隴雁代云 故地 不過(guò)，他們此時(shí)嘴中的匈奴二字讓她不知為何心生戚然

    過(guò)了立春，時(shí)近社日，一日比一日見(jiàn)得暖了起來(lái)，他們按照時(shí)令漸漸減去身上衣裳，換上輕薄的春服，近日也平靜無(wú)事，趙嘉提議趁著(zhù)此時(shí)和他們一同外出到扶風(fēng)各處春游踏青，游覽關(guān)中名勝古跡，讓他也盡盡主人翁之宜。

    此次，他也邀請了他的其他朋友一同出游作陪。

    他向眾人引見(jiàn)：“鄭姜，鄭將軍，右馮翊人?！?/br>
    出乎王瑗意料，竟然也是一個(gè)女子，不禁讓她心生好感和好奇。

    她的膚色是夏日夕陽(yáng)的顏色，張揚高挑的眉眼下，紅潤厚唇凸出，而面如落日圓。

    目光微微一轉，鄭姜也注意到了她，其中凌厲鋒芒與她自渾身上下散發(fā)出來(lái)的野性氣息相得映彰，不過(guò)看向她的目光也是如她同樣的友善和驚奇。

    據趙嘉介紹，她竟然也位列關(guān)中諸將之一，獨自領(lǐng)軍多年。

    真是令人敬佩，有朝一日，她若是也能像她那樣，就好了。

    比起身邊如同芝蘭玉樹(shù)環(huán)繞的諸位青年男子，有這樣一位巾幗紅顏相陪，王瑗覺(jué)得倒是他們青春靚麗的顏色黯淡了下去。

    她暗自振奮，一路上不停地觀(guān)察著(zhù)她，她的行止舉動(dòng)，飄然不群，如同高標，贊嘆之余，懷著(zhù)許多疑問(wèn)，卻又小心翼翼，膽怯，不敢與之交談。

    他們同出南門(mén)，登上南門(mén)外的小華山，據說(shuō)周人始祖姜嫄的墓就在此地。

    峰林秀麗之處，一排祭殿廟堂宮宇迤邐而開(kāi)。廟宇經(jīng)歷烽火，處處可見(jiàn)殘垣斷壁，殘磚敗瓦，無(wú)人也無(wú)心修繕，寥落冷清，鳥(niǎo)獸為窠，被當作柴燒的梁柱的火堆余燼，將畫(huà)壁墻根熏得漆黑。

    他們將被挖去珠寶作為眼睛裝飾的姜嫄神像左右整理干凈，抖落神帷上的灰塵，奉上祭器祭品，祭拜如儀。

    他們又步出神殿，望向山下，極目遠眺，田園草木生長(cháng)喜人，趙嘉不禁感慨：“幼時(shí)曾到這里游玩，沒(méi)想到，數年之間，荒廢殘破如此，令人不限唏噓?！?/br>
    鄭姜道：“亂世之中，人幾乎也無(wú)生理，又何況鬼神?！?/br>
    王瑗心中雖有離合之感，但游覽古跡而生的思古幽情卻更勝一籌，她圍著(zhù)斷墻走來(lái)繞去，想起詩(shī)經(jīng)之中的大雅生民這一章。

    厥初生民，時(shí)維姜嫄。

    這是說(shuō)當初為何會(huì )有周族周人，就是因為有邰氏的女兒姜嫄。

    她被奉為周人最尊貴的祖先，在廟堂之中世世代代享受祭祀后人的供養。

    《魯頌》之中，開(kāi)篇也說(shuō)道，赫赫姜嫄，其德不回，可見(jiàn)她地位之尊崇。

    她生下了對周人祖先后稷，因為姜嫄無(wú)子向周人信奉的神靈上帝祈禱，踩著(zhù)上帝的拇指印便因此感生生下了后稷，這與華胥氏在雷澤踩著(zhù)雷神足印生下伏羲的故事如出一轍，本屬無(wú)稽之談。那時(shí)人民亂交，只知其母，而不知其父，女子掌權，子嗣歸于母親所有，是父系社會(huì )時(shí)，周人后裔為了印證自己是天命所歸，粉飾出身，硬給自己找了一個(gè)天神父親，就如此時(shí)鮮卑一族的傳說(shuō)，他們是某個(gè)王與仙女的后代一般。

    后稷也有一個(gè)十分離奇的故事，他的母親姜嫄在生他的時(shí)候分娩十分順利，雖然是頭胎，卻沒(méi)有任何痛苦和意外，他們將這歸于天神保佑。然而他卻不知為何被姜嫄一而再，再而三地遺棄在野外，而每次竟然能夠得到鳥(niǎo)獸保護，化險為夷，最后才開(kāi)始啼哭，而被養育。

    王瑗想莫非他也是個(gè)如同楚國子文一般的私生子。子文父母非婚生子，因此他出生不光彩，被母家拋棄在云夢(mèng)澤，后來(lái)他的外公在云夢(mèng)澤打獵看到有老虎在為他哺乳，才認為這是如同牛馬不踩后稷的天意一般，才繼續撫養他。

    或是又因他出生不哭，被認為是有殘缺疾病的，而那時(shí)生存條件低下，都還吃不飽，人們不想在一個(gè)病嬰身上浪費糧食，所以棄養，待到他哭泣后，確認他的確健康才被養育。

    后世有學(xué)者說(shuō)后稷名棄就是因為這段神奇的經(jīng)歷，但也有學(xué)者反駁道他名棄只是單單名棄，只是由于時(shí)間久遠，春秋時(shí)的人便已經(jīng)不清楚當時(shí)的情況，將經(jīng)歷和名字附會(huì )在一起。

    學(xué)術(shù)官司，莫衷一是。她也不禁懷念起那樣的日子，跟她在雜志上爭吵不休的同儕，當時(shí)覺(jué)得有點(diǎn)討厭，現在也覺(jué)得可愛(ài)起來(lái)了，前世一夢(mèng)罷了。

    她想曾經(jīng)太史公年少時(shí)也走遍了大地神州，因此，這段亂世偷閑的日子對于她來(lái)說(shuō)也算一次不錯的經(jīng)歷，至少，可以看看她沒(méi)有見(jiàn)識過(guò)的，而且還能接觸更多她的同儕見(jiàn)不到的東西，也不算壞。

    她這樣自我安慰。

    后稷在種植方面十分有天賦，《山海經(jīng)》中說(shuō)他播種百谷，后代叔均始作牛耕，比起當時(shí)其他族屬，周人對農耕種植十分在行，周族因此漸漸壯大，商人稱(chēng)呼他們?yōu)橹苋?，因為在甲骨文中，周字就是一個(gè)四面封閉的田的形象，比如羌字，就是一個(gè)羊角或羊的形狀，這大概是羌人善于畜牧，所以商人如此稱(chēng)呼他們，而姜姓，便與羌族有著(zhù)莫大關(guān)聯(lián)，姜嫄大概來(lái)自羌族部落中的一支吧，周人與羌人歷來(lái)通婚，互通有無(wú)，關(guān)系匪淺，據說(shuō)，姜太公便是文王武王的羌人近親，協(xié)助周人伐紂，后獲封齊國。待到周人王天下后，周族先進(jìn)的種植的技術(shù)便推廣到整個(gè)華夏大地上，養活了眾多的人口。

    離姜嫄墓不遠處便是后稷教民稼穡的高臺。

    接著(zhù)他們經(jīng)過(guò)武功蘇氏聚居之地，漢典屬?lài)K武之墓，便在此處。持節匈奴，守志北海，終歸大漢，高風(fēng)亮節，千古不折，李陵為之泣下。

    渡過(guò)漆水，橋下水波粼粼，兩岸花柳春光灼灼，又經(jīng)周原。先周之時(shí)，周人為避戎狄sao擾，曾遷居數處，周原便是周族先人曾經(jīng)定居之地，又在此地興邦立國，出發(fā)攻打東方鄰居，自稱(chēng)為大邦，天邦的殷商，克定中原，成就八百年之基業(yè)?！对?shī)》曰，古公亶父，來(lái)朝走馬，率西水滸，至于岐下，爰及姜女，聿來(lái)胥宇……爰始爰謀，爰契我龜，曰止曰時(shí)，筑室于茲，便是此事。

    她知道周原地下埋藏著(zhù)周王室祭祀社神既土神地神，后土的宮廟，周人祭祖的太廟，以及數不清的窖藏青銅器，刻字甲骨，真為研究有周一代的寶庫。

    不久他們鄰近長(cháng)安，途徑漢伏波將軍馬援墓,至今還有馬氏族人守墓，經(jīng)過(guò)守墓人的準許，他們到其墓前憑吊。

    馬援是扶風(fēng)茂陵人，戰國馬服君趙奢之后，兩漢之交，早年游歷羌隴，曾在隴西為隗囂效力，后來(lái)投靠漢光武帝劉秀，定隴羌，戰烏桓，征交趾，累官伏波將軍。

    將走時(shí)分，王瑗思及他的故事，慷慨感懷交加，自顧自道：“如今匈奴烏桓鮮卑西域羌胡跳梁，中原血流漂杵，當如馬公烈士，死于邊野，馬革裹尸而還?！?/br>
    馬援確實(shí)病死于南征交趾途中。

    眾人望向王瑗，又驚又笑，叫她快走，取笑她的幼稚，鄭姜笑道：“小meimei志向還不小?！?/br>
    又上前拉住她的手，道：“不過(guò)，我相信你?！?/br>
    鄭姜一路也在關(guān)注她，看到她現在雖然折眉摧節，卻不失壯志凌云之心，雖然她沒(méi)有問(wèn)過(guò)她如何要走上這樣的一條路，不過(guò)，既然已經(jīng)如此了，原因反而不重要了。

    由于長(cháng)安及附近屯駐著(zhù)李傕郭汜二人，他們只是在長(cháng)安外圍，游歷五陵而已。

    李傕郭汜他們在追擊天子后又與朝廷和解回到長(cháng)安，雖然之前幫助鐘繇到達涼州，可天子對他們依然恨之入骨，而曹cao也對他們占據著(zhù)長(cháng)安心懷不滿(mǎn)，也想借機除掉他們，也可討得天子歡心，可又在籌謀再次攻打張繡，便與謀臣商討，誰(shuí)人適合率兵征討他們。

    荀彧道：“河內裴儼，現居荊州劉表處，可派人將他召來(lái)?！?/br>
    曹cao問(wèn)道：“他有什么過(guò)人之處?！?/br>
    荀彧道：“他能使關(guān)中諸將合力同心，眼下正對張繡用兵，如此以來(lái)，便不用分兵了?！?/br>
    “關(guān)中諸將真能如此聽(tīng)從朝廷的調遣?！?/br>
    荀彧答道：“過(guò)去李郭二人，憑借天子作威作福，威動(dòng)天下，驕矜自滿(mǎn)，因此對關(guān)中諸將頤氣指使，任殺任剮，早就不得人心，只是因為天子在耳，不得不聽(tīng)。他們腹中草莽，目光短淺，又無(wú)覺(jué)悟，心存幻想，以為朝廷可以饒恕他們，如今在長(cháng)安還是如同舊日一般?？伤麄兌伺c諸將不同，他們與天子之間有深仇大恨，無(wú)人不知，無(wú)人不曉。沒(méi)有天子，而大義在我，誰(shuí)也不愿意跟從他們了，氣數將盡，有一天是一天，只有一些忠心舊部，不足為慮，屆時(shí)朝廷發(fā)下倡議討賊，名正言順，忠公保國之舉動(dòng)，諸將之前又受了朝廷的恩惠，自是自告奮勇，爭相想在天子面前立功，揚名立萬(wàn)，封侯拜將。這就是鐘繇當初以關(guān)西制關(guān)西之策?！?/br>
    曹cao頷首。

    此時(shí)李傕郭汜在長(cháng)安回想過(guò)去在董卓手下效力，挾持天子如何風(fēng)光得意，如今只有困守孤城，眾人紛紛離他們而去，如此陌路窮途，如何不凄涼，憤恨他們過(guò)去為何要鬧內訌自相殘殺，放走天子，只因自己身為武人，智慧到底不足，雖比董卓好點(diǎn)，卻也沒(méi)能徹底掌握尚書(shū)臺，導致內外勾連，讓天子趁機外逃。

    他們二人深知天子對他們大恨難解，于是又攜手和好，想與周邊將領(lǐng)交好，卻完全沒(méi)料到他們不念鄉土同僚之情，將都會(huì )聽(tīng)從朝廷，討伐自己，已經(jīng)深陷危機之中。

    五陵方圓橫亙百里，不過(guò)自從王莽之后，天下大亂，大量的陵墓都被亂軍盜賊挖掘一空，而長(cháng)安自從后漢遷都洛陽(yáng)后，她也只能在班固的《兩都賦》中目睹當年長(cháng)安甲天下的盛壯了。這是《文選》開(kāi)篇之作，想來(lái)不會(huì )騙人吧。不過(guò)時(shí)人不會(huì )知道的是，在幾百年后，出自隴西的李唐皇室，會(huì )讓長(cháng)安變成當時(shí)世界的第一大都會(huì )。

    他們來(lái)到茂陵的漢冠軍侯霍去病墓前。

    墳冢形狀如同祁連山的模樣，以表彰他攻滅河西匈奴的天功偉跡。

    只見(jiàn)陵園廢墟神道前，一座馬踏匈奴的巨大石刻雕像，宛如一座高山，橫亙在他們面前。

    石馬高大巍峨，氣宇軒昂，象征著(zhù)文治武功無(wú)不強大的大漢，大漢將士天威，足踏窮兇極惡的匈奴。

    石馬身下的匈奴人手持弓箭，意圖負隅頑抗，仍然不能擺脫被大漢消滅的注定命運。

    不過(guò)，他們此時(shí)嘴中的匈奴二字讓她不知為何心生戚然。

    她奇怪心中驀然一痛，仿佛過(guò)去……

    于是她上前察看馬下的匈奴人。

    是寫(xiě)實(shí)的雕刻手法。

    闊面，面上又多絡(luò )胡虬髯，小三角眼，平鼻厚唇，實(shí)在稱(chēng)不上好看兩個(gè)字。

    回程途中，路徑藍田，渡過(guò)藍橋，她忽然覺(jué)得眼前風(fēng)景似曾相識。

    遠遠看到衰敗的郭氏莊園，竟是故地重游。

    “哎?！?/br>
    李沖見(jiàn)她長(cháng)嘆問(wèn)她怎么樣了，而王瑗只是擺手沒(méi)有說(shuō)話(huà)。

    中途下車(chē)休息的時(shí)候，她神思恍惚，一下子沒(méi)有踩穩，被恰好路徑此處的鄭姜強有力的臂膀扶住，道：“你沒(méi)事吧？”

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    匈奴小王子要是長(cháng)這樣，戲份全給他刪完咯。

    其實(shí)，寫(xiě)了這么多西周故事，就是為了給趙嘉小哥哥鋪墊，明天他有一身古之君子裝扮，與眾不同，大出風(fēng)頭，我太愛(ài)這種君子了，神秘競技方式也于明天揭曉，嘻嘻。