混沌無(wú)極洶涌，紫刀橫空，妖圣槍旋轉，刺破命運。

    在兩者的聯(lián)手下，三合一型的怪物魔佛自然再也無(wú)法逞兇了。

    妖圣因為祂誕生的時(shí)間足夠古老，很容易便能回溯到古老的程度。

    回溯到一定歷史是道果雛形的象征，但并不是只要回溯到一定歷史，那就一定是道果雛形。

    妖圣作為開(kāi)天辟地第一只鳳凰，其在最初那幾個(gè)紀元就已經(jīng)存在了。

    祂證得彼岸后輕易回溯至那個(gè)時(shí)候，讓祂有了古老者的感覺(jué)，可祂卻不是道果雛形。

    道果雛形須得明悟天地間的所有奧秘所有大道才行，妖圣還差一點(diǎn)，道果相對有缺。

    對于后世的彼岸者，只要祂們回溯至古老年間，那就必定是道果雛形了。

    因為只有道果雛形的力量才能踏破時(shí)空壁障。

    但對最初紀元的那些生靈證得彼岸后，古老者這個(gè)稱(chēng)呼和道果雛形實(shí)際一定程度上是不同步的。

    不可能妖圣生于開(kāi)天辟地之初，祂證得彼岸后卻回溯不到自己誕生之時(shí)嘛。

    每一尊誕生于中央天帝黃老君治世及之前年間的彼岸都可以稱(chēng)作古老者，但祂們不一定是道果雛形。

    不過(guò)這樣回溯到古老紀元的彼岸，哪怕沒(méi)有成就道果雛形，相比于普通彼岸也要強出許多了，另有一番神異。

    單純從實(shí)力來(lái)說(shuō)，已經(jīng)到了道果雛形了。

    當然了，如今已經(jīng)默契的將古老者和道果雛形掛鉤，所以哪位不到道果雛形的「古老者」，也不會(huì )自稱(chēng)古老者就是了。

    三清誕生于時(shí)光根源，可三清也只是生而彼岸，不是生而道果雛形，更不是生而超越道果雛形。

    是開(kāi)天辟地之后，三清慢慢的提升至了道果雛形的境界，提升到了更高的境界。

    從時(shí)間概念上來(lái)說(shuō)，三清是天生的古老者，最古老者，但從境界上來(lái)說(shuō)卻不是這樣的。

    在三清真正達到最古老者的實(shí)力前，祂們都是有名無(wú)實(shí)的最古老者。

    后世彼岸想要進(jìn)入時(shí)光根源，得境界到了才行。

    不是進(jìn)了時(shí)光根源就擁有了真正的最古老者的實(shí)力，而是擁有了最古老者的實(shí)力再進(jìn)入時(shí)光根源才算強。

    比如孟川，如果聊天群連接一世世界的當前時(shí)間節點(diǎn)是開(kāi)天辟地之前，孟川也已經(jīng)大羅了。

    那孟川通過(guò)聊天群傳送到一世，那他也是最古老者了。

    只不過(guò)是頂著(zhù)最古老者之名的正常大羅。

    如果現在時(shí)光根源處突然又誕生了一位天生彼岸，祂也可以稱(chēng)作最古者。

    但卻是史上最弱的最古老者，也就是普通彼岸的實(shí)力，連斷掉時(shí)光根源的能力都沒(méi)有。

    盛名之下有虛士。

    形式逆轉，魔佛反而落入了下風(fēng)。

    孟奇，妖圣都有道果雛形戰力，還有絕刀，人皇劍，妖圣槍?zhuān)胶由琊D，輪回印這幾件彼岸神兵相助。

    三合一版的魔佛雖強，但卻并不是強的夸張，并且魔佛一件彼岸神兵也沒(méi)有。

    面對孟奇和妖圣聯(lián)手的陣容，魔佛漸漸走入了絕境。

    魔佛大概也就是同級以一敵二的水平，如今除了兩個(gè)同級戰力，還有那么多彼岸神兵，祂無(wú)力回天。

    「我是滅世之魔！我還未成為最強彼岸，還沒(méi)有證得道果！」

    魔佛咆哮，瘋狂的反抗。

    妖圣望著(zhù)這樣的魔佛，忽然覺(jué)得有些可笑。

    魔佛可笑，自己也可笑。

    面對這樣的局面，金皇還沒(méi)有什么動(dòng)作，但菩提古佛已經(jīng)坐不住了。

    孟奇因斬向金皇那一刀以至于難登道果雛

    形。

    但如果他擊殺了魔佛，那么魔佛殘留的終結道果也會(huì )自然而然的回歸到孟奇身上，根本不用孟奇去吞噬魔佛。

    因為孟奇和魔佛的關(guān)系便是如此，魔佛是另外一個(gè)孟奇，孟奇是另外一個(gè)魔佛。

    之后，孟奇再以終結道果為憑，用誅仙四劍對應劍經(jīng)與陣法為基，便可以斬出一位象征終結的弱彼岸化身。

    也就是除了真定如來(lái)，清源真君之外的第三個(gè)弱彼岸化身，蘇孟天尊。

    三大化身齊聚，孟奇立馬便能夠晉升道果雛形，成為古老者，讓道德天尊做減求空也圓滿(mǎn)，讓靈寶天尊的因果名號得到承擔，讓三清證道超脫。

    孟奇證道彼岸，便是承接元始，斬出三大化身，便是承接道德。

    吸收終結道果，與誅仙四劍融合，便是承接靈寶。

    魔佛的終結道果并不簡(jiǎn)單，可以視之為紀元終結的象征，與靈寶天尊無(wú)比的契合。

    以一位道果雛形的性命換來(lái)的契合。

    可以這么說(shuō)，當初元始天尊選擇孟奇成為做減求空的對象，必定是故意的。

    一開(kāi)始便算計到了魔佛，意在魔佛的終結道果。

    魔佛搞出孟奇，出發(fā)點(diǎn)當然是為了祂自己，若是謀劃成功，祂也將得到巨大好處。

    可惜，事到如今，有些搬起石頭砸自己的腳的味道。

    若是沒(méi)有孟奇，那元始天尊如何讓自己做減求空的產(chǎn)物同時(shí)承接祂們三個(gè)的因果，那還需要另外想辦法呢。

    而末劫之后，若是三清能夠超脫，那此界將再無(wú)三清。

    有的只是承接了三清之道的元始天尊孟奇。

    一人容納三清之道，含金量可想而知。

    道果雛形一境中，孟奇可以說(shuō)得上是最強。

    菩提古佛出手了，相助魔佛。

    祂這個(gè)紀元也超脫不了，但要讓祂坐視三清超脫，祂也不愿意。

    而因妖皇空缺而無(wú)人阻攔的靈寶天尊，菩提古佛相信金皇不會(huì )坐視不理的。

    同時(shí)，九天之巔的天帝最后看了一眼西游世界，身上突然自燃了，光陰虛幻道果燃燒了起來(lái)，祂的軀體也燃燒了起來(lái)。

    天帝現在的軀體，是伏皇的，祂從阿彌陀佛手中占據了伏皇之軀以歸來(lái)。

    此刻卻自我兵解，走向了隕落！

    但明明將死，天帝面上卻多了笑意與解脫之色。

    想要擺脫紀元終結，天帝隕落這一宿命，祂如今的所作所為，是最后的努力。

    光陰之力無(wú)窮也，天帝化道世間，但祂對于元始天尊的阻攔依然沒(méi)有放棄。

    不過(guò)和原劇情中有所不同，原劇情里，天帝自我隕落時(shí)是以死亡為代價(jià)，又同時(shí)阻攔住了靈寶天尊的歸來(lái)。

    這一次，天帝只攔住了元始天尊的歸來(lái)，對靈寶天尊不聞不問(wèn)。

    這便是祂和道德天尊交易的結果之一。

    同時(shí)也可以看出，天帝對元始的確是相當的有意見(jiàn)了。

    而這個(gè)時(shí)候，諸天萬(wàn)界突然陷入了黑暗之中。

    彼岸異像第一類(lèi)，天地混沌！

    顧小桑已經(jīng)回溯到了上古初年，虛幻道果已然成型了！

    至此，她的彼岸之路也已經(jīng)走到了最后，異像現，登岸之事，十之八九了。

    而這也代表著(zhù)，最后的大boss金皇可以騰出手來(lái)了。