第251章縹緲閣圣女

    楊靈兒雖然成名多年，位列六仙子之一，但她貴為縹緲閣的圣女，縹緲閣未來(lái)的接班人，這幾十年來(lái)幾乎沒(méi)有離開(kāi)過(guò)縹緲?lè )濉?/br>
    在飄渺峰吃個(gè)飯，都有六七個(gè)婢女伺候，單單的專(zhuān)司給她沐浴的婢女，就多達六位。

    她從來(lái)不用煩心生活上的瑣事。

    餓了，有最好的廚子燒制最可口的飯菜，只要自己張開(kāi)嘴，就有婢女將食物放在自己的口中。

    渴了，同樣是張開(kāi)小嘴，最上等的鐵觀(guān)音就會(huì )遞過(guò)來(lái)。

    累了，有婢女伺候沐浴休息，沐浴之水都是最純潔的無(wú)垠之水。

    醒了，四個(gè)婢女負責給她穿衣裳，兩個(gè)婢女給她梳洗，還有兩個(gè)婢女給她梳妝打扮。

    十指不沾陽(yáng)春水，說(shuō)的就是楊靈兒這種人。

    她活了幾十年，完全當被當作神仙一樣供著(zhù)，她想自立，更想自由。

    她很想如百里鳶那樣，乘坐一張竹筏，想干什么就干什么，不必去在意所做的事情符不符合禮法，會(huì )不會(huì )有失女兒家的身份，會(huì )不會(huì )玷污了縹緲閣圣女的名聲。

    以前她就有這個(gè)想法，在尾隨了葉小川與百里鳶三天之后，見(jiàn)到了葉小川與百里鳶在竹筏上整天嬉笑怒罵，那種擺脫所有束縛的感覺(jué)越的強烈。

    她要離開(kāi)這艘船，離開(kāi)這個(gè)牢籠，去看一看外面真實(shí)的世界，真實(shí)的人。

    婢女雙兒眼淚巴巴的塞了很多錢(qián)給楊靈兒，厚厚的一大疊銀票，估計少說(shuō)也有十幾萬(wàn)兩，生怕高貴圣潔的小姐在凡塵吃了一丁點(diǎn)的苦。

    楊靈兒離開(kāi)大船之前，對著(zhù)所有人說(shuō)道：我知道你們肯定會(huì )有人暗中跟隨我，保護我，我警告你們，誰(shuí)都別跟著(zhù)我！我下山是歷練心智的，不是來(lái)做千金大小姐的。

    船上十幾個(gè)女子面面相覷，她們都已經(jīng)收拾好包袱，準備暗中跟隨圣女上岸，結果被楊靈兒當面戳穿，一時(shí)間不知道該怎么辦。

    看著(zhù)楊靈兒身子輕飄飄的落在了岸上，為的一個(gè)青衣中年女子道：圣女的安危不能有失，不過(guò)圣女既然不喜歡太多人跟著(zhù)，你們都回去吧，我和齊師姐暗中保護圣女，人多了反而會(huì )被圣女察覺(jué)。

    另一個(gè)藍衣夫人點(diǎn)頭，道：如此也好，縱然遇到魔教長(cháng)老也不會(huì )有礙。

    葉小川與百里鳶的游歷計劃不得不因為意外的撞船事故而做出調整，原本兩個(gè)人在西風(fēng)城通過(guò)猜拳抓鬮剪刀石頭布等各種方式?jīng)Q定的路線(xiàn)，是通過(guò)揚子江順流而下，在揚子江的出?？诮鹆瓿巧习?。

    金陵城乃是凡間最大的城池之一，比遠在西南邊陲的西風(fēng)城不知道繁華了多少倍，兩個(gè)人打算在金陵城逍遙快活十天半個(gè)月，尋找幾個(gè)有錢(qián)的土財主下手，然后再去揚州一帶游玩，接著(zhù)在錢(qián)塘江登船，順著(zhù)大運河北上，再游玩幾個(gè)月，去迦葉寺上柱香，祈求佛祖保佑自己能在斷天崖擂臺上取得一個(gè)好一點(diǎn)的名次。

    如果時(shí)間允許的話(huà)，可以去京城轉一圈，吸幾口真龍天子的貴氣。

    如果時(shí)間再允許的話(huà)，可以順道進(jìn)入北極之地長(cháng)白山天池，把小池meimei也接上，一起前往斷天崖。

    計劃好了一切，現在隨著(zhù)竹筏的破碎而宣告胎死腹中。

    爬上岸之后，兩個(gè)人在岸邊找了大半天，都沒(méi)有找到竹林重新建造竹筏，于是就沿著(zhù)山路向北而行。

    中午的時(shí)候，來(lái)到了一個(gè)不大的小鎮，打聽(tīng)之下，原來(lái)已經(jīng)到了中原皖安郡安慶府的境內，往北不到百十里，就是安慶城。

    百里鳶身上還有不到十兩銀子，良駒千里馬連個(gè)馬蹄子都買(mǎi)不起，可兩個(gè)人又不想靠雙腳去行天涯闖江湖，于是退而求其次，買(mǎi)兩頭小毛驢總是可行的。

    到了小鎮的騾馬市場(chǎng)，詢(xún)問(wèn)價(jià)格，最差的老驢子也要六兩銀子。

    經(jīng)過(guò)葉小川的口沫橫飛討價(jià)還價(jià)，經(jīng)過(guò)百里鳶露胸露大腿的施展美人計，總算用十兩銀子買(mǎi)了兩匹毛驢。

    兩個(gè)人沒(méi)有在鎮子上過(guò)夜，主要是身上沒(méi)錢(qián)了，住不起客棧，葉小川打算到了安慶城，將身上的金瓶與金筆給出手，如此一來(lái)就不必在為錢(qián)財愁了。

    二人騎著(zhù)毛驢，一步三晃的離開(kāi)小鎮，走上了小鎮通往安慶城的荒野古道。

    這里是平原地帶，多水少山，一望無(wú)際都是平原沃野。

    葉小川是在蒼云山長(cháng)大，下山之后，也多是走揚子江水道，一路上所見(jiàn)的都是起伏的山丘，險要的山峰，還從未見(jiàn)過(guò)這種一望無(wú)際全是平坦沃野的場(chǎng)面，立刻就感覺(jué)到，原來(lái)人世間除了山之外，真的有平原呀，算是大大的長(cháng)了見(jiàn)識。

    結果，被同行的百里鳶一陣嘲笑，說(shuō)他是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面的土鱉，土包子。

    百里鳶游歷人間長(cháng)達十年了，見(jiàn)識閱歷自然絕非初出茅廬的葉小川可以相比。

    于是葉小川就虛心求教，百里鳶也不吝賜教，滔滔不絕的講訴這人間的風(fēng)土人情。

    人間很大，無(wú)邊無(wú)際，上古有大能者，著(zhù)有《山海圖志》《九州圖志》《異志》等奇書(shū)，記錄人間各地山川走勢，地理方位。

    相傳，人間東西走向十六萬(wàn)八千里，南北縱橫十二萬(wàn)六千里。如此廣袤的空間，大多數地方都是海水，只有不到四成面積是6地。

    6地之上，最繁華的自然是中土。

    據說(shuō)，中土東西長(cháng)三萬(wàn)六千里，南北長(cháng)度兩萬(wàn)八千里，中土被分割為九州三十六郡，億萬(wàn)凡人在此生活。

    中土面積很大，每個(gè)地方這山川地形也不相同，江南多水，物產(chǎn)最豐富，西面地勢高，都是黃土高原，土地最肥沃的也就是中原這一望無(wú)際的萬(wàn)里沃野。

    每年的糧食，大部分地方的人們都不夠吃，主要就是通過(guò)漕運6運海運將中原江南的糧食運送到中土其他貧瘠之地。

    如蜀中湘地這些七山二水一分田的地方，最近數千年來(lái)人口增加，每年凡人朝廷和商賈，都會(huì )運送大批的糧食到這些地方。而這些地方盛產(chǎn)絲綢，茶葉，銅鐵木材，草藥，獸皮等，這些則是中土內地所缺乏的，每年也會(huì )大批的運送到中土內地。

    蒼天是公平的，在地理劃分上也是同樣是公允的。每個(gè)地方都有屬于自己那個(gè)地方的午餐。

    就連蠻荒沙漠，也有綠洲的存在。

    魔教誕生在西域蠻荒，在中土人眼中幾乎是不毛之地的西域的沙漠戈壁草原上卻盛產(chǎn)馬匹金礦牛羊玉石香料等，存在數十個(gè)國度，地域廣袤，人口也非常龐大，其歷史悠久程度一點(diǎn)兒也不必中土短。