6.相好不見(jiàn)了

    見(jiàn)完了仙界敵人后，慎凌去找自個(gè)兒老相好。

    說(shuō)老的原因無(wú)他——那位和她雙修學(xué)永生術(shù)還是兩千多年前的事情了，年份夠久確實(shí)是夠老了。

    可要說(shuō)相好其實(shí)也不確切，畢竟兩千多年前那小子狗屎運好得連她都羨慕，在最后一刻瞧見(jiàn)了她學(xué)會(huì )永生術(shù)后就再也沒(méi)有和她見(jiàn)過(guò)面，絕對有種打完一炮就拉倒的嫌疑，還是那種千年一炮。

    雖然兩千多年不見(jiàn)，不過(guò)慎凌找那家伙一找一個(gè)準。

    凌炎這些年大興土木建造各大寺廟道觀(guān)，四十多年前他們國家偉大的領(lǐng)袖賀衍自殺后，因為事發(fā)突然又后繼無(wú)人，結果導致整個(gè)國家政局動(dòng)蕩。一向民主法治的凌炎頓時(shí)也黨派紛爭起來(lái)，四十多年來(lái)還沒(méi)有徹底平息國家局面。

    在全世界戰亂動(dòng)蕩、經(jīng)濟蕭條的大環(huán)境下，凌炎人民也開(kāi)始燒香拜佛期許心靈有所寄托，開(kāi)始靠虔誠許愿期待國家和生活可以重回四五十年前黃金時(shí)代。

    這些年陵炎國一把手叫做蘇元龍，今年已經(jīng)快八十開(kāi)外了，年輕的時(shí)候曾經(jīng)跟過(guò)偉大領(lǐng)袖賀衍，做過(guò)賀衍的隨行秘書(shū)。賀衍死后國民對他的懷念達到了頂峰，于是愛(ài)屋及烏連帶著(zhù)賀衍身邊之人都頗有支持率。

    *

    蘇元龍到底在賀衍身邊做事多久，對于賀衍的行事作風(fēng)頗有研究學(xué)習，他從政道路上主打一個(gè)堅定不移跟隨賀主席思想路線(xiàn)，民眾對他一時(shí)之間格外推崇，是繼國家神佛和賀衍之外，第三信仰人物。

    既然作為了國家信仰的第三代表人，那么自然是要供奉一下國家第一和第二信仰。這蘇元龍大宅里就擺了兩座巨大金身塑像，一位是常為世人所知的大慈大悲赦昭佛，還有一位就是英年早逝的賀衍主席，蘇元龍像拜祖宗似的對兩塑像日拜夜跪。

    蘇元龍當然是有私心的，畢竟他作為目前國家第三受信仰之人自然是希望等他死后，國人能夠效仿他的行為，把他也金光閃閃塑像起來(lái)供奉。

    不過(guò)想法是美好的，現實(shí)卻也殘酷。等到蘇元龍老態(tài)龍鐘后，他就發(fā)現人會(huì )死亡這件事情格外令人恐怖。當年賀衍飲彈自殺的場(chǎng)面讓他記憶猶新，說(shuō)明再強大之人一旦沒(méi)了命就等于一切白搭。

    蘇元龍老了以后就開(kāi)始怕死，反正舉國都求神拜佛，自己干脆做了表率公開(kāi)支持國人追求宗教。他讓一群道士、和尚和神父們齊聚一堂，也不管人家各自神仙不同，大雜燴般替他求長(cháng)生不老。

    對于蘇元龍來(lái)說(shuō)求長(cháng)生這個(gè)舉動(dòng)本應該是很悲催一件事情，畢竟要是那群人能夠長(cháng)生，哪里會(huì )輪得到蘇元龍。但是偏了巧的是，蘇元龍養了十七八個(gè)所謂能人異士之中，還真有個(gè)長(cháng)生不老到他這里混吃混喝的老家伙。

    *

    慎凌就是去蘇元龍那里抓那老相好。

    她去的時(shí)候，蘇宅里面一個(gè)和尚和一個(gè)神父正在斗法，周?chē)鷩艘蝗ι窆骺礋狒[。

    慎凌對著(zhù)看熱鬧人群中找了半天沒(méi)見(jiàn)到熟人，一時(shí)又被斗法的兩人吸引了注意，干脆懸半空也跟著(zhù)看起了熱鬧。

    雖說(shuō)和尚和神父連信仰都不一樣，但是完全不妨礙門(mén)徒們對壘。和尚掏佛珠，神父持法器，斗到后面這兩人的距離越來(lái)越近，佛珠和法器都不要了，干脆赤手空拳打起來(lái)了。

    法斗變成rou搏后，慎凌失了看熱鬧的興致。她目光一轉，瞥到了不遠處主宅最高樓看臺上一人，她眼皮一跳只覺(jué)上面妖氣沖天，下意識瞬移至了對方身邊。

    好家伙——蘇元龍怎么變成這般鬼樣了？

    慎凌是見(jiàn)過(guò)對方年輕時(shí)候樣貌，大約在五十年前，顧三還沒(méi)有死。那個(gè)時(shí)間段慎凌一直死皮賴(lài)臉蹭在顧三身邊，顧三明明能夠看得到她，卻依然常年無(wú)視她。那年賀衍掩藏行蹤和顧三見(jiàn)面，當時(shí)隨行人員之中就有蘇元龍，小年輕一個(gè)又聰明又機靈，是賀衍看好栽培的后生晚輩之一。

    人固然會(huì )變老會(huì )死，五十年前的蘇元龍年輕有朝氣，自然是五十年后不可相比的狀態(tài)，可是也沒(méi)有如今這般詭異。蘇元龍起碼要八十了，可是那張臉上卻是仿佛被拉皮了一樣臉上沒(méi)有半點(diǎn)紋路，他坐在高樓看臺上，陽(yáng)光正好灑在四周都鍍上一層金光，但蘇元龍整個(gè)人卻隱在陰暗處，像一尊妖化的擺件做出看戲的姿態(tài)俯視下面一群大活人。

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    慎凌自然不是來(lái)降妖除魔，何況下面一群道士、和尚和神父各個(gè)牛皮吹上了天也沒(méi)一個(gè)人發(fā)現自己的雇主渾身上下都散發(fā)著(zhù)妖氣。

    蘇元龍應該還算是人，但是和人又已經(jīng)有所不同，等于披了一層人皮在用邪術(shù)續命。

    這等拿別人性命來(lái)續自己壽命的妖術(shù)肯定不可能出自她那老相好之手，何況老相好學(xué)會(huì )的是永生術(shù)，永生一出等于王炸，其他那些不入流的邪門(mén)歪道都不值一提。

    可問(wèn)題就來(lái)了，究竟何人施展邪術(shù)在此助蘇元龍活命？要知道這世間所有一切都是等價(jià)交換，蘇元龍試圖活下來(lái)就要付出代價(jià)活成老怪物，幫助他活下來(lái)施法之人自然也要付出代價(jià)，那人是要圖什么？

    而且她那到處混吃混喝的老相好上哪去了？她和那家伙雙修過(guò)后，彼此都有感知，她分明感覺(jué)到對方氣息就在這蘇宅之內。

    慎凌頓時(shí)失去了對蘇元龍的探究，凡人各有自己活法，她又不是活佛圣僧，勸人向善這種事情和她無(wú)關(guān)。

    用神識將蘇家大宅來(lái)來(lái)回回掃蕩了幾圈，慎凌既沒(méi)有發(fā)現那個(gè)施法妖術(shù)之人，也沒(méi)有發(fā)現自己老相好，慎凌頓時(shí)眉頭一擰覺(jué)出不對勁來(lái)了。

    *

    老相好修煉成功永生術(shù)后，生死問(wèn)題自然是不用發(fā)愁。不過(guò)在慎凌的記憶中，那家伙長(cháng)得細皮嫩rou，兩千多年前她第一眼見(jiàn)到對方時(shí)候還以為那家伙是個(gè)出水芙蓉小娘子。學(xué)會(huì )永生術(shù)并沒(méi)有讓他呼風(fēng)喚雨牛逼起來(lái)，小白臉還是小白臉，是一個(gè)隨便什么人都打不過(guò)的菜雞。

    想到這里，慎凌警惕地睜大了雙眼，滿(mǎn)臉透出了不可思議來(lái)。難道那細皮嫩rou小菜雞被那施法之人抓住，用來(lái)延續蘇元龍的命？這法子絕對陰損，小菜雞是永生，豈不是等于蘇元龍可以無(wú)限借命活下去？搞了半天，所謂蘇元龍廣招能人異士不過(guò)是幌子，只是為了讓蘇元龍活得過(guò)分長(cháng)久有正當理由。

    想到這種可能性，慎凌明白自己為何找不到小白臉老相好了，肯定是被施以法術(shù)掩去了蹤跡，對方法術(shù)高深莫測，若不是她曾經(jīng)和小白臉雙修過(guò)，只怕大羅神仙來(lái)都不一定能夠察覺(jué)出來(lái)。

    慎凌感到頭疼了，這個(gè)時(shí)候她自身的局限性就顯現出來(lái)——她只是一本書(shū)，哪怕沾了仙魔之氣，還巧取豪奪了人類(lèi)修煉之氣，依然只能算一本很牛逼的書(shū)。書(shū)總歸不能打打殺殺，也沒(méi)這本事和別人斗法，法術(shù)雖然都在她神識內，可是人類(lèi)學(xué)不會(huì )，她也沒(méi)機會(huì )得到手。

    慎凌思前想后，覺(jué)得自己還是要找幫手。最先被她想到的依然是仙界仇敵cao燃，自從她向cao燃說(shuō)起大悲佛詭異失蹤后，cao燃顯然和她站在了一個(gè)陣營(yíng)里面。cao燃是天地之間第一兇獸，做打手是最合適不過(guò)了。慎凌想了想打算把祁猷月那只沒(méi)什么用處的傻狗也喊上幫忙，傻狗不知道得了什么天大造化，居然能夠擁有禁忌鑰匙。那禁忌鑰匙可是一方神物，要是碰到什么危險，把那頭傻狗扔出去，說(shuō)不定還能抵抗一下保命。

    慎凌琢磨幫手找自己老相好的時(shí)候，那邊祁猷玉已經(jīng)開(kāi)始翻看起死回生術(shù)了，這不看不知道一看才明白——原來(lái)起死回生根本不需要保存尸體。這四十多年來(lái)保存顧三那尸體，他們祁家這是白費功夫了。

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