笑容，又忍不住咳嗽?xún)陕?，意氣消沉地說(shuō)道：

    “咳咳，這幾日好多了。老貝，多虧當初你及時(shí)出手救我，要不然，怕是老子要死在那jian賊手里了?？瓤取?/br>
    九峰鎮外的那場(chǎng)大戰，霍山君跟林旭拉出來(lái)單挑，雙方是互有損傷，但林旭的血rou之軀早已轉換成了神祇金身，只要他舍得耗費愿力，那就等于擁有無(wú)盡恢復力，無(wú)形中占了好大便宜。雖說(shuō)林旭也是當場(chǎng)重傷脫力，不過(guò)后面的治療只用了幾天功夫就什么事都沒(méi)了?；羯骄蓻](méi)這個(gè)本錢(qián)，即便它的實(shí)力還在林旭之上，架不住終歸是一副血rou之軀，受傷以后沒(méi)捷徑可走，只能是慢慢將養身體。

    直到現在，霍山君也只能半躺在床上靜養，瞧這樣子沒(méi)有幾個(gè)月功夫休養，指望林旭的陰煞雷和七星劍在它身上留下的各種內外傷痊愈是不可能的。

    “哎，這么說(shuō)就見(jiàn)外了，咱們的交情還用分得如此清楚嗎？”

    聽(tīng)到貝大夫的回答，霍山君不無(wú)唏噓說(shuō)道：

    “……不甘心哪！若是再給我五十年，不，哪怕三十年，這霍山神的位子也肯定到手了，莫非當真是蒼天不佑我？”

    聞聲，貝大夫對霍山君的抱怨很是不以為然，只聽(tīng)它搖晃著(zhù)干瘦的身軀，朗聲說(shuō)道：

    “奮戰輸掉就恨天怨地，將敗北歸咎于天命，此乃無(wú)知愚夫所為。山君，如此說(shuō)來(lái)，你豈不是將自己與那些愚昧的凡人擺在一起，未免太沒(méi)出息了吧！”

    聽(tīng)了這話(huà)，霍山君露出了自嘲笑容，它伸手摸著(zhù)腹部還在隱隱作痛的傷口，嘆息說(shuō)道：

    “唉，敗軍之將，何以言勇??！”

    貝大夫不為所動(dòng)，照舊自顧自地說(shuō)道：

    “也罷！你且安心養傷，待我好生思量一番，務(wù)求下次行動(dòng)能鏟除那廝?！?/br>