康國實(shí)際上的王、咨政大夫、大明的康國公王復，正在用一種軟武力的手段讓rou食者們，‘自愿’獻出他們的土地，并且將手中的權力交出來(lái)，安安穩穩的當個(gè)任人宰割的富家翁。

    畢竟連看門(mén)的鐵林軍制度都建立好了。

    那為何康國的rou食者們不團結起來(lái)，推翻王復對康國的統治？

    甚至，都不需要造反，只要將也先從蘭宮里請出來(lái)便是。

    也先的二兒子阿失臺吉失德？也先沒(méi)有了繼承人？這些都不重要。

    可以從伯顏帖木兒的四個(gè)漢姓兒子里過(guò)繼一個(gè)到也先的名下，充當繼承人。

    之所以這些瓦剌、韃靼、烏茲、突厥諸部的rou食者們，仍然來(lái)到了撒馬爾罕，參加這場(chǎng)不懷好意的大宴，完全是因為康國這片土地上，大部分的人，已經(jīng)受夠了這種顛沛流離的生活。

    連作為rou食者的諸侯們，都無(wú)法保證自己能夠看到明天的黎明，那普通人，生活應該是如何的凄風(fēng)苦雨？

    這種暗無(wú)天日的日子，康國地面上亙古以來(lái)似乎都是如此，好不容易看到了一絲破曉的曙光，他們自然不愿意放棄。

    春秋戰國、秦漢，近千年的斗爭，才徹底杜絕了裂土分封，亂了近千年，斗了近千年。

    而撒馬爾罕這個(gè)地方，自從建城至今，一直亂到了景泰年間，亂的時(shí)間已經(jīng)足夠久了，可這里只有征服者，沒(méi)有統治者，亂了如此這么些年，但是因為文化缺失，并沒(méi)有產(chǎn)生像樣的大思辨，始終沉淪在地獄中苦苦掙扎。

    宋太祖趙匡胤為何能夠結束黑道政治的五代十國，最終定鼎江山之后，杯酒釋兵權？

    也是因為五代十國足夠的黑暗，黑暗到在其中掙扎的軍頭，也愿意結束這糟糕的時(shí)代。

    正如王復在大宴上的第一句話(huà)，想多吃點(diǎn)無(wú)可厚非，想砸鍋，絕對不行。

    大家都是來(lái)撒馬爾罕進(jìn)城討飯的，吃多吃少，而不是不吃。

    在確定了斗爭第一個(gè)前提之后，王復開(kāi)始宣講自己的政令，這是他精心準備了數日的宣講。

    “諸位，今天對于你們，對我，對于康國所有人，都是一個(gè)神圣而莊嚴的日子，我肯定，所有人都期待我今日的宣講，如同康國的局勢一樣坦率而果斷?！?/br>
    “現在，正是應該最坦率的、勇敢的說(shuō)實(shí)話(huà)的時(shí)候，我們不必畏首畏尾，不必欲蓋彌彰今日之情景?！?/br>
    “承認問(wèn)題，有的時(shí)候，比問(wèn)題本身更加重要，這需要極大的勇氣，因為一旦承認，就必須做出抉擇?！?/br>
    “在混天度日和革故鼎新抉擇?！?/br>
    王復停頓了一下，承認問(wèn)題，就是承認目前的現象、現有的政令已經(jīng)出現了問(wèn)題，那么就要對問(wèn)題進(jìn)行分析，找到原因，而后，做出改變。

    任何的改變，都會(huì )觸及到一些人的利益，這是你死我活的斗爭。

    “選擇混天度日得過(guò)且過(guò)，就是相信兒孫自有兒孫福、兒孫自有兒孫智，將動(dòng)搖國本的問(wèn)題交給后人，可是冗疾冗疾，越冗越疾，久病難醫，這兒孫的才智如同天山那樣的雄偉，也無(wú)法枯骨生肌，起死回生?！?/br>
    “選擇勵精圖治賡續前行，就是相信我，相信我們自己！我們聯(lián)起手來(lái)，讓康國真正走上一條康莊大道，去改變這糟糕透頂的腐朽！”

    “我們有什么問(wèn)題？”

    “有人要說(shuō)了，我們剛剛拿下了赫拉特，我們在南邊擁有了山脈的庇佑，在北面，我們有一望無(wú)際的大漠去保護，在東方是鞭長(cháng)莫及的大明，繁忙的貿易帶來(lái)了充足的財富，唯有西側仍有奧斯曼王國，可是奧斯曼王國的目光也在向西看去?！?/br>
    “似乎如此，我們康國人，便可以高枕無(wú)憂(yōu)了?！?/br>
    “真的可以嗎？”

    “們心自問(wèn)，在座的諸位，你們問(wèn)問(wèn)自己，真的不擔心嗎？不擔心自己拼命爭來(lái)的財富、家人、部族，一切的一切，因為陰謀頃刻之間，化為了草原上的一縷青煙，消失不見(jiàn)嗎？”

    “當然擔心，否則你們不會(huì )來(lái)到這里，聽(tīng)我廢話(huà)?！?/br>
    “康國的課稅在增加，康國的百姓在受苦，康國的勢要豪右們收入在減少，我們的貿易增長(cháng)陷入了停滯，鈔關(guān)收稅在降低，工坊如同秋后的草原一樣在枯萎，耕地上的作物找不到銷(xiāo)路，牛羊腐爛在曠野之中也好于驅趕到市集售賣(mài)，千家萬(wàn)戶(hù)的積蓄如江水般一去不回，孩子因為一口糧食饑腸轆轆餓殍廣眾?！?/br>
    “很多人都在奇怪，我們康國明明剛剛擴土，明明和大明的商路暢通，我們康國也沒(méi)有遭受?chē)乐氐乃疂掣珊祷葹?，明明一切的一切都在變好，可是我們卻始終活在惶惶不安之中?！?/br>
    “為何？”

    “我們?yōu)楹位炭植话?，惶惶如喪家之犬？?/br>
    王復停頓了一下，讓在場(chǎng)的所有人，都思考這個(gè)問(wèn)題的原因，即便是他的這番精心準備的話(huà)，能讓一個(gè)人陷入了思考，那也算他沒(méi)有白費功夫。

    但很顯然，作為康國實(shí)際的王，甚至連也先也多番避讓的王，王復的話(huà)，還是引起了很多人的思考。

    這就足夠了。

    王復振聲繼續說(shuō)道：“其實(shí)很簡(jiǎn)單啊，因為我們在自己殺死自己?！?/br>
    此言一出一片嘩然，我殺了我自己這個(gè)答桉宣布之后，便讓整個(gè)清御殿內議論紛紛，這個(gè)答桉如此的出乎意料，卻在情理之中。

    王復手向前伸，向下壓了壓，止住了清御殿的人聲鼎沸，才繼續說(shuō)道：“是我們自己殺了自己?jiǎn)?？答桉諸位自己自然可以分辨?！?/br>
    “下面我代表咨政大院宣讀提議?！?/br>
    “我提議，在撒馬爾罕設立官邸，在康宮附近營(yíng)建，臺吉、特勤、鄂托克、哈乃菲，皆可移居此官邸居住生活，我已康國公爵位起誓，這官邸絕非牢籠，若是牢籠，我也關(guān)了我自己?！?/br>
    “我提議，統一兵制廢除私兵，康國上下分為三大都督府，節制內外諸軍事，權不專(zhuān)于一司，事不留于壅蔽，即波斯都督府、安西都督府、金山都督府，以撒馬爾罕大營(yíng)為中軍班直?！?/br>
    “我提議，屯田耕戰，康國上下百姓，平時(shí)為民戰時(shí)為兵；寓兵于農兵農合一；農隙訓練戰時(shí)從軍。參戰軍備、馬匹等一應由都督府提供，壯者可遴選入都督府?！?/br>
    “我提議，車(chē)同軌、書(shū)同文、行同倫、量同度，罷其不與漢車(chē)、漢文、漢倫、漢量不合者，以便康國內外上下之便，設府州縣學(xué)，以興文教?！?/br>
    王復講完了自己四個(gè)提議，分別抄襲了大明當今皇帝官邸法、大明太祖高皇帝五大都督府軍制、抄襲了商鞅屯田耕戰、抄襲了始皇帝的四同天下。

    除了要擔心大明當今皇帝朱祁玉問(wèn)他交涉版權的問(wèn)題，其他都已經(jīng)作古，完全不必要擔心。

    至于大明當今陛下找王復交涉版權問(wèn)題，大不了多磕幾個(gè)頭就是了。

    伯顏帖木兒站起身來(lái)說(shuō)道：“我贊同康國公的提議?！?/br>
    伯顏帖木兒是瓦剌眾多臺吉的話(huà)事人，比如伯顏身后坐著(zhù)的就是隔干臺吉和答亦，兩個(gè)人面色如常，顯然是早就交流過(guò)的。

    伯顏的四個(gè)兒子都是漢姓，而且稽戾王朱祁鎮被俘的時(shí)候，是伯顏一力保全，而后伯顏更是把自己的女兒莫羅嫁給了稽戾王，至今莫羅和她兒子還在稽王府住的好好的。

    向往文明和開(kāi)化，不是什么錯誤。

    也先的漢字寫(xiě)得就比脫脫不花還要好，因為也先的娘是蘇州漢人。

    也先甚至還不如王復更了解成吉思汗法典，也先也壓根沒(méi)讀過(guò)成吉思汗法典，當初康國初建行制的時(shí)候，王復根據成吉思汗法典進(jìn)行了改編，結果也先要求王復依據大明律去修改。

    成吉思汗早就作古，如同烈日的大明，驕陽(yáng)似火如日中天。

    哪個(gè)好用，也先清清楚楚。

    瓦剌人并沒(méi)有恩封，這也是當初拿下撒馬爾罕籌建康國之后定下的規矩，所有的瓦剌人都是貴人，并且不和當地人同住，所有的瓦剌人都沒(méi)有封地。

    “康國公是個(gè)讀書(shū)人，說(shuō)話(huà)就得咬文嚼字，否則就是有失斯文，我是個(gè)大老粗，我來(lái)說(shuō)幾句?！辈佁緝涵h(huán)視了一圈，才開(kāi)口說(shuō)道：“看看你們，現在一個(gè)個(gè)都人五人六的，這衣著(zhù)打扮，穿金戴銀紆青佩紫，個(gè)頂個(gè)都是貴人了，一個(gè)個(gè)王子、特勤、哈乃菲叫著(zhù)?！?/br>
    “康國沒(méi)有之前，你們、我們，都是什么？”

    “土匪！”

    “死了埋到土里都沒(méi)人到墳頭燒紙，只會(huì )有人挖墳掘墓把我們的尸首拉出來(lái)鞭尸的土匪！”

    “你們會(huì )治理地方嗎？有那個(gè)本事嗎？看看你們一個(gè)個(gè)的，那個(gè)誰(shuí)，別往后縮脖子，烏茲賀耐部哈乃菲霍克，就是你，上個(gè)月你把你們賀耐部六萬(wàn)只羊給賭輸了！”

    “粟特人開(kāi)的賭坊你也敢進(jìn)，真是老壽星吃砒霜，活夠了！那就是吃人不吐骨頭的地方！”

    “你信不信你今天出了撒馬爾罕，明天就被人砍了腦袋被野狗叼走？”

    “你們再想想，你們平日治下究竟什么模樣？咱別的不說(shuō)，就咨政大院堆成小山的政疏，哪一件，哪一樁，不得康國公給你們處置？”

    “康國公整天干的做多的事兒，就是追在你們屁股后面，給你們擺平那一腚的爛事！爛得比臭狗屎還爛的事！”

    “康國公是你們爹啊，什么事都要管！你看看你們自己的德行，連遷個(gè)墳頭都能打死五百多人，打赫拉特還沒(méi)死五千人呢！”

    “一群草包，沒(méi)那個(gè)金剛鉆，就別攬那個(gè)瓷器活兒，給你們治理下去，康國上下遍地都是賊窩！”

    “再說(shuō)了，贊成了康國公的提議，你們就是真正的勛貴了，就撒馬爾罕大學(xué)堂，你們兒孫作為勛貴子弟，大學(xué)堂還不給你們開(kāi)個(gè)門(mén)？這學(xué)到了本事，再去治理，不一樣嗎？”

    “我的話(huà)說(shuō)完了?！?/br>
    伯顏指著(zhù)臺下的一群rou食者們的鼻子，一頓狂噴，多大本事就干多大事兒，是伯顏的座右銘，他沒(méi)能力成為康國的王，壓根就不去爭搶?zhuān)瑠A在也先和王復之間搶王位，那跟虎口奪食有什么區別？

    阿史那合霍站起來(lái)說(shuō)道：“我代表我們突厥所有特勤，同意康國公提議，我明說(shuō)，我們斗不過(guò)康國公?！?/br>
    王復有九種辦法悄無(wú)聲息的弄死他們突厥人。

    突厥人的生存法則，作為西進(jìn)草原部落延綿不斷的圖舉人，他們可以信奉佛法，也可以信奉回回，更可以信奉景教，現在信奉大明禮教，不是理所當然？

    哪個(gè)強，就信奉哪個(gè)！

    烏茲人哈乃菲、碎葉大學(xué)堂祭酒月別站了起來(lái)，高聲說(shuō)道：“我們?yōu)跗澣艘蝗缂韧闹С挚祰乃袥Q定，他是我們的雄獅，他劍指的方向，就是烏茲人前進(jìn)的地方?！?/br>
    月別有些無(wú)奈甚至有些幽怨，明明，一切是烏茲人先來(lái)的。

    烏茲人在西域的情況最為特殊，他們人數眾多，可都是烏合之眾，在西域的生態(tài)鏈里，烏茲人就是被搶劫和奴役的生產(chǎn)者。

    是王復，收攏了烏茲人，并且建立了烏軍團營(yíng)，才讓烏茲人有了尊嚴，證明了烏茲人并不缺乏勇敢。

    明明是烏茲人最先效忠的，明明是烏茲人最先給王復送了七十二個(gè)女子，明明是烏茲人從頭到尾、身體力行的支持康國公。

    可到最后，康國公還是娶了阿史那合霍的女兒阿史那儀，并且生下了后嗣王永貞。

    幾大勢力相繼表態(tài)之后，遷官邸之事，正式開(kāi)始進(jìn)入咨政大院議政落錘敲定。

    王復還以為達成表面上的一致需要他付出更多的代價(jià)，比如說(shuō)日后康國公的妻子只能從所有勛貴后人中挑選，達成姻親；比如說(shuō)康宮的班直戍衛要這些貴族后人掌管等等。

    宋太祖當年杯酒釋兵權就許下了兩個(gè)承諾，第一就是結以重恩，示以赤心，美田宅豐饌，歌童舞女，以極其口腹耳目之欲；第二就是‘我且與爾曹約為婚姻，君臣之間兩無(wú)猜疑，上下相安’。

    兩宋三百余年，大宋皇帝近八成的皇后，都是將門(mén)所出。

    王復面色平靜，他知道，這僅僅只是開(kāi)始。

    “王御史?！币粋€(gè)略有些蒼老的聲音，打斷了王復的沉思。