“小神乃當地村野小神，生前姓王，敢問(wèn)尊駕上下？”

    “在下宋游，師父取字夢(mèng)來(lái)?！?/br>
    “尊駕可是道門(mén)中人？”

    “自小在道觀(guān)長(cháng)大?！?/br>
    “不知可有道號？”

    “暫無(wú)道號?！彼斡纹届o的與這位本地神靈對視，“善公找我所為何事？”

    “那小神便稱(chēng)先生一句夢(mèng)來(lái)先生?！蓖跎乒廊豢涂蜌鈿?，“深夜打攪先生清夢(mèng)，實(shí)在冒昧，然此事關(guān)乎當地黎民百姓生計，小神觀(guān)先生修行高深，特來(lái)求助?！?/br>
    “善公請直言?！?/br>
    “此事要從十年前說(shuō)起?！?/br>
    王善公稍作沉吟，說(shuō)話(huà)間有著(zhù)前朝人拖拖拉拉的風(fēng)格：“十年前有一大妖來(lái)到這地，蠱惑人心，還讓當地百姓為它建了寺廟祠堂，就在離此地二十里處?！?/br>
    宋游一聽(tīng)，便差不多明白了。

    一人一神大眼瞪小眼。宋游在等他繼續說(shuō)，而他似乎在等宋游接話(huà)。

    “為何不上報呢？”

    “先生請聽(tīng)我說(shuō)?！?/br>
    “……”

    宋游登時(shí)露出無(wú)奈之色。

    只是這些本地陰神大多是德行出眾者死后所化，又有那么大的歲數，作為晚輩，怎么也該多尊重些的，他一個(gè)年輕后生實(shí)在不好直言挑毛病。

    “那我便長(cháng)話(huà)短說(shuō)?！?/br>
    “……請?！?/br>
    “那大妖雖然法力高強，但在幾年前，也已經(jīng)被剿滅了，是由天海寺高人與周雷公攜手鎮殺的。只是當時(shí)想著(zhù)那yin祠離大道不遠，毀了可惜，砸了石像，也能給來(lái)往旅客歇腳避雨，便留了下來(lái)。近來(lái)小神巡游，游至馬家灣，發(fā)現那廟子里不知為何竟然又有了香火?！?/br>
    “善公可有前去查看？”

    “慚愧慚愧，小神法力低微，又不會(huì )爭斗，遠遠看見(jiàn)香火，便不敢再靠近?！蓖跎乒冻鰬M愧之色。

    “善公明智之舉?！?/br>
    “這次正是想請先生去往查看一番，若是屬實(shí)，趁過(guò)幾日滿(mǎn)月，小神便向上稟報?！?/br>
    “善公懷疑那妖怪借香火重生？”

    “小神以為，大概如此?！?/br>
    “我明日就去看看?！?/br>
    “先生品性高潔，小神先替周遭百姓謝過(guò)先生?！蓖跎乒稚钌钚辛艘欢Y，接著(zhù)說(shuō)，“先生修為不俗，那妖怪就算重生定也沒(méi)了先前本事，先生白日里前往，料也不甚打緊，只是就麻煩先生走一趟了。至于地址，小神已寫(xiě)在了紙上，就放在神臺前邊?！?/br>
    “善公，告辭?！?/br>
    “……”

    王善公愣了一下，旋即才施禮。

    禮剛施下，還未直起身來(lái)，這周遭的一切便都化作煙云，瞬間散去，宋游的眼前也黑了下來(lái)。

    再睜開(kāi)眼時(shí)，自身仍在村廟角落縮著(zhù)。

    村廟有門(mén)無(wú)光，木門(mén)不嚴，月光自縫隙中照進(jìn)來(lái)，在地磚上留下一道斜長(cháng)的白霜，一排神像模糊可見(jiàn)。

    江湖人鼾聲此起彼伏。

    宋游起身在神臺上尋找，沒(méi)在王善公神像前找到紙張，反而在赤金大帝神像前找到了。

    畫(huà)符常用的黃藤紙，書(shū)法不錯。

    宋游收起紙張，再度打量一眾神像。

    這種村廟向來(lái)不管佛教道教，老百姓沒(méi)錢(qián)給雙方一人修一座廟，只好讓你們擠在一起了，也別嫌委屈。

    中央的自然是當前道教天宮主神赤金大帝，以及佛教萬(wàn)佛之主，兩旁各有神靈，基本都是因為各種原因在當前社會(huì )上比較有名的神靈。例如此前有本話(huà)本小說(shuō)流傳甚廣，里面提到了雷部神靈周雷公，于是周雷公在人們心中知名度便水漲船高，在許多新建的尤其是民眾自發(fā)修建的小廟中，他的位置也變得顯眼起來(lái)。

    倒是不知他本人是否因此受益。

    神靈的發(fā)展演變大多如此。

    隨即是本地神靈，非要說(shuō)管轄和職權的話(huà)，山神河神路神村神都有，大多是人所化。

    這些人死了后，人們對他們念念不忘，愿力加持，自然化作神靈。朝廷大概率也會(huì )封他們個(gè)正神之職。

    其實(shí)在這個(gè)世界，道教天宮也好，佛教西天也罷，所謂滿(mǎn)天神佛，雖然在民眾尤其信徒心中地位崇高，但其本質(zhì)和這些因愿力而成神的地方小神并無(wú)區別。

    所以經(jīng)常出現一朝天子一朝神的情況。

    就比如這赤金大帝，傳聞他誕生自天地初開(kāi)，修持苦歷過(guò)一千三百五十劫，每劫該十二萬(wàn)九千六百年，這才得證天帝之位，很多民眾對此深信不疑。即使不信他的，多數也以為自古以來(lái)就有人信他，但其實(shí)他的名號近兩百年才誕生。兩百年前這個(gè)世界上沒(méi)有任何一個(gè)人信奉他，甚至都沒(méi)有他的名號。

    在民眾心中保持崇高的神靈形象是有必要的，但師父自小就告誡宋游，作為修行者，和普通百姓不同，要對他們有正確的清晰的認識。

    但這個(gè)認知具體該是怎樣，師父卻從沒(méi)給他說(shuō)過(guò)，只讓他自己去認識。

    宋游還在構建認知中。

    借著(zhù)月光端詳神像許久，想也睡不著(zhù)了，他才轉身，邁步推門(mén)而出。

    半夜的空氣瞬間撲面而來(lái)，卻不覺(jué)得冷，只覺(jué)得清新，抬頭一望，見(jiàn)清夜無(wú)塵，月色如銀，幾朵云在月光下似乎也被鍍上了一層銀邊，似在發(fā)光，大山則被勾勒出連綿起伏的輪廓來(lái)，好一片月下美景。

    就此月下枯坐，直到晨光破曉。

    ……

    宋游離開(kāi)了金陽(yáng)道，走入了一條支線(xiàn)。

    這也是一條大路，不過(guò)就不知道名字了，比金陽(yáng)道這種連接國都的官馬大道要低一級，但也寬敞。

    宋游全然不急，一路走走停停，還停下來(lái)問(wèn)了幾回路，終于找到這間廟子。

    說(shuō)是離大路不遠，其實(shí)是在大路旁邊的山腰上，可以遠遠看得見(jiàn)，但走過(guò)去怕也要二里地——宋游開(kāi)始想著(zhù)王善公說(shuō)它離大路不遠，便一直沿著(zhù)大路走，不知不覺(jué)就走過(guò)了，還是問(wèn)路后折回來(lái)的。

    到的時(shí)候已是下午。

    宋游隔著(zhù)一百來(lái)米，把行囊掛在樹(shù)枝上，便沿著(zhù)小路往破廟走去，好似全無(wú)畏懼之心。

    剛一靠近，便聞到了香燭味。

    確實(shí)是有香火的。

    仔細一聞還能聞得出來(lái)，應當是當地的自制香，味道偏向于驅蚊的草藥，清新提神。

    這間破廟和昨晚那間差不多大，形制仿照正規寺廟的宮殿，只是略小一些。而且只有一間獨廟。一般鄉村自建寺廟多是這種規制，平常也沒(méi)有僧人道人住持。

    不過(guò)它比昨晚那間破舊許多。

    宋游停在門(mén)口，細細打量。

    依然是有門(mén)無(wú)窗，但這間廟子連門(mén)都沒(méi)了，現在擋在門(mén)口的是一個(gè)竹編的籬笆。墻壁原先刷了紅漆，現在不僅多有脫落之處，還有許多裂縫及傷痕，不乏刀削斧砍、雷劈火燒的痕跡，有的甚至洞穿了墻壁。

    宋游目光順著(zhù)這些痕跡移動(dòng)，仿佛在腦海中勾勒出了當時(shí)的打斗現象。

    收回目光，走向門(mén)口。

    籬笆只輕掩著(zhù)，隨手就拿開(kāi)了。

    宋游踏進(jìn)廟中，深吸了口氣，并沒(méi)有聞到讓人不適的味道，只有自制香的草藥味道。

    再抬頭看向神臺——

    原先的神像早已沒(méi)了，倒還有神像立過(guò)的痕跡，而如今這里放的是一尊泥捏的貓的塑像，相比起原先至少與人等高的神像，它顯得格外的小，就是正常貓的大小。

    前面一塊泥方，被香燭插得千瘡百孔，大多都已燃盡了，只有三炷香還在燒著(zhù)，也燒到了后半截。

    果然是自制土香。

    就是那種用紅紙裹著(zhù)，里面是草藥粉末和一根竹簽的那種，很耐燃，香味也很好聞。

    另外居然還擺著(zhù)有貢品。

    有煮熟的rou和一指多寬的生魚(yú)。

    宋游站在廟子中間，左右扭頭，將整個(gè)廟子都打量了一圈，又上前到神臺前，捻起一根毛發(fā)，放到眼前仔仔細細的看了半晌，這才扔掉它，轉而找了個(gè)地方坐下。

    這位好像沒(méi)在廟子里。

    因公外出了？

    而他目前仍不能判斷到底是什么情況。

    也許是當地成了精的動(dòng)物，貪慕人間香火，見(jiàn)這里有座廟子，便不知輕重的將之據為己有。

    香火對于山精鬼怪有致命的吸引力。

    也許是當地人自發(fā)而為，又恰好有山上的野貓將這里當成了窩巢。

    這個(gè)年代確實(shí)有些地方會(huì )把貓當神供起來(lái)，以期盼它們能把老鼠捉干凈，為家里多留一些糧食。

    也可能當年那妖怪真的復生了。

    等了大概一個(gè)小時(shí)，眼見(jiàn)得太陽(yáng)越來(lái)越斜，金色的光芒由門(mén)口照進(jìn)來(lái)，一點(diǎn)一點(diǎn)往里面蔓延，將將要把光打在盤(pán)膝而坐的宋游腳下時(shí)，外面終于有了動(dòng)靜。

    宋游不慌不忙的起身看去。

    一只貓沿著(zhù)小路在陽(yáng)光下緩步走來(lái)，小路上亂生的雜草不比它矮，時(shí)常被它擠開(kāi)，遇到土溝，它的身體則好似沒(méi)有重量一樣，輕輕一躍，便優(yōu)美的跨了過(guò)來(lái)。

    早就知曉廟子里有人，但它也不警惕，仍舊大搖大擺走過(guò)來(lái)，直到走到門(mén)口，一只爪子扒上了門(mén)檻，抬眼望見(jiàn)里邊的是一名身著(zhù)道袍的人，它的眼睛陡然凝了一下，才逐漸有了警惕之意。

    左看，右看。

    沉吟，思索。

    扒上門(mén)檻的爪子收回去又放回來(lái)，終于還是決定走了進(jìn)來(lái)。

    見(jiàn)它輕巧的翻過(guò)門(mén)檻，抬頭與宋游對視，那雙眼睛好似琥珀一樣，怕是不用手段也能迷人心神：

    “道士？”

    精怪聲帶結構和人類(lèi)不同，沒(méi)有化成人形的情況下，即使口吐人言，也無(wú)法從中辨別男女，最多能從聲音中聽(tīng)得出原本的種族，再最多能聽(tīng)出年紀。

    這貓說(shuō)話(huà)聲音清細，并不沙啞。

    “足下怎么稱(chēng)呼？”

    宋游客氣的對它行了一禮。

    “我乃三花娘娘?！?/br>
    “在下姓宋，三花娘娘，有禮了?！?/br>
    “你來(lái)我的廟子里做什么？”

    “昨日夜宿村廟，受當地神靈所托，前來(lái)看看這廟里的香火?！彼斡握镜弥敝钡?，卻得低著(zhù)頭，“敢問(wèn)三花娘娘在此聚吸香火可有人類(lèi)朝廷敕封？”

    “那是什么？”

    “就是……”

    宋游與它對視，卻停頓了下。

    這只小貓妖道行低微，多半成精不久，且看它眼里透著(zhù)清澈的愚蠢，怕是得好好組織一下語(yǔ)言才行了。