若是大古能邁出這最后一步，徹底融合奧特世界的光之大道，那其威能可以說(shuō)是無(wú)法預測，但又可以預見(jiàn)。

    屆時(shí)，他就是光之大道，他將無(wú)處不在，存在于任何一段時(shí)間，任何一處空間之中。

    他將化身世間一切非黑暗的存在，世間一切非黑暗的存在也將組成他，但卻又遠不如他，且永遠不可能和他比肩。

    其威其德，無(wú)與倫比。

    除非出現了徹底融合暗之大道的個(gè)體，那才能和他相提并論。

    他將是不死的，永恒不滅的，沒(méi)有人可以真正殺死他。

    光與暗是此方世界的基礎，也是至高。

    任何一方都不可能被徹底消滅掉。

    光永存，暗也永存。

    當然，若是有無(wú)上大能出手，自然是有可能打破這一狀態(tài)的。

    或是鎮壓封印，或是永恒失落，乃至是徹底擊殺，也不是不可能。

    世間所有的絕對都是相對的。

    但，這依然是一種不可思議的境界，將會(huì )達到一個(gè)不可思議的領(lǐng)域。

    這看上去，已經(jīng)和孟川的狀態(tài)有些類(lèi)似了。

    當然，只是一定程度上類(lèi)似，若是深究，自然不可能比得上孟川。

    可若真能取得這一功果，先不提大古的戰力有多強，但其位格將會(huì )被無(wú)限拔高。

    或許可以將徹底融合光之大道后的大古，稱(chēng)之為準至高。

    這準至高，并非是代表著(zhù)和準仙帝對應，而是對其狀態(tài)的一種描述。

    之所以要將其稱(chēng)之為準至高，那是因為奧特大世界還有另外一條根本大道，暗之大道。

    世間大道并非絕對獨立的，而是互有聯(lián)系，互相交融。

    在一條大道的配合下，另外一條大道才會(huì )顯得完美，這因其他大道配合顯得完美的大道，又會(huì )去配合其他大道。

    用最淺顯的自然道理就能表現出諸般大道之間的互相配合。

    如，火會(huì )生光，火能鍛金，火蘊毀滅，火含生命……

    它們既是獨立的個(gè)體，又是一個(gè)融洽的個(gè)體。

    諸般大道之中，自然是有沖突的，比如光和暗，水與火，但哪怕是這些沖突，卻也是大道循環(huán)的一部分。

    既對立，又統一。

    奧特大世界本就特殊，是畸形的，只有光暗兩道。

    火是光暗所化，時(shí)間是光暗所化，命運也是光暗所化，一切都是由光與暗構成的。

    這本就是不合理的組成，沒(méi)有其他大道帶來(lái)的配合，沒(méi)有其他的帶來(lái)大道的沖突。

    但既然存在，那就代表它有自己的合理性。

    畢竟，諸天萬(wàn)界之中類(lèi)似的世界其實(shí)也不是沒(méi)有。

    若想完整，若想圓滿(mǎn)，除了徹底融合光之外，還需要涉足暗，構建出循環(huán)，掌握完美的力量。

    僅對于大古這條路來(lái)說(shuō)，這些便是他該做的事情，以及其道路的本質(zhì)。

    但繼續融合暗，那又是另外一件事情，難度大到幾乎不可能實(shí)現。

    大古如今還沒(méi)有徹底與光之大道相融合呢，提暗，那太遙遠了。

    而大古所選擇的這條道路，也是特殊的，是要靠地利的才有可能走通的，并且限制非常非常大。

    首先需要一個(gè)類(lèi)似于奧特大世界這樣一個(gè)“單一”的世界，讓生靈可以接近大道，再找到機會(huì )融合大道。

    若是在一世，你代表著(zhù)某條大道而生，最多也就是造化圓滿(mǎn)的級數，不可能到達彼岸的。

    如天帝這樣的伴道而生的神祇想要證道，脫離苦海，首先就得先擺脫先天神靈的限制才行。

    甚至很多完整嚴密的世界，都走不通這條路。

    嚴格來(lái)說(shuō)這算是鉆了空子。

    這便是地利。

    然后，大古哪怕是走通這條路，他也不是證道，而是合道，融道。

    證道，自證其道。

    合道，合天地大道。

    雙方的區別有很大，最大的區別便在于，證道者逍遙，哪怕是離開(kāi)自身的世界了，他依然是證道者。

    無(wú)論身處何時(shí)何地，其證之道都永不退轉，可以被壓制，可以被打敗，但其道永存。

    除非被殺了，然后再失道。

    但這樣的合道者卻不是這樣的，其威其德，僅限于自身所合道的世界之中。

    若是出了自身合道的世界，威能將要大減，狀態(tài)也會(huì )退轉。

    甚至，如果走的是證道路，那根本就不用再證得光之大道后，又去證暗之大道。

    我自證我道，證得之后自然就是圓滿(mǎn)了，哪還需要什么其他的大道來(lái)配合。

    合道這條路，既似先天神祇，也有些像一世的偽彼岸，限制極大。

    畢竟這相當于是走了一條捷徑，而走捷徑者，自然是要付出某些代價(jià)，受到某些限制的。

    孟川和大古討論了很多，關(guān)于光明，關(guān)于黑暗。

    孟川也親自施展大神通，為大古推演了一番，展示了很多東西。

    “這條路風(fēng)險太大了?！泵洗▽Υ蠊耪f(shuō)道：

    “你非證道者，自身和光之大道相比實(shí)在是稱(chēng)不上強大，合道之后，一定會(huì )面臨被大道同化，失去真我的風(fēng)險?！?/br>
    難怪大古一個(gè)人在那里看海，懷念過(guò)去。

    孟川這下心里面有了答桉。

    大古接下來(lái)的路，將伴隨著(zhù)荊棘與坎坷，不會(huì )平靜。

    以非證道者之身去身融一條大道，其中的風(fēng)險無(wú)需多言。

    一條大道何其浩瀚，而非證道者的個(gè)體生靈又是何其渺小。

    在全面合道之后，就要面臨大道沖刷了，幾乎百分百的要被大道同化。

    大古雖然在很久之前便已經(jīng)為這件事情做準備了，一直用自己的意志一點(diǎn)點(diǎn)的侵染光之大道，如今已經(jīng)侵染了十之八九。

    在這個(gè)過(guò)程中，也算是不停的接受大道沖刷，漸漸的有了抗性。

    但是，真正身合完整大道，和一點(diǎn)點(diǎn)的侵染所帶來(lái)的風(fēng)險，是完全不一樣的。

    大道之事，離完整差一線(xiàn)，便是差一方天地。

    大古如今的準備，只能說(shuō)是為他增加了一定的成功幾率，但絕對不是萬(wàn)無(wú)一失的。

    “我已經(jīng)有預料了?！贝蠊劈c(diǎn)頭。

    “如果被大道同化，天地間便不存在你這個(gè)人了?！泵洗ǘ⒅?zhù)大古，“和徹底死亡沒(méi)有區別?！?/br>
    “我也知道這個(gè)后果?！贝蠊判χ?zhù)點(diǎn)頭，“但都走到這一步了，若是放棄，我也不會(huì )甘心?！?/br>
    “我一直在一點(diǎn)一滴的侵染光之大道，接受大道沖刷，還是有一定把握的?！?/br>
    “并且，大帝如今你不也已經(jīng)證得大羅了嘛?！?/br>
    “其實(shí)大帝你才是我想要搏一搏的重要原因?！?/br>
    孟川無(wú)奈，“那這么說(shuō)還是我坑了你?！?/br>
    “不，應該說(shuō)是大帝保護了我?！贝蠊偶m正道。

    在大古合道的過(guò)程中，若是有一位看護，在加上他自己所做的準備，那成功率自然是大大的提升了。

    “我自是會(huì )護你周全的，但……”

    “大古你這是要做鴻鈞啊?！泵洗▏@道。

    大古笑著(zhù)搖頭，“我自是比不上傳說(shuō)中的鴻鈞，大帝你還差不多?！?/br>
    孟川一笑，但笑容突然頓住。

    他腦海之中似有雷霆閃電，劃破了黑暗。