紅塵仙，戰仙已經(jīng)是仙中的絕頂領(lǐng)域了，可以俯視諸仙，睥睨群雄。

    別的不說(shuō)，任何紅塵仙剛剛踏足這個(gè)領(lǐng)域時(shí)，最次都是真仙極顛的存在。

    一躍便站在真仙巔峰。

    尋常真仙苦哈哈的修煉百萬(wàn)年都不一定能到真仙極顛呢。

    鶴無(wú)雙用了從仙古末年，到現在幾百萬(wàn)年才走到了準不朽之王境，已經(jīng)是最最絕頂的天才了。

    紅塵九世，既是成仙，同時(shí)也是在跨越整個(gè)真仙領(lǐng)域。

    像石昊，葉凡這樣的成就紅塵仙之后，更是可以輕易斬殺準仙王。

    但紅塵仙這個(gè)領(lǐng)域，還有一個(gè)極顛。

    真仙有極顛，紅塵仙也有。

    古往今來(lái)，上蒼諸天中，能成就準仙帝的，多是紅塵仙之類(lèi)的頂級另類(lèi)成仙。

    但不是每一個(gè)準仙帝，都能進(jìn)入紅塵仙極顛這一領(lǐng)域。

    戰仙不比紅塵仙差，也是仙道，自然也有一個(gè)極顛領(lǐng)域。

    那一領(lǐng)域，才是各種成仙法的盡頭。

    至于戰仙有多強，孟川對此只能回答說(shuō)不比紅塵仙差，也是一條通天大道。

    他雖然成就戰仙果位，但他本身是不具備參考性的。

    不死天皇成了紅塵仙，可他能像葉凡一樣強大嗎？

    總不能說(shuō)，每一個(gè)戰仙都會(huì )像孟川一樣強大吧……

    只能說(shuō)這是一種不弱于紅塵仙的路。

    在猜測自己可能還需要四十萬(wàn)年左右的時(shí)間才能離開(kāi)這里后，孟川便又離開(kāi)了這方古界。

    他踏上了旅程，游走于各界之中，駐足過(guò)星空，踏足過(guò)深淵。

    自然妙法，大道本源。

    與天地斗，與各族生靈切磋，與黑暗生靈血戰。

    真仙，準仙王，仙王。

    孟川時(shí)常染血，有敵人之血，也有己身之血。

    修成戰仙果位之后，孟川便沒(méi)有借用過(guò)真身的力量了，完全是在以元始身的力量行走諸界。

    這讓孟川感受到了壓力，畢竟元始身現在只是戰仙。

    但在這個(gè)過(guò)程中，亦是酣暢淋漓，戰血沸騰。

    各界都開(kāi)始有孟川的傳說(shuō)流傳，當世戰仙，威壓群仙。

    戰仙的傳說(shuō)被人們憶起，加上孟川這個(gè)活生生的例子，讓這一種成仙法名聲大噪。

    許多人都將此法推崇為最強成仙法，無(wú)數人都開(kāi)始追尋戰仙之道。

    對于這樣的現象，孟川并沒(méi)有多理會(huì )，只是在追尋著(zhù)極顛領(lǐng)域，一點(diǎn)一滴的進(jìn)步著(zhù)。

    那些追尋戰仙法的人遲早會(huì )悟出一個(gè)道理，強的不是法，而是人。

    這只不過(guò)是一波浪潮罷了，等風(fēng)口退去，戰仙難度顯露無(wú)疑之后，這種成仙法又會(huì )被人們所拋棄，再次成為傳說(shuō)。

    走不通的路，再強又有什么用呢。

    正統真仙路為什么能夠永恒流傳？

    還不是因為它具有普適性。

    一千年，五千年，一萬(wàn)年……

    孟川行走諸界，仰觀(guān)宇宙之大，俯察萬(wàn)族之盛，熱血與寧靜并存，戰斗與悟道同存。

    在以前追尋第十次蛻變，朝著(zhù)紅塵戰仙之極顛進(jìn)發(fā)時(shí)，是借諸天資糧以加持己身，化作底蘊，然后快速推動(dòng)蛻變。

    換種說(shuō)法就是，開(kāi)掛。

    開(kāi)掛修煉當然快。

    而此時(shí)孟川沒(méi)有開(kāi)掛，而是一步步的慢慢來(lái)，邁入戰仙極顛的時(shí)間就用的有些久了。

    足足花費了孟川五萬(wàn)年時(shí)間，孟川才然后晉升了極顛領(lǐng)域！

    雖然五萬(wàn)年來(lái)喝茶時(shí)間又很多，但孟川也不可能喝茶就喝個(gè)兩三萬(wàn)年吧……

    這個(gè)時(shí)間實(shí)在不短，直讓孟川感嘆，修煉真是不容易。

    石昊：？？？

    葉凡：？？？

    八萬(wàn)九千五百多年晉升戰仙極顛，你還有什么不滿(mǎn)意的？

    你哪里不容易了？

    戰仙極顛之后，擺在孟川面前的就是仙王大關(guān)了。

    這一關(guān)對孟川來(lái)說(shuō)沒(méi)什么難度。

    仙化仙王不似凡人化仙一樣，花樣很多。

    這一步只求仙王道果。

    仙王道果統合諸法諸道，一切盡在仙王道果之中。

    不過(guò)孟川還想做一做別的事情。

    開(kāi)神道前路！

    亂古法的修煉，到神道至尊便已經(jīng)結束了。

    孟川化作戰仙，算是拓寬了這一道體系的上限。

    但因為戰仙的特殊性，神道體系上限說(shuō)是被拓寬了，其實(shí)也沒(méi)有。

    畢竟沒(méi)有人能復制孟川的路。

    所以孟川就需要真正的撕開(kāi)口子，抬高上限。

    一日亂古人，一生亂古人。

    一日亂古法，一生亂古法。

    抱歉，元始身沒(méi)得選。

    所以只能自己親自上陣，為亂古法發(fā)光發(fā)熱了。

    “到頭來(lái)，終究只有我一個(gè)人獨伴神道?！泵洗ㄝp嘆。

    神道終會(huì )消散，被以身為種所取締。

    因為這是屬于過(guò)去的法，元始身也是屬于過(guò)去的人。

    一切都已經(jīng)過(guò)去了。

    以身為種法才是現在。

    不過(guò)話(huà)雖如此，孟川也要把神道的上限抬高，這是元始身的根基。

    開(kāi)辟神道前路，并不是說(shuō)要顛覆仙道體系，創(chuàng )造出和仙道力量迥然不同的力量。

    石昊不也是修成紅塵仙，晉升仙王，以仙王之身繼續開(kāi)辟以身為種的前路，第六秘境么。

    只是要開(kāi)辟出獨屬於神道的不朽級力量，并不是要顛覆真仙——仙王——準仙帝這一套流程。

    那是仙帝才需要考慮的事情。

    仙帝者，諸天至高，混元一體，一切法與術(shù)盡歸于道。

    那個(gè)時(shí)候再也沒(méi)有體系的區別，唯道永恒。

    續神道前路，總的來(lái)說(shuō)比晉升仙王更費時(shí)間。

    不過(guò)孟川在帝落時(shí)代剩余的活動(dòng)時(shí)間絕對夠了。

    在帝落的活動(dòng)時(shí)間，相當于白撿的一樣，不會(huì )對孟川產(chǎn)生什么影響。

    亂古也不會(huì )過(guò)去多久，完全耽誤不了什么事。

    這是一個(gè)時(shí)間掛。

    追求戰仙極顛的五萬(wàn)年間，孟川就已經(jīng)在有意識的積累這方面的底蘊了。

    可以說(shuō)這五萬(wàn)年來(lái)孟川主要做了三件事。

    參悟戰仙極顛，為神道積累底蘊，還有喝茶。

    接下來(lái)的時(shí)間，還是要做三件事情。

    開(kāi)辟不朽神道，順帶著(zhù)沖關(guān)仙王，最后還是喝茶。

    關(guān)于不朽神道，孟川已經(jīng)有了一些靈感。

    神者，手握權柄之修，身具職能之修，同道生不同道死之神。

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是神權，神職，神明本源法則。

    其實(shí)說(shuō)到底也是一種東西。

    比如掌握生死，這是權柄，是神職，更是立足之法則。

    萬(wàn)物皆是道，皆屬于道。

    孟川隨意尋了一地，靜坐冥思，觀(guān)天地自然，開(kāi)始了自己的創(chuàng )法路。

    既是開(kāi)辟前路，同時(shí)孟川也回望過(guò)去，要完善現有的神道修煉體系。

    現在的亂古法之所以極境那么多，原因之一就是不完善，很簡(jiǎn)陋。

    仙古法，以身為種法哪會(huì )有那么多的極境供你超越啊。

    它們都是具有完備體系的法。

    神道終會(huì )逝去，只存留于歷史過(guò)去之中，但孟川會(huì )堅守到最后一刻，獨伴神道。

    所以會(huì )讓它盡量完美。