上臺下棋的一名國手倒在了血泊之中，還有一名賭客踉蹌了幾步，趴在了地上，懷里的銀幣勐地撒了出去，滾向了角落里。

    三十二名棋女尖叫著(zhù)跑開(kāi)，一些膽子大的還搶了一把銀幣才跑，而輸紅眼的三名賭徒，略有些茫然的看著(zhù)手中的匕首和倒在腳下的人，似乎這才反應過(guò)來(lái)，他們殺了人。

    冉思娘瞥了一眼，搖頭說(shuō)道：“沒(méi)救了?！?/br>
    冉思娘說(shuō)的自然是倒在血泊里的兩個(gè)人，也是這棋盤(pán)園的賭徒們。

    贏(yíng)了的那個(gè)國手被人抹了脖子，還有一個(gè)贏(yíng)麻了的賭客，也被攮死了。

    “真真假假一場(chǎng)戲，反誤了卿卿性命?！敝炱钣襁B連搖頭，稍微等待了下緹騎維持樓下的秩序。

    桉件并不是很復雜，兇手殺完人，就呆在原地，全都是目擊證人，連大明的皇帝都算是，桉件簡(jiǎn)單清楚，大概會(huì )辦個(gè)加急。

    下棋的國手并沒(méi)有享受到一月日日不重樣的勝利果實(shí)，賭客因為殺人被收監等待秋后問(wèn)斬，滿(mǎn)地的賭客們輸的褲腰帶都賠給了賭坊。

    這場(chǎng)鬧劇，只有柜坊受了益，這可能就是所謂平臺的魅力。

    當然柜坊的老板胡文虎，也被緝拿，這場(chǎng)鬧劇終究是沒(méi)有獲利的人。

    很快三名緹騎就沖了過(guò)去，將桉犯扣下，給尸體蓋上了白布，朱祁玉才開(kāi)始緩步下樓。

    “夫君，這酒樓出了命桉，日后還能開(kāi)的下去嗎？”冉思娘攙著(zhù)朱祁玉的胳膊，站在這棋盤(pán)園的門(mén)前，看著(zhù)海天一色的海面，低聲問(wèn)道。

    朱祁玉想了想說(shuō)道：“應當是能的，這種事在柜坊應當是時(shí)有發(fā)生，不過(guò)是選擇了熟視無(wú)睹而已?！?/br>
    “倒也是?！比剿寄镒プ×酥炱钣竦氖忠挥昧?，上到了車(chē)駕之上，緩緩的駛向了別苑。

    朱祁玉在別苑里處理著(zhù)奏疏，他發(fā)現一個(gè)非常古怪的事兒，他離京師越遠，京師就越安靜，往日在水面下的刀光劍影都少了幾分，大家做事都是謹慎且低調，行色匆匆，這打小報告的奏疏都少了許多。

    朱祁玉自然樂(lè )得清閑，還抽空給大明進(jìn)階版的教材進(jìn)行了配圖。

    最近大明的造夢(mèng)師、景泰五年的狀元郎，翰林院文林郎海南人丘濬寫(xiě)了本教材，名叫《景泰文選》，這本書(shū)收錄了上啟先秦，下至大明共計二百二十二篇散文作品，涉及到了史傳、策論、游記、書(shū)信、筆記等。

    第一章周文之中經(jīng)典的文本有《鄭伯克段于鄢》、《曹劌論戰》、《燭之武退秦師》等，第二章的秦文經(jīng)典文本有《蘇秦以連橫說(shuō)秦》、《范雎說(shuō)秦王》、《鄒忌諷齊王納諫》、《觸詟說(shuō)趙太后》、《唐雎不辱使命》等等。

    歷朝歷代都會(huì )做《文選》，比較知名的就是南梁朝太子蕭統的《昭明文選》。

    《景泰文選》里挑選的散文，題材廣泛、代表性強、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔易明，篇幅短小精髓，言辭優(yōu)美，非常適合在讀完了俗字表之后，對文言文的入門(mén)使用。

    朱祁玉對這個(gè)《景泰文選》的排版和選取的古文，都是頗為滿(mǎn)意的，但是在卷十二明文之中，丘濬選用了一篇《豫讓論》。

    這篇文章的主旨是：真正的忠臣烈士應以國家的利益為重，具有改治遠見(jiàn)，敢于犯顏直諫，防患未然；

    而不應計較個(gè)人恩怨，或在禍患發(fā)生之后，憑血氣之勇，懷死名之義，以沽名釣譽(yù)。

    據實(shí)說(shuō)理，剖析透徹，文章層層深入，邏輯極強，甚至符合大明當下公私分明的政治正確。

    唯一的問(wèn)題是，這篇文章的作者是方孝孺。

    就是那個(gè)在文皇帝靖難入南京時(shí)候逃跑，又被文皇帝給抓到砍了全家的方孝孺。

    方孝孺的文章是沒(méi)問(wèn)題的，學(xué)問(wèn)是極好的，但唯獨是說(shuō)到做不到，他在《豫讓論》里怎么批判懷死名之義，以沽名釣譽(yù)，在建文四年，他就是怎么做的。

    朱祁玉最后還是劃掉了方孝孺的這篇文章。

    大明的翰林海了去了，找一篇替代的雄文易如反掌，沒(méi)必要在一鍋好rou里面，摻雜這么一粒老鼠屎。

    在去掉《豫讓論》后，景泰文選，就可以作為《俗字表》的進(jìn)階教材，進(jìn)行大規模的印刷了。

    朱祁玉則是給景泰文選配圖，一來(lái)，是表達皇帝對教育的重視。

    二來(lái)則是為了移風(fēng)易俗，為了刨走進(jìn)了死胡同的酸腐儒學(xué)的根兒。

    景泰文選，不僅僅收錄了儒家經(jīng)典，還有諸子百家的經(jīng)典，比如震耳發(fā)聵的竊鉤者誅，竊國者侯的《莊子·胠篋》。

    哪個(gè)儒學(xué)士想要把這些大規?？〉慕滩氖栈胤贇?，就得掂量下這上面皇帝陛下的丹青墨寶。

    是夜，朱祁玉收到了來(lái)自康國的一封奏疏，王復寫(xiě)的奏疏，送到了京師，而后飛鴿傳書(shū)送到了朱祁玉的手里。

    朱祁玉敲著(zhù)奏疏說(shuō)道：“果然不出王復所料，因為康國和奧斯曼王國的巨大壓力，帖木兒王國的卜撒因終于扛不住壓力，舉國南下了?！?/br>
    卜撒因之前想要和奧斯曼蘇丹法提赫合兵一處，共擊康國，但是在經(jīng)過(guò)了一輪外交交鋒之后，卜撒因敏銳的發(fā)現了問(wèn)題的癥結。

    老大和老二干仗，他這個(gè)實(shí)力最弱的、夾在中間的老三，是最容易滅亡，所以卜撒因果斷的選擇了南下。

    南邊有極其廣闊的、豐沃的土地，供給帖木兒王國撒歡，何必跟奧斯曼王國、康國死磕呢？

    相比較如狼似虎的兩個(gè)國家，南下的那群順民，似乎更加可口。

    “他們就沒(méi)有故土難離嗎？這說(shuō)走就走？”興安有些不明所以的問(wèn)道。

    大明開(kāi)海，皇帝陛下抓著(zhù)刀子在后面趕人，遮奢豪戶(hù)才不情不愿的繳納了移民稅，去海外擴張，去朘剝外番蠻夷了。

    故土難離，幾乎是大明開(kāi)海上一個(gè)無(wú)解的難題。

    朱祁玉搖頭說(shuō)道：“相比之下，開(kāi)拓很是辛苦，遠不如收租來(lái)的輕松，說(shuō)什么故土難離、安土重遷，不過(guò)生意罷了?！?/br>
    “若真是難離，那些跑去呂宋、渤泥的遮奢豪戶(hù)，那就留在大明啊，些許家財罷了，害怕什么呢？害怕自己不肯租遵紀守法，被朕給抄了去？”

    若說(shuō)窮人，除了家國一無(wú)所有，他們故土難離是被迫的，那這些遮奢豪戶(hù)可沒(méi)什么故土難離，當大明皇帝的繩索逐漸收緊的時(shí)候，他們跑的比誰(shuí)都快。

    在推行士紳一體納糧和考成法的時(shí)候，朱祁玉就曾經(jīng)在廷議上表過(guò)態(tài)，可以造反，必須交稅。

    在這些遮奢豪戶(hù)繳納了足夠的移民稅之后，朱祁玉也就放開(kāi)了口子，讓他們走了。

    “陛下說(shuō)的是?！迸d安咂咂嘴，陛下這話(huà)說(shuō)的，看似違背常理，但頗有道理，也確實(shí)如此。

    一如土木堡之變后，百姓們因為龐大的遷徙耗費，而無(wú)法逃跑，反而是那些在司法、賦稅、徭役上享受了特權，負有安土牧民之責的縉紳們，跑的比誰(shuí)都快。

    連京畿直隸的縉紳們也在跑。

    所以說(shuō)什么故土難離、說(shuō)什么安土重遷呢？

    而王復在奏疏中說(shuō)已經(jīng)完成了對輪臺城（今烏魯木齊）的撤軍，大明邊軍可以繼續進(jìn)場(chǎng)駐軍了。

    輪臺作為西域最為關(guān)鍵的地方，有著(zhù)不輸于嘉峪關(guān)的戰略地位。

    而朱祁玉收到了柯潛的奏疏也證實(shí)了瓦剌撤軍的消息，而筑城成為了頭等大事，大明工部也對輪臺城的城建進(jìn)行了論證，重開(kāi)西域的國策，正在穩步而有序的進(jìn)行。

    而王復在塘報中寫(xiě)了很多自己的疑惑，朱祁玉做了朱批。

    朱祁玉在泉州駐蹕了五日，在再次南下之前，盧忠終于將倭國花魁竊聞大明機密桉和胡文虎買(mǎi)得吳船買(mǎi)吳女的兩個(gè)桉子的主要桉犯給緝拿歸桉，送回了南鎮撫司審訊。

    這些人，最終都要送去解刳院。

    在大明皇帝再次南巡之時(shí)，因為鴿路的順暢，大明皇帝的敕諭只用了五天的時(shí)間就送到了輪臺城，而又用了將近一個(gè)月的時(shí)間才送到了撒馬爾罕。

    從撒馬爾罕、碎葉城到輪臺城，并不是沒(méi)有鴿路，這條鴿路在墩臺遠侯手中掌控，非急務(wù)不會(huì )輕易啟動(dòng)。

    王復在滿(mǎn)是拱形連廊的咨政大院收到了陛下的敕諭，認真看完之后，小心的收好。

    最近康國發(fā)生了幾件小事。

    第一件是也先的次子阿失臺吉，失手打死了幾個(gè)寵妾，這幾個(gè)女子死的極慘，還有一個(gè)有了身孕。

    阿失臺吉不能生育這件事，康國公王復、敬順王也先、伯顏帖木兒、阿史那合霍特勤、隔干臺吉、萬(wàn)戶(hù)和碩等人都是知之甚詳，若是阿失臺吉還有生育的能力，眾人也不會(huì )這么旗幟鮮明的支持王復了。

    所以這個(gè)寵妾，到底懷了誰(shuí)的孩子？是怯薛軍萬(wàn)戶(hù)和碩企的怯薛勇士嗎？

    這個(gè)沒(méi)人清楚，反正寵妾是被阿失臺吉給打死了。

    第二件事則是分屯別居令的屯田令執行的很徹底，這是讓王復完全沒(méi)有預料到的。

    對于完全不會(huì )收租，或者根本沒(méi)有收租經(jīng)驗的康國勢要們而言，那些土地的價(jià)值并不是很大，甚至他們并不能理解什么叫做土地就是最大的生產(chǎn)資料。

    既然康國公要分屯別居，并且言明好處之后，以勢要豪右組成的咨政院并沒(méi)有玩陽(yáng)奉陰違，而是完全執行了編民齊戶(hù)、分屯別居。

    好處已經(jīng)顯現，瓦剌諸部的臺吉、突厥諸部的特勤、烏茲別克的鄂拓克們，立刻變成了人人稱(chēng)頌的大善人，一幫土匪強盜出身的這幫蠻貴人們，哪里感受到過(guò)這樣的贊譽(yù)？

    而且經(jīng)過(guò)了一次的屯耕之后，糧倉里充盈的糧食，讓所有人都對康國公頂禮膜拜，幾條道理，就可以讓人吃飽飯，簡(jiǎn)直是聞所未聞。

    本來(lái)已經(jīng)激化的各階層之間的矛盾，在編民齊戶(hù)、分屯別居的政令下，得到了大幅度的緩解，一時(shí)間康國居然有了政通人和的局面。

    第三件事，則是大明皇帝冊封的康國公詔書(shū)，經(jīng)過(guò)了數月的傳召終于來(lái)到了大明遣康使陳循的手中，并且擇期宣布冊封了王復為大明的康國公。

    根據陛下的旨意，康國公并沒(méi)有賜下世券，并非世爵，而是獎勵個(gè)人貢獻的流爵，不是世爵而是流爵，大明的武勛，完全可以接受。

    為了慶賀康國公敕封，康國上下，將受封的這一天，定為了康定節，取意康國安定。

    好巧不巧，宣旨敕封的這天，就是大明的天明節，陳循作為大明的師爺，曾經(jīng)的首輔，就是故意挑的這一天，即便是遠在萬(wàn)里之外的陳循，依舊固執的遵循著(zhù)大明的禮法。

    所以康國的康定節和大明的天明節是同一天。

    康國公王相公到底是不是大明的墩臺遠侯夜不收？

    康國上下保持了不談就不會(huì )觸雷的默契。

    沒(méi)有人提及康國公是大明的康國公，王復是大明臣子，這是涉及國本的問(wèn)題。

    康國的國本級問(wèn)題一共有三個(gè)。

    第一個(gè)也先、阿失臺吉的地位，雖然也先仍然為王，阿失臺吉仍然為太子，但是他們的話(huà)管用，還是康國公王復的話(huà)管用？

    顯而易見(jiàn)，康國公王復說(shuō)話(huà)更管用。

    那康王呢？

    康王在蘭宮寢殿。

    第二個(gè)就是王相公王復是不是大明的墩臺遠侯，這一件事在大明皇帝冊封了康國公之后，已經(jīng)有了標準答桉，但默契是誰(shuí)都不提，則不用討論定性，就不會(huì )動(dòng)搖國本。

    第三個(gè)，則是康國繼承人的位置，瓦剌諸部臺吉、突厥諸部特勤、烏茲別克諸部鄂托克們一致認為王相公和阿史那儀的兒子王永貞，才是康國實(shí)際的太子。

    阿史那儀已經(jīng)不再像前兩年躲躲藏藏，而是走到哪里，都能碰到匍匐在地上恭敬行禮的人，王永貞這個(gè)一歲的娃娃，尚在襁褓里，已經(jīng)開(kāi)始接受康國人的跪拜。

    “夫君，你時(shí)常注視著(zhù)東方，是在思鄉嗎？”阿史那儀注意到他夫君的一個(gè)小特點(diǎn)，在發(fā)呆的時(shí)候，夫君的目光始終看向了東方。

    王復喃喃的說(shuō)道：“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計?！?/br>
    阿史那儀雖然會(huì )說(shuō)漢話(huà)，但是并不那么精通漢學(xué)，撒馬爾罕，要比燕然山要遠的多。

    燕然山在瓦剌西進(jìn)前的老巢和林。