的說(shuō)了一句：“難道，是那孽障重現人世？”

    馮婧低聲問(wèn)：“鐘伯，你說(shuō)什么孽障？”

    鐘伯發(fā)現自己有些失態(tài)，解釋說(shuō)：“我說(shuō)的孽障，是指邪玉。玉雖然是吉祥之物，卻也并非絕對。人有正邪，玉器亦然。我知道，現在科學(xué)發(fā)達，我們這些陳詞濫調，登不得大雅之堂?！?/br>
    “也不是啊，中國自古就有玉文化，源遠流長(cháng)，流傳至今，肯定有其道理的。鐘伯不妨說(shuō)說(shuō)，不打緊的?！?/br>
    “那也好，信不信，都無(wú)所謂，你們就當是聽(tīng)故事好了。玉器文化格局的奠定，是在漢代，分為禮玉、葬玉、飾玉、陳設玉四大類(lèi)，其中水平最高的，是葬玉。而血玉，則是葬玉中的絕品。

    血玉傳說(shuō)（12）

    “你們所說(shuō)的那個(gè)血玉，如果我沒(méi)猜錯的話(huà)，應該是我小時(shí)隨師傅見(jiàn)過(guò)的那塊。我師傅是個(gè)江湖客，醫卜星相，無(wú)一不精，但造詣最高的，還是鑒定玉器。我是孤兒，被師傅收養，跟隨在他老人家身邊做了入室弟子。如果我沒(méi)有記錯的話(huà)，那是六十年前事了，我才十二三歲。師傅年齡大了，落葉歸根，回到了南江市。當時(shí)，日本剛剛投降，百廢待舉，南江古城剛剛經(jīng)過(guò)戰火洗禮，殘磚斷瓦，哀鴻遍野，甚是凄涼。南江市有個(gè)名門(mén)望族，當家的熊老太爺年輕的時(shí)候與師傅是至交好友，尋上門(mén)來(lái)，設宴款待師傅。

    “酒過(guò)三巡，耳熱酒酣之際，熊老太爺與師傅附耳低語(yǔ)，原來(lái)，他想請師傅去鑒定一塊玉。按理說(shuō)，以熊老太爺的財勢，請個(gè)鑒玉的行家，并不難，他卻執意要請師傅，這反而讓師傅起疑。師傅婉言謝絕，熊老太爺執意不肯。好說(shuō)歹說(shuō)，終于還是抹不過(guò)情面，師傅終于答應了他。

    “我記得很清楚，兩天后，一個(gè)伸手不見(jiàn)五指的夜晚，雨下得很大。熊老太爺帶了五六名隨從，領(lǐng)我們去鑒玉。一路上，熊老太爺都在和我師傅嘀咕，我在旁邊，聽(tīng)不親切，隱隱聽(tīng)到熊老太爺說(shuō)多加小心，對方是個(gè)棘手人物。無(wú)論事成與不成，都要迅速撤離。我隨師傅久了，知道他的脾氣。師傅雖然表面上點(diǎn)頭稱(chēng)是，唯唯諾諾，心里肯定很不以為然。他這輩子，最好面子，行走江湖，什么風(fēng)浪沒(méi)有見(jiàn)過(guò)？這次鑒玉，卻仿佛偷雞摸狗般鬼鬼祟祟，已經(jīng)讓他大為不快。熊老太爺并沒(méi)有帶我們回他的豪宅，而是出了南江城，穿過(guò)十幾里的山路，到了一座小廟前。小廟十分破舊，東倒西歪，在大雨中似乎隨時(shí)會(huì )倒塌，早就沒(méi)人供奉香火。

    “熊老太爺在外面高呼了幾聲，里面傳來(lái)咳嗽聲，門(mén)開(kāi)了。熊老太爺領(lǐng)著(zhù)師傅與我進(jìn)去，隨從們留在廟外。小廟的角落里，有一張破爛草席，蜷縮著(zhù)一個(gè)人影，燭光昏暗，看不清面貌。熊老太爺走上前，與他低聲商量了半天，這才拿到一個(gè)小盒，連忙遞給師傅鑒定。

    “師傅接過(guò)小盒，小心地打開(kāi)，忍不住低呼了一聲。師傅看慣了各種奇珍異寶，眼界很高，一般的玉器，根本就不放在眼里。而當時(shí)，他本來(lái)就有心理準備，卻也禁不住出聲，那盒中的玉器，其珍貴可想而知。師傅叫了聲‘千年血玉’，手中的小盒中散發(fā)出輕淡柔和的血色光芒，將師傅的臉映照得血紅。

    “師傅細細鑒定，玩賞了很久。蜷縮在地上的影子咳嗽了幾聲，師傅這才依依不舍地遞給熊老太爺，點(diǎn)了點(diǎn)頭。熊老太爺大喜過(guò)望，解下背在身上的包裹，遞給黑影。黑影打開(kāi)包裹，金光四射，原來(lái)全是金條，起碼有幾百兩。黑影卻沒(méi)半分歡喜，反而沙啞著(zhù)嗓子說(shuō)那塊血玉只是暫時(shí)押在熊老太爺手上的，以后一定會(huì )來(lái)贖回。熊老太爺滿(mǎn)臉堆笑，說(shuō)那是自然，急忙告辭出廟。出廟后，我們十萬(wàn)火急地往回趕。奇怪的是，他的隨從卻沒(méi)有跟來(lái)。后來(lái)，我才知道，那幾個(gè)隨從，全是熊老太爺請來(lái)的殺手，他想殺人滅口。師傅很不贊同熊老太爺的做法，認為那個(gè)黑影，是個(gè)極度可怕的人，這么做，不但不會(huì )成功，還會(huì )引來(lái)殺身之禍。只是熊老太爺一意孤行，師傅勸他不動(dòng)，一氣之下，與他分道揚鑣，帶我返回小廟，想要阻擊殺戮?！?/br>
    聽(tīng)到這，方媛再也忍不住了：“結果呢？那個(gè)人死了沒(méi)有？”

    “結果……結果……”鐘伯的身子竟然微微顫抖，眼中現出一絲驚慌，那么多年前的事，至今還心有余悸。他嘆了口氣，說(shuō)：“我們回到小廟，正看到那五個(gè)人從小廟里跑出來(lái)，一個(gè)個(gè)渾身是血，仿佛瘋狗般自相殘殺，刀鋒過(guò)處，血rou橫飛，殘肢斷腳。即使他們腳斷后倒在了地上流著(zhù)鮮血，依然滿(mǎn)地亂爬著(zhù)相互追殺。鮮血把地上的雨水都染紅了，沒(méi)過(guò)多久，五個(gè)人全都死了?！?/br>
    血玉傳說(shuō)（13）

    44、

    “這么多年了，我總是忘不了那一幕。說(shuō)實(shí)話(huà)，兵荒馬亂的日子里，看過(guò)、聽(tīng)過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的怪事不少，那些不過(guò)是浮云流水，隨著(zhù)時(shí)間漸漸淡忘。只有這件事，給我的印象太深刻了，怎么也忘不了。那五個(gè)殺手，原本都是些彪形大漢，生龍活虎，一下子全都瘋了。五個(gè)人全是鮮血淋淋的樣子，身上血如泉涌，卻似乎感覺(jué)不到痛苦，一個(gè)勁地爬來(lái)爬去，揮刀亂砍，只要會(huì )動(dòng)的，就不放過(guò)。師傅于心不忍，前去阻止，卻怎么也阻止不了，自己還差點(diǎn)被他們誤傷。照理說(shuō)，一個(gè)人流了那么多血，身體會(huì )支持不住休克暈倒。但那五個(gè)人，滿(mǎn)地亂爬，仿佛流的不是他們的血。那情景，實(shí)在詭異，我被嚇傻了，呆呆地看著(zhù)，渾身發(fā)冷，心虛腳軟，站都站不住，癱坐在地上。

    “師傅也只是盡人事聽(tīng)天命，折騰了許久，沒(méi)有救下一個(gè)人。大約過(guò)了五六分鐘，五個(gè)人突然一起發(fā)聲喊，叫聲凄厲，鬼哭狼嚎般，同時(shí)仰頭噴血而死。這時(shí)候，五個(gè)人沒(méi)有一個(gè)完整的，不是缺胳膊就是少腿，慘不忍睹。師傅嘆息一聲，叫我站在一邊不要亂動(dòng)，整整衣衫，報上姓名，也不管里面有沒(méi)有回應，昂首闊步地走進(jìn)小廟。當時(shí)，我害怕極了，心都提到了嗓子眼，擔心師傅也像那五個(gè)人一樣發(fā)瘋。以我當時(shí)的江湖閱歷，根本就猜不到廟中黑影用了什么手段，但下手之狠辣，用心之惡毒，都是明擺著(zhù)的。我不明白師傅為什么要進(jìn)去，這件事本來(lái)就和我們無(wú)關(guān)，何必以身犯險。

    “我就站在那里，一動(dòng)不動(dòng)，提心吊膽地等著(zhù)。也不知過(guò)了多久，小廟的門(mén)‘吱呀’一聲打開(kāi)，師傅那熟悉的身影緩緩走出。我驚喜若狂，連忙沖上去，抱住師傅，卻聽(tīng)到師傅低聲咳嗽了幾聲。我醫術(shù)雖淺，卻也聽(tīng)出師傅受了內傷，當時(shí)不敢多問(wèn)，扶著(zhù)師傅一路回了南江城的住處。師傅回來(lái)后，閉門(mén)謝客，調養身體。熊老太爺親自登門(mén)拜訪(fǎng)了幾次，師傅都沒(méi)理。后來(lái)，實(shí)在逼不過(guò)了，寫(xiě)了一封信，叫我拿給熊老太爺。信中的內容，不得而知，不過(guò)自此以后，熊老太爺不再來(lái)打擾了。后來(lái)，我問(wèn)師傅，那五個(gè)人的死因是什么？是不是中毒？據我所知，有一些毒草，能迷失人的本性，狀若瘋狂。

    “師傅一直不肯回答，叫我潛心修行，不要多問(wèn)世事。直到臨終，他才告訴我，廟中黑影，用的是攝魂大法，也就是現代人所說(shuō)的催眠術(shù)。黑影的攝魂術(shù)，已臻化境，神出鬼沒(méi)，高深莫測。師傅推斷，那五個(gè)人財迷心竅，定力不足，進(jìn)廟后看到滿(mǎn)地金條，心神恍惚，被他趁虛而入，攝了心魂，自相殘殺。熊老太爺當年也曾行走江湖，知道師傅見(jiàn)多識廣，所以請師傅同去，以防萬(wàn)一。他倒并不在乎那些金條，真正的目的，是想借師傅之手，鏟除黑影，永遠得到那塊千年血玉。師傅說(shuō)，那塊千年血玉，價(jià)值不菲，遠遠不是那些金條就能買(mǎi)到的，而且血玉本身還另有妙用。他只是多看了血玉幾眼，就有種昏昏欲睡的感覺(jué)。也許，黑影攝魂術(shù)的修煉，與那塊千年血玉有關(guān)系。只是，血玉本是陪葬之物，入土千年，尸爛骨朽，怨氣太重。熊老太爺費盡心機，得到