印度那邊有了消息，幾個(gè)老僧非常童視，一百九十多歲的老僧悉摩提動(dòng)身，且約了兩位故交一同前來(lái)。

    兩日后，在四位上師與那位古梵文權威的陪同下，悉摩提與另外兩位老僧來(lái)到了B市，與葉凡相見(jiàn)。

    即便醫學(xué)有了長(cháng)足發(fā)展，可是一個(gè)能活到一百九十多歲的老僧對于常人來(lái)說(shuō)依然是個(gè)奇跡。

    悉摩提精神矍鑠，雖蒼老的不成樣子，但依然健步如飛，身子骨很硬朗，吐字如銅鐘在鳴，帶著(zhù)金屬顫音。

    與他并行的兩個(gè)老人同樣如此，一看就是年歲相仿，他們身材枯長(cháng)，皮膚發(fā)黃，瘦骨嶙峋，眼窩深陷，可精神很足。

    他們雙手合什，對葉凡施禮，神色祥靜，這三人橫跨了三個(gè)[百訃度遮卝天吧快速更訃新與你分享]世紀，體味過(guò)紅塵百態(tài)，稱(chēng)得上是高僧。

    葉凡還禮，暗自點(diǎn)頭，悉摩提三人都很不凡，已進(jìn)入了道宮秘境，壽元延長(cháng)自然是理所當然的事。

    在星空的另一端，到了這個(gè)年歲才進(jìn)道宮秘境，那真的不值一提，也就勉強算的上是一個(gè)修士而已。

    然而，地球處在末法時(shí)代，能有這樣的修為真的很不易，可以說(shuō)這三人已經(jīng)算是是奇才了。

    葉幾請他們坐下右手隨意一劃……”幾杯浸有靈藥的茶杯憑空出現，立時(shí)讓三位老僧驚異不已。

    自從見(jiàn)到這個(gè)年輕人后，他們知曉遇上了大神通者，修為多半能與古代的教主相媲美。

    無(wú)論是三位老僧還是四位上師亦或是那個(gè)古梵文權威，當接過(guò)靈藥茶后臉上都充滿(mǎn)了驚憾之色。

    “天地已變，在而今這個(gè)年代，還能有這樣的天材地寶，實(shí)屬異數，這種款待太過(guò)了，有些承受不起?！?/br>
    他們皆合什，虔誠表達謝意，這種靈藥，可謂生平僅見(jiàn)。

    葉凡有很多事想問(wèn)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，上來(lái)就就提及了而今地球上是否還有古教，所在何方，他想了解修行界。

    “在上古年間，有很多大教，古派林立，強者如云，不乏大神通者，可而今一切都變了?！毕つμ岬?。

    在古印度，當年佛教曾一度鼎盛，取代婆羅門(mén)教，教眾甚多，古剎如雨，后終是沒(méi)落了。

    而今的印度教，源自吠陀教及婆羅門(mén)教，像是一個(gè)輪回，又取代了佛教，當然各教相互融合，諸法并存，又像是共生為一體了。

    悉摩提說(shuō)，古時(shí)若是不談信仰，單論神通法門(mén)，則有諸多門(mén)派。其中吠陀教影響很深遠，是婆羅門(mén)教的前身，而釋迦牟尼出家前，亦曾修婆羅門(mén)法。

    一部《吠陀經(jīng)》貫穿了幾教興衰的過(guò)程，從吠陀教到婆羅教，再到佛教，完成一個(gè)輪回，而今又尊吠陀經(jīng)了。

    悉摩提談了很多，說(shuō)了不少古時(shí)的道統，說(shuō)那時(shí)傳承真的很多，猶如百花盛開(kāi)，爭奇斗艷，強者林立。

    后來(lái)一切都沒(méi)落了，而他所在的寺院恰逢經(jīng)歷了一場(chǎng)大難，遺失了大部法門(mén)，徹底邊緣化，與昔日的各門(mén)失去了聯(lián)系。

    到了當今這個(gè)時(shí)代，連他都不知是諸門(mén)是否還存在，只認識幾位懂修行的人，但他覺(jué)得諸門(mén)應該還在，不過(guò)因處在末法時(shí)代，都已隱世，不為人知罷了。

    葉凡對《吠陀經(jīng)》有點(diǎn)興趣，向借來(lái)一觀(guān)，他知曉這肯定不是而今凡人眼中的那部教義，一定有修行秘篇。

    “你對中土有什么了解，比如說(shuō)道教，比如說(shuō)中土出魔，比如說(shuō)上古妖神血統等等?！薄f(shuō)實(shí)話(huà)，他對古印度并沒(méi)有太多的興趣，更想了解中國上古年間的各教。

    悉摩提露出鄭重之色，道：“中土深不可測，我等亦不甚了解?！薄?/br>
    他對中土發(fā)自真心的敬畏，對道教不了解，從未遇上過(guò)該教的人，說(shuō)是中土出魔，也是在先輩那里聽(tīng)來(lái)的，不是甚解。

    他唯一親身經(jīng)歷的就是，見(jiàn)到過(guò)一個(gè)妖神般的存在，讓他顫栗，遠遠一瞥，未敢臨近，快速退走了。

    “你在哪里見(jiàn)到的？”

    悉摩提說(shuō)了一個(gè)地名，葉凡露出異色，竟是當年的一處戰場(chǎng)，也不知死過(guò)多少人。

    二戰期間，悉摩提一路苦行東來(lái)，在一處戰場(chǎng)見(jiàn)到了一道血光貫穿霄漢，極其恐怖，而后如汪洋一般浩蕩。

    “這尊妖真會(huì )挑時(shí)機?！比~凡自語(yǔ)。

    昔年，也不知有多英魂逝去，整片大地上到處都是腥風(fēng)血雨，一片愁云慘淡。在這末法時(shí)代，也許是大妖晉階的一次難得的機會(huì )，以血與靈鑄就。

    “他是否出手了？”葉凡問(wèn)道。

    “沒(méi)有，修行人不得干預人間大事，這是上古年間定下的律條，天下共尊，代代相傳，沒(méi)有人敢違背?！毕つμ岬?。

    葉凡點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒(méi)有說(shuō)什么，但心內卻在思量那個(gè)妖神有多么強。

    以悉摩提當年的眼光來(lái)說(shuō)，不可能看錯，血氣滔天，妖威浩蕩，這很驚人，最起碼也是一個(gè)教主級人物。

    “很不一般，在這末法時(shí)代，還有這樣一尊古妖，真是出人意料，不知它而今在何方?！比~凡自語(yǔ)。

    “這一族會(huì )不會(huì )有假龐博的事有關(guān)呢？”他忽然產(chǎn)生了這樣的聯(lián)想。

    依照悉摩提所說(shuō)，中土的水很深，那尊妖神只是—例而已，他還曾聽(tīng)前輩老僧說(shuō)過(guò)，遇到過(guò)另一個(gè)可怕存在，不過(guò)卻不甚明了。

    最終，他們上路了，帶著(zhù)小石佛前往藏區，想打開(kāi)一條通向靈山的道路。

    佛教在印度已經(jīng)式微，卻在中土繁盛了起來(lái)，昔年有坐化的菩薩留下遺言，靈山將東移，按照后世幾位羅漢的推測，當在藏區。

    靈山，是佛門(mén)的的原始道場(chǎng)，早在釋迦摩尼統一該教前就存在了，那時(shí)的僧人損體修行，有大神通。

    釋迦摩尼未立教前，地球上的僧人零散，靈山是唯一能召喚他們的地方，是一處神秘的古地。

    “可惜了，最后一位菩薩與古佛圓寂后，沒(méi)有人能在外面打開(kāi)通向靈山的路了?！?/br>
    悉摩提稱(chēng)，這尊小石佛可能是關(guān)鍵性的圣物，也許能解開(kāi)千古之謎，發(fā)現那處原始道場(chǎng)，當中可能還有活著(zhù)的存在！

    葉凡沒(méi)有帶上小松，只暫時(shí)取了小石佛，上古道場(chǎng)靈山不次于須彌山，可能會(huì )有很可怕的危險，他不想讓單純的小家伙一起涉險。

    一行人走在無(wú)人區，一片寧靜，天空碧藍，偶有云朵，也潔白無(wú)暇，無(wú)論是空氣還是景色都很純凈。

    或許，這是唯一的一片凈土了，而今到處都是人類(lèi)的足跡，高樓林立，鋼筋水泥掩蓋了花草的芬芳，缺少原始而自然的風(fēng)景。

    葉凡手托小石佛，以**力加持，讓其綻出無(wú)量光，最后其體內的幾個(gè)古字都顯化了出來(lái)，而他自己則黃金血氣沖天。

    這些人全都顫抖，無(wú)比敬畏，這種大神通者幾乎再也不能出現世間了，而今他們卻親眼見(jiàn)到了。

    悉摩提等三位老僧說(shuō)了一些佛教密語(yǔ)，告知葉凡，乃是故老所留，也許能藉此尋到靈山。

    葉凡一路前行，按照他們所說(shuō)，默念咒語(yǔ)，小石佛越發(fā)璀璨了，腦后的神環(huán)徹底實(shí)質(zhì)化，彈在上面鏗鏘作響，一雙佛眼像是要睜開(kāi)了。

    “天地有些不同了，快看，前方突然出現了一些大山?！币晃簧蠋燇@詫。

    這是一幅很怪異的景象，不少大山出現在地平線(xiàn)上，極其高大，聳入云霄，壓的人透不過(guò)氣來(lái)，氣勢磅礴。

    不過(guò)，每一座都很模糊，看不起真切，帶著(zhù)一種飄渺，巍峨立于天地盡頭。

    “有一條路出現了，可是卻斷斷續續……”另一位上師動(dòng)容，指著(zhù)前方。

    這是一條古路，從前根本就沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)，而今卻突兀的出現了，通向遙遠的大岳深處。

    “這是……通向靈山的路！”悉摩提渾身顫抖，與其得道高僧的樣子很不相符，只因他太激動(dòng)了。

    葉凡一邊以**力加持小石佛一邊念那些咒語(yǔ)，遠方有一種浩瀚的佛力涌來(lái)，那種波動(dòng)讓人想膜拜下去，超越了一切。

    “真的是靈山！”葉凡眸子精光湛湛，這與他不久前入藏時(shí)的瞬間感應一般無(wú)二，可這一次卻無(wú)比持久。

    一條古路蜿蜒而來(lái)，他們一行人踏上了這條路，一步一步前進(jìn)，這很神秘，路旁古跡很多，根本不像是現實(shí)的世界。

    遠處的大山過(guò)于雄偉，不知隱在現實(shí)世界中的哪片地域，上一次葉凡橫渡藏區都沒(méi)有發(fā)現，而今它是如此的有壓迫感。

    “啊，前方有一具尸體！”一位上師快速走了過(guò)去。

    這條路很古老，像是自上古至今都沒(méi)有人走過(guò)了，巖石上刻滿(mǎn)了歲月的風(fēng)霜，一個(gè)老僧皮包骨頭，渾身發(fā)黃，躺在前方，生機斷絕。

    他們所見(jiàn)并非虛幻，這是一具真正的尸體，觸手冰冷，一身僧衣很陳舊，輕輕用手一碰就成灰了。

    “死去最起碼數百年了?！币晃簧蠋煹?。

    在其身前的巖石上刻有一行古字，像是最后的遺言，匆匆落筆而終，以古梵文寫(xiě)成。

    悉摩提認真看后說(shuō)出大意，這是一位得道高僧，一心向佛，卻不見(jiàn)靈山，臨坐化前慧光現心頭，一路苦行尋到這里，見(jiàn)到了古路，卻也壽元干涸了。

    他們沒(méi)有耽擱，繼續上路，葉凡加持小石佛，不斷默念咒語(yǔ)，古路延長(cháng)，穿過(guò)一座座在塵世根本見(jiàn)不到的巨大山岳。

    “一座破敗的殿宇！”

    不久后，他們見(jiàn)到了一座古寺，規模不大，只有一間[百訃度遮卝天吧快速更訃新與你分享]石殿，一個(gè)老僧坐化在當中。他也留有遺言，尋靈山路止于此，前方茫茫，再也見(jiàn)不到希望。

    “這是一個(gè)大神通者，皮膚都了一絲淡金色，差點(diǎn)成就羅漢果位?！睅孜簧蠋煻茧p手合什，口誦釋迦佛。

    葉凡駐足，前方的古路越發(fā)的幽遠了，像是永無(wú)止境，不知通向那里，這還是在地球嗎？他心中思量。

    汪洋一樣的佛性波動(dòng)在涌，浩瀚無(wú)邊，可與須彌山媲美的靈山真的在前方嗎？他不知能不能進(jìn)入那片上古道場(chǎng)。

    遠方，霞光艷艷，瑞氣蒸騰，有三個(gè)古字在沉?。呵笾г?，月中了，第二張月票可能有了，呼喚各位大帝的支持。

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