經(jīng)在維持世界秩序方面有過(guò)積極意義，但是如今天下太平了，世界就很煩這些董事的關(guān)系戶(hù)，只想要拿工資，不想要擔責任，讓他們做點(diǎn)什么事都推三阻四的。這樣下去，世界別說(shuō)是發(fā)展了，都要被關(guān)系戶(hù)蛀空了！所以，世界就想要將這些家伙清理出去，董事會(huì )要重新洗牌，就算是原本那些股東回不來(lái)了，以后的股東總得承擔一些強制性的責任，免得跟現在一樣，什么都得憑他們心情。

而赤廣真人當年也是看出了這一點(diǎn)，或者說(shuō)，其實(shí)看出這一點(diǎn)的人不少，因此，他們的想法其實(shí)就是，仙道神道要結合，修行的時(shí)候就要強制為天地做貢獻，只是有個(gè)問(wèn)題就是，應該做什么樣的貢獻，說(shuō)白了，真要是那么容易就能這樣，那些因為外功不足，不得不滯留人間的老怪物也不至于為此頭疼了。

赤廣真人卡就卡在這上頭了，神明履行神職，那是因為本身就掌握了相關(guān)的權柄，問(wèn)題是，仙道可沒(méi)有掌握這樣的權柄，總不見(jiàn)得以后想要修仙，先分配一個(gè)神職吧，這天下神職就這么多，也不夠分呢！何況，像是那等山神土地之類(lèi)的小神，你就算是再賣(mài)力，又能做多少事呢？現在許多的神職，其實(shí)都是因人道而生，像是之前人道沒(méi)有興起的時(shí)候，誰(shuí)管你什么陰陽(yáng)善惡啊，那時(shí)候并無(wú)所謂的倫理法度，也沒(méi)有什么道德可言，因此，許多神職根本不存在，一直到人族繁衍起來(lái)，并且在萬(wàn)族之中占據了強勢的地位，又有幾位教主化身為人教化人族，人族慢慢就開(kāi)始產(chǎn)生了禮儀，道德，法律，而相應的，也影響到了后天神道，衍生出了種種神職。

問(wèn)題是，這些神職固然對人道秩序有利，但是，對于世界的發(fā)展又有什么好處呢？說(shuō)句難聽(tīng)一點(diǎn)的，人族對這個(gè)世界來(lái)說(shuō)，雖說(shuō)也是守序中立的派別，單本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，人族的出現，其實(shí)也造成了一系列的問(wèn)題，別的不說(shuō)，因為人族的出現，許多種族都面臨了滅頂之災。人類(lèi)本身不是一個(gè)會(huì )跟自然和諧相處的人，人類(lèi)繁衍速度太快，對于資源的要求太高，所以，他們如果遵循其他生物的那種食物鏈來(lái)生存，那真的是只能各種控制人口增長(cháng)了。事實(shí)上，人類(lèi)的人口增長(cháng)開(kāi)始大幅度提升，就是從采集狩獵轉化為農耕畜牧開(kāi)始，從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，人族就是在跟自然爭奪生存空間。

當然，人類(lèi)因為本身壽命比較短的緣故，對于世界來(lái)說(shuō)，他們造成的破壞想要修復也很簡(jiǎn)單，若是人類(lèi)干得不行，來(lái)一場(chǎng)滅世，很快就有新的生物圈形成。

因此，人道除非發(fā)展到能夠真正干涉到天道和地道的時(shí)候，否則的話(huà)，人道也就是那樣罷了。很多人都覺(jué)得，人道其實(shí)是不配跟天道地道并肩的，因為人道并沒(méi)有真的有什么支柱性的人物出現，也沒(méi)有對世界有多少積極性的影響。事實(shí)上，直到如今，依舊有許多種族不認可人族的地位，說(shuō)白了，人族的誕生真沒(méi)什么可說(shuō)的，人族最初也不過(guò)就是萬(wàn)族之一，甚至是非常孱弱的一族，唯一的優(yōu)勢就是，人族靈智天生，不需要像是其他種族一般，想要得道，要有個(gè)啟靈的過(guò)程。但是最初的時(shí)候，人族的智慧也很一般好不好，偏偏人族的進(jìn)化方向居然是向著(zhù)越來(lái)越聰明這個(gè)方向邁了一大步，除了那等非常稀少的先天種族，哪個(gè)種族有這樣的優(yōu)勢。

可以說(shuō)，在許多種族看來(lái)，人族那時(shí)候真的是平白撿了一個(gè)便宜，等到人族被那些大神教主看中，更是跟坐上了火箭一樣，所以，在那些種族看來(lái)，那就是當年要是自家被看中，自家就是如今的主角，人道也就不是什么人道，而是其他XX道了！

顧衡倒是沒(méi)有低估人道的力量，恐怖直立猿也不是人家一天說(shuō)的，那些上古大神還有那些教主能夠看中人類(lèi)，自然有他們的道理，何況，就算是沒(méi)有那些，人族只要進(jìn)化方向沒(méi)出問(wèn)題，就算未必能成如今的人道主角，也會(huì )成為強族的，因為人族的優(yōu)勢真的很明顯，尤其是在修行上。

只是，想要讓人道發(fā)展到能夠推動(dòng)世界發(fā)展的地步，那真的不是短時(shí)間內能做到的。

至于地道，黑山同樣也是一頭霧水，他之所以出來(lái)尋找機緣，無(wú)非就是他根本想不到破局之法，地府之中，核心在于輪回，但是輪回本身也算不得黑山的權柄，或者說(shuō)，原本這個(gè)世界是沒(méi)有輪回的，輪回是當年某位太古女神憐憫眾生開(kāi)辟出來(lái)的，也就是輪回開(kāi)辟之后，幽冥界才算是暴露在了眾神眼中。以前的時(shí)候，轉生得看運氣，就算是太古神明，隕落之后，都未必能夠保得住自己那一點(diǎn)真靈能夠成功轉世，而輪回誕生之后，不僅是給了眾生一線(xiàn)生機，也給了眾神一線(xiàn)生機，讓他們還有從頭再來(lái)的機會(huì )。因此，誰(shuí)不想要掌握輪回呢？

但是那位開(kāi)辟了輪回的女神并未真的隕落，她一直就在輪回深處潛修，哪怕她從來(lái)不露面，但是，不管是教主，還是天帝，都不敢真的忽視她的意見(jiàn)，因此，大家也就是瓜分了圍繞輪回的各種權柄，比如說(shuō)審判，比如說(shuō)救贖之類(lèi)的。黑山如果誕生得比較早，他應該會(huì )拿到類(lèi)似于引渡，審判，鎮獄之類(lèi)的神職，就算是混不到酆都大帝那個(gè)位置，做個(gè)閻君還是不成問(wèn)題的，可惜的是，他現在啥也沒(méi)有。

顧衡對于地府的情況也不了解，他贊成秩序，但是他對地府的運轉模式并不了解，也不知道其中是否有什么漏洞，當然，各方占據了地府的勢力都各有私心，暗搓搓地都在輪回的時(shí)候加料，好讓自家的道統能收到良才美質(zhì)，廣大自家門(mén)戶(hù)。至于其他的行為，就算是黑山，也只是知道一些皮毛罷了。

黑山也很麻爪，面對顧衡的詢(xún)問(wèn)，他無(wú)奈地說(shuō)道：“我要是真的知道地府要命的要害，我不如想辦法祭祀那位娘娘，求她幫我做主了，這不是我根本干涉不了地府的運轉，沒(méi)抓住真正的把柄嘛！”

顧衡干脆也不管那些什么道法神通還有各種法術(shù)了，這些都是次要的，現在的關(guān)鍵是路線(xiàn)問(wèn)題，即便星星之火可以燎原，你也得搞清楚，你這個(gè)星星應該怎么點(diǎn)火??！尤其，這個(gè)時(shí)代又不是什么秩序破滅，大多數人都朝不保夕，希望改變的時(shí)代，事實(shí)上，三界如今秩序井然，絕大多數生靈對于現狀都很滿(mǎn)意，并沒(méi)有改變的意思。世界意識也沒(méi)搞過(guò)什么鋪墊，當然，幸虧沒(méi)有，要是那些大能如今都知道大劫要來(lái)了，肯定滿(mǎn)天下找應劫之人，說(shuō)不定就找到顧衡頭上了，到時(shí)候，顧衡就要苦逼了，誰(shuí)知道這個(gè)應劫之人是姜子牙還是申公豹呢？說(shuō)不定還是應劫化作灰灰的炮灰！

所以，顧衡幾乎是咬牙切齒，在那里跟世界意識溝通起來(lái)，在自己做好準備之前，絕對不能讓那些人意識到，劫數即將到來(lái)。然后，顧衡就開(kāi)始詢(xún)問(wèn)黑山，他所知道的三界信息，別的不說(shuō)，你在改革之前，總得知道，自