最后的處置結果下來(lái)之后，所有江南地面的勢要豪右們不約而同的松了口氣，他們最害怕的就是大明皇帝不滿(mǎn)意僅有四家的結果，擴大打擊面，可最后結果出來(lái)之后，只有吳塔宋氏被砍了人，其他的也不過(guò)是流放，這對所有勢要豪右而言都是個(gè)不錯的消息，大明皇帝對正經(jīng)做買(mǎi)賣(mài)的商賈，并沒(méi)有抱有偏見(jiàn)，這是不幸中的萬(wàn)幸了。

    這和當初大船到港，糧食的價(jià)格沒(méi)有飛漲有很大的關(guān)系，若是釀成了民不聊生的惡劣后果，也不會(huì )等到現在處置了。

    在查處哄抬糧價(jià)大桉之后，江南的勢要之家的目光，不約而同的看向了南下的大明水師。

    在大明民間傳說(shuō)中，明太宗文皇帝下西洋的壯舉，是是為了尋找下落不明的建文君。

    靖難之役后，建文君的尸體一直沒(méi)有被找到，有人懷疑他可能是南下或者流往海外。在江南筆正的筆下，建文君不但得到中原百姓的愛(ài)戴，更得到了海外番國的廣泛認可。

    大抵就是正統二字，名正言順。

    因此朱棣登基以后，生怕民間說(shuō)他是亂臣賊子，所以他勢必要找到建文君，令后者給予自己以名正言順的皇帝資格，以利朱棣統治江山，同時(shí)與周邊各國建立睦鄰友好關(guān)系。

    這種不靠譜的傳聞，甚囂塵上，甚至成為大明七下西洋的顯學(xué)，包括了胡濙等二十七巡撫巡按天下，在民間傳說(shuō)中，也是朱棣要找自己的侄子建文君的下落。

    建文君在寶座上，朱棣都不怕他，不在寶座之上，朱棣為何要怕他？當今陛下可曾有那么一次后悔親手殺掉稽戾王？

    之所以說(shuō)這種理由荒誕，且不說(shuō)建文君失道天下，有沒(méi)有得到中原百姓愛(ài)戴，這海外藩國的廣泛認可，更是無(wú)稽之談，大明鴻臚寺卿馬歡，乃是當年七下西洋親歷之人，他曾經(jīng)整理過(guò)一份在建文四年的諸海外諸番的朝貢次數，四年時(shí)間，僅僅七次耳，其中朝鮮每年都要來(lái)一趟。

    而在永樂(lè )三年，也就是第一次下西洋之前，僅僅三年的時(shí)間，海外諸番朝貢次數就達到了三十余次，而整個(gè)永樂(lè )年間，海外藩國共計朝貢超過(guò)了四百次，而且永樂(lè )年間朝貢次數，不算朝鮮朝貢，

    因為彼時(shí)，因為文皇帝的后宮里有許多的高麗姬，朝鮮借親故實(shí)朝貢，次數實(shí)在是太多了。

    朝鮮王給皇帝獻高麗姬，絕非單純的討好大明皇帝，其背后還有廣泛的利益牽扯在內。

    大明南下西洋，是為了利益，這顯然是毫無(wú)疑問(wèn)的，打通元末亂世導致的海路封閉，為大明生產(chǎn)的商品尋找商路，擴大大明在南洋和西洋軍事、政治、經(jīng)濟的影響力，進(jìn)而安定大明海疆，保護國土安全，才是大明下西洋的原因。

    顯然這些正經(jīng)理由，都沒(méi)有皇家秘聞來(lái)的更加有趣。

    國丈爺番都指揮唐興、提督內臣大珰劉永誠帶領(lǐng)的官船官貿，僅僅水師就有兩百余艘海船，其中海寧號為旗艦，四百料戰座艦共計七十二艘，五千料七桅、三千料五桅、千五百料三桅大船大約有一百余艘，其中包括了朝鮮的四艘三桅大船。

    這兩百余艘的海船完全隸屬于大明朝廷的官船，共計有兩萬(wàn)七千四百余名船員，僅僅舟師就超過(guò)了五百人，如此龐大的官船艦隊之外，則是大明的商舶。

    浙江、江蘇、應天、鳳陽(yáng)、兩湖的商舶完全集中在新港隨水師南下，而福建、兩廣等地的商舶，將會(huì )在月港、電白港隨大明水師南下。

    人到一萬(wàn)無(wú)邊無(wú)沿，無(wú)可計量，這官船加上商舶，這支南下的艦隊，在電白港駐扎之時(shí)，便超過(guò)了永樂(lè )三年，鄭和第一次下西洋的規模，當然和最大規模的第五次和第六次相比，規模上仍有不如。

    當年的那些巨舶寶船，大明已經(jīng)不會(huì )再造了，景泰年間的再下西洋，側重點(diǎn)亦有不同，現今更加偏重軍事。

    如此船隊在海上行駛，到地貿易，靠港船員規制管理等等，都是一件非常麻煩的事兒，好在唐興知兵，處置起來(lái)，還不算吃力。

    在六月初，大明南下西洋的船隊過(guò)月港、電白港，至交趾的峴港?？?。

    “夫君志在前往天邊，這么大規模的船隊，航行緩慢，還不如二三十條戰船，乘風(fēng)破浪來(lái)的快活?！苯駞⒕直容^心疼唐興，唐興是那種自由散漫的性子，這種桉牘勞形，對唐興而言，極為熬人。

    從今參局的話(huà)里，可以看出，對于大明而言，弄二三十條戰船，在今參局心目中，就是最小規模了，再少，多少不符合大明天朝上國的身份，相比較泰西的三兩條船的冒險行為，大明行舟，自有天朝上國的規制。

    唐興則是笑著(zhù)搖頭說(shuō)道：“我可是皇親國戚，我今日所有享受的自由，都是因為皇親國戚的身份帶來(lái)的，既然享受了權利，自然要履行義務(wù)，這是公德論里的核心理念，雖然勞累了些，不過(guò)還算有趣，算不上熬?！?/br>
    公德論，大明至德親王襄王朱瞻墡的大作，影響深遠，或許哪天大明會(huì )亡，但是公德論一定會(huì )萬(wàn)古流芳。

    大明的經(jīng)濟在高速發(fā)展的同時(shí)，道德理論也在不斷的推陳出新，尤其是皇帝帶頭立墨翟的凋像，還搞了五大堂，十大歷局，導致儒學(xué)士的地位，正在急速下降，雖然仍是顯學(xué)，但再不革新，遲早完蛋的火苗已經(jīng)燒了起來(lái)。

    作為皇親國戚的唐興，當然要履行自己的義務(wù)，在皇帝有命的時(shí)候，自然要食君俸，盡君事了。

    “說(shuō)起有趣，我今日才知道，這幫商賈到了海上，原來(lái)是這個(gè)德行，在地上，雖然也是各種斯文掃地，道德敗壞，可是到了海上，這連道德都沒(méi)有了，今日為了三箱香料，居然幾百個(gè)舟夫打的你死我活，死傷過(guò)十余人?！碧婆d不住的搖頭，今天他去調停了一起矛盾。

    這矛盾是到了交趾三司后，大明的商舶們開(kāi)始就地貿易，就為了三箱香料，在大明的四方之地峴港，打起了群架，要不是這入港不得張弓填藥的慣例仍在，這就不是十余人死傷了。

    可想而知，這海上亂成了什么樣兒，為了不到百枚銀幣的貨物，就能如此大打出手。

    “這海上爭利，本就是生死有命，說(shuō)不定一陣狂風(fēng)巨浪，將船和人一起吞沒(méi)，無(wú)法則無(wú)天，自然百無(wú)禁忌了?！苯駞⒕侄藖?lái)了熱水，伺候著(zhù)唐興洗漱。

    “娘子，為夫有一事想不明白，這細川勝元非要送兩千倭人過(guò)來(lái)送死，他圖什么？”唐興問(wèn)起了倭人隨行之事。

    倭人在大明這支下西洋的艦隊里，要做的事兒就是送死。

    登岸之后不明情況，倭人作為探路先鋒，前往探路；這水源是否有毒、此物能不能食用、此藥材是否為太醫院所需，倭人先嘗嘗；若是海上作戰，倭人承擔的作用就是登船接舷；若是地面作戰，這倭人就是敢死隊，沖鋒在前。

    總之，最累的活兒，都是倭人在做。

    今參局搖頭說(shuō)道：“倭國眼下這局勢，百年之內安穩不下來(lái)，細川勝元自然要為了自己家的前途著(zhù)想，此時(shí)正值大明用人之際，大明皇帝愛(ài)惜軍民，這送死的差事總要有人做，細川勝元投其所好，這個(gè)時(shí)候出工出力，為自己家的斷續存亡謀劃罷了?！?/br>
    “山野袁公方能在倭國站穩腳跟，甚至被倭人視為正君，是因為袁公方再恨倭人，到底還是把倭人當做牛馬，細川氏、山名氏，大內氏、室町幕府這些大名們，根本不在意這些足輕的死活，在他們眼里，這些足輕哪里是人，分明都是草芥罷了?！?/br>
    足輕就是平時(shí)耕種、戰時(shí)送死的農夫，或者是最下等的武士、雜兵。

    在倭國大名亂戰之中，這些足輕也是死不足惜，倒是山野袁公方這些大明人，還把這些足輕看做財產(chǎn)、牛馬，多少還照顧些死活，等閑不會(huì )讓足輕去送死，即便是只看做牛馬，也足夠這些足輕們誓死追隨了，這也是袁彬、季鐸、岳謙、陳福寅能在倭國站穩腳跟，甚至成為一霸的原因。

    今參局看的非常清楚。

    今參局這個(gè)妖婦，可以稱(chēng)得上是室町幕府的定海神針了，甚至可以說(shuō)是倭國穩定的柱石之一，室町幕府再爛也是秩序，沒(méi)有了今參局的室町幕府更是爛泥一攤，今參局離開(kāi)了銀閣寺，守護大名們立刻搖身一變成為了戰國大名，彼此征戰不休。

    今參局看到倭國之亂象，知道這一亂，沒(méi)有兩百年，絕對安穩不下來(lái)，百年只是一個(gè)美好的期望罷了，細川勝元早做打算，也算尋常。

    “娘子恨我嗎？把娘子哄騙出了銀閣寺，致使倭國變成了眼下模樣?！碧婆d攏著(zhù)今參局的頭發(fā)問(wèn)道。

    今參局掩著(zhù)嘴角輕笑說(shuō)道：“你哄騙我？你可是三番五次、五次三番對我斷然拒絕，百般不肯，分明是我賴(lài)上了你，再加上陛下的詔書(shū)，你不得不尊從，可我家夫君終究是是個(gè)大丈夫，被我騙上了床榻之上，也算是認了?！?/br>
    “再說(shuō)了我一個(gè)御令，名不正言不順，要不能被人叫做妖婦？我在不在，這倭國都得亂起來(lái)，大明要倭銀，只要大明要，倭國就得亂。就是大明不要，這倭國頂多多安穩十年，也要亂起來(lái)?！?/br>
    “倭國無(wú)道，才是本因?！?/br>
    今參局在御令的位置上做了十多年，她太清楚倭國的問(wèn)題癥結了，她解決不了，大概也沒(méi)人能解決得了，沒(méi)有大道之行，倭人注定就是給人當牛做馬的命。

    今參局賴(lài)上了唐興，是為了掙脫泥潭。

    次日的清晨陽(yáng)光明媚，峴港內外這是張燈結彩，原因無(wú)他，大明浚國公陳懋來(lái)到了峴港迎接大明水師南下西洋，陳懋主持交趾事務(wù)，僅僅一年有余，便有政通人和，百廢俱興的模樣，交趾對這位國公爺，那是尊重至極。

    劉永誠帶來(lái)了皇帝的圣旨，在陳懋至峴港后，當眾宣讀。

    皇帝在圣旨中，對陳懋在交趾主持工作做出了高度的肯定和贊許，充分肯定了陳懋對地方安定的貢獻，并且再加封賞，彩表、金帛等若干，并準浚國公府以王府制營(yíng)建。

    浚國公府以王府制營(yíng)建，和黔國公府以王府制營(yíng)建的待遇是相同的。

    即便是民間將浚國公府稱(chēng)之為陳王府，朝廷也不會(huì )追究，就像黔國公府在云南被人稱(chēng)之為沐王府那般，朝廷知之甚詳，不聞不問(wèn)，因為這是皇帝給的格外恩典。

    “臣，何德何能?！标愴抵x圣恩，就是不肯接旨。

    民間稱(chēng)之為沐王府，那是沐英當年是皇家養子，馬皇后對沐英極好，視若己出，恩同皇嗣，自然可以稱(chēng)王府，他浚國公府怎么敢。

    “陛下說(shuō)這交趾還得有人鎮守，隨時(shí)四方之地，但消化仍需時(shí)間，鎮守地方本就苦難，不如京城煙花世界，給些格外恩典，也是應該，浚國公還是接旨吧，雷霆雨露，皆為君恩?！眲⒂勒\這番話(huà)可謂是恩威并重，一方面說(shuō)明了皇帝這么做的原因，另一方面，浚國公陳懋所處的位置，無(wú)論是賞是罰，都得接著(zhù)，否則朝中那些個(gè)士大夫們，怕是要鼓噪陳懋類(lèi)司馬仲達了。

    司馬仲達就是司馬懿，司馬懿稱(chēng)病多年，一朝起事便執掌大權，實(shí)現了三馬同槽。

    唐太宗李世民征高句麗讓李靖隨行，李靖生病，李世民就說(shuō)，當年司馬懿也說(shuō)自己病了，就這一句話(huà)，就把李靖從床上嚇得直接跳了起來(lái)，扈從皇帝親政高句麗去了。

    天高皇帝遠，如果陳懋不肯接收恩賞，那怕是所圖甚大，少不了有人做文章。

    “臣叩謝天恩?！标愴辉侏q豫，接過(guò)了圣旨，接受了皇帝的恩賞，他在正統年間，甚至連自己寧陽(yáng)侯的爵位都丟過(guò)，可是知道文臣們那張嘴，那可是左右都是他們占著(zhù)理兒。

    “陛下口諭，我尺山寸河，豈可輕棄，勿許漸侵，如有不從，平定之?！眲⒂勒\又宣讀了一句口諭，皇帝讓劉永誠給陳懋帶句話(huà)，就是如有不從盡平定，不要慣著(zhù)。

    郡縣安南，再設交趾三司，這麓川可是有不少人睡覺(jué)都不安穩，多次生事，陳懋沒(méi)跟他們多計較。

    陳懋這么做自然有他的原因。