韓如是走后，那個(gè)瘸腿的漢子，一巴掌打在了小山的臉上：“小山！我出來(lái)時(shí)怎么說(shuō)的？討份糧食吃，什么都不要說(shuō)，更不要答應！為什么要胡亂說(shuō)話(huà)，還要加入他們？你可知他們可是山匪，搞不好以后是要做那掉腦袋，造反的事情?！?/br>
    小山低著(zhù)頭：“虎叔，我，我，我只是想天天都能吃到餅，我怕餓，丫頭也怕餓，我不想挨餓?！?/br>
    說(shuō)這話(huà)時(shí)，小山身旁一個(gè)比他還要瘦小的孩子扯著(zhù)小山的衣裳，也沖著(zhù)虎叔道：“虎叔，丫頭也怕餓，丫頭也想天天吃餅，吃飽飽的?！?/br>
    原來(lái)這是一對兄妹，他們的父親是縣兵，幾年前征討大西王殘兵時(shí)死在了戰爭上，之后不久他們的母親也病逝了，而這虎叔，名叫張虎，和他們的父親是同村的戰友，雖然沒(méi)死，卻也瘸了腿，一直負責任的照料著(zhù)這一對孩子，但是他這個(gè)殘疾人干活不行，家中薄田也收入不高，若不是還能做些手藝活，能賺點(diǎn)錢(qián)，怕是早就餓死了這一對兄妹了。

    今日聽(tīng)到紅領(lǐng)軍聽(tīng)課發(fā)糧食，這一對兄妹餓的肚皮咕咕叫，求了許久虎叔，這才答應了出來(lái)，還搭上了另一個(gè)窮村民和一位寡婦家的孩子，一起來(lái)討食吃。

    另一個(gè)村民叫李二強，雖不是殘疾人，卻是家里老母生病，花錢(qián)治病散盡了家財，所以也很是窮頓，這也才不要臉皮的一起出來(lái)討食，這時(shí)在一旁勸道。

    “好了，阿虎，小山和丫頭也是餓的慌了，你看，這紅領(lǐng)軍不也是沒(méi)收他們嗎？算了，算了?！?/br>
    這瘸腿漢子張虎，當過(guò)兵，有些見(jiàn)識，皺著(zhù)眉頭道：“哎，二強啊，你今天聽(tīng)了這什么革命的課，你覺(jué)得這紅領(lǐng)軍說(shuō)的有道理嗎？”

    “這……這個(gè)……我也聽(tīng)的迷糊，不知道怎么說(shuō)?！?/br>
    張虎陰沉著(zhù)臉道：“我能聽(tīng)的進(jìn)去，也能明白，但越是如此，山上那位奇人創(chuàng )辦的這這似乎過(guò)家家一般的紅領(lǐng)軍，恐怕所圖不小啊?！?/br>
    李二強臉色微變：“阿虎，你是說(shuō)……”

    張虎搖了搖頭道：“不好說(shuō)啊，再看看吧?！闭f(shuō)完又對小山道：“張小山，你爹臨終前說(shuō)要他家就只有你一根獨苗苗了，只求我讓你安穩長(cháng)大，傳宗接代，我張虎的命是你爹救的，所以一定會(huì )做到，那紅領(lǐng)軍的前途未明，隨便進(jìn)去不是好事，你明白嗎？”

    小山懵懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭：“虎叔，我，我知道了?！?/br>
    峨眉山腳下，韓如是帶隊歸山。

    大學(xué)姐李英瓊這時(shí)正訓練著(zhù)今年剛入山的學(xué)弟學(xué)妹們。

    卻說(shuō)那漱石棲云石室洞府，經(jīng)過(guò)三年時(shí)間日日開(kāi)拓早已不是原本大小，已然擴張成百間房室大小，往內里山脈挖去了不少，又繞著(zhù)山峰依次排開(kāi)，形成了石洞群，最中間的還是原本的漱石棲云，在最前方有一處頗為寬大的空地cao場(chǎng)。

    李英瓊后背一把長(cháng)槍?zhuān)玖⒃赾ao場(chǎng)上，面前是30多位十多歲左右的學(xué)生，還有兩位，一男一女，卻是劉成文與張強，正耐心的講解著(zhù)站隊的重要性。這種事去年就有過(guò)，也算是習慣了。

    “排列整齊，齊步走，對，對，左腿，這是左，看見(jiàn)沒(méi)有，你們的左手，左臂上綁著(zhù)紅領(lǐng)巾，所以這是左手，左手跟腿，齊步走，左轉，就是隨著(zhù)左手，左腿轉?！?/br>
    “對，就是這樣，那么右轉呢，就是跟著(zhù)右手右腿，沒(méi)有綁紅領(lǐng)巾的就是右手?！?/br>
    不教不知道，從兩年前開(kāi)始，韓如是，劉成文成為老人，學(xué)長(cháng)后，接下了訓練新學(xué)弟新學(xué)妹的任務(wù)后，才明白這簡(jiǎn)單的齊步站隊訓練是多么的不容易。

    若不是顧忌大學(xué)姐李英瓊在身后看著(zhù)，此時(shí)他們都想直接罵人了。

    又看了一會(huì )兒后，李英瓊站了起來(lái)微笑道。

    “兩位學(xué)弟辛苦了，這批學(xué)弟學(xué)妹剛進(jìn)入隊伍不久，難免有些不適，卻是要多用點(diǎn)心就好?！?/br>
    “大學(xué)姐，我們知道的?！?/br>
    沒(méi)過(guò)一會(huì )兒，韓如是已然帶著(zhù)隊伍回到山上，這時(shí)走向李英瓊敬禮道：“報告連長(cháng)！紅領(lǐng)軍第二大隊完成任務(wù)?！?/br>
    李英瓊微笑回應同樣敬禮道：“辛苦了?！?/br>
    “不辛苦，還要多虧了連長(cháng)的建議，今天有5個(gè)村子，14位村民開(kāi)始接受聽(tīng)講了革命真理，還有3個(gè)孩子提出要進(jìn)入我們的隊伍?！?/br>
    紅領(lǐng)軍的編制，是以五人為小隊，五小隊為一大隊，五大隊為一連，如今山上正式加入紅領(lǐng)軍的學(xué)生只有一百人出頭，勉強算是一連的人數，第一任連長(cháng)之位，正是由一年半前回山的李英瓊擔任。

    而對李英瓊的稱(chēng)呼，平時(shí)劉成文等人，一般都是叫大學(xué)姐，而像韓如是這樣帶隊巡邏時(shí)，就要正規則的叫出職位。

    且說(shuō)李英瓊回山后，初時(shí)劉如是等人還頗有些不服氣，但在她帶回來(lái)的朱果，千年何首烏，黃精等物下，一眾學(xué)員的內功修行才能進(jìn)展神速到通了大周天的境界，所有人都集體領(lǐng)她的情。之后半年多也是同甘共苦的繼續訓練，到了一年前，王修感覺(jué)滿(mǎn)意后，正式將紅領(lǐng)軍的連長(cháng)職位交給李英瓊時(shí)，卻都是心服口服起來(lái)。

    “這可不是我的主意，是元首的智慧?！?/br>
    “元首大人啊……大人他閉關(guān)還沒(méi)來(lái)，不知道什么時(shí)候出來(lái)，都一個(gè)多月了?！表n如是有些擔心的道。

    “不用擔心，元首為了創(chuàng )造出更強的武學(xué)，能讓我們突破先天境后，不受王事影響，這才閉關(guān)，定然是會(huì )成功的?！彪m然嘴里是這么說(shuō)，但是李英瓊眸子深處還是有一些擔心。

    李英瓊得到紫郢劍不久后，便碰到了妙一夫人，拜她為師，學(xué)到了峨眉派的諸多功法典籍，也是知道了修行者不能入世，不能沾王事的禁忌，之后不久，她卻是毅然辭別了妙一夫人，又回到了王修摩下，好懸沒(méi)氣的妙一夫人半死，但她又不想惹這個(gè)瘋子高人，但見(jiàn)木已成舟，也就作罷了，但是那紫郢劍卻是被妙一夫人收回，并且還要找尋另一個(gè)帶著(zhù)英字的女孩繼承這‘三英二云’的預定計劃，那又是另一件事了。

    所以現在李英瓊身后背的是長(cháng)槍?zhuān)皇悄前炎羡珓Α?/br>
    之后又約莫過(guò)了一個(gè)多時(shí)辰，天色漸晚，李英瓊宣布訓練結束，帶著(zhù)這30多個(gè)最近才上山的孩子們，來(lái)到一處頗大的石室，石室上頭刻有字跡——革命學(xué)堂，簡(jiǎn)單而又明了，這正是一處學(xué)堂，負責教習學(xué)生們文字，道理的地方。

    石室學(xué)堂很大，并不是只有這一間，而是三大間，每一間都有專(zhuān)門(mén)的老師教授不同的知識，而這些老師有七八人，是王修花了錢(qián)，強行從山下附近找尋來(lái)的破落讀書(shū)人，負責最簡(jiǎn)單的識字教學(xué)，而革命真理之類(lèi)的教學(xué)思想，則是由王修還有第一批學(xué)員劉成文，韓如是等人教導。

    這些老師，破落的讀書(shū)人，年紀最大的有五十七，最小的也有三十多，初來(lái)時(shí)頗為不情愿，但在性命威脅與銀兩的誘惑下，漸漸也就習慣，當習慣后，漸漸也就會(huì )接收了。

    王修從閉關(guān)推演中醒來(lái)，拿過(guò)紙筆，洋洋灑灑寫(xiě)出了一部近萬(wàn)字的【真武決】。

    自從3年前，陽(yáng)神突破，又修出金丹時(shí)，碰到李靜虛三人，了解了王事禁忌的諸般原因后，這三年來(lái)王修一直在思索著(zhù)怎么樣打破這個(gè)禁忌，比如結合國術(shù)與修行法，創(chuàng )造出一門(mén)可以繼續修煉到更高境界，但又不被王事禁忌影響的功法。

    但三年過(guò)去了，一直收獲不佳，一直到數月前，王修忽然轉換了下思維，他想到，蜀山世界修行法的本質(zhì)追求是為了求道長(cháng)生，為此要修精氣神，其中神，又是成為元神的關(guān)鍵，修此法，元神未成前，修行者的精神極其敏感，所以不能受萬(wàn)民的雜念思想影響，因此便要避居塵世。

    而國術(shù)的本質(zhì)是強壯體質(zhì)與精神，強身健體，最初時(shí)卻不是要為了修成元神，修的長(cháng)生不死。

    那么，只要結合兩點(diǎn)，第一，拋棄蜀山世界修行法中的追求長(cháng)生的目的，不修元神，不然修行者的精神變的那般敏銳，自然便不會(huì )受到影響。

    第二，以國術(shù)練體強身壯意的理念，將內氣與氣血的修煉更多的往內加強身體。

    結合這兩者創(chuàng )造出一門(mén)攻擊殺伐，強身健體，甚至衍生神力的功法，這便是真武決了。

    此決不以長(cháng)生久視為目標，修行最高境界也不過(guò)壽增三百，最終身體氣血與rou身衰敗還是會(huì )死。

    分三重鏡，第一境，內修境，以?xún)裙π扌蟹橹?，國術(shù)氣血凝練為輔。氣血雙修。

    第二境，當氣血勁力修成到入微境界（即暗勁）時(shí)，又將以國術(shù)氣血勁力為主，內功修行為輔，外壯筋骨皮，內練五臟筋絡(luò )，修成一副鋼筋鐵骨身，刀槍不入，諸法難侵。

    第三境，入化神通境，這一境界基本上與國術(shù)的化勁境界相似，但是論戰斗力，破壞力，卻是比國術(shù)的丹勁宗師還要可怕數倍還要多，因為加入了內功修行法的內在挖掘人體潛能能量的理念，到此境時(shí)，卻是可以以自身真氣與氣血凝練周身大，練出神通種子，修成武圣之軀，以一擋萬(wàn)，rou身?yè)踝訌?，吞吐火云，踏空而行，等等都是等閑。

    論戰斗力，便是元嬰真人驅使仙劍，也只堪三四，當然，若論壽元，卻是不能比的，壽元只達三百，便會(huì )達到理論壽命極限死去，不像元嬰真人，壽達千載，不在話(huà)下。

    王修再次細細過(guò)看一遍【真武決】，頗為滿(mǎn)意，灑然長(cháng)笑道：“此為護道之功也?！?/br>
    “雖不是長(cháng)生久視之法，卻讓國術(shù)之道融合內功修行法，戰力更進(jìn)一步，壽元也有所增強，已經(jīng)類(lèi)似于星河大帝世界的圣胎修行法，卻又有些不同?！?/br>
    “而且，我還感覺(jué)有些意猶未盡，似乎真武決的前方還有第四境，到達那一步的話(huà)，或許壽元還能更進(jìn)一步……罷了，這還是讓后人們慢慢完善吧?！?/br>
    收起【真武決】，王修算了算時(shí)間，來(lái)到這世界已經(jīng)3年，那個(gè)未來(lái)的康熙大帝已經(jīng)11歲，大概還有3年，就要發(fā)出動(dòng)作，在宮中解決了隱有不臣之意的顧命大臣鰲拜，之后做穩了皇位。

    “鰲拜不能死啊……他要是死了，戲可就不好唱了，但是有個(gè)人必須死?！?/br>
    王修眼眸中閃爍一縷殺意，這卻是第一次，想殺人的殺意。

    “不是康熙小皇帝，而是康熙小皇帝背后的那個(gè)祖母太后！那個(gè)孝莊皇太后?！?/br>
    歷史記載，康熙六年（1667年）六月，首輔索尼病故。七月初七，14歲的康熙帝正式親政，在太和殿受賀，大赦天下。

    但僅十天后，鰲拜即擅殺同為輔政大臣的蘇克薩哈，數天后與遏必隆一起進(jìn)位一等公，實(shí)際政局并不受康熙帝直接掌控。

    當時(shí)，康熙經(jīng)常召集少年侍衛在宮中作撲擊之戲，康熙八年五月十六日（1669年6月14日），他突然命令這些侍衛在鰲拜進(jìn)見(jiàn)時(shí)將其逮捕。大臣商議鰲拜大罪三十條，請求誅其族，康熙帝念鰲拜功勞，赦死罪而拘禁，但誅殺了鰲拜的很多弟侄親隨及黨羽，不久鰲拜死于禁所。僅存的另一輔政大臣遏必隆因為長(cháng)期勾結鰲拜，被削去太師、一等公?？滴醯塾纱送耆珚Z回朝廷大權，開(kāi)始真正親政的階段。

    仔細看看這些記載，有心人可以看出很多問(wèn)題。

    14歲的小皇帝怎么會(huì )想出這么快準狠的決斷，又哪里收買(mǎi)的侍衛人心，又是怎么在擒住鰲拜后，那般老辣的先不殺，而是先誅除了鰲拜的黨羽后，再殺的鰲拜，從此開(kāi)始親政的？

    顯然，小皇帝身后有一個(gè)神秘黑手，一直在幫助著(zhù)他出謀劃策，最終一舉解決鰲拜，掌握了政權。

    這個(gè)人就是這位孝莊皇太后，也只有她，有這樣老辣的思想與手段，有能力，有智慧謀劃出這一切cao作。

    而在《鹿鼎記》小說(shuō)里，這一切都是巧合，是因為韋小寶這個(gè)混子好色主角的亂入，才讓康熙成功解決鰲拜。

    所以王修在剛剛穿越到這世界時(shí)，以為這世界是鹿鼎記世界時(shí)，第一個(gè)念頭，就是要殺了韋小寶，改變歷史，就算不殺，也起碼要讓韋小寶不要出現插手那一場(chǎng)宮庭之變。

    若鰲拜在小皇帝康熙下手時(shí)，成功逃了出去，必然會(huì )掀起一起滿(mǎn)清的內戰，一方是正統的皇太極的幼子小皇帝康熙，一方是以鰲拜為首的老臣派軍方勢力，這兩方甚至連執正理念都相左。

    小皇帝康熙一方，是聽(tīng)信一些無(wú)恥漢人儒家的說(shuō)法，講究什么滿(mǎn)漢和一。

    鰲拜一方，則是赤果的弱rou強食的滿(mǎn)人旗人高高在上，漢人都是奴隸的類(lèi)似蒙古元朝時(shí)期的胡人執政理念。

    結果的話(huà)，后世都知道的，小皇帝的一方執政理念讓滿(mǎn)清打破了胡人入主中原國運不過(guò)百年的上限，延續了近三百載，也讓華夏漢文明在最關(guān)鍵的近代，沉淪停滯發(fā)展三百年。