關(guān)于東亞審美的病態(tài)發(fā)展，也就是常說(shuō)的中性審美、小鮮rou文化，在后世有很多up主科普過(guò)。

    大致論調就是：二戰后，米國為了控制倭國的娛樂(lè )、新聞領(lǐng)域，培植了一大批親米日jian。

    這其中有戰犯，也有干脆就是日裔米國人。

    這些人受米國掌控，為了閹割倭國的雄性基因，大力推行中性文化，淡化偶像的男性特征。

    這就是東亞鮮rou文化的源頭。。

    有些激進(jìn)的，甚至將其完完全全描繪成了一場(chǎng)陰謀，有聲有色。

    這些東西，齊磊也看過(guò)一些。

    怎么說(shuō)呢？

    可能沒(méi)那么夸張，但也本符合基本事實(shí)。只是，從信息傳播的角度來(lái)說(shuō)，又有很大的問(wèn)題。

    就是乍一看漲知識，再一琢磨，又好像沒(méi)那么有底氣。因為過(guò)分的渲染陰謀論，從而導致缺乏證據依托。

    也就是說(shuō)，一切看上去很合理，可是實(shí)際上，都是基于馬后炮的臆測。

    有實(shí)錘證據嗎？

    沒(méi)有。

    這些言論，雖說(shuō)可以引導一部分激進(jìn)公眾，可是實(shí)際上，上不了臺面，也沒(méi)法拿到課堂上來(lái)，當做課程講出來(lái)。

    說(shuō)句不好聽(tīng)的，在坐的都是學(xué)傳播的，對于捕捉信息漏洞的能力，比普通人要強得多。

    齊磊要是按后世pu主的方式來(lái)講，幾句話(huà)就會(huì )被人抓住漏洞，反問(wèn)一句，“有確鑿證據嗎？”，直接就給頂回來(lái)了。

    所以，在課堂，得用傳播學(xué)的手段去解析這段內容，玩的是猜疑鏈。

    懷疑，是不需要證據的！

    再說(shuō)的臟一點(diǎn)兒，搞傳播的，玩隱性失實(shí)都是高手。

    挖坑嘛，這事兒齊磊最擅長(cháng)了。

    此時(shí)點(diǎn)出今天這一課的主題，齊磊就先把主題放下了，不提東亞審美這個(gè)茬兒了。

    閑聊一般對臺下說(shuō)，“昨天，中國的輿論媒體，因為韓國要將首都的譯名改成首爾的事，熱鬧了起來(lái)?！?/br>
    “在這里，感謝韓國人民，算是救我一命??！”

    我噗??！

    這個(gè)彎轉的有點(diǎn)大，大伙兒都沒(méi)反應過(guò)來(lái)。

    再說(shuō)了，你也好意思說(shuō)救你一命？

    不光日韓的留學(xué)生，雛鷹二期的眾人都一副沒(méi)臉見(jiàn)的模樣。

    齊磊卻只當沒(méi)看見(jiàn)，臉皮厚的很，“我可算是解脫了，都不罵我了?！?/br>
    “正好，今天中日韓的同學(xué)都在，我們也可以一起討論一下，做一個(gè)時(shí)事解析?！?/br>
    補充道：“大家都拋開(kāi)國別，來(lái)談一談，為什么韓國會(huì )對改變首都譯名有訴求？”

    “為什么，漢江之側，大美漢城這樣有意境的文化符號，偏要改成首爾這個(gè)完全沒(méi)有意義的名字呢？”

    因為齊磊說(shuō)的很真誠，并沒(méi)有嘲諷、責備的語(yǔ)氣，再加上，他事先已經(jīng)說(shuō)明了，拋開(kāi)國別，只做時(shí)事分析。

    所以，小西巴的留學(xué)生也沒(méi)有太過(guò)激動(dòng)，反而認真地思考了起來(lái)。

    說(shuō)自了，能來(lái)中國留學(xué)，本身就不是特別偏激的人，要不然也不會(huì )來(lái)中國再加上學(xué)新聞的，大多也可以保持理性的思維狀態(tài)。

    雛鷹二期和壓脈帶的留學(xué)生，這時(shí)也沒(méi)有出來(lái)冷嘲熱諷，也進(jìn)入狀態(tài)。

    而且，不約而同地選擇的沉默，把回答這個(gè)問(wèn)題的機會(huì )給了韓國留學(xué)生。

    包括齊磊，也是靜靜地等著(zhù)，似乎就是想聽(tīng)韓國留學(xué)生做出一個(gè)客觀(guān)的評價(jià)。

    過(guò)了好一會(huì )兒，一個(gè)韓國留學(xué)生終于艱難的開(kāi)口了。

    “小齊導員，既然是公開(kāi)討論，那我就代表我的國家，說(shuō)幾句心里話(huà)?！?/br>
    齊磊笑了，“請暢所欲言，我們都在聽(tīng)?！?/br>
    那位同學(xué)是個(gè)女生，眼睛有點(diǎn)小，臉型也很圓，但是很白。

    站起來(lái)道，“從客觀(guān)的角度出發(fā)，我其實(shí)和小齊導員的觀(guān)點(diǎn)是一樣的，將漢城改成首爾沒(méi)有任何意義?！?/br>
    “我甚至有些遺憾，因為我更喜歡漢城這個(gè)名字?！?/br>
    “但是！”話(huà)鋒一轉，“從大韓民國的角度，從一個(gè)韓國人的角度出發(fā)，我又十分認可這次改動(dòng)，我認為是有必要的?！?/br>
    “哦？”齊磊一挑眉頭，語(yǔ)氣溫和，“理由呢？“

    女生聽(tīng)齊磊問(wèn)理由，苦臉攤手，“難道您不知道理由嗎？“

    “你們中華文化太強大了！強大到，在過(guò)去很多很多年中，大韓民國的祖先們只能成為中華文化的附庸，甚至是屬?lài)??！?/br>
    “而現在，對于我們來(lái)說(shuō)，是一個(gè)最好的機會(huì )！“

    “現在的韓國比中國要發(fā)達，我們超越了中華族群，且民族自信心空前的高漲?！?/br>
    “如果不借機擺脫中華文化的束縛，也許未來(lái)我們還是淪為附屬?lài)拿\?！?/br>
    “所以我認為，改成首爾是有必要的！我們僅僅是想擺脫中華文化的束縛而已?！?/br>
    “對中華文化并沒(méi)有敵視?！?/br>
    女生情真意切，甚至有點(diǎn)裝可憐的嫌疑。

    放在平時(shí)，齊磊一句話(huà)就把她懟回去：你們是擺脫中華文化的束縛了，可又讓米國人殖民了。

    不過(guò)現在，齊磊不會(huì )說(shuō)這種話(huà)。

    相反的，齊磊帶頭給這個(gè)女生鼓掌。

    韓國留學(xué)生一看，小齊導居然認可了，而且女生說(shuō)的確實(shí)很好，也跟著(zhù)鼓起掌來(lái)。

    “說(shuō)的很好?！?/br>
    掌聲漸歇，齊磊才做出評價(jià)，“還有人有其它看法嗎？“

    島國留學(xué)生一看，韓國人都說(shuō)了，那我們也說(shuō)說(shuō)唄！

    一個(gè)男生站了起來(lái)，“小齊導員，在這個(gè)問(wèn)題上，其實(shí)我們國家的心理和韓國是一樣的。尤其是"

    男生沉吟了片刻，一咬牙，“尤其是，您知道的，由于一些歷史的問(wèn)題，在我們國家，畏懼中國的老百姓有很多，害怕中國崛起之后會(huì )報復，連帶著(zhù)對中國文化的排也很大了?！?/br>
    齊磊點(diǎn)頭聆聽(tīng)，干脆坐在同學(xué)中間。

    他很喜歡現在的這種狀態(tài)，盡管齊磊是一個(gè)堅定的愛(ài)國主義者，對兩家的論調都有不同看法，但是這并不妨礙他坐下來(lái)，和日韓的人一起討論問(wèn)題。

    沉吟道，“所以說(shuō)，出去對中華文化的畏懼，你們更加想要去中國化，同樣發(fā)揚本土文化?！?/br>
    “對！”兩國的學(xué)生幾乎異口同聲。

    卻見(jiàn)齊磊眉頭微微皮起，“可是，在我看來(lái)，這么做的風(fēng)險遠大于留存中華文化?！?/br>
    日韓同學(xué)一聽(tīng)，不由皺眉。

    齊磊，“別著(zhù)急，我做出這樣的判斷，肯定是有我的依據的?！?/br>
    再次強調，“咱們今天是討論，不存在任何個(gè)人情緒?！?/br>
    “首先，我要實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，我不喜歡你們兩個(gè)國家?！?/br>
    “韓國，你們知道的，前幾年曾經(jīng)與我有過(guò)不愉快的經(jīng)歷。再加上，我始終認為，你們的民族性格里，有著(zhù)偏執的基因，并不討喜?！?/br>
    韓國學(xué)生聽(tīng)后，沒(méi)否認也沒(méi)承認，卻是日本學(xué)生笑了，“小齊導員的評價(jià)其實(shí)是中肯的?！?/br>
    齊磊，“你們別笑，我同樣不喜歡你們的國家?！?/br>
    “正如你們剛剛說(shuō)的，由于歷史遺留的問(wèn)題，害怕中國人報復?！?/br>
    “最直觀(guān)的表現，就是你們總是批評我們過(guò)分渲染那段歷史。幾十年的事兒了，還天天拿出來(lái)說(shuō)，還要拍電影，拍電視劇，這會(huì )使得一部分中國人仇視你們?！?/br>
    “其實(shí)，這是極其荒謬的想法?！?/br>
    日本學(xué)生不解，“難道不是嗎？“

    齊磊，“不是！”

    “你們根本沒(méi)有學(xué)到中國文化的精髓，只知皮毛而已?！?/br>
    “中國人仇視的，是不能正視歷史的日本右翼政府，而不是人民?！?/br>
    “你們來(lái)中國這么長(cháng)時(shí)間了，可曾受到過(guò)仇視，或者歧視？“

    那幾個(gè)學(xué)生低頭想了想，最終搖頭，起碼他們遇到的中國人都是非常友好的。

    齊磊，“所以，大多數中國人是明事理的，依舊抱著(zhù)友好的態(tài)度對待日本民眾，不是嗎？“

    “即便我們叫嚷著(zhù)什么小日本兒、鬼子，咒罵著(zhù)等等?？墒窃O身處地，當我們中國人直接面對你們的民眾的時(shí)候，除非你們做出一些過(guò)激的行為，我們一般會(huì )保持友好?！?/br>
    “這就是中華文華中的明理、知義，不會(huì )把你們的上上代人和政府的罪行，轉嫁到你們身上?！?/br>
    那幾個(gè)學(xué)生聽(tīng)罷，還是剛剛那個(gè)男生，“可是，你們確實(shí)經(jīng)常拍攝一些那個(gè)年代的影視作品??！你們對那段歷史也是一提再提，中國zf做的，難道不是增加仇恨的行為嗎？“

    齊磊一聽(tīng)，又笑了，“所以說(shuō)，你們只學(xué)了點(diǎn)皮毛而已，你根本就不懂中國文化！“

    男生，“怎么講？“

    齊磊，“重復提起的意義，并不是讓中國人記住仇恨，將來(lái)報復?！?/br>
    “意義在于，讓中國人時(shí)刻自省，不要再重蹈覆轍，更不能再犯同樣的歷史錯誤?！?/br>
    “我們習慣在自己身上找原因，以史為鏡，三醒吾身?！?/br>
    “好好想一想吧，這才是中華文化的精髓！“

    兩國的學(xué)生聽(tīng)罷，再次陷入了沉思。

    也許，這真的是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。

    而齊磊站了起來(lái)，回到講臺前。

    “盡管我不喜歡你們的國家，但是這并不妨礙我在這里與你們誠摯的交流心得，同時(shí)也不妨礙我對你們的文化存在欣賞?！?/br>
    “比如，韓國的游戲我很喜歡，也喜歡宇多田光的歌。

    “但是！”齊磊突然話(huà)鋒一轉，“拋開(kāi)我喜歡的，也拋開(kāi)個(gè)人對國家的印象，我還是要說(shuō)，你們的文化真的是一言難盡！過(guò)度追求去中國化，也許是一場(chǎng)文化災難?！?/br>
    兩國學(xué)生，“”

    剛聊的好好的，怎么又開(kāi)始人身攻擊了？怎么就一言難盡了？不就是和你中華文華有點(diǎn)像嗎？

    然而，殊不知，齊磊根本就不提有點(diǎn)像這個(gè)茬兒。

    “別著(zhù)急！我并不是想說(shuō)，你們類(lèi)中華文華的老論調?！?/br>
    “相反，我認為，你們去中國化有點(diǎn)cao之過(guò)急了。在沒(méi)有學(xué)到中華文華精髓的前提下，急去劃清界限，僅憑你們原創(chuàng )的本土文化，是不足以支撐民族精神的建設的?！?/br>
    兩國學(xué)生都聽(tīng)懵了，茫然地看著(zhù)齊磊。

    這個(gè)說(shuō)法，有點(diǎn)新鮮??！

    他不是反對去中國化，而是說(shuō)現在去中國化太早了。

    只見(jiàn)齊磊一回身，“就拿審美來(lái)說(shuō)吧！“

    “我想問(wèn)一下，你們思考過(guò)嗎，所謂的日系審美、韓系審美，有什么問(wèn)題嗎？“

    “換而言之，有一個(gè)不爭的事實(shí)，那就是，在東亞文化圈，中華文華是絕對的主體?！?/br>
    “不管你愿意也好，不愿意也罷，都改變不了這個(gè)事實(shí)?！?/br>
    “但是，在審美這一塊兒，你們發(fā)現沒(méi)發(fā)現，中華審美和日韓是有很大區別的？“

    兩國學(xué)生又迷糊了，“有區別嗎？“

    齊磊，“有的！而且很大?！?/br>
    “你們看看中華審美是什么？是長(cháng)城的巍峨，是中國水墨的揮酒寫(xiě)意，是大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓。n

    “有北方紅墻翠瓦的金碧輝煌，也就江南灰白黑的寫(xiě)意，中華審美自古就是在大開(kāi)大合間又不失對意境的追求。"

    “那么我們再看日本審美，是什么？”

    “是源氏物語(yǔ)，是浮世繪，是一種追求柔性線(xiàn)條的閑淡意境。

    “這體現在日系審美的方方面面，音樂(lè )、繪畫(huà)、電影等等?！?/br>
    日本留學(xué)生一聽(tīng)，馬上反駁，“這不好嗎？我們認為，這恰恰代表了我們的民族性格，這可以說(shuō)是日本人的驕傲！“

    卻是齊磊這回一點(diǎn)沒(méi)客氣，“不好！“

    那位學(xué)生，“為什么？我覺(jué)得您有些偏執?！?/br>
    齊磊，“放在個(gè)人審美上沒(méi)有任何問(wèn)題，但是放在國家審美上，問(wèn)題就大了去了！”

    那個(gè)同學(xué)，“”

    “我想你肯定疑惑，放在國家審美上怎么就不行了？

    “我告訴你們，不但不行，這甚至可以說(shuō)是一種病態(tài)的審美！”

    “"從一個(gè)民族的角度來(lái)說(shuō)，偏好任何一種美學(xué)方向都是病態(tài)的?！?/br>
    “民族文化、國家性格之中，必須要兼具剛強與柔軟，這樣才能更有利于塑造民族和國家的多樣性和抗風(fēng)險能力?！?/br>
    “而日系的柔美，那就是病態(tài)的，是發(fā)育不良！“

    “我給你舉個(gè)例子，‘偶像’這個(gè)詞是誰(shuí)發(fā)明的？"

    "是七十年代，你們日本人發(fā)明的。"

    “那這個(gè)詞出現之前的日本娛樂(lè )業(yè)，就沒(méi)有值得喜歡的明星了嗎？”

    "有！而且，你們如果細心一點(diǎn)就會(huì )發(fā)現，在偶像時(shí)代之前，日本的娛樂(lè )業(yè)還是昭和男兒的天下，個(gè)個(gè)都是硬漢形象?！?/br>
    “可是在七八十年代之后，你們日本的硬漢男星越來(lái)越少，取而代之的是偶像團體?！?/br>
    “完全符合柔美的審美價(jià)值觀(guān)，有著(zhù)玩偶化的趨勢，性特征中性化，幼態(tài)化”

    “符合時(shí)代的需求，激發(fā)主人的保護欲！”

    “但是，平心而論，你們認為，日本男兒都變成這樣的中性特征，失去了男人應有的血性與陽(yáng)剛，真的是一件好事嗎？”

    日本留學(xué)生，“"

    這就有點(diǎn)誅心了??！

    理性思考一下，這當然不是好事兒。

    怎么繞來(lái)繞去，好像我們不應該去中國化，而是要抑制中性文化一樣了？

    嚓??！

    不對?。?！

    那邊韓國留學(xué)生卻是笑的不行，小齊導員還是有水平哈，損人都不帶臟字的！看看壓脈帶的表情，都快扭曲了。

    結果

    齊磊，“笑什么笑？！你們還不如他們呢！”

    小西巴們：“"

    臉都綠了，還沒(méi)法反駁，因為好像讓他說(shuō)中了??！

    兩國留學(xué)生急的啊，一面是啞口無(wú)言，一面是不想面對事實(shí)。

    因為他們始中認為，去中國化是非常有必要的。

    這并不僅僅源于對中華文化的恐懼，有很大一部分原因這些學(xué)生沒(méi)說(shuō)，可是卻客觀(guān)存在，那就是：

    我們gdp比中國高，我們的科技水平、國民生活水平、國際地位，都比中國強。

    然后，唯獨在文化層面，是中華文華的衍生品。

    換了是你，你也心里膈應，你也想極力擺脫束縛。

    結果現在，齊磊用一套邏輯自洽的理論告訴他們，你們這么做是錯的，不能去中國化。

    把他們給急的，急于找到一個(gè)突破口來(lái)反駁齊磊，讓去中國化的論點(diǎn)站住腳。

    最后，一個(gè)日本留學(xué)生急中生智，“小齊導員，我認為你的論調過(guò)于片面了?！?/br>
    齊磊一點(diǎn)不著(zhù)急，論戰略邏輯，別說(shuō)這幫學(xué)生，回去隨便找人，能在邏輯上勝過(guò)齊磊的也少。

    笑道：“怎么片面了？

    那個(gè)學(xué)生，“我認為，中性審美，是國家和人民富裕之后的需求。即便存在爭議，但也和我們原本的歷史文化沒(méi)有關(guān)系?！?/br>
    “就比如說(shuō)，源氏物語(yǔ)早就有了，日本柔性的性格也早就有了?？墒窃诨滥信枷裰?，日本男兒還是很尚武，很陽(yáng)剛的?！?/br>
    “只是現在，日本人民的生活條件好了，所以開(kāi)始崇拜花美男?！?/br>
    小西巴們一聽(tīng)，連連點(diǎn)頭，“是這個(gè)道理！我們韓國原本的文化里也有柔性的一面，可是我們韓國男人也不缺血性。只是七八十年代之后，人們的生活條件好了，導致審美傾向于中性化，這和民族文化沒(méi)有關(guān)系，是突然就變了口味。"

    卻不想，齊磊笑意更濃了。

    你看看，懷疑的種子這不就出來(lái)了？

    得讓他們自己去往這個(gè)方向去靠嘛！這可不是我把他們帶溝里去的哈！

    輕描淡寫(xiě)的來(lái)了一句，“這個(gè)論調很不錯，似乎現在普遍認知就是這么解釋的?！?/br>
    “可是，問(wèn)題來(lái)了，以前就有源氏物語(yǔ)，以前就也喜歡柔美，怎么就沒(méi)出娘炮呢？"

    我噗??！

    這就是漢語(yǔ)的強大了，雖然沒(méi)聽(tīng)過(guò)“娘炮”這個(gè)詞，可是一聽(tīng)就懂。

    那個(gè)目本學(xué)生急了，“就是生活富足的結果??！以前沒(méi)有現在富裕?！?/br>
    齊磊再問(wèn)，“誰(shuí)告訴你的這個(gè)結論？”

    “你能找到先提出這個(gè)論調的源頭嗎？”

    “我建議你回去找一找源頭，看看是誰(shuí)?；蛘?，我現在就告訴你答案！”

    兩國留學(xué)生：“？？？？”

    齊磊，“得出這個(gè)結論的，不是西方的社會(huì )學(xué)家，就是你們本國與西方關(guān)系密切的社會(huì )學(xué)家！”

    ".

    齊磊笑了，“孩子！你們被人家用一個(gè)謊言定義了病態(tài)審美的成因，然后又用這個(gè)定義來(lái)反駁一切懷疑社會(huì )病態(tài)的言論?！?/br>
    “這就好比”齊磊想了想，“好比有人騙你吃屎，說(shuō)屎很好吃。結果，你卻用騙子的理由，去反駁那些指出屎難吃的人?！?/br>
    “這是可悲的！”

    “!!!"

    嚓！這是個(gè)什么比喻？太惡心了。

    齊磊卻不給他們反應的時(shí)間，“我再問(wèn)你們，既然你們篤定中性審美是來(lái)自于生活富裕的新追求，那么，英帝國富裕了幾個(gè)世紀，他們有花美男嗎？“

    ””好像沒(méi)有。

    “米國比你們先富，世界最富，崇尚的是硬漢審美，還是娘炮審美？"

    “全世界，除了東亞，還有別的地方，因為富了，就開(kāi)始全民喜歡娘炮了嗎？”

    “現在，你們還覺(jué)得這個(gè)論點(diǎn)站得住腳嗎？”

    兩國學(xué)生被問(wèn)的啞口無(wú)言，他們實(shí)在找到不論據來(lái)支撐他們的論點(diǎn)。

    最后咬牙切齒，幾個(gè)日本留學(xué)生干脆齊刷刷地站了起來(lái)，朝齊磊9度鞠躬，“請小齊導員解惑！”

    “噴噴噴"

    在后排一直看戲的趙老太，還有雛鷹二期那叫一個(gè)佩服??！

    服了，給忽悠服了！誰(shuí)能有這本事？

    再說(shuō)了，壓脈帶你堅持住??！我們戲還沒(méi)看夠呢，怎么就那么容易就服了呢？

    而齊磊終于完成了議程設置，開(kāi)始切入正題。

    “那我們現在就探討一下，這種病態(tài)的娘炮審美到底是怎么來(lái)的！”

    兩國留學(xué)生堅著(zhù)耳朵，那叫一個(gè)認真??！

    齊磊，“我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)，認為這一切的源頭在于，二戰之后，米國對日本的輿論控制和麻痹統治?！?/br>
    忽悠瘤了，接下來(lái)就是抄作業(yè)了，按照后世pu主們的科普套路來(lái)就行了。

    簡(jiǎn)單陳述一下就是：二戰之后，日本的反米情緒依舊存在，而且不容忽視，這對米國的控制行為行成了威脅。

    這個(gè)時(shí)候，一個(gè)關(guān)鍵性的人物又出現了。

    為什么要說(shuō)又呢？因為這個(gè)人就是前面提到過(guò)的，發(fā)掘吉恩夏普的那個(gè)中情局頭子一一喬治凱南。

    喬治凱南，這個(gè)時(shí)候又出了個(gè)蝕主意，就是掌握日本的輿論以及文化娛樂(lè )。

    于是，米國聽(tīng)從凱南的建議，釋放了一批甲級戰犯，并將他們安插到目本的新聞業(yè)。

    導致在很短的時(shí)間內，日本所有六大電視臺、五大報社，全部淪為米國人掌控的喉舌。

    同時(shí)，一個(gè)顛覆亞洲審美觀(guān)的娘炮祖宗出現了一一喜多川。

    喜多川不是戰犯，他是出生在米國的日裔，說(shuō)白了就是純種的日jian。

    而且有米國軍方背景，還參加過(guò)朝鮮戰爭，和咱們打過(guò)仗。

    他被米國人送回了日本，在由米國人控制的輿論媒體的支持下，創(chuàng )辦的杰尼斯事務(wù)所逐漸占領(lǐng)了日本的娛樂(lè )產(chǎn)業(yè)。

    直到這里，齊磊認為米國人也沒(méi)想過(guò)用娘炮來(lái)閹割日本，頂多就是輿論控制、娛樂(lè )業(yè)麻痹，把反米情緒壓下去，便于控制。

    你們都別罵我們啦，好好看明星不好嗎？

    凱南那老小子確實(shí)有兩把刷子，可是你讓他想到文化閹割？還是太抬舉他了。

    那么問(wèn)題來(lái)了，怎么就成了娘炮審美，文化閹割了呢？

    根源在于喜多川這個(gè)人。

    這老娘炮的審美就出了問(wèn)題，甚至取向都有問(wèn)題，他就喜歡那種男不男，女不女的，杰尼斯事務(wù)所只招收年輕貌美的小男生。

    這么說(shuō)吧，從七八時(shí)年代往后數，一直到齊磊重生的二十年后，日本偶像，偶像組合，只要是屬于小鮮rou類(lèi)型的，有一個(gè)算一個(gè)，全是杰尼斯捧紅的。

    包括風(fēng)靡亞州的木村拓哉。

    而凡是屬于硬漢形象的，走純爺們路線(xiàn)的，肯定和杰尼斯一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。

    就是這么涇渭分明。

    全亞洲的小鮮rou文化，都是喜多川這個(gè)老娘炮帶起來(lái)的。

    至于韓國把小鮮rou文化發(fā)揚光大，則要感謝另外一個(gè)人，那就是韓國第一大娛樂(lè )公司的社長(cháng)—一李秀滿(mǎn)！

    實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，到了李秀滿(mǎn)這個(gè)時(shí)期，也就是九十年代，齊磊認為米國人應該是意識到娘炮文化的威力了，開(kāi)始將之當作武器使用。

    因為看看日本的年輕一代就知道了，躺平一代，個(gè)個(gè)殺馬特，比小姑娘還精致，幾乎是完全失去了男性特征。

    直到這個(gè)時(shí)候，米國人才開(kāi)始有培養下一個(gè)喜多川的欲望，而這個(gè)人就是李秀滿(mǎn)。

    李秀滿(mǎn)原本是歌手，在韓國曾經(jīng)大火過(guò)。事業(yè)的巔峰期卻急流勇退，跑到米國去留學(xué)了。

    回國后，馬上就創(chuàng )辦了sm公司。

    而且，在極短的時(shí)間內捧紅了韓國自己的小鮮rou鼻祖一一t組合，并幾乎統治了韓國娛樂(lè )業(yè)。

    后來(lái)傳到中國的“韓流”，就是以李秀滿(mǎn)的m為主的一系列韓國藝人。

    要說(shuō)背后沒(méi)人支持，鬼都不信。

    而韓國的所向披摩，也徹底奠定了娘炮文化在東亞審美上的無(wú)尚地位。

    縱觀(guān)日本的杰尼斯，還有韓國的m,不但在套路上如出一轍，連背后推動(dòng)的方式也是一模一樣。

    都是，偶像組合加媒體助攻的路數。

    此時(shí)，齊磊用上課的方式把這些話(huà)講出來(lái)，而且僅僅只用猜測、推理的口吻，不留破綻。

    忽悠得兩國同學(xué)一慣一慣的。

    還是那句話(huà)，要是一上來(lái)就講這些，他們是不會(huì )相信的。

    可是，現在就完全不一樣了??！

    特么的，米國人害我??？

    而接下來(lái)，齊磊又說(shuō)了這樣一段話(huà)：

    “我本人其實(shí)不反對你們的國家去中國化?！?/br>
    “我認為，每一個(gè)國家、每一個(gè)民族，都應該擁有自己的民族性格與國家文化，這是無(wú)可厚非的?！?/br>
    “但是，中肯地講，如果去中國化之后，卻被一種病態(tài)的、別有用心的文化所占領(lǐng)，那就太悲哀了。

    兩國同學(xué)，““

    更扎心了。

    齊磊，“至于娘炮審美到底是不是西方的傳播策略，喜多川、李秀滿(mǎn)到底是不是受西方指使，我想在歷史中我們很難找到答案了！也許未來(lái)，可以給我們一些啟發(fā)?！?/br>
    嗯??！拱火拱的極其到位，臟到家了！

    結果，一下課就打起來(lái)了。

    下課之后，日韓的學(xué)生從雛鷹樓出來(lái)，正好碰上兩個(gè)米國留國生。

    小西巴還沉浸在痛苦之中，一見(jiàn)兩人就炸了。

    "米國豬??！都特么是王八蛋！”

    把兩個(gè)米國留學(xué)生罵懵了，長(cháng)本事了？一點(diǎn)沒(méi)慣著(zhù)，“傻叉！罵誰(shuí)呢？”

    “罵你呢！“

    “..”

    齊磊在樓里看的直咧嘴，可別真干起來(lái)??！

    趙老太在一旁既想笑，又無(wú)語(yǔ)，“你損不損？挑撥離間呢？”

    只見(jiàn)齊磊嘿嘿一笑，“這才剛開(kāi)始，等明天董大校長(cháng)把二外的留學(xué)生找過(guò)來(lái)，我再講一遍，爭取傳回他們國內去！”

    趙老太，“"

    然后，讓趙老太更想不到，甚至齊磊都沒(méi)想到的是，還用等二外的留學(xué)生？轉過(guò)天就炸了。

    就是這么魔幻！

    齊磊最后那句話(huà)，未來(lái)可能會(huì )給我們答案里的“那個(gè)未來(lái)”，來(lái)的有點(diǎn)快。

    就在齊磊上完課的第二天，韓國就出了一件大新聞。

    sm社長(cháng)李秀滿(mǎn)同志，在波爾多，接受了羅斯柴爾德家族頒發(fā)的葡萄酒爵士稱(chēng)號。（這不是2年的事兒，哪年忘了，劇情需要。)

    這份殊榮，那是相當的高??！

    羅斯柴爾德給出的理由是：李秀滿(mǎn)同志，為促進(jìn)東西方文化交流，發(fā)展娛樂(lè )文化，做出了卓越的貢獻！

    小西巴國內一片歡騰，這是榮譽(yù)??！是大韓民國的驕傲??！

    可是，身在北廣的小西巴留學(xué)生們看到這個(gè)消息，怎么就那么不是滋味呢？

    讓齊磊說(shuō)中了，這個(gè)李秀滿(mǎn)果然有問(wèn)題！

    于是，上課時(shí)，發(fā)言最積極的那個(gè)小眼睛女生，來(lái)了把神助攻。

    她先是向校方申請，將雛鷹二期那節課的課堂錄像要了一份拷貝。

    然后，發(fā)給了她在韓國大學(xué)的傳播學(xué)老師。

    嗯，她那老師一看，我的個(gè)媽呀！敏銳地發(fā)現，這是一個(gè)制造特大號新聞的千載良機。

    太有新聞點(diǎn)了，太有沖擊力，太有.

    說(shuō)專(zhuān)業(yè)一點(diǎn)，這簡(jiǎn)直就是天然的頭條新聞。

    我要火了??！

    要知道，作為一個(gè)普通的吃瓜群眾，天天看爆炸新聞，早就麻木了。

    可是對于一個(gè)新聞作工者來(lái)說(shuō)，也許一輩子都遇不到這種大爆點(diǎn)的機會(huì )。

    于是，由韓國大學(xué)老師碼引發(fā)的，一場(chǎng)由針對娘炮文化開(kāi)始，逐步揭露米國傳播策略的全民大討論，開(kāi)始醞釀。

    而那位大學(xué)老師當然不會(huì )承認，這是從一所中國大學(xué)的課堂上得到的結論與靈感，一切都是他斟酌利弊之后，推測出來(lái)的結果。

    都是他的研究成果！

    齊磊知道后，也忍不住吐槽一句。

    “察！真特么的，什么都是你們的唄？“

    “這特么也搶?zhuān)壳莴F??！"

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