失去了四通大師的庇護，明王的壓力平添了不止百倍，頭疼欲裂身體飄忽，也出現了四通大師一樣的場(chǎng)景。

    ‘我也要回歸本體了么？可我的本體又是什么？’明王此刻心中有了疑問(wèn)。

    她是人沒(méi)錯，凡人生出應為凡體，可又是明王血脈更是得到了傳承，而傳承之人便是孔雀大明王，佛主之母，其本體乃是孔雀，一種先天圣獸。

    身體本能的抗拒，想要抬起第四手，其實(shí)那手中空無(wú)一物，孔雀尾斜插在其發(fā)髻之上，乃是她保命手段，若是使出必定能抵擋人種袋，畢竟是孔雀的三根逆羽。

    可要是現在祭出之后那降魔法杖該如何應對，一直為佛所掌握，佛主第一次離去便是交托于笑佛，他是真正得繼承者，與之有著(zhù)天生聯(lián)系。

    壓制再壓制，明王最終還是沒(méi)有抬手取出孔雀尾，而是以rou身做抵抗，只是此時(shí)此刻她的痛苦超乎想象。

    好似大道磨盤(pán)在碾壓，好在置身天地神鐘內為萬(wàn)火焚燒，又如同黃泉之水澆灌，筋骨、靈魂、身體的每一處都在受到煎熬。

    痛苦難耐，要她性命。

    身體的抖動(dòng)是本能的痛苦，唯有她的頭顱依舊高揚，那是明王的尊嚴，那是她的信仰。

    其實(shí)她還在觀(guān)察那濃稠之物，要看清虛實(shí)找尋它的來(lái)歷，也只有這樣才能化解這一場(chǎng)危機。

    因為她明白，這等法器絕對不會(huì )是笑佛所能打造的，可能是天生法器，也許是禁忌一類(lèi)。若是前者還有一線(xiàn)生機，若是后者那么這靈山就是自己葬身之所。

    禁忌之物不能沾染，即便是佛主也不例外，佛門(mén)上下也許只有古佛才能窺探一二，但是古佛所在之地只剩一盞青燈，他坐化了還是涅槃重生，亦或者去往了其他世界無(wú)人知曉，佛主在世也不曾推斷出結果。

    痛苦加劇讓她精神恍惚，好似忽明忽暗的燈光，在燃燒與熄滅之間反復，命懸一線(xiàn)刻不容緩。

    也正是這樣的處境，讓她放棄了所有很是平靜。漸漸的那濃稠之物放大，停止之極已是千萬(wàn)倍。她進(jìn)入了其中，又是一條深淵回廊，看不了盡頭也沒(méi)有源頭，只是停立在前方，扭曲之間好似能迷失她的神魂。

    而她義無(wú)反顧的進(jìn)入了其中，沒(méi)有其他方法，要么成功要么失敗，踏入瞬間天旋地轉，一切都在恍惚，過(guò)去一切的重疊、交錯，失去了秩序。

    許久才算是徹底停止，又是一片獨立卻特殊的世界，前方也有高聳到天際連綿到天邊的一道黑影。

    走近之后明王大驚，為何又是來(lái)到了開(kāi)天辟地以后，萬(wàn)物衍生之前。

    此座神山是盤(pán)古身軀所化，不會(huì )有錯，上下左右觀(guān)看之后才發(fā)現少了一部分。先前不曾看出，或許本就沒(méi)有，或許是因為神山太過(guò)巨大而忽視。

    而后明王盯著(zhù)那處看著(zhù)，模樣奇特，難以形容的模樣，說(shuō)出來(lái)極其不文雅因為是男性特有器官。

    “明王，你若是再執迷不悟，我就真的下手了！”

    耳邊傳來(lái)的震怒將明王拉回，四周場(chǎng)景盡數消失，回歸現實(shí)之中。

    濃稠的液體，已經(jīng)在其頭頂一丈的位置，此刻停止了流下，笑佛之聲從大雄寶殿之中傳出，他要自己做選擇。

    明王咧嘴一笑，明白這人種袋的來(lái)歷，也知道了應對之法。

    因為濃郁的男子氣息，因為至剛至強的力量，因為所見(jiàn)神山得殘缺，因為被吸入法袋中的胎生生物皆會(huì )變回孩童模樣。

    明王張口，并非回答而是其他。

    “轟……”

    一聲震蕩，復流的濃稠竟然向上而去，完全不受笑佛控制，壓力退去，明王又是恢復平靜。

    這究竟是什么？！

    笑佛大驚失色，為何自己的寶貝不受自己的控制，而且對方只是一聲吼，難道有什么特殊手段？

    不可能！隨即他否定了，除了禁忌之物，哪有什么東西能比這法袋特殊，而且對于明王幾乎是知根知底，她不是禁忌生靈也不曾有過(guò)禁忌法器。

    所以這一切都是源于這一聲吼。

    轟？

    不對，應該是吽，是第六字真言，明王尋到了第六字？

    這應該有可能，但是六字齊聚才是威力最大，她不曾念動(dòng)前五字，為何會(huì )有這般威力，連自己的神通也被屏蔽！

    其中絕對有什么自己不知道的東西。

    而后他又是cao控人種袋釋放神力，無(wú)法下降不能近身，那么就以數量逼迫。袋口溢出無(wú)數的濃稠液體，瞬間落下，與之前的液體并齊，果然是不能近身的。

    見(jiàn)到自己的出手，明王又是一聲。

    轟……

    沒(méi)錯了，不是吽，而是轟！笑佛終是聽(tīng)清了這一個(gè)字為何，可問(wèn)題同樣沒(méi)有得到解答，這么平凡的一個(gè)字為何擁有如此力量，無(wú)視先天精氣。

    笑佛從大雄寶殿中走出，法身立于山巔，得不到解答的他在懷疑是不是須彌山遮住了他的視線(xiàn)，影響了他判斷。

    看著(zhù)那熟悉的身形出現，明王知曉自己的目的達到了，他真的急了，最強法器受阻此刻必定是無(wú)比疑惑的。

    其實(shí)何止是笑佛。

    須彌山上諸多的宗主、羅漢、尊者此刻也是一頭霧水。

    有人以秘法嘗試臨摹演化明王口呼的那一字，不論是語(yǔ)調還是語(yǔ)速都是一模一樣，就就是沒(méi)有其中神韻，仿若是東施效顰一樣的滑稽。

    有人更是開(kāi)啟了靈眼，要望穿虛實(shí)找出此法來(lái)源，只可惜什么都沒(méi)有看到。

    片刻之后，所有人都是停止了動(dòng)作，一聲嘆息，知曉明王掌握一門(mén)神通，只有她自己會(huì )，不可臨摹不可演化，不可查詢(xún)源頭的功法。

    明王心如明鏡，一切都看在眼里，用來(lái)退散諸多不詳、妖魅的圣音若是那般容易獲取，世間哪還有秘密可言。

    而此刻她想要感謝無(wú)為，正是他的無(wú)心之舉，讓自己得到了這種秘術(shù)。

    加強之后的人種袋依舊不能如何，在明王又是一聲吼出之后徹底停浮了。

    再三觀(guān)看無(wú)果以后，笑佛只得祭出第三件法器，無(wú)語(yǔ)不破的狼牙棒。

    此物也是不凡，擦著(zhù)即傷碰著(zhù)即死實(shí)乃一件殺器，所以即便是笑佛也極少使用。

    它之所以為人所熟知，也是因為其傳人攜帶金鐃，狼牙棒出山，在世間掀起驚濤駭浪，最后還是笑佛出動(dòng)這才制止了紛爭。

    狼牙棒祭出

    靈山之上又是多處一股力量，極其霸道，好似一頭兇獸矗立在天空之中。

    根根利刺堪比槍尖，閃爍不斷說(shuō)明其鋒利。粗一看上方不下百根利刺，只要是稍稍觸碰就能進(jìn)入肌體之中。手柄之上也有紋絡(luò )，只是在霧靄之中不能真正看清那是何物，想來(lái)也是加持的圖騰或者銘刻的某種符文。

    還未真正到來(lái)便是感覺(jué)到了壓力，好似一頭山岳般的猛獸，怒吼，其聲波震蕩天地，聞到生靈盡數俯首，不敢正面應對。

    此物不簡(jiǎn)單，明王一眼便是看穿了狼牙棒的虛實(shí)，只當是赤金玄鐵為料，無(wú)業(yè)真火融化，再刻畫(huà)天神圖騰，其中或許還有某些靈獸之魂。

    狼牙棒落下，億萬(wàn)均之力襲來(lái)，果然是殺器，明王只感覺(jué)在與獸斗爭，四處皆是封閉，不可逃避只能正面應對。

    坐下金蓮飛出，同樣是厲害非凡，此刻片片花瓣飄蕩，如同風(fēng)過(guò)葉落。

    ……

    狼牙棒非凡，然而菩薩座下金蓮也是天生天養之物，兩者焦灼了許久為未分出勝負。

    以后笑佛從寶殿中落下，來(lái)到了明王面前。

    “好久不見(jiàn)！”

    如同老友之間的攀談一般，笑佛依舊，與明王截然不同的道，所以?xún)扇说臍庀⒁踩徊煌?。明王超凡脫俗如同空谷幽蘭，平凡之中又是傲然綻放，內斂與外放全在一念之間。

    笑佛，身影不算高大，圓頭大耳，一臉?lè )鹣?，絲毫不讓人感覺(jué)厭惡，因為他的笑容，教人如沐春風(fēng)如飲蜜糖，他的笑出自真心。

    但他是未來(lái)佛，此時(shí)并未證道尚在前行之中，功法還未完善，如同虛幻一般讓人難以看清。

    “彌勒依舊，本座自然依舊?！?/br>
    先前還大打出手爭個(gè)你死我活，如今竟然是相互攀談了起來(lái)，著(zhù)實(shí)讓人不明白。

    但都清楚，此刻的笑佛才是本尊，先前只是法身。

    “非要這么做么？”笑佛開(kāi)口。

    明王不答而是點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “那好，看看降魔法杖如何選擇?！?/br>
    話(huà)音落下，一柄法杖出現在笑佛跟前，幾乎與他同高。

    杖鼎呈塔型，順應大道，九環(huán)環(huán)環(huán)相扣，又代表著(zhù)九種佛意，彼此呼應合為一體。

    杖身上只有一座佛像，莊嚴寶相，無(wú)菩薩、羅漢、尊者，蘊意天地以他為尊，正是佛主法杖。

    在佛門(mén)中獨一無(wú)二至高無(wú)上，見(jiàn)法杖如見(jiàn)佛主，尋常之人皆要行禮，就好似笑佛先前的合十，彎腰一般。

    但明王不同乃是佛母，見(jiàn)到佛主都可不行禮，又怎么對其法器行禮。

    笑佛握在手中，儼然成為一體，因為他是未來(lái)佛，只差證道。

    此物一出現，須彌山上還殘留的信仰之力盡數飛來(lái)，融入法杖之中為其護法，供它驅使。

    真正的壓力襲來(lái)，明王第四只手臂也是抬起，發(fā)髻上的三只孔雀釵變化，化作三片孔雀尾被其握住。

    佛陀菩薩皆是顯現，彼此對立，要做最后的了斷。