道，此道即天道。

多年前，甘家村人在甘家河上修建石橋，為了防止走蛟而在橋拱上立下一雌一雄兩柄斬龍劍。后來(lái)甘家河發(fā)洪水，果然有蛟龍借水勢走蛟化龍，卻被甘家橋上的一柄斬龍劍斬殺于橋下。蛟龍多年修行毀于一旦，心懷怨憤，化作惡靈，盤(pán)踞在甘家河底作祟，危害世人。

機緣巧合之下，有甘家村人發(fā)現了甘家河底的邪靈，便開(kāi)始拐賣(mài)兒童，以幼童性命祭祀邪靈。他們所謂的河神，其實(shí)就是蛟靈。蛟龍與甘家村的恩怨是非百年來(lái)不曾停歇，甘家河里死于非命的人也越來(lái)越多。

百里英、公孫靖和趙千忍三人在甘家河設了一個(gè)陣法，暫時(shí)壓制住了蛟靈。但壓制得了一時(shí)，壓制不了一世。公孫靖建議，還是要寫(xiě)信去五老峰，請一位道行高深的師父來(lái)度化蛟靈。

五老峰弟子行事，哪怕是兇惡的邪靈，也是以度化為上，不到萬(wàn)不得已不忍心見(jiàn)到任何形式的魂飛魄散。一旦魂飛魄散，就真的什么都沒(méi)有了，回歸于無(wú)。

甘家村事情一了，離開(kāi)重新恢復生機、一片安寧祥和甘家村，百里英等人回到集鎮上稍作休整，便與甘大辭行，繼續往西南方向追蹤嬰靈了。

想要追蹤嬰靈并不難。嬰靈是由甘家河底無(wú)數早夭孩子的怨念集結而成，且經(jīng)過(guò)幾十年醞釀發(fā)酵，怨氣沖天。百里英手上有一件可以與嬰靈建立聯(lián)系的物品，就是芊芊身上的那個(gè)銅鈴。

只要在銅鈴上施以特定咒語(yǔ)，很容易就能感知嬰靈的方向。不過(guò)，這么做雖然簡(jiǎn)單有效，缺點(diǎn)在于嬰靈同樣很容易就能感知到他們。

連續五天，他們快馬加鞭，追著(zhù)嬰靈一路向西南而行，進(jìn)入了山高路險的巴蜀地區。巴蜀山川，自古有雄險幽秀之稱(chēng)。峨眉天下秀，青城天下幽，劍閣天下險，夔門(mén)天下雄。在艱難的蜀道行進(jìn)了兩天，他們來(lái)到大邑縣境內。

嬰靈現世是大事，單憑個(gè)人之力難以降服。公孫靖提議，先去找鎮守巴蜀地區的仙門(mén)世家西嶺孫氏，這個(gè)家族近幾百年來(lái)常駐巴蜀，對此地的情況了如指掌。有他們相助，事情可能事半功倍。百里英和趙千忍都沒(méi)有表示異議。

公孫靖寫(xiě)了一封拜帖，卷起來(lái)藏進(jìn)一截蘆葦桿里，密封周全。趙千忍吹響骨笛，喚來(lái)一只山鷹，把蘆葦桿綁在鷹腿上，那山鷹便展翅向西嶺雪山飛去。

西嶺孫氏的大本營(yíng)建在西嶺雪山。西嶺雪山俗名大雪塘，位于大邑縣境西北中山后。冬季積雪如銀，周?chē)蓴蛋倮?，三面皆壁立千仞，只有一面可登絕頂。山中有清水一池，名叫九龍池，四時(shí)不溢不涸。登上若大聲呼叫，冰雹立至。

兩日后，公孫靖等人在縣城里約定的“映雪客?！钡鹊搅宋鲙X孫氏派來(lái)的援兵。沒(méi)想到，西嶺孫氏的大家主孫大寶親自來(lái)了，還帶來(lái)了自己的兒子孫湛和一眾族中子弟。

孫大寶四十多歲，長(cháng)得高大魁梧，額頭寬厚，眉骨突出。他穿著(zhù)一件胭脂紅孫氏家服，胸前印著(zhù)圖騰，整個(gè)人看起來(lái)精神抖擻，既具儒雅氣，又有驍勇風(fēng)。一雙虎目精光四射，手掌上盡是常年拉弓射箭磨出來(lái)的趼子。

他兒子叫孫湛，十四五歲，穿著(zhù)一件和他父親同款的胭脂紅色孫氏家服。頭上戴一頂氈帽，眉如新月，口點(diǎn)朱砂，一雙動(dòng)人的大眼睛，如同秋日深潭中的潭水一樣清澈透亮。是一個(gè)十分活潑的少年。

孫大寶本來(lái)不叫孫大寶。他本名叫孫潛，字無(wú)浪。因家里三代單傳，他奶奶和他娘把他看得特別寶貝。他少年時(shí)曾在五老峰學(xué)藝，他奶奶和他娘親不顧勸阻，數次跋山涉水去學(xué)?？此?，見(jiàn)到人后，一左一右摟著(zhù)不肯撒手，聲淚涕下，一口一個(gè)“寶寶”、“大寶貝”。

蘭臺同期的學(xué)子，有很多是駐守各地的仙門(mén)世家子弟，同學(xué)之間開(kāi)玩笑，互相打趣就叫他孫大寶。

這些子弟學(xué)成下山后，接過(guò)父輩衣缽，相繼成為各大仙門(mén)世家的大家主，彼此見(jiàn)面稱(chēng)呼還是沒(méi)改口，“孫大寶”這個(gè)名字就從五老峰山上一直叫到了山下。

孫大寶本人對稱(chēng)呼也無(wú)所謂，用他的話(huà)說(shuō)，就是個(gè)稱(chēng)呼，只要他們高興，隨便他們怎么叫。久而久之，孫潛的大名反倒沒(méi)什么人記得了。

孫大寶長(cháng)公孫靖十余歲，算是師兄。公孫靖和趙千忍在五老峰學(xué)藝的時(shí)候，孫大寶早已學(xué)成下山，駐守巴蜀，沒(méi)有直接打過(guò)交道，但公孫靖等人后來(lái)下山游獵，降妖除魔，干了幾件轟動(dòng)一時(shí)的大事，所以孫大寶對這兩位同門(mén)師弟的大名早有耳聞。

孫大寶向公孫靖和趙千忍介紹了孫湛和幾位族中子弟。孫湛大大方方的跟公孫靖和趙千忍行了禮，另幾位族中小輩則稍顯緊張。畢竟，這是他們第一次見(jiàn)到傳聞中的“九指神醫”活生生的站在眼前。

公孫靖看著(zhù)孫湛行禮的動(dòng)作，感受著(zhù)周?chē)臍饬髯兓?，突然眼中閃過(guò)一道不易察覺(jué)的精光，右腳向前邁了一步。

孫大寶不動(dòng)聲色的側移一步，正好攔在公孫靖和孫湛中間，指著(zhù)另一側的百里英，問(wèn)道：“不知這位是？”

“阿英。我徒弟?！惫珜O靖說(shuō)。

他一向如此，對于不想多說(shuō)的人和事一律作淡化處理。孫大寶見(jiàn)他不再上前，眼中流露出難以察覺(jué)的感激之情。

一行人互相介紹了一番，便一起在客棧里安頓下來(lái)，喝酒吃飯。孫大寶叫族中子弟呈上幾壇酒，說(shuō)是特地帶來(lái)的，給趙千忍品品。趙千忍喝了幾口，連贊三聲“好酒”。

孫大寶也是個(gè)酒中英雄，大笑道：“此酒乃是用巴蜀特產(chǎn)的谷物和西嶺雪山上的雪泉釀造，確實(shí)是絕品！”

趙千忍本來(lái)就是個(gè)今朝有酒今朝醉、明日愁來(lái)明日憂(yōu)的人，碰到這么好的酒和豪爽的酒友，立馬開(kāi)始勾肩搭背、稱(chēng)兄道弟，喝得興起。特別盡興處，還一拍桌子感嘆了一句：“平湖出險川，地上九重天。蕩氣回魂物，此酒乃川王！”看他那笑傲九天的架勢，只差沒(méi)站在桌子上去說(shuō)了。

百里英和孫湛有一沒(méi)一的聊著(zhù)，借機打探此地的風(fēng)俗人情。公孫靖大多時(shí)候沉默不語(yǔ)，偶爾插一兩句問(wèn)話(huà)。

“你說(shuō)這里??？”孫湛指著(zhù)腳下，對百里英說(shuō)，“這地頭上最近最熱鬧的事情就是換縣官了。來(lái)了個(gè)新縣官?！?/br>
百里英看著(zhù)孫湛，見(jiàn)他神色揶揄，知道他接下來(lái)又要講笑話(huà)了。果不其然，孫湛開(kāi)起了縣官的玩笑。

“這新縣官啊，四十出頭，沒(méi)讀什么書(shū)，年輕時(shí)就游手好閑，是個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的草包。家里世代販鹽，仗著(zhù)有錢(qián)，買(mǎi)了一個(gè)官做。到任后，他精心收拾了一番，去拜見(jiàn)州官。州官問(wèn)他，貴縣風(fēng)土如何？他說(shuō)，本縣風(fēng)沙不大，塵土也少。州官又問(wèn)，春花如何？他說(shuō)，今春棉花每斤二百八。州官問(wèn)，紳糧如何？他說(shuō)，小人身量要穿三尺六。州官問(wèn)，百姓如何？他說(shuō)，白杏只