“我是王越?！闭驹陂T(mén)外的自然是大明的墩臺遠侯，王越。

    “這是康國產(chǎn)的葡萄酒，你可以嘗一嘗?！蓖踉綄⒕品旁诹俗郎?，笑著(zhù)說(shuō)道：“感謝你在拔都薩來(lái)對我的幫助?！?/br>
    王越和尹凡三世的關(guān)系極好，在金帳汗國的諸多公國的活動(dòng)，因為尹凡的幫助，變得順利了許多。

    尹凡會(huì )幾句簡(jiǎn)單的漢話(huà)，而王越則精通拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)。

    學(xué)習一門(mén)語(yǔ)言，尤其是一門(mén)比文言文要簡(jiǎn)單的多的表音文字，對一個(gè)大明進(jìn)士而言，易如反掌。

    相比較之下，王越還記得當初死記硬背《離sao》之后的無(wú)奈，王越會(huì )背，但是一直到十三歲之后，才徹底理解了《離sao》的所有含義。

    王越的拉丁語(yǔ)極好，甚至比尹凡和羅斯公國的一些神職人員的拉丁語(yǔ)，還要好一些。

    “這酒名叫金桃酒，貞觀(guān)十一年，撒馬爾罕獻金桃銀桃，貞觀(guān)二十一年，康國再獻金桃于天可汗帳下，故此酒名曰金桃，題曰：遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅?！蓖踉浇榻B著(zhù)自己的酒。

    費爾干納山谷的葡萄因為日照充足，無(wú)論是用來(lái)做葡萄干還是釀酒，都是上等，王越拿來(lái)的就是康國最頂級的費爾干納葡萄酒，取名為金桃酒。

    這么取名，當然為了賣(mài)更多的葡萄酒，王越題的詩(shī)句，是李白的《襄陽(yáng)歌》，李白酷愛(ài)酒，葡萄酒也不在話(huà)下。

    在碎葉城、塔什干、撒馬爾罕和布哈拉這廣闊的平原上，有超過(guò)了十二萬(wàn)頃的葡萄園，這也是康國的最大的農作物產(chǎn)出。

    這些葡萄的最大消費者，正是大明。

    王越坐下之后，看著(zhù)窗外，略有些失神的說(shuō)道：“之前，帖木兒王國在撒馬爾罕的時(shí)候，百姓種的最多的是潞麻、莫合煙、鶯粟花，并且將其壓制成餅，通過(guò)亙古的商路，甚至賣(mài)到了天方去?！?/br>
    “康國百姓大半吸食這些福祿三寶，人鬼不分?！?/br>
    “康國公用了五年的時(shí)間，興修水利，才建成了如此多的葡萄園，代替了廣泛種植的福祿三寶?！?/br>
    大明有自己的高道德劣勢，對于福祿三寶的危害大明的太醫院給出的結論是：大量服用之后，形如冢中骨，神似冥頑物，身像浮忽云，氣若游絲弦，食糞甘若飴。

    大明皇帝在拿到了太醫院的報告后，畫(huà)了一幅畫(huà)叫《魑魅魍魎渠有德》，大量服用福祿三寶之后的模樣，實(shí)在是如同人間鬼怪。（381章）。

    王復在主持政務(wù)之后，就一直在改變當地的種植結構，將遍地的鶯粟園，變成了連成片的葡萄園、牧草區。

    沒(méi)有任何澆灌和有序種植的鶯粟園的收益，遠低于有良好澆灌和精耕細作的葡萄園，牲畜養殖因為牧草的大量種植，變得更加容易，成本降低。

    而喝葡萄酒，就成為了康國的一項風(fēng)俗，葡萄酒的品質(zhì)也是節節攀高。

    “是的，我能看到，康國公的治理，如同擦亮了寶石之上的蒙塵，他賜給了康國福安?！币矌е?zhù)略有些夸張的語(yǔ)氣，贊嘆的說(shuō)道。

    這堅定了尹凡前往大明的決心，大明居然能夠培養出王復這樣的人物。

    他要去親自看看，學(xué)習，如何成為一個(gè)王，當他以為自己已經(jīng)有足夠的資格去做一個(gè)王的時(shí)候，大明突然出現在了他的面前。

    王越眉頭緊皺的說(shuō)道：“我來(lái)是要提醒你，康國公南下赫拉特的時(shí)候，你最好不要做什么，否則即便是我，也無(wú)法保證你的安全?！?/br>
    撒馬爾罕的城里有很多黑羊王國、帖木兒王國、奧斯曼王國、金帳汗國的jian細，這些jian細，自然不會(huì )坐看康國占領(lǐng)赫拉特，補足自己領(lǐng)土上的最后短板。

    如果尹凡三世參與到了破壞康國南下的活動(dòng)中，墩臺遠侯，一定不會(huì )手下留情。

    王越，在善意的提醒尹凡三世，不要和那些jian細們接觸，否則發(fā)生了任何意外，過(guò)錯方都是尹凡本人。

    “感謝你的建議，我親愛(ài)的朋友?！币猜冻隽苏嫘牡男θ?，十分真誠的回答道，這個(gè)時(shí)候，這個(gè)提醒，是警告，也是朋友之間的勸告。

    尹凡想了想，極其鄭重的說(shuō)道：“我以羅斯大公繼承人的榮譽(yù)發(fā)誓，在這次的游歷中，我絕對不會(huì )在撒馬爾罕做任何有害康國之事，你知道我：榮譽(yù)即吾命?！?/br>
    羅斯公國是一個(gè)典型的東正教國家，他們將榮辱看的比生命還重要，尤其是尹凡這樣的貴族，一旦被羞辱，就會(huì )用決斗來(lái)解決榮辱，

    王越這才松了口氣說(shuō)道：“那便好，我可不希望你死在這里?！?/br>
    “朋友，我能請教你幾個(gè)問(wèn)題嗎？這些問(wèn)題，我自己實(shí)在是無(wú)法想清楚?！币勃q豫了下開(kāi)口問(wèn)道，他真的非常的困惑。

    王越滿(mǎn)是笑意，這種對話(huà)，時(shí)常出現在他們兩個(gè)人的交流之中，他點(diǎn)頭說(shuō)道：“你問(wèn)，如果我可以回答的話(huà)?！?/br>
    尹凡靠在椅背上，臉上寫(xiě)滿(mǎn)了困惑的說(shuō)道：“你知道我一直認為自己是一個(gè)比較聰明的人，我之前的一些困惑，來(lái)到了撒馬爾罕便解開(kāi)了，但是隨之而來(lái)的，便是更深的困惑?！?/br>
    也先為什么能夠在和林稱(chēng)王稱(chēng)霸，到了康國，卻眾叛親離？尹凡搞清楚了。

    正如很多泰西小國一樣，誰(shuí)做國王根本無(wú)關(guān)緊要，因為這些小國，或者說(shuō)群體，只能稱(chēng)之為山賊匪幫而已。

    小國根本沒(méi)有政事要處理，天生地養，根本不需要國王去做什么。國王的個(gè)人素養、才能與施政路線(xiàn)，都是無(wú)關(guān)緊要的事。

    但是建立康國之后，廣闊的領(lǐng)土、數以百萬(wàn)級的人口、復雜的邦交環(huán)境、信仰各異甚至連模樣都有差距的康國，再用那套山賊匪幫的規矩繼續執行，顯然是取死之道。

    所以，康國公王復才是康國的王，誰(shuí)為萬(wàn)民奔走，誰(shuí)才能為萬(wàn)民之主。

    尹凡目光炯炯的說(shuō)道：“我聽(tīng)你說(shuō)過(guò)，在大明京師的附近發(fā)生了一場(chǎng)戰爭，大明的皇帝似乎被瓦剌俘虜，而后迫于大明強盛的國力，瓦剌不得不歸還了皇帝…”

    王越打斷了尹凡的話(huà)，用強調的語(yǔ)氣說(shuō)道：“那是稽戾王，請尊重大明對稽戾王的蓋棺定論?！?/br>
    尹凡趕忙說(shuō)道：“我很抱歉，我并沒(méi)有別的意思，應當如此?！?/br>
    “我只是比較奇怪大明和康國的關(guān)系，大明和瓦剌人有血仇，那場(chǎng)發(fā)生在大明近處的戰爭，大明戰亡了近三十萬(wàn)眾，這甚至比一些公國的人口都要多?！?/br>
    “大明和康國的關(guān)系，我實(shí)在無(wú)法理解?！?/br>
    王越聽(tīng)到了尹凡的問(wèn)題之后，陷入了沉思，這個(gè)年輕人的問(wèn)題，一如既往的犀利，而且直奔要害。

    大明和康國是什么關(guān)系？

    血仇之下，大明和康國的關(guān)系又將走向何方？

    尹凡之所以如此關(guān)切這個(gè)問(wèn)題，是因為康國從建立之初，名義上是因為大明遠征軍的征伐，康國公又受封大明，但是大明和瓦剌人又是血仇。

    這很矛盾。

    如果康國和大明沒(méi)有關(guān)系，或者是敵對關(guān)系，那么對于羅斯公國一統羅斯分裂出去的三個(gè)公國，甚至吞并金帳汗國，是極其有利的。

    王越沉吟了許久才說(shuō)道：“首先，康國是康國人的康國，不是瓦剌人的康國，大明和康國的關(guān)系，并不完全是大明與瓦剌人的關(guān)系?！?/br>
    王越忽然發(fā)現，康國公在制定基本國策的時(shí)候，對這個(gè)問(wèn)題的思考，已經(jīng)很深很深了。

    康國境內，瓦剌人僅有不到三十萬(wàn)人，而康國有大約超過(guò)了七百萬(wàn)人。

    碎葉城、塔什干、布哈拉、撒馬爾罕這四個(gè)城池，每一座都超過(guò)了五十萬(wàn)人，還有的農民和牧民。

    王越繼續說(shuō)道：“陛下其實(shí)始終沒(méi)有忘記血仇，并且厲兵秣馬，始終對西進(jìn)的瓦剌人，心懷警惕，陛下在稽戾王被俘之后，登基為帝，寶座還沒(méi)捂熱，瓦剌人就圍困了京師?！?/br>
    王越并不知道大明皇帝兩次南下，都帶著(zhù)講武堂御書(shū)房的那塊靈牌，上面是土木堡之戰的靈牌，每年中秋節，這個(gè)闔家歡樂(lè )的節日，陛下都會(huì )給靈牌上一炷香。

    這件事只有興安和陛下兩人知曉，連于謙等大明的師爺，也只知道大明的御書(shū)房，供奉著(zhù)一塊翻面的靈牌，不知道寫(xiě)的是誰(shuí)的名字。

    這哪里是警惕之心？

    這分明是恨不得食其rou、寢其皮，方解心頭之恨。

    “可是一個(gè)穩定的康國，更符合大明的利益，因為大明要重開(kāi)西域，而重開(kāi)西域，絕非大軍壓境那么簡(jiǎn)單，那不是長(cháng)久之計?！?/br>
    “所以，你問(wèn)大明和康國的關(guān)系，我只能說(shuō)，這么做，最符合大明的利益?！蓖踉交卮鹆诉@個(gè)問(wèn)題。

    在王越、王復這些墩臺遠侯的臣子看來(lái)，陛下在這件事上，是受了委屈。

    血債與屈辱，只能用鮮血去洗刷。

    陛下登基就被圍困京師，甚至在稽戾王配合瓦剌作戰之中，陛下不得不親履兵鋒，上陣奪旗。

    這份屈辱，讓位給了大明的利益，這是陛下受的委屈。

    “原來(lái)是這樣，感謝您的教誨?！币惭凵耖W爍了下，大明和康國的關(guān)系，尹凡完全可以理解。

    康國又不是瓦剌人自己的康國，大明和康國的關(guān)系，不等同于和瓦剌的關(guān)系。

    但是尹凡不相信，他不相信大明皇帝，會(huì )就如此放下這段仇恨，這是血仇，只有血報方能化解，只有用鮮血化解了這段仇恨，大明和康國的關(guān)系，才有堅實(shí)的根基。

    這是尹凡的直覺(jué)，而且他覺(jué)得自己的直覺(jué)非常準確。

    雖然王越從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)，但是尹凡能感覺(jué)得到大明的霸道無(wú)處不在，眼下瓦剌人當馬前卒在西域探路，日后大明能不來(lái)摘果子？

    但是王越的回答，是無(wú)懈可擊的，甚至營(yíng)造出了一種理所當然的，大明的皇帝受了大委屈的感覺(jué)。

    這種理所當然，何嘗不是一種霸道？

    尹凡沒(méi)有在這個(gè)問(wèn)題上過(guò)多的糾結，而是問(wèn)到了第二個(gè)問(wèn)題，這是他的困惑，或者說(shuō)羅斯公國的困局。

    尹凡頗為鄭重的說(shuō)道：“韃靼人南下，占領(lǐng)了北方，而后又南下，占領(lǐng)了南方，占據了長(cháng)達百年之后，而后大明的皇帝建立了大明，大明是如何處理和韃靼人的關(guān)系呢？”

    尹凡一世是從金帳汗國手中獲得了征稅的權力才發(fā)展壯大，成為了今日的羅斯公國，如何處理羅斯人和韃靼人的關(guān)系，就成為了尹凡三世思考的內容。

    大明也需要處理這個(gè)問(wèn)題，也正在處理這個(gè)問(wèn)題。

    王越看了一眼尹凡三世，果然這個(gè)年輕人要向東方游歷，是有原因的。

    王越聽(tīng)到尹凡三世這么問(wèn)，笑著(zhù)說(shuō)道：“在一千六百多年前，秦人，被其他六國稱(chēng)之為蠻夷，但大家其實(shí)都是周的諸侯國?！?/br>
    “漢初韓王信降于匈奴，與匈奴合兵南下伐漢，韓王信敗北參合城，被柴武斬殺，而漢高祖被匈奴人圍困于白登山?！保ù颂幨琼n王信，不是兵仙韓信。）

    “后來(lái)漢元帝與匈奴呼韓邪單于殺白馬為盟，約定：自今以來(lái)，漢與匈奴合為一家，世世母得相詐相攻，世人戲曰：漢匈合流?！?/br>
    “自匈奴之后有東胡、鮮卑、烏桓、柔然、突厥、回紇、契丹、蒙古，對于大明而言，處置這個(gè)問(wèn)題，并不是什么難事?！?/br>
    尹凡三世迫不及待的問(wèn)道：“這些人都是誰(shuí)？那到底應該如何處置呢？”

    王越卻站起身來(lái)說(shuō)道：“天色不早了，我就不多打擾了，你真的想知道，得到大明去，親自去看，親自去聽(tīng)，親自去了解?！?/br>
    “我跟你說(shuō)，是說(shuō)不明白的?！?/br>
    大明的歷史很長(cháng)很長(cháng)，在王越看來(lái)，耳熟能詳的人物，對于尹凡而言，卻是極為陌生，還有文化的差異，讓王越很難和尹凡解釋其中的細節，這都需要尹凡自己去思考。

    尹凡三世迫切的想要知道這個(gè)關(guān)系，但是王越說(shuō)話(huà)只說(shuō)了半截，在羅斯公國，說(shuō)話(huà)只說(shuō)半截，是要被割舌頭的！

    數日后的清晨，尹凡三世被請到了撒馬爾罕的城外大營(yíng)，而這一天，是康國大軍南下赫拉特的日子。

    這幾天，撒馬爾罕的城中，暗流涌動(dòng)，但是都沒(méi)能阻止康國公南下的決心。