說(shuō)到懸悲訣的典故，枯朽道長(cháng)徹底收起唇齒之戲，皺巴巴的臉，已換上一副凜若冰霜的神情。水鈴兒見(jiàn)他如此嚴肅，也不敢再開(kāi)玩笑，老老實(shí)實(shí)閉了嘴等他開(kāi)口。

    枯朽道長(cháng)仰望夜空，一聲長(cháng)嘆道：“慚愧呀，時(shí)隔多年，貧道心中，依然是愧對那縹緲僧與瀾滄娘娘的……”

    “曾師祖和娘娘？怎么這懸悲訣，又與他們扯上了聯(lián)系？”水鈴兒大惑不解。

    枯朽開(kāi)了個(gè)頭，卻沒(méi)往下走，轉了個(gè)話(huà)題道：“鈴兒，你指天禪已練到第四層，自然很清楚練成此禪功的關(guān)鍵之處，是要打開(kāi)心界?？赡阒肋@心界得寬到哪一步，才算真正的寬嗎？”

    “這……”水鈴兒想起在自己心境里見(jiàn)到的無(wú)岸之湖，便答：“以鈴兒之見(jiàn)，心寬容天下，天下廣無(wú)邊，所以寬，意指無(wú)邊?！?/br>
    枯朽又問(wèn)：“這無(wú)邊之內，裝的又是什么？”

    水鈴兒心想這個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)單，答道：“裝的是天下事?！?/br>
    枯朽連連點(diǎn)頭，“正確。天下之事，有正亦有邪。大凡正義之士，對待正邪的態(tài)度，素來(lái)清渭濁涇，黑白分明。無(wú)非是遇正趨之若鶩，遇邪則刀劍出鞘，全力除之，大義凜然之壯烈，哪怕拋頭顱灑熱血也在所不惜，這便是他們心中推崇的衛道之法?！?/br>
    水鈴兒奇道：“難道世間正道不是如此嗎？”

    枯朽微微一笑，“此乃小道，而非大道。既然天下事有正亦有邪，至寬心界則，指容正亦容邪?！?/br>
    水鈴兒眼前一亮，明白了，“伯伯是說(shuō)，指天禪所指的心界至寬，不單指‘正義’二字，更指對于邪惡的態(tài)度！”

    枯朽贊道：“不錯不錯，一點(diǎn)就透，孺子可教也！所以說(shuō)，以正扶正易，以正勸邪卻難上難。倘若正義之士能令邪人歸正，這種正，便是正到了另一個(gè)境界。普天之下義士眾多，能達到這一境界的人，卻是寥若辰星啊?！?/br>
    “遇正以正氣勉之，遇邪以正氣勸之，前者易后者難，如此說(shuō)來(lái)，我所恪守之正道，只是狹義的正了？”水鈴兒恍然大悟。

    枯朽問(wèn)，“你認為若達此種心界，難在何處？”

    水鈴兒想了一想，回答：“難在抉擇。當遇邪惡時(shí)，若我不以尋常之道將其除之，而是對其包容，助其改邪歸正，便可能招致誤解。所以是堅持己見(jiàn)還是屈服于常道，取決于我的心界有多寬，心有多堅韌?！?/br>
    枯朽聽(tīng)他說(shuō)完，似乎還不滿(mǎn)意，“這就完了嗎？你只答了一半?！?/br>
    水鈴兒抓耳撓腮一番，又答：“還有，便是勸邪這一過(guò)程。要勸惡人棄暗投明從善如流，本就是難事，絕非一蹴而就之舉，怕沒(méi)有多少人能經(jīng)受得住，這種長(cháng)時(shí)間的考驗吧？”

    話(huà)音一落，枯朽鼓掌大笑，“哈哈哈，難怪飄渺僧對你贊不絕口，夸你五歲便在極樂(lè )勝境中數出了六百多尊拈花微笑的羅漢，果然是悟性不凡。千錘百煉，方可成鋼，水鈴兒，你這漫長(cháng)的修煉之路才剛開(kāi)始，未來(lái)還不知將遇到多少荊棘與坎坷，伯伯希望你今日悟道，將來(lái)做到！”

    “今日悟道，將來(lái)做到……”這八個(gè)字一經(jīng)枯朽嘴里出來(lái)，便深深烙進(jìn)了水鈴兒心里。

    他被夸得俊臉一紅，靦腆地笑了一笑，問(wèn)道：“伯伯，這樣的悟道，難道和指天禪五層有關(guān)嗎？剛才你說(shuō)對不起我曾師祖和瀾滄娘娘，這又是為何？”

    枯朽再度仰天長(cháng)嘆，“因為，我就是那滅天咒的創(chuàng )始人，妖道鐘無(wú)極?！?/br>