再次在腦海中仔細過(guò)濾一遍《百草丹錄》中記載的布藥步驟后，葉秋離深吸一口氣，牢牢穩定住自己的心神，隨即運起真元力，戟指直點(diǎn)五焰靈光鼎的頂蓋，從紫府元嬰中奔涌而出的強大力量，就仿佛一只無(wú)形巨手一般，一把抓住寶鼎那沉重無(wú)比的鼎蓋，將之挪移到了一邊，露出丹鼎內部經(jīng)過(guò)空間陣法拓展的龐大丹室。

    作為修真界屈指可數的頂級煉丹鼎爐之一，五焰靈光鼎雖然外表看起來(lái)沒(méi)有多少神奇之處，但其內部結構其實(shí)復雜到了極致，整體看去，鼎壁內部的空間共分為里外三層，最外面一層是一個(gè)仙陣級別的大型陣法，具有積聚、蘊藏靈氣的作用，可以保證在煉丹時(shí)持續不斷地供應靈氣，催動(dòng)丹鼎內部的各種陣法禁制。

    與煉丹師直接使用自身的真元、真火cao控煉丹鼎爐相比，多了這層聚能、緩沖的大型陣法后，五焰靈光鼎自身便可以平穩地提供運轉時(shí)所需要的巨大能量，不必擔心出現能量斷續的情況，cao作起來(lái)后，不但越加靈動(dòng)自如，穩定安全，還可以極大程度地減小出現差錯的概率，變相增加煉丹的成功率。

    在這層陣法的里面，則是一層由各種禁制組合、劃分出來(lái)的小型空間，這些空間大小不一，層層疊疊，排列的秩序井然，總數量竟然達到了一千多個(gè)。這就是煉制靈丹時(shí)布置藥材的地方了，各種材料完全可以按照丹藥配方的要求，根據煉制步驟的先后，事先存儲在各個(gè)小型空間里面，需要使用的時(shí)候，直接從中取用即可，倒是不再需要煉丹師在之后的過(guò)程中隨時(shí)進(jìn)行添加。

    這個(gè)功能，也是修煉界中高級丹鼎區別于普通丹鼎的顯著(zhù)特征之一。事先將煉丹所需要的材料全部存儲進(jìn)丹鼎內部，按照丹藥配方的使用順序一一排列好，隨用隨取后，不但可以極大程度地減輕煉丹師的負擔，更能十分有效地減小失誤出現的概率，防止煉制失敗。畢竟，完全依靠煉丹師增添藥材的話(huà)，其他影響暫且不說(shuō)，單單只是人為行動(dòng)的本身，就存在著(zhù)不小的不確定性。

    煉制低級靈丹時(shí)，只要用到幾種、十幾種藥材，還沒(méi)什么問(wèn)題，稍微注意一下就能取用正確。但是煉制頂級靈丹時(shí)，動(dòng)不動(dòng)便要使用數十種、上百種、甚至幾百種配方材料，那可就不是一般人能夠控制得了的了，就算再怎么小心謹慎，也不免會(huì )出現差錯。而在嚴密無(wú)比的煉丹過(guò)程中，哪怕只用錯了一味藥材，最后的結果也只能以失敗告終，煉丹者之前的所有努力全部作廢。

    作為寶器級別的煉丹鼎爐，五焰靈光鼎在自動(dòng)增添煉丹材料方面的能力，顯然已經(jīng)達到了人間界的極致，它內部那一千多個(gè)由禁制構成的儲藥空間，全部裝滿(mǎn)后就是一千多種靈藥，就算是煉制修真界最復雜的寂滅丹也能完全滿(mǎn)足。事實(shí)上，煉制寂滅丹的材料全部加起來(lái)也就幾百種而已，離五焰靈光鼎的最大裝載能力還差得很遠，這件寶器之所以這樣設計，最根本的目的還是為了一爐同煉數種靈丹。

    在修煉界中，有很多靈丹并不是單一存在的，煉制它的時(shí)候，經(jīng)常會(huì )有一種或者數種副產(chǎn)品存在，就像傳說(shuō)中大名鼎鼎的七集丹，那便是一爐可以同出七種丹藥的奇丹，從最低級的靈丹，到高級的仙丹、神丹，到最后的神丹之王，各種品級、各種功能的丹藥應有盡有，一般的煉丹爐鼎根本就沒(méi)辦法進(jìn)行煉制。那時(shí)，就是五焰靈光鼎這種可以一爐同煉多種靈丹的丹鼎發(fā)揮威力的時(shí)候了。

    當然了，想要煉制出神丹級別的頂級丹藥，寶器級的五焰靈光鼎還無(wú)能為力，最起碼也要有頂級仙器級的煉丹爐鼎才行，如果有神器級的爐鼎，那自然是再好不過(guò)的選擇。而想要真正煉制出稀罕至極的神丹之王，那更是必須要有高級神器以上的煉丹爐鼎才行，完全不是人間界修煉者可以想象的事情。

    越過(guò)這層放置各種煉丹材料的禁制空間，再往里面就是五焰靈光鼎的真正核心所在了，其中不知道密布了多少神奇陣法，交錯了多少玄奧禁制，五焰真元火的本源火心就按照五行方位布置在了陣法、禁制最核心的地方，而在這五種靈焰的中間位置，則是另外一個(gè)小型禁制空間，丹藥就是在這里萃煉成形，孕育成功的。

    認真說(shuō)起來(lái)，使用五焰靈光鼎這樣的寶器級丹鼎煉制丹藥，與使用普通丹鼎煉制丹藥，其中的差別就仿佛全自動(dòng)流水生產(chǎn)線(xiàn)與純手工制造一般，很大一部分煉丹工作，已經(jīng)完全由丹鼎內部各種陣法與禁制的組合自動(dòng)予以完成，煉丹師需要做的事情相比于一般的情況，著(zhù)實(shí)減少了許多倍。

    使用這種寶鼎煉制丹藥，不但效率提升了無(wú)數倍，在失誤控制方面也做到了極致，最后的煉丹成功率與成丹品質(zhì)，也遠遠超出了一般的煉丹鼎爐，絕對符合工欲善其事，必先利其器的根本原則。

    在修真界的傳說(shuō)中，有一些使用天火或地火作為能量本源的頂級煉丹寶鼎，其自動(dòng)化程度完全達到了匪夷所思的境界，煉丹師只需將煉制靈丹的各種材料按照要求布設好即可，之后的時(shí)間里，完全不需要進(jìn)行什么照看或控制，所有的過(guò)程全部由丹鼎自動(dòng)完成，煉丹師只需要在最后階段收取煉制成功的丹藥就行。

    這種只需要投入材料就可以坐等成品靈丹出爐的頂級寶鼎，委實(shí)讓葉秋離心馳神往，夢(mèng)寐以求，恨不得自己也擁有一尊。只可惜，那樣的至寶完全不是修真界能夠存在的東西，就連百草散人這種出身于修真界頂級煉丹大派的高級散仙都沒(méi)有親眼見(jiàn)識過(guò)，更不用說(shuō)得到手中了，那種概率絕對微乎其微，億萬(wàn)中無(wú)一。

    掀開(kāi)五焰靈光鼎的鼎蓋后，葉秋離一邊運轉真元力控制鼎蓋暫時(shí)不下落，一邊抓緊時(shí)間布置藥材配料。霎時(shí)間，只見(jiàn)他的雙手連連打出各種神秘繁復的印訣，十根手指也接連不斷地指向地面上的煉丹材料，凡是被他點(diǎn)到的靈草靈藥，立刻就仿佛被一只無(wú)形的絲線(xiàn)牽引著(zhù)一般，憑空飛進(jìn)鼎口大開(kāi)的五焰靈光鼎。

    那場(chǎng)景，就好像群鳥(niǎo)入林，游魚(yú)歸海，不過(guò)片刻時(shí)間，煉制凝血丹所需要的上百種材料便已經(jīng)全部飛入丹鼎內部，在第二層禁制空間中一一布置妥當，隨時(shí)應對接下來(lái)的煉制和使用。

    為了最大程度地保證煉丹的成功率，葉秋離這次布藥的過(guò)程完全照搬了《百草丹錄》中的記載，甚至連各種材料的使用數量都一模一樣，打定主意就是完全復制百草散人的成功經(jīng)歷。

    作為出身于修真界煉丹第一大派回春谷的高級散仙，百草散人對煉丹技巧的研究已經(jīng)到了一個(gè)極其高深的境界，對煉丹本質(zhì)的認識也完全超出了一般修真者的想象，數量化、程序化分解之后，每一步都有明確至極的cao作方式，按部就班之下，想要再次實(shí)現同樣的結果，成功率幾乎可以達到90%。

    完全照搬百草散人的經(jīng)驗，成功布置好各類(lèi)靈藥后，凝血丹的煉制算是成功了一半，接下來(lái)就要真正開(kāi)始凝練丹藥了。這個(gè)過(guò)程倒是沒(méi)什么特別困難的地方，唯一的要求就是煉制者要膽大心細，能夠及時(shí)把握好各種藥材煉制時(shí)的文武火候，在最適當的時(shí)候，進(jìn)行最適當的調節。所以，在這個(gè)期間內，煉丹師依舊絲毫馬虎不得，稍有疏忽就可能影響到最后成丹的功效，甚至會(huì )導致煉丹失敗。

    只不過(guò)，有了五焰靈光鼎的幫助后，葉秋離卻是占了不小的便宜。萃精、聚靈、調和、成丹、養性，這幾個(gè)煉丹步驟，正是這件煉丹寶鼎輔助功能最有效的幾個(gè)階段，只要印訣沒(méi)有出錯，真火供應充足，大部分過(guò)程都會(huì )在五焰真元火的幫助下快速輕松地完成，他完全可以保存更多的精力來(lái)應對各種突發(fā)的變故。

    這也是五焰靈光鼎能夠位列頂級寶器丹鼎的最關(guān)鍵原因，因為在所有煉丹過(guò)程中，最關(guān)鍵、最困難、最容易出錯的階段就是萃煉、調和各類(lèi)靈藥的精華，使之凝聚成丹的過(guò)程。

    修煉者使用的靈丹妙藥可不是什么簡(jiǎn)單的東西，每種丹藥配方中，少則數十種，多則數百種，屬性各不相同甚至互相沖突的材料，不是那么容易調和的，那不僅需要花費巨大的心力和龐大的神識進(jìn)行控制，有時(shí)候還要憑借修為實(shí)力強制壓縮、凝聚各種材料，使之互相融合，互相催化，向著(zhù)煉丹師需要的方向轉化。

    在這樣一個(gè)精密無(wú)比的微觀(guān)cao作過(guò)程中，煉制者必須全力以赴地全身心投入其中，絲毫大意不得，稍有不慎，一步走錯，那就是滿(mǎn)盤(pán)皆輸的下場(chǎng)，不說(shuō)煉制失敗，就是丹毀人亡也很有可能。

    煉丹師之所以必須使用煉丹爐鼎煉制丹藥，而不像煉器師那樣能夠憑空使用心煉法煉制法寶，其原因就在這里了。他們需要借助丹鼎來(lái)幫助自己控制、調和各種藥材的屬性，使之向著(zhù)自己希望的方向變化，生成自己需要的產(chǎn)物，而不是胡亂化合成一種莫名其妙的東西。