觀(guān)察了半日，我發(fā)現蒙托帶來(lái)的這些人中大概有一半是以撒的人。

    說(shuō)要支持，帕拉提雅人就是說(shuō)到做到，不僅給了兵馬還給了糧食，雖然人數不多。當然，以撒所知加上阿基拉王暗中聯(lián)絡(luò )給予的金銀數量也早已超過(guò)這個(gè)數了。

    在我聽(tīng)到的信息里推測，尤拿以及周邊基本已經(jīng)淪為一片亂區。一部分人向外逃竄，還有一部分賣(mài)掉田地投靠大戶(hù)尋求庇佑。

    比起給予帕拉提雅人金銀，阿基拉王更傾向尋求羅馬人的支持，事實(shí)上他早些年一直試圖和羅馬人聯(lián)系。大尤拿王和羅馬人、帕拉提雅人還有阿拉比亞以及埃及王都保持著(zhù)良好關(guān)系，阿基拉王便想效仿父親。他年輕時(shí)外出游學(xué)，去羅馬拜訪(fǎng)，也和埃爾瓦皇帝相識，得到了羅馬皇帝和元老院的賞識。

    誰(shuí)知，整個(gè)羅馬上層遭了一番政變，也讓他早年的政治投資都打了水漂。

    “韋魯斯和埃爾瓦處理尤拿問(wèn)題的政策傾向是不一樣的。這一點(diǎn)，我想你比我清楚?！币猎舜笫逵谩澳愣摹钡难凵裢?zhù)我，“而因為阿利克西歐斯的存在，刺客都是支持他的。尤其是希拉克利特，他的態(tài)度才是關(guān)鍵?！?/br>
    “那如果能說(shuō)服他不比說(shuō)服我更好嗎？”我問(wèn)。

    “不，因為希拉克利特就是教導小韋魯斯施行這個(gè)政策的人?！币猎苏f(shuō)，“他一直不贊成羈縻統治的管理方式。因為這片關(guān)鍵的三角地帶既是重要商路必經(jīng)之處，也是整片地中海最富饒的產(chǎn)糧地。羈縻政策有太多不確定性。之前克利奧帕特拉和她兄弟的王位爭端以及這次都是教訓——影響固定收益?！?/br>
    我沉默了片刻，開(kāi)口：“即便如此，你說(shuō)他要滅亡尤拿王國……這未免……我看不出這有什么好處?！?/br>
    “因為我有確定的證據證明他早已經(jīng)選中了他在尤拿的代理人?！币猎苏f(shuō)，“看他選的人，就知道他目的是什么?！?/br>
    我覺(jué)得這并不是全部的理由，我還是不認為滅國這件事有什么好處。非羈縻統治只要改變政策和管理方式，慢慢用行政手段去做不就行了嗎？或許關(guān)于這件事阿塞提斯在想什么我并不真的清楚。

    有了蒙托帶來(lái)的這支軍隊，在面對阿基拉王領(lǐng)地的一些城鎮鄉村的盜匪都對付的十分輕松。以撒甚至收復了一個(gè)占山為王的土匪團體。

    我暗中觀(guān)察著(zhù)他到底一切，心想，不說(shuō)這人領(lǐng)導力如何，但蠱惑人心的確有一套。再配合他那恰到好處的神力，短短的一周之內，“天父的代言人”和“彌賽亞降生”的傳言已經(jīng)越傳越廣了，跟隨隊伍也從五十人暴增了十倍，加上原本的帶來(lái)的軍隊，已經(jīng)有接近四千余人。

    這么一支不小的隊伍，聲勢浩大，很快也占領(lǐng)了數座城鎮。

    一行人還繳獲了不少新造的兵器——聽(tīng)說(shuō)那來(lái)的羅馬總督剛來(lái)就下達了造兵器、兵甲還有戰爭機器的要求。許多村莊因為過(guò)于嚴苛的交付要求已經(jīng)搞得家破人亡。

    我這才知道事情并不是打一仗那么簡(jiǎn)單。

    來(lái)到此地的羅馬軍官會(huì )先進(jìn)行談判，用非暴力的手段搜刮民眾。比如增收關(guān)稅，要求進(jìn)獻女人，強制服徭役，判罰重罪充為奴隸進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)，提出幾乎無(wú)法完成得嚴苛要求等。

    這種掠奪并不是一個(gè)很迅速的過(guò)程，從我最早聽(tīng)說(shuō)尤拿事件，也就是大尤拿王死到現在，也有半年之久了。打眼一看周?chē)黄瑧K狀，我暗嘆，原本在大尤拿王治下還算豐饒的土地，被這些羅馬人只用了半年就搞得烏煙瘴氣。

    我還記得馬爾庫斯曾經(jīng)側面跟我打聽(tīng)這個(gè)任務(wù)，現在回想起來(lái)，怪不得阿塞提斯不派他去。這種天怒人怨的勾當，并不能給政績(jì)增光添彩。而且比起腓尼基的滅國之戰而言更加上不得臺面。

    羅馬人用的是要和埃及叛軍打仗，增加軍備的理由，也無(wú)可指摘。因為埃及的叛亂確實(shí)不久前才發(fā)生過(guò)，而作為鄰國的尤拿王國根本沒(méi)有通風(fēng)報信，因此就被羅馬人抓住這點(diǎn)不放。

    一想到這件事是阿塞提斯主導一手安排，我不知為何心里堵得慌。當時(shí)聽(tīng)到伊丹講述當年讓他一戰成名的戰役時(shí)，我的感觸還沒(méi)有那么深。

    于是，在各種殘酷剝削政策之下，沒(méi)有活路的底層百姓不得不揭竿而起，或成為土匪強盜，或組成小股起義軍闖進(jìn)奴隸地主家里殺人占地。

    阿基拉治下剝削相對輕微，因他積年治理還算勤勉，治下更加富庶，所以面對羅馬人近乎嚴苛的要求起初勉強應付。他仍抱有希望，于是秘密出海，結果被韋魯斯扣押了。

    與之相比，加利利王因占據圣城，本就豐饒，加上羅馬總督也在圣城，所以情況稍好。但他因為常年沉迷宗教事務(wù)，政務(wù)怠惰，因而手下幾個(gè)臣屬勾心斗角的厲害，沒(méi)有羅馬人的施壓，底層民眾的生活也困難得很。有一些人拖家帶口的北遷，更多的則舍不得離開(kāi)耶路撒冷，寧肯餓死在圣城門(mén)口。

    比約戈王則是手段最殘暴的。不斷的有難民都從南方跑出來(lái)，向著(zhù)圣城奔逃，于是他訂下了嚴酷的宵禁法令，違者直接處死。

    我已經(jīng)漸漸看出這個(gè)小國家將會(huì )從南到北的開(kāi)始混亂起來(lái)。

    以撒沒(méi)有伊扎克的干涉，除去一支五十人的隊伍用來(lái)保護我的安全外，剩下的人都聽(tīng)從他調遣。加之早先有帕拉提雅人的暗中支持，隊伍很快抵達了一座叫貝魯特的城鎮，途中除了小股盜匪外沒(méi)有任何阻礙。

    伊扎克早些年一番布置，在此經(jīng)營(yíng)，和當地人聯(lián)系緊密。如今只要聯(lián)系上，不費一兵一卒就能拿下幾座小城，貝魯特就是其中之一。

    這座城鎮距離首府巴勒貝克只有三十公里，而巴勒貝克和加利利地區隔著(zhù)一座湖相望。來(lái)時(shí)才知道，巴勒貝克里來(lái)了羅馬人，之前的布置不起作用，只能先進(jìn)貝魯特而后徐徐圖之。

    我又多了解了些詳細情況。

    羅馬來(lái)的是一個(gè)叫弗拉庫斯的將軍，他帶著(zhù)三名親信，想分別與尤拿的三個(gè)王子接觸，聲稱(chēng)要用羅馬的法律判決出新的王國繼承人，并且禁止他們私底下為了爭奪王位而發(fā)生沖突。

    這個(gè)人名我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，此人我卻沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，對他并不了解。但從他被指派做這項任務(wù)便可以看出他的些許立場(chǎng)。首先可以肯定他不是希拉克利特的人。其次他也不是阿塞提斯早年跟隨或者共事的親信。聽(tīng)說(shuō)不列顛尼亞的叛亂讓很多元老受損嚴重，特維略被處理掉后，那地方如今也歸希拉克利特的人來(lái)管。所以他也不是因北方平叛失敗而回來(lái)的，也不代表這些“西北勢力”。

    對于處理尤拿的政策，結束羈縻統治第一步就是要派更多的官吏接手全部事務(wù)。原本的包稅工作取消，變?yōu)樨攧?wù)官的管理，繳納賦稅，同時(shí)還要分發(fā)一定公民權來(lái)收攏當地貴族，并且建立一些公共設施。

    這一切的前提是這里的王族不再是王族，而只是貴族?？晌覅s沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)阿塞提斯有增加元老院席位的意思……要知道當初凱撒這么把高盧征服后為了擴大統治增加了不少席位，之后為了平息元老不滿(mǎn)，又能同時(shí)平衡新加入的貴族的權力，元老院一再擴充。所以每當有新行省被納入版圖，元老院席位會(huì )有變動(dòng)基本已快成慣例。

    或許，伊扎克說(shuō)的是真的。不打算擴充很多席位，就說(shuō)明并不想拉攏這里的貴族增加自己的政治資本……

    如果不打算拉攏，那還能怎樣？

    不擴充當然是和全體現有元老立場(chǎng)一致的決定，因為增加新人會(huì )稀釋他們現有的權力。

    那么也就是說(shuō)，應該會(huì )選一個(gè)能支持他的，又能在那里擴大地盤(pán)的貴族，來(lái)做利益交換。

    或許在和阿塞提斯談判前，會(huì )先和他對上。

    這人不一定是阿塞提斯想要拉攏的人，但一定是他不想對上的人。

    以撒一路收攏流民，抗擊軍隊，逐漸引起了羅馬人的注意。只是羅馬正規軍是不會(huì )派來(lái)做收稅這種小事的，來(lái)的都是受羅馬人指揮的當地軍隊。

    幾次沖突后，大概圣城那邊已經(jīng)收到消息了。不過(guò)，目前這勢頭應當也不會(huì )引起太大重視。

    進(jìn)駐貝魯特的第一時(shí)間，以撒便給在耶路撒冷的弗拉庫斯寫(xiě)了信。具體他寫(xiě)了什么我并不知道，一到這城里我就被安排到了農場(chǎng)。

    以撒這個(gè)狗東西跟我說(shuō)，整座城都信奉“不勞者不得食”，既然我在他手下，必然也得聽(tīng)他的。

    聞言我看向一旁的伊扎克大叔，他張口欲言，被以撒打斷。

    “你答應我了，這段時(shí)間要配合我?！币匀鲭p手交握，語(yǔ)氣悠悠道，“我也不是讓夫人做什么危險的事。而且，你也包括在內，伊扎克，不勞者不得食，這是我的規矩?！?/br>
    就這一句“勞者得其食”的口號，周?chē)s來(lái)投奔的民眾成群結隊，更是在以撒刻意使用能力的情況下奉他若神明。

    貝魯特因為他的到來(lái)連同周邊的一片土地迅速的恢復了往日的秩序，人們回到土地繼續生活，勞作。

    “……蘇西夫人懷有身孕。有什么要做的，就我來(lái)吧?！币猎舜笫迥樕诹撕?，但沒(méi)有指責什么，而是答應了。

    “不，伊扎克你的任務(wù)是要為我運送糧食。讓你在這里忙活是大材小用?！币匀龊敛煌俗?。

    “那我派人代替她。你們不可讓她下地?！币猎松ひ衾淞讼聛?lái)，顯然動(dòng)怒，“適可而止?！?/br>
    我在一邊冷眼旁觀(guān)，看著(zhù)兩人對視，眼神火花帶閃電。再看看肚子，看看伊扎克，我覺(jué)得我好像懷了個(gè)能拿捏他的人質(zhì)…可偏偏他對以撒也多有忍讓?zhuān)馐怯嘘P(guān)空白遺囑帶來(lái)的讓步，應該也不至于此。

    所以……什么“故人之子”？明顯是起名父親的程度吧。

    我看看以撒的長(cháng)相，又看看伊扎克，仔細觀(guān)察一番。起先覺(jué)得他兩人沒(méi)有任何相似之處，可是看著(zhù)看著(zhù)，我卻覺(jué)得越看越像…聯(lián)想之前伊扎克大叔說(shuō)的，“并不是有血緣就是我的孩子”，難道，真的……？

    所以以撒親爹到底是誰(shuí)呀。

    “這里沒(méi)有人能例外?！币匀稣f(shuō)，“我也一樣?！?/br>
    眼見(jiàn)著(zhù)伊扎克要開(kāi)口辯駁，以撒再次打斷他：“不過(guò)——這次就先算了吧?！?/br>
    搜刮出的要提供給羅馬人的軍備都被以撒理所應當的據為己有，約伯宣講這些軍備要被充公，需要時(shí)會(huì )分給眾人。

    本以為不用下地干活，誰(shuí)知以撒卻還是要求我要在田間聽(tīng)他安排的信徒宣講新的教義。

    這一聽(tīng)，我逐漸聽(tīng)出些門(mén)道。

    關(guān)于以撒的所作所為，其實(shí)我一直不太理解。因為這當中有不少矛盾點(diǎn)。

    以他的出身，縱使尋求羅馬人或者波斯人的幫助，他在尤拿王國也不該到處收攏流民，而除了約伯和少數士兵，我就再未見(jiàn)到其他愿意追隨他的貴族。

    也就是說(shuō)，這人雖出身貴族，卻硬是把自己搞成了開(kāi)局一個(gè)破碗，目標爭奪天下的底層草根。

    這是圖什么？

    我再次觀(guān)看受洗時(shí)，聽(tīng)到不遠處人群一陣sao亂，喧嘩聲不絕于耳。

    “那邊發(fā)生什么了？”我問(wèn)一旁的蒙托。

    “我給您問(wèn)問(wèn)?！泵赏袚]手，派了手下的一個(gè)機靈的小軍士去打聽(tīng)情況。

    不一會(huì )，那小軍士就跑了回來(lái)。這是個(gè)叫哈爾的年輕士兵，是蒙托從波斯帶來(lái)的，看著(zhù)也就十七八歲，因為會(huì )說(shuō)些希臘語(yǔ)所以就被蒙托選中跟了來(lái)。

    哈爾說(shuō)：“稟告夫人，是一個(gè)老婦人正在抱著(zhù)她的孫女鬧事?！?/br>
    “嗯？”我覺(jué)得奇怪。鬧事的人不少，不過(guò)這在受洗儀式邊上鬧事的還是頭一回見(jiàn)。

    “是那位貝魯特城主的母親?！惫栍旨恿艘痪?。

    這老婦人我有印象，她的兒子是前貝魯特城的城主，如今家財連同家宅都充了公。城主雖然沒(méi)有死，聽(tīng)說(shuō)他里應外合打開(kāi)城門(mén)接待了以撒的義軍。如今，城主已經(jīng)被人從小貴族給直接擼成了白身，也主動(dòng)加入了辛勤墾荒的隊伍，成為了以撒的崇拜者之一。

    面對背叛了自己的兒子，我估計她這心情有夠cao蛋的。

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    周六日還要上班  麻了

    于是上班抽空碼字.jpg

    從對話(huà)可以看出  以撒對伊扎克幾乎不用敬稱(chēng)  伊扎克也基本上是忍讓的

    所以這情況是有人來(lái)跟伊丹搶叔叔

    阿列克來(lái)信：搶人爹者恒被搶之

    伊丹：呵.決定向潘泰亞告狀.jpg

    羈縻統治就是以夷制夷

    三個(gè)男主持續掉線(xiàn)中…不過(guò)快了，很快賽狗就要出場(chǎng)了

    以撒說(shuō)要說(shuō)服女主是認真的。他想把女主發(fā)展成信徒，或者認可他的人，讓她為他說(shuō)話(huà)。但女主一直覺(jué)得這個(gè)人在想屁吃。