無(wú)極之戰，莫能測度，威無(wú)邊界，力無(wú)極限。

    當一場(chǎng)大混戰結束之后，便又是另外一場(chǎng)激戰的開(kāi)始。

    過(guò)去，現在，未來(lái)。

    上下，左右，八方。

    混沌內，混沌外。

    道內，道外。

    無(wú)處不在，無(wú)處不至，有魔肆意，有人縱橫。

    無(wú)盡的道音，絕對的寂靜，絢爛的色彩，深沉的黑暗……

    混沌海各個(gè)區域，各個(gè)時(shí)間節點(diǎn)，都有著(zhù)這樣那樣的異像出現，這里是火，那里便是冰，很矛盾，很多彩，源源不絕。

    最暴烈的力量，最極致的毀滅。

    這是混沌海最高層次的大戰，是最高層次力量的終極爆發(fā)。

    論規模，此時(shí)孟川與道反之魔交手，自然是遠不如剛才的無(wú)極大混戰。

    兩個(gè)無(wú)極交手，怎么比得上兩位數的無(wú)極力量交手……

    但現在兩位無(wú)極交手的兇狠程度，絕對要不亞于剛才的大混戰，甚至猶有過(guò)之。

    剛才的無(wú)極混戰，不能說(shuō)無(wú)極者們沒(méi)有盡力，祂們肯定是都沒(méi)有留手的。

    但沒(méi)有留手，不代表祂們也在玩命。

    別人證道無(wú)極，你玩什么命啊。

    無(wú)極大混戰與此刻的孟川戰道反之魔，性質(zhì)是不同的。

    規模不大，但殺氣更足。

    孟川殺向道反之魔，沒(méi)有任何的留手，全力施為，不考慮任何其他的東西。

    雖然暫時(shí)無(wú)法擊殺道反之魔，但孟川的每一次攻伐，都是沖著(zhù)殺掉祂去的，兇狠異常。

    殺意澎湃，鋒銳無(wú)匹，莫能抵擋。

    道反之魔被迫全力反擊，雖然對于孟川要取祂性命的話(huà)，祂嗤之以鼻，根本不放在心上，覺(jué)得孟川過(guò)于無(wú)知。

    但是在此刻面對不留任何余地的攻伐，驚天動(dòng)地，覆蓋歲月乾坤的殺意，祂還是不敢輕視的。

    對面之人，不再是那個(gè)曾經(jīng)與末法天魔交手，還要顧忌祂的存在的近無(wú)極者了。

    而是與祂站在同一層次，甚至證道經(jīng)歷無(wú)比傳奇，有著(zhù)了十大無(wú)極都不曾擁有體驗的新晉無(wú)極者。

    任何一個(gè)無(wú)極者，哪怕是剛剛突破的，修煉的時(shí)間要遠遠比祂短，祂也不敢輕視，也不會(huì )輕視。

    再自負乃至自大的無(wú)極，都不會(huì )認為其他能夠進(jìn)階無(wú)極的人不行。

    這是混沌海中最強的序列，起碼現在是這樣的。

    能夠踏足這一境界的人，絕對不會(huì )比祂們差。

    雖然說(shuō)孟川是剛剛進(jìn)階混元無(wú)極，但這一層次的特殊性就導致了新晉者與老牌無(wú)極，在一些方面是一樣的，并無(wú)多少差距。

    如道在混沌外，每個(gè)無(wú)極者的道延伸至混沌外的范圍，其實(shí)是一樣的。

    因為混沌之「外」，本就是一個(gè)不存在的概念，是不存在的地方。

    只是因為無(wú)極之道延伸出去了，才誕生出了這一概念。

    但無(wú)極之道延伸出去后，并沒(méi)有誰(shuí)的道延伸的更遠，誰(shuí)的道延伸的更近這樣的說(shuō)法。

    都是一樣的，混沌之「外」，是無(wú)法被探索的不存在之地。

    新晉無(wú)極與老牌無(wú)極最大的差距之一，就是掌握的道的數量了。

    在孟川以前的十大無(wú)極，每一個(gè)除了自身的無(wú)極之道以外，最低也掌握著(zhù)一條混沌級別的道。

    最強的甚至掌握著(zhù)三種其他的混沌級別的道，算上自身根基之道，那就是一個(gè)人手握四道。

    無(wú)極者的實(shí)力是由方方面面組成的，而在道這一方面，境界最高的無(wú)極，就是1 3，其次就是1 2，1 1。

    1 3自然是要比1 1

    強的。

    至于1 0，這樣的無(wú)極者，并不存在，或者說(shuō)只會(huì )存在極短的時(shí)間。

    十大無(wú)極，每一位成就無(wú)極都已經(jīng)無(wú)盡歲月了。

    哪怕是證道混沌再難，以祂們的手段，也總能培養出已經(jīng)證道混沌的投影身的。

    這就是古老無(wú)極的底蘊。

    但是，想要彌補這一點(diǎn)上的差距，其實(shí)對于新晉無(wú)極來(lái)說(shuō)并不難。

    后來(lái)者證道無(wú)極后，是可以快速彌補上這份底蘊的。

    這個(gè)快，是正常意義上的快，放眼混沌海這一層次，是快到難以想象。

    連至高者都可以統一過(guò)去現在未來(lái)，時(shí)空如一，更別提無(wú)極者了。

    在這一方面，要比至高特性強化了不知多少。

    所以說(shuō)新晉無(wú)極也可以在過(guò)去的時(shí)空，在歷史中以各種手段培養出混沌級別的投影身，在道的數量方面來(lái)迅速的追上古老無(wú)極。

    過(guò)去就是現在，過(guò)去的事情也會(huì )反饋到現在，事關(guān)無(wú)極者，只要發(fā)生了，那就是無(wú)極者也難以改變的。

    當然，掌握其他的混沌之道對無(wú)極者來(lái)說(shuō)雖然不是特別難，但也不是那么簡(jiǎn)單的。

    證道一事本身便具備不確定性，無(wú)極者也不能完全cao控。

    再加上無(wú)極者每掌握一條其他的道，那再想掌握更多的道，就會(huì )愈發(fā)困難，會(huì )受到大道母體的壓制。

    1 1，每個(gè)無(wú)極者都能做到，但想要 2， 3，那就不一定了。

    證道這樣的事情，誰(shuí)又能說(shuō)得準呢，悟不透就是悟不透，哪怕是無(wú)極者也是如此。

    再加上還有大道母體的限制，在道的數量上被卡住，那是再正常不過(guò)的事情了。

    直到做到1 3后，那無(wú)極者就到了極限，再也不能在這方面取得進(jìn)步。

    說(shuō)新晉無(wú)極與古老無(wú)極在道的數量上有差距，也僅限于剛剛突破到無(wú)極，還沒(méi)來(lái)得及在過(guò)去彌補底蘊的無(wú)極者才存在。

    只要給新晉無(wú)極一些時(shí)間，騰出手腳來(lái)，就會(huì )與其他無(wú)極者沒(méi)有多少區別。

    所以說(shuō)新晉無(wú)極，其實(shí)是一個(gè)非常短暫的概念。

    如果沒(méi)有其他人在過(guò)去干擾的情況下，可能幾個(gè)小時(shí)，最長(cháng)也就幾天，新晉無(wú)極，底蘊各方面也就完全不遜色于古老無(wú)極了。

    畢竟1 1還是可以沒(méi)有什么問(wèn)題的，沒(méi)有連1 1都做不到菜雞無(wú)極者。

    到那時(shí)，自然也沒(méi)有什么新晉之說(shuō)。

    所以對于無(wú)極者來(lái)說(shuō)，修煉時(shí)間的長(cháng)短，進(jìn)入此境的早晚，其實(shí)并沒(méi)有什么意義。

    反正你任何時(shí)候進(jìn)入此境，都相當于在最初的時(shí)光便是無(wú)極了，可以有無(wú)盡的時(shí)間去提升自己，補足底蘊。

    說(shuō)不定，后來(lái)者做到了1 更多，你還是1 1呢。

    孟川現在與道反之魔交手，戰斗波及各方時(shí)空，各個(gè)時(shí)空點(diǎn)，孟川自然沒(méi)有功夫去做彌補底蘊的事情。

    道反之魔也不會(huì )給孟川這個(gè)機會(huì )，畢竟各個(gè)時(shí)間點(diǎn)的祂都在和孟川糾纏著(zhù)。

    但其實(shí)……孟川也不需要通過(guò)在過(guò)去通過(guò)各種方式，去培養投影身，讓祂們證道混元，讓自己借此掌握其他混元級別的大道。

    因為孟川剛一突破，便是處于1 3的狀態(tài)，在道這一方面，站在了無(wú)極之境的巔峰。

    在孟川之前的十大無(wú)極，能做到1 3的，也沒(méi)有幾個(gè)。

    孟川剛入混元無(wú)極，便登臨了絕巔。

    但這樣的事情對孟川來(lái)說(shuō)，不過(guò)是基cao罷了。