作者：漂泊旅人

    25年6月16日首發(fā)于

    字數：17578

    第十一章

    "你之前說(shuō)老盧的死不是單純的兇殺，而是被人當成了祭品。難道就是有人

    在他家里搞你所說(shuō)的太平道儀式？"此刻的我忽然意識到了王烈提起這些的真實(shí)

    原因了。

    "雖然儀式的源頭是太平道的道術(shù)，但現在早轉變成了滿(mǎn)足個(gè)人私欲的旁門(mén)

    左道了，和古代真正的太平道已經(jīng)沒(méi)有任何關(guān)系了。"王烈忍不住糾正了我的說(shuō)

    法。

    "那老盧遭遇的究竟是什幺儀式??？施法者能得到什幺？難道就是歷史上那

    個(gè)笮融所追求的長(cháng)生不老？"我追問(wèn)道。

    王烈此刻抿了抿嘴，一邊發(fā)動(dòng)了車(chē)輛，一邊說(shuō)。"我知道你現在一肚子的疑

    問(wèn)。但是我一時(shí)間也很難給你解釋清楚一切。實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，剛才我拖你上車(chē)就是要

    你帶路找到你戰友的住所而已。找到了，拿到了東西我就打算吧你送回家的。但

    是現在我改主意了，打算帶你去一個(gè)地方，同時(shí)見(jiàn)一些人。當然，這需要你自愿！

    我不會(huì )強迫你，去了那里，見(jiàn)了那些人后，我相信你此刻所有的疑問(wèn)都會(huì )能夠得

    到答案。"說(shuō)完，王烈側過(guò)頭，表情當中不知為何居然有一種期待似的態(tài)度。

    "你是說(shuō)我所有的疑問(wèn)都能得到解答？"我盯著(zhù)王烈的眼睛問(wèn)道。

    "沒(méi)錯，所有發(fā)生在你身邊的，你感覺(jué)到疑惑不解的那些問(wèn)題！"王烈給了

    我肯定的答復。

    "那還等什幺，開(kāi)車(chē)吧！"我幾乎不假思索的就做出了決定。

    沉悶的生活狀態(tài)、盧志航旅游時(shí)碰到拍攝的照片，他的意外身亡，故鄉老宅

    的種種詭異還有我記憶深處不堪回首的慘痛記憶。這一切都讓我感覺(jué)到焦躁不安，

    我隱約覺(jué)得在我身邊發(fā)生的所有事情似乎都不是獨立出現的，其中似乎存在著(zhù)某

    種我所不知的聯(lián)系。當王烈告訴我有人能夠解答這些的時(shí)候。我忽然產(chǎn)生了某種

    奇特的預感。我意識到在我身邊很可能會(huì )發(fā)生某種意想不到的變化。

    王烈對我回答的迅速程度頗感意外。但最終只是笑了笑，嘴里嘀咕了一句。

    "好奇是人的天性……"跟著(zhù)踩下了油門(mén)。

    王烈開(kāi)著(zhù)車(chē)離開(kāi)了市區，接著(zhù)進(jìn)入了鄉鎮公路。沒(méi)多久拐進(jìn)了城南郊區的長(cháng)

    安鎮。最后，停在了長(cháng)安鎮內有名的天婦宮門(mén)口。

    "下車(chē)吧，到了。"王烈解開(kāi)了身上的安全帶，打開(kāi)車(chē)門(mén)走了出去。我跟著(zhù)

    下了車(chē)，然后抬頭望了望眼前的這座廟宇。

    所謂"天婦宮"是本地居民的叫法，實(shí)際上就是一座媽祖廟。沿海城鎮媽祖

    廟星羅棋布極為常見(jiàn)。而我居住的這座城市位于內陸卻也擁有一座媽祖廟，這一

    度令我頗為好奇。不過(guò)后來(lái)查閱本地地方志后也就對這座"天婦宮"的來(lái)歷有了

    一些了解。長(cháng)安鎮的這座媽祖廟的所在地原本只有一座關(guān)帝廟。明末清初時(shí)期，

    本地羅氏家族出了一個(gè)商人，因為在廣州從事海外貿易，所以開(kāi)始信奉媽祖。清

    初禁海后，羅氏商人攜家人歸鄉居住。之前因為戰亂，關(guān)帝廟損毀嚴重，當社會(huì )

    安定之后，當地官員和百姓決定重修。羅氏商人主動(dòng)承擔了大部分的修繕費用，

    但提出希望在關(guān)帝廟旁同時(shí)修建一座媽祖廟。本地官員苦于錢(qián)財事，便同意了他

    的要求，修繕完成后一時(shí)間形成了雙廟并立的狀態(tài)，一度被稱(chēng)為"雙圣宮".關(guān)帝、

    媽祖共享香火。之后本地人在拜神的過(guò)程中感覺(jué)媽祖的香火更為靈驗，隨著(zhù)時(shí)間

    的流逝，媽祖廟這邊越發(fā)繁榮，而關(guān)帝廟則逐漸冷清了下去。之后媽祖廟幾經(jīng)擴

    建，最后干脆將關(guān)帝廟全部并入了媽祖廟的整個(gè)建筑群內。雙圣宮的名字因此而

    被人淡忘，又因為內陸居民并不是太清楚媽祖這個(gè)神明的來(lái)歷，只知道是一位女

    性的神明，所以這座廟宇最終得到了"天婦宮"的稱(chēng)謂。

    天婦宮在本地小有名氣，除了據說(shuō)香火頗為靈驗外，更重要的是，它是國內

    極為罕見(jiàn)的二元神廟。因為被媽祖廟包圍了的關(guān)帝廟依舊保存完好，而且始終香

    火未絕。早在上世紀末，這里便被省政府確認為了省一級的文物保護單位。

    "就是這里？"我頗有些意外。要知道對于長(cháng)安鎮的這座天婦宮我并不陌生，

    以往便來(lái)過(guò)幾次。而這里能夠找到我那些疑問(wèn)的答案幺？對此，我是懷疑的……

    "沒(méi)錯了，跟著(zhù)我走吧。"王烈也不打算多說(shuō)，領(lǐng)著(zhù)我進(jìn)了天婦宮的大門(mén)。

    在經(jīng)過(guò)了幾座殿堂后，拐進(jìn)了一個(gè)相對僻靜的竹園之中。這里我來(lái)過(guò)，而且我清

    楚，竹園過(guò)去便是關(guān)帝廟的所在了。果然，出了竹園，王烈帶著(zhù)我直接走進(jìn)了關(guān)

    帝廟的神殿當中。

    外面媽祖廟的殿堂人來(lái)人往，很是熱鬧。而這里則見(jiàn)不到一個(gè)香客，除了兩

    三名游客模樣的人欣賞著(zhù)古建筑上的各種浮雕和彩繪之外，便只看見(jiàn)一個(gè)穿著(zhù)老

    式長(cháng)衫的中年男子坐在關(guān)帝雕塑側面的長(cháng)方形桌子邊，翻閱著(zhù)一本易經(jīng)。

    王烈對于游客視若無(wú)睹，徑直走到了中年男子的身邊。中年男子抬頭望見(jiàn)王

    烈，立刻露出了笑容。王烈同樣報以微笑的同時(shí)伸手指了指我道。"又找到一個(gè)。

    你有空的話(huà)，給他解釋一些東西了。我這邊還忙著(zhù)去辦其他的事情。他就交給你

    了。"說(shuō)完，又走到我的身邊，向我介紹這個(gè)中年男子。"他叫韓哲，算是個(gè)坐

    禪的居士吧。我把你交給他了，有什幺想問(wèn)的，問(wèn)他就成了?，F在林美美的照片

    和私人物品已經(jīng)拿到了，我要回去想辦法查找她的下落了。有消息了，我會(huì )給你

    電話(huà)聯(lián)系。"說(shuō)完，直接要走了我的電話(huà)號碼，跟著(zhù)便轉身離去了。

    韓哲目送著(zhù)王烈消失在竹園的門(mén)口后，向我點(diǎn)頭以示問(wèn)候。接著(zhù)做了個(gè)"有

    請"的手勢。我會(huì )意，隨即跟著(zhù)韓哲繞過(guò)了殿堂正面的關(guān)帝塑像，來(lái)到了關(guān)帝廟

    的后面庭院。韓哲將我領(lǐng)進(jìn)了一間房間中坐下后，給我泡了一杯茶水。

    "外面雖然沒(méi)什幺香客，不過(guò)經(jīng)常還是會(huì )有游人過(guò)來(lái)看看這里的古建筑。所

    以在外面不適合說(shuō)話(huà)了。這里面清凈，沒(méi)人打擾了。嗯，不知道王烈帶你過(guò)來(lái)，

    你有什幺事情想詢(xún)問(wèn)的？"韓哲將茶水擺到了我茶幾上，隨后在旁邊的木椅子上

    坐了下來(lái)，面帶微笑的看著(zhù)我。

    我原本有著(zhù)數不清的疑問(wèn)想要提出，但臨到此時(shí)，我居然不知道該先問(wèn)那個(gè)

    問(wèn)題了。我皺著(zhù)眉思考了半天，最后終于開(kāi)口問(wèn)出了個(gè)問(wèn)題。"我想知道什

    幺是陰妖，還有就是轉陽(yáng)地又是什幺？"韓哲聽(tīng)完了我的問(wèn)題，表情平靜。"所

    謂陰妖是天地間的陰氣凝結而形成的一種無(wú)形鬼祟。因為無(wú)形，所以也就沒(méi)有實(shí)

    體。必須附身于凡人的身體之上。若是附著(zhù)在男性的身上，會(huì )不斷的吸取男性身

    上的陽(yáng)氣以滋養自身。當附身者因元陽(yáng)流逝而死亡后，陰妖則會(huì )選擇下一個(gè)附身

    的目標。假如附身與女性身上，則會(huì )控制女性的思維和身體，并利用附身的女性

    引誘男性，目的幺？同樣是為了從男性身上吸取陽(yáng)氣。只要有持續不斷的陽(yáng)氣滋

    養，陰妖便能夠永生不滅。不過(guò)隨著(zhù)不斷的成長(cháng)，陰妖需要的陽(yáng)氣會(huì )越來(lái)越多。

    普通男性身體所具備的陽(yáng)氣有可能瞬間便被陰妖吸取一空而直接導致死亡。假如

    陰妖成長(cháng)到我所說(shuō)的這種程度的話(huà)，便已經(jīng)是禍害了。如果不加以鏟除，會(huì )奪走

    很多普通人的生命。因為比起附身男性不斷更換附身者而言，陰妖更喜歡附身于

    艷麗的女性身上，利用女色誘惑男性以吸收陽(yáng)氣，所以有人也稱(chēng)呼其為yin妖。畢

    竟幺……以yin亂的行為禍害普通人，稱(chēng)呼為yin妖也是可以理解的。""至于轉陽(yáng)

    地就不好說(shuō)了。要知道所謂的轉陽(yáng)地，其實(shí)在民間還有一個(gè)說(shuō)法，便是風(fēng)水寶地！

    一般來(lái)說(shuō)，天然形成的轉陽(yáng)地，我們可以稱(chēng)之為風(fēng)水寶地，作為陰宅，可保子孫

    福澤！而由于陰妖出現而產(chǎn)生的轉陽(yáng)地，則不同，雖然將其作為陰宅同樣可以使

    得子孫富貴，但同時(shí)因為形成的過(guò)程違反天道，在福澤子孫的同時(shí)則會(huì )在一定范

    圍內帶來(lái)災難。這種轉陽(yáng)地一旦形成，所在地某個(gè)范圍之內必然遭遇旱災。因為

    陰妖需要吸取大量的陽(yáng)氣以維持其存在。所以被陰妖附身的人長(cháng)期居住生活的地

    方陰氣會(huì )比普通的地方濃郁許多。生活的越久，陰氣聚斂的也越濃烈。陰妖在的

    時(shí)候，陰氣只會(huì )不斷凝結。但陰妖一旦消失或者離去，聚集陰氣的這個(gè)地方因為

    陰陽(yáng)失調且少了陰妖的力量加以控制，自然的就會(huì )吸引一定范圍的陽(yáng)氣過(guò)來(lái)以調

    和陰陽(yáng)。陽(yáng)氣聚集的速度正合適倒還沒(méi)什幺，要是聚集的慢了，因為陰氣重陽(yáng)氣

    少，必然誘發(fā)水患。要是陽(yáng)氣聚集的快了，短時(shí)間內大量陽(yáng)氣聚集壓倒了原本聚

    斂的陰氣，就會(huì )引發(fā)旱災。前一種我們一般稱(chēng)呼其為轉陰地，而后一種就是轉陽(yáng)

    地。而無(wú)論轉陽(yáng)地還是轉陰地，因為短時(shí)間的陰陽(yáng)劇烈交匯，必然造成風(fēng)水的流

    轉。災難過(guò)后，就會(huì )形成新的風(fēng)水寶地，甚至于龍脈都有可能。但這一切，都是

    建立在造成巨大災難的前提之下的。"韓哲侃侃而談，向我解釋了"陰妖"和"

    轉陽(yáng)地"的意思。我聽(tīng)完之后陷入了沉思……

    游方道士當初告訴林有才，我家老宅里陰妖之氣濃烈，而且即將形成轉陽(yáng)地。

    假如韓哲所說(shuō)的沒(méi)錯的話(huà)，那便是說(shuō)老宅內有陰妖存在。而我從出生到離開(kāi)老宅

    去城里讀高中，在哪里整整生活了十四年，這十四年中，我從來(lái)沒(méi)感覺(jué)老宅中有

    什幺妖魔鬼怪之類(lèi)的東西??！難道是我去城里讀高中之后，家中才出現了陰妖？

    韓哲說(shuō)陰妖無(wú)形，必須附著(zhù)在凡人的身上。我離開(kāi)后，家中常駐的便只有奶奶了。

    陰妖附著(zhù)的對象難道便是奶奶？但韓哲又說(shuō)，陰妖喜歡附著(zhù)在艷麗的女性身上，

    利用女色誘騙男子以吸取陽(yáng)氣。奶奶年輕的時(shí)候固然是美女，可我離開(kāi)的時(shí)候，

    她早已經(jīng)風(fēng)燭殘年了，哪里還談的上美貌？至于色誘男性更是不可能的事情。要

    知道我奶奶的名聲一貫極好！祖父去世后，她為祖父守寡守了幾十年，先是將父

    親和叔父養育成人，后來(lái)又是我。而且我少年時(shí)代和奶奶朝夕相處，要是奶奶有

    什幺傷風(fēng)敗俗的行為，我不可能不會(huì )察覺(jué)的……但從韓哲的態(tài)度來(lái)看，我確定他

    應該沒(méi)有欺騙我，他告訴我的必然就是他自己所了解的。

    我想著(zhù)想著(zhù)，嘴里嘀咕道："這說(shuō)不通??？"韓哲在我沉思的時(shí)刻只是面帶

    微笑平靜的注視著(zhù)我，既不說(shuō)話(huà)，也沒(méi)有任何不耐煩的表情。王烈說(shuō)他是坐禪的

    居士，從此刻他的表現來(lái)看，這禪功休養倒真是到了一定的境界了。只是聽(tīng)到了

    我嘴里嘀咕之后，方才眉毛一揚的詢(xún)問(wèn)道。"不知道我剛才的解釋是否哪里有讓

    你不滿(mǎn)的地方呢？"我愣了一下，終于還是開(kāi)了口。"韓先生，你可能不知道。

    我家中的老宅之前便被人認為即將成為轉陽(yáng)地……"接著(zhù)，我便將清源鎮老宅發(fā)

    生的事情以及那個(gè)游方道士和他留下的四道符咒等等一系列的事情對韓哲和盤(pán)托

    出了。

    韓哲聽(tīng)后和王烈一樣，先是詢(xún)問(wèn)了四道符咒的樣式。接著(zhù)低著(zhù)頭思考了片刻。

    接著(zhù)脫口而出"高、高明??！我們這些人當初怎幺就沒(méi)想到過(guò)用四象金光陣呢？

    "聽(tīng)到韓哲此刻冒出這樣一句話(huà)，我傻眼了。原來(lái)這家伙剛才思考了半天，居然

    是在思考那四道符咒的事情。對于我老宅里發(fā)生的事情，估計這位根本就沒(méi)放在

    心上了。

    韓哲抬頭，注意到了我的神情，慌忙賠笑著(zhù)解釋了起來(lái)。"先生莫怪啊…

    …不瞞您說(shuō)，我一直對各種符咒和陣法非常的感興趣。過(guò)去也曾經(jīng)受人之托設法

    去破解轉陽(yáng)地。只不過(guò)我以往采取的方式和措施都無(wú)法同你所說(shuō)的這位劉源道長(cháng)

    相比的。你可能不知道，這四象金光陣法在道家符陣中一向以至剛至陽(yáng)而著(zhù)稱(chēng)。

    只有鎮壓兇妖惡鬼之時(shí)才會(huì )使用。我往日破解轉陽(yáng)地都是設法聚集陰氣以平和多

    余的陽(yáng)氣……這位劉源道長(cháng)可謂另辟蹊徑。居然干脆用至剛至陽(yáng)的四象金光陣來(lái)

    了個(gè)以毒攻毒，利用陣法之力強行牽引四周的烈陽(yáng)之氣短時(shí)間內將原本的轉陽(yáng)地

    變成了陽(yáng)氣濃郁之所，反過(guò)來(lái)瞬間吸引四周的陰氣以強行調和陰陽(yáng)！如此行事真

    是讓人嘆為觀(guān)止了。剛才我疑惑的是，他交代一定要你們嚴家血脈的人布置陣法

    一事?，F在我也想明白了。四象金光陣威力極大，若是無(wú)關(guān)的普通人直接在轉陽(yáng)

    地布置這一陣法，當陣法生效之時(shí)，布陣者極有可能因為經(jīng)受不住雙重的陽(yáng)氣沖

    擊而爆體身亡。但若是換成轉陽(yáng)地的主人，則因為身為地主，身心同所屬之地自

    然會(huì )產(chǎn)生聯(lián)系。當陣法生效之時(shí)，因為這一層心意相通，便可以將危及生命的多

    余陽(yáng)氣經(jīng)由布陣者自身發(fā)散而出。如此一來(lái)，便不會(huì )出現布陣者因陽(yáng)氣沖擊而爆

    體身亡的情況了。高、實(shí)在是高??！"聽(tīng)到韓哲這樣一說(shuō)，我忽然明白了為何當

    我布下道陣法之后，天色會(huì )突然變得黯淡且烏云聚集。想必是當時(shí)以我老宅

    為中心四周相當范圍內的陰氣開(kāi)始聚集了的緣故了。

    但即便這些東西想通了，我家老宅如何會(huì )被陰妖盤(pán)踞并形成轉陽(yáng)地一事依舊

    沒(méi)有一個(gè)合理的解釋。所以我此刻只得再次開(kāi)口向韓哲討教了。

    韓哲此刻終于從欣喜當中恢復了過(guò)來(lái)，但對于我此刻提出的問(wèn)題，他也表示

    了難以理解。

    "嚴先生，或者是我學(xué)識淺薄了。如你所說(shuō)，假如不是陰妖附體盤(pán)踞，我真

    不知道還有何種可能會(huì )在你家祖宅形成轉陽(yáng)地的。當然，沒(méi)有陰妖作祟，天然形

    成轉陽(yáng)地也是有的，但那種情況只可能出現在人跡罕至的深山密林或者蠻荒之地，

    而且形成過(guò)程頗為漫長(cháng)，長(cháng)則千年，短則一二百年。而有人居住的地方，因為人

    自身便擁有調和陰陽(yáng)的能力，所以除非陰妖或者其他鬼魅作祟的話(huà)，很難會(huì )出現

    在一個(gè)極小范圍內聚集陰氣這種情況的。""其他鬼魅？"聽(tīng)到這里我連忙追問(wèn)。

    "那你覺(jué)得假如不是陰妖的話(huà)，我家老宅變成轉陽(yáng)地又沒(méi)可能是這其他類(lèi)型的鬼

    魅造成的？"韓哲愣了片刻，接著(zhù)搖了搖頭。"除了陰妖之外，其他各種鬼魅都

    只可天然形成。清源鎮我雖然沒(méi)去過(guò)，不過(guò)像那種人煙稠密的鄉鎮，方圓百里之

    內，天然形成鬼魅的可能性根本就沒(méi)有……""除了陰妖之外，其他鬼魅都只可

    天然形成？你是說(shuō)，這個(gè)什幺陰妖難道可以人為制造幺？"聽(tīng)到韓哲如此說(shuō)，我

    露出了震驚的表情。

    韓哲此刻眼中閃過(guò)了一絲莫名的光彩。"你說(shuō)對了！實(shí)際上天然形成的陰妖

    極其罕見(jiàn)，現如今出現的陰妖，十之八九都是人為制造出來(lái)的！""你沒(méi)弄錯吧？

    難道這個(gè)世界上有人會(huì )刻意去制造妖魔鬼怪？"我聽(tīng)到韓哲如此說(shuō)，當時(shí)就覺(jué)得

    腦袋不夠用了。

    "嚴先生，所以說(shuō)人心難測??！陰妖固然會(huì )禍害人間，但對于某些人而言，

    卻有其利用價(jià)值。適才我已經(jīng)跟你說(shuō)的很明白了！陰妖消失后的轉陽(yáng)地有可能創(chuàng )

    造出一處風(fēng)水寶地甚至于所謂的龍脈。所以古往今來(lái)，有不少心術(shù)不正的人便想

    著(zhù)利用陰妖人為的制造風(fēng)水地和龍脈。一旦作為陰宅，便可以福澤子孫。若是形

    成了龍脈，子孫后代身登大寶也是有可能的。為此，有些人明知陰妖會(huì )危害人間

    即便形成了轉陽(yáng)地也會(huì )給桑梓之地帶來(lái)巨大災害，但為了自家的一己之私，依舊

    鋌而走險人為的創(chuàng )造陰妖以達成他們個(gè)人的目的！而且陰妖此物除了能夠制造轉

    陽(yáng)地外，若附身女子，這女子便會(huì )成為妖媚不可方物的絕代尤物。利用某種方法

    克制其吸取男子陽(yáng)氣的能力，便能成為男子最佳的玩物。所以歷史上也有貪花好

    色的男子利用陰妖來(lái)滿(mǎn)足自己欲望了。"韓哲一邊說(shuō)，一邊拿起了茶杯抿了一口。

    接著(zhù)說(shuō)道。"只不過(guò)多數情況下，干這些事情的人往往都是自作自受！因為陰妖

    雖然無(wú)形，但卻和我們普通人一樣擁有自我思維的能力。人想利用它，它何嘗不

    會(huì )利用人！與人相比，陰妖更加的狡猾和精明。過(guò)去那些制造過(guò)陰妖的人們，除

    了極少的成功者利用陰妖達成了自己的目的外，大多數最終都喪命于自己創(chuàng )造的

    陰妖之手了。""你是說(shuō)，有人成功過(guò)？"我聽(tīng)到這里立刻產(chǎn)生了好奇。

    "有，比如三國時(shí)期的曹cao！還有之后的司馬懿！他們都是利用陰妖為自己

    創(chuàng )造了一處龍脈，然后歸葬在龍脈之上。子孫方才得以順利身登九五。不過(guò)除了

    這兩位之外，之后便鮮有人再次成功了。"韓哲笑了笑。

    "不會(huì )吧？你是說(shuō)曹魏政權的建立居然是借用了陰妖的力量？"對于此刻韓

    哲的這種說(shuō)法，我感覺(jué)到無(wú)語(yǔ)了。對于曹cao這個(gè)歷史上杰出的政治家、軍事家和

    詩(shī)人。我一貫是頗為崇拜的。在我看來(lái)，他取得的政治成就，都是他個(gè)人奮斗的

    結果。但要是按韓哲的說(shuō)法，曹cao為了讓后代能當上皇帝，居然使用了旁門(mén)左道

    的方式和方法，這無(wú)疑讓曹cao在我心目中的地位大打折扣了。

    韓哲聽(tīng)了只是微笑。"社會(huì )在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步。即便是各門(mén)各派的各種法

    門(mén)法術(shù)這些，其實(shí)也都是在不斷的發(fā)展、完善和衍變當中的。比如那個(gè)四象金光

    陣。雖然我們現在認為它是太平道所獨有的一種法陣。但實(shí)際上在漢末時(shí)期，這

    一法陣并不完善，法陣的威力也沒(méi)有如今的大。直到東晉十六國時(shí)期，葛洪仙師

    借鑒、吸收了當時(shí)佛教之中的一些法門(mén)，方才最終定型成了如今你見(jiàn)到的那四張

    符咒的式樣。實(shí)際上曹cao可以說(shuō)是有文字記載的個(gè)人為制造陰妖而且利用陰

    妖來(lái)達成其私人目的的人了。當年他設發(fā)丘中郎將和摸金校尉盜掘古墓，一開(kāi)始

    的目的當然是為了發(fā)掘財富補充軍資。但在盜墓的過(guò)程中，除了那些隨葬的財寶

    之外，還得到了大量的各類(lèi)古籍。這其中便有不少是當時(shí)已經(jīng)失傳了的古籍、秘

    術(shù)。曹cao便是從這些當中發(fā)現了人為制造陰妖的方法。后來(lái)他征討漢中，張魯投

    降了他。張魯投降后，暗中向曹cao敬獻了利用陰妖創(chuàng )造龍脈的方法和建議。曹cao

    當時(shí)已近暮年，為子孫后代計，方才最終接受和采納了張魯的建議。""原來(lái)如

    此。"聽(tīng)著(zhù)韓哲這樣說(shuō)，我似乎可以理解當時(shí)曹cao的想法了。

    "但是實(shí)際上，張魯提這個(gè)建議的根本目的其實(shí)是為了向曹cao表忠心，同時(shí)

    也是為了五斗米道的存續。要知道曹cao可是鎮壓太平道起家的，他比誰(shuí)都清楚這

    些宗教對于統治階級的危害的！要是不能向曹cao證明自身道派存在的價(jià)值，曹cao

    極有可能下令禁止五斗米道的。所以在曹cao接受了他的建議后，他才開(kāi)始匯合教

    中的諸多精英開(kāi)始研究利用陰妖制造龍脈的方式和方法。"聽(tīng)到這里，我禁不住

    脫口而出。"這也可以？""嘿嘿……"韓哲干笑了兩聲。"俗話(huà)說(shuō)得好，臨陣

    磨槍?zhuān)豢煲擦?！雖然張魯等人臨時(shí)臨危才開(kāi)始研究。但最終還真讓他們搞出了

    一套法門(mén)。依靠這一法門(mén)，還真的就給曹氏家族創(chuàng )造了這幺一處龍脈之地。曹cao

    下葬后，曹丕順利登基稱(chēng)帝，建立了曹魏政權。但是張魯等人創(chuàng )立的這一法門(mén)實(shí)

    際存在諸多不足之處，其創(chuàng )造的龍脈之地并不完備。雖然成功的讓曹氏家族以魏

    代漢。但卻終究沒(méi)能使曹魏政權最終一統中國。""是這樣啊……那司馬懿呢？

    "我越聽(tīng)越感興趣，催促著(zhù)韓哲繼續講述。

    "司馬家族比曹氏家族的運氣就好的多了。司馬懿當政之時(shí)，張魯等人創(chuàng )立

    的這套法門(mén)經(jīng)過(guò)之后弟子的不斷推演已經(jīng)頗為完善了。見(jiàn)到司馬氏崛起，張氏傳

    人自然的便又轉而投靠到了司馬懿的這邊。為了得到司馬家族的支持，他們便又

    將已經(jīng)完善后的法門(mén)獻給了司馬懿。司馬懿也就來(lái)了個(gè)依樣畫(huà)葫蘆，借用張氏的

    力量為自己又創(chuàng )造了一處龍脈之所。相比當初為曹cao創(chuàng )造的那處龍脈，司馬懿得

    到的這塊龍脈要完善的多。也因此司馬家族開(kāi)創(chuàng )的晉之一朝得以順利的一統中原。

    成為了中國古代幾個(gè)大一統王朝的其中之一。不過(guò)即便如此，這人為創(chuàng )造出來(lái)的

    龍脈比之天然形成的龍脈終究還是無(wú)法相提并論的。所以西晉只四帝而終，大一

    統的時(shí)間只有短短的三十七年而已。"韓哲說(shuō)道這里嘆了口氣，似乎覺(jué)得頗為遺

    憾。

    "那之后還有人嘗試過(guò)這個(gè)方法幺？"我問(wèn)道。

    "當然有！此后的劉淵、石勒這些人都試圖復制曹氏和司馬氏的這一做法。

    但很可惜，張氏族人創(chuàng )造的這一法門(mén)因為之后的八王之亂、五胡亂華這些種種兵

    災最終變的殘缺不全。即便強行創(chuàng )造出了幾個(gè)龍脈，但都不堪使用。所以再往后

    直到隋朝一統前，也就沒(méi)有那個(gè)帝王家族再?lài)L試自創(chuàng )龍脈了。倒是到了唐朝天寶

    年間，唐玄宗不知道從哪里聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)事情，便將當時(shí)的張氏族人找來(lái)想要再次

    為唐朝李氏家族自創(chuàng )龍脈。結果當時(shí)的張天師居然拒絕了玄宗皇帝提出的要求。

    一方面是因為這一法門(mén)的大部分內容早已失傳了，即便皇帝下令，他們也辦不到。

    其次自然是說(shuō)的冠冕堂皇，只是告訴唐玄宗，王朝氣運是天道使然。只要他唐玄

    宗偃武修文、愛(ài)護百姓，這大唐的國祚自然綿延。沒(méi)想到唐玄宗認為說(shuō)的挺對！

    不僅放棄了創(chuàng )造龍脈的打算，而且更覺(jué)得五斗米道道行高深，正符合了道家清靜

    無(wú)為的本意。所以在其在位期間連續三次下旨追封張氏鼻祖張道陵。從此才奠定

    了張氏家族道家天師的地位。"韓哲此刻意識到自己扯的有點(diǎn)遠了。連忙住了口。

    向我露出了一絲抱歉的笑容之后又接著(zhù)說(shuō)了下去。

    "不過(guò)雖然創(chuàng )造龍脈之法已經(jīng)殘缺不全了。但利用陰妖創(chuàng )造出來(lái)的轉陽(yáng)地終

    究還是能夠轉變?yōu)轱L(fēng)水地。即便無(wú)法令子孫后代身登九五，但位極人臣、出將入

    相之類(lèi)的總還是有很大可能的。所以雖然帝王家族沒(méi)了興趣，但一些世家大族卻

    又開(kāi)始打起了這一方法的主意。天師道終究是玄門(mén)正宗，自然清楚如此行事有違

    天和。因此自行封印了這一左道秘術(shù)。并約束門(mén)人禁止外傳。不過(guò)即便是玄門(mén)正

    宗，難免不會(huì )出現幾個(gè)不孝子弟的。所以盡管道門(mén)中人嚴防死守，但殘存秘術(shù)的

    部分內容還是流傳了出去，從此流毒世間。時(shí)至今日，都依舊有人執迷不悔，妄

    想著(zhù)借此秘術(shù)令自己的家族一步登天。"韓哲說(shuō)完了，又是一聲長(cháng)嘆。

    聽(tīng)到韓哲說(shuō)了那幺多，我此刻腦門(mén)上滲出了粒粒的冷汗。我腦子里忽然有了

    一種念頭。我家祖宅發(fā)生的種種詭異恐怕并非無(wú)妄之災了……

    我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)祖父和曾祖父，過(guò)去對他們的了解只限于家中珍藏的那些老照片

    以及叔父生前的講述。但前些年因為整理這兩位祖先生前的留下的文字記錄等等，

    我發(fā)現我曾祖父晚年除了文字考究這些之外，似乎對周易、八卦和民間的種種奇

    門(mén)遁甲頗有研究。祖父在建國后主要從事的工作則也是民俗研究。如果說(shuō)韓哲提

    及的這種利用陰妖制造風(fēng)水地的秘術(shù)為這兩位所知曉，我是一點(diǎn)也不奇怪的。

    這樣一來(lái)，假設我的這兩個(gè)祖先想著(zhù)為子孫后代謀福，暗中決定利用這一秘

    術(shù)為自家人為制造一處風(fēng)水地的話(huà)。我家老宅出現陰妖以至于最終差點(diǎn)變成轉陽(yáng)

    地便完全可以說(shuō)的通了。而且叔父生前曾經(jīng)明確的告訴過(guò)我，說(shuō)曾祖父和祖父臨

    死前都曾經(jīng)有過(guò)遺言，那便是將來(lái)家人如果離開(kāi)老宅遷居外地之后，希望我們這

    些子孫后代能將他們的骨灰遷回老宅安放。而我反對嚴光利用老宅開(kāi)辦度假村的

    原因中除了念舊之外，還因為我始終記得叔父生前交代的這個(gè)事情。因為總不能

    把兩位祖先的骨灰盒放在度假村里供奉吧？

    明白了這些，我禁不住一陣哆嗦?？磥?lái)自家老宅發(fā)生的怪事，極有可能原本

    就是曾祖和祖父兩人生前的安排了。只不過(guò)父親和叔父從小接受的是現代教育，

    一貫將這些中國古代流傳的奇門(mén)遁甲視為封建迷信。加之祖父去世的比較早也頗

    為突然，沒(méi)來(lái)得急將他和曾祖父暗中進(jìn)行的這些圖謀告之兩個(gè)兒子。以至于到我

    這一代，徹底的對老宅的種種詭異一無(wú)所知了。我在老宅使用道士留下的四象金

    光陣，反倒是直接親手破壞了兩位祖先的當年為子孫后代的辛苦經(jīng)營(yíng)了。此刻，

    我產(chǎn)生了一種難以言狀的心理。

    曾祖父和祖父的行為縱然很自私，但終究是為了子孫后代。我破壞了他們的

    圖謀，那便是不孝。但兩位祖先的計劃要是真的成功了？我在明白了這些內幕之

    后，又必然良心不安。因為韓哲說(shuō)的很明白，轉陽(yáng)地要變成風(fēng)水地，所在地區必

    然要經(jīng)歷旱災。到時(shí)候整個(gè)清源鎮的父老鄉親都會(huì )受苦。用老家鄉親的集體苦難

    換取我嚴家一家人的興旺發(fā)達，我自認做不到。一時(shí)間我的腦子里幾乎亂成了一

    團漿糊。

    人生在世，只求問(wèn)心無(wú)愧！我嚴平即便不孝，但也絕不會(huì )為了一自己家族的

    利益而做出有損于桑梓鄉親的行為。想必要是父親和叔父知道了這些，恐怕也會(huì )

    支持我的想法吧！想明白了這些，我忽然感覺(jué)到了一陣輕松。原本緊皺的眉頭也

    跟著(zhù)舒展了開(kāi)來(lái)。

    韓哲注意到了我表情的變化，微笑著(zhù)詢(xún)問(wèn)道。"看來(lái)嚴先生想通了一些事情，

    如此說(shuō)來(lái)，我的解釋您應該還算滿(mǎn)意了。"我側過(guò)身子，向韓哲鄭重的做了個(gè)揖。

    "非常感謝您給我說(shuō)了這幺多，讓我之前的很多疑問(wèn)得到了答案。"見(jiàn)到我如此

    鄭重，韓哲也連忙回了禮。