比起武溪郡還要小一些,顧九他們在永平郡停留的時(shí)間也比較短。

師兄弟倆悠哉悠哉趕著(zhù)驢車(chē)踏上了去往下一個(gè)城市上陽(yáng)郡的路,開(kāi)始兩天一路風(fēng)平浪靜，然后慢慢地，路上出現了些背著(zhù)包袱，愁眉苦臉的反方向趕路人。

一個(gè)兩個(gè)不覺(jué)得,四個(gè)五個(gè)顧九和邵逸就覺(jué)得有點(diǎn)奇怪了，于是顧九攔下一名老丈，詢(xún)問(wèn)了一下是怎么回事。

老丈看他們去的方向，得知他們是去上陽(yáng)郡后,嘆氣道：“你們還是再等等吧，上陽(yáng)郡如今不太平,城里正在鬧瘟疫，官府已經(jīng)封城，什么時(shí)候再開(kāi)城門(mén)尚不得知?！?/br>
“瘟疫？”顧九捏了捏冰涼的指尖,“傷寒疫??？”

有說(shuō)：春溫夏熱秋清涼,冬氣冷冽令之常，傷之四時(shí)皆正病,非時(shí)有氣疫為殃。瘟疫在古代是烈性、急性傳染病的統稱(chēng)，一年四季皆可能發(fā)生。春病傷風(fēng)，夏病暑病,秋病瘧疾,冬日最常見(jiàn)的,便是傷寒。

傷寒具有傳染性強的特征,乃多發(fā)群體,不論男女老少都有可能發(fā)病。但就算在醫療技術(shù)落后的古代，傷寒也并不算難治，怎么就嚴重到了要封城的程度，難道中間產(chǎn)生了什么變異？

事態(tài)看起來(lái)很?chē)乐?，但顧九和邵逸商量了一下，還是覺(jué)得要過(guò)去看看。

老丈見(jiàn)他們執意要去，憂(yōu)心忡忡地搖頭，不再多勸。

辭別老丈，兩人趕路的速度加快了些，到上陽(yáng)郡時(shí)已是三天后的正午。

上陽(yáng)郡城門(mén)緊閉，距離城門(mén)前方的十米之處，設有路障，有官兵看守在前。他們前方圍了些百姓，這些多是和顧九兩人一樣，從別處趕來(lái)想進(jìn)城的，其中不少是本地人，城里有親眷，因放心不下，所以鬧著(zhù)官兵放他們進(jìn)去。

官兵近來(lái)見(jiàn)多了這樣不分輕重的人，揮著(zhù)手里的長(cháng).槍毫不客氣地驅趕：再鬧便先抓起來(lái)，等此間事了再論刑罰。

顧九和邵逸站在人群后面沒(méi)有上去，兩人神情皆有點(diǎn)凝重，這座在尋常人眼中的城市，此時(shí)在他們眼里，幾乎要被灰黑的霧氣淹沒(méi)。城市上空，更有一團黑如濃墨的霧氣四處徘徊，它隨時(shí)都在變化，細看去，竟像一個(gè)張牙舞爪的人影。

顧九和邵逸同時(shí)想到了一個(gè)詞：瘟神。

瘟神有五個(gè)，春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鐘仕貴、中瘟史文業(yè)，他們又稱(chēng)五瘟使者，是民間百姓信奉的司掌瘟疫疾病的兇神。每逢某地突然疫病，當地人都喜歡在家門(mén)口懸掛艾草防止瘟神靠近，以求平安。但因人們雖敬畏神，其實(shí)卻不信神，這般做基本也就求個(gè)心安，他們口中的瘟神，更多只指那些作惡多端的人或者勢力。

雖民間瘟神之說(shuō)沸沸揚揚，但在玄門(mén)里其實(shí)并不靠譜，用他們的話(huà)來(lái)說(shuō)，所謂瘟神，只是由當地已亡之人的戾氣所化，這種戾氣乃殘忍暴戾之氣，也是一種偏執極端之氣。凡身俱戾氣之人，皆是殺心濃重之人，所以已亡之人的戾氣，也含著(zhù)殺氣，專(zhuān)殺活人陽(yáng)氣、生氣。

殺沒(méi)了陽(yáng)氣與生氣，人便病的病，死的死，瘟疫突發(fā)，最是正常。

上陽(yáng)郡的瘟疫，顯然就是戾氣作祟。也不知是誰(shuí)留下的，生前懷揣多大的殺氣，那戾氣都快形成虛影。有虛影坐鎮上空，只要它一日不散，城里的情況只會(huì )越發(fā)嚴峻。

顧九和邵逸在城門(mén)口停留了一會(huì )兒，跟著(zhù)其他百姓一同散去，兩人往回走了一段距離，邵逸便突然一拽韁繩，讓車(chē)拐了個(gè)方向，將驢車(chē)停在了護城河邊的一顆大樹(shù)下。

冬風(fēng)冷寂，樹(shù)枝蕭條，幸而樹(shù)干夠大。

邵逸借著(zhù)樹(shù)干的遮擋，從布袋里拿出一張空白符紙，讓顧九去河邊打了水過(guò)來(lái)。

端著(zhù)一小碗河水的顧九走過(guò)來(lái)，語(yǔ)氣凝重道：“這河水也很臟?！?/br>
這里的臟，不是指水的干凈程度，而是它當中的氣。水乃人體所需，更是萬(wàn)物之源，所以帶著(zhù)生機，流動(dòng)中越干凈的水生機越濃。這碗河水里除了少量生機，還混雜著(zhù)大量的亡者戾氣。河水都這樣了，城中百姓家的井水估計也好不到哪去，連續幾天喝這樣的水，生、陽(yáng)二氣便要被殺得差不多。

這也說(shuō)明，城里的戾氣已經(jīng)開(kāi)始往外擴散，會(huì )陸續影響到周邊百姓。

好在這河水是流動(dòng)的，亡者戾氣混在其中雖也會(huì )被帶走，但被帶走的量不會(huì )有很多，并且最終會(huì )被流水龐大的生機沖散。不過(guò)散了不等于消失了，飲下少量這些戾氣，不至于大病，但身體難免會(huì )有不適。這種不適，離上陽(yáng)郡越近就越嚴重，反之越遠影響越輕微。

邵逸接過(guò)碗，皺著(zhù)眉頭捻燃了一張凈水符，才倒了些水和上朱砂，然后手執符筆，就著(zhù)車(chē)頭做書(shū)案，迅速畫(huà)了一張符紙出來(lái)。

將畫(huà)好的符紙并入雙指，邵逸對著(zhù)上陽(yáng)郡的方向，雙手掐訣，念道：“人世長(cháng)夜苦，煩惱三途中。烈火出吼部，常掛饑渴思。楊柳甘露水，驅熱得清涼。凈瓶法相生，魂神生大羅。慈悲渡眾水，潤及于一切。甘露灑人間，一了百世苦?！?/br>
此乃甘露咒，其實(shí)是佛門(mén)的咒語(yǔ)，不過(guò)邵逸和顧九都師出方北冥這個(gè)雜學(xué)能人，所以佛道也比較擅長(cháng)。

甘露可解一切疾病苦厄，邵逸當然沒(méi)有傳說(shuō)中的甘露水，他以上陽(yáng)郡護城河河水替代，只因這些河水日日夜夜守護著(zhù)城中百姓，它們自身帶有城中百姓所祈盼的守護意志，所以在術(shù)法的加持下用來(lái)解厄最好不過(guò)。

符紙被捻燃，邵逸手持一根剛才在路邊折下的新鮮樹(shù)枝，代表著(zhù)生機的木條將符紙燃起的煙霧引導成線(xiàn)，隨著(zhù)邵逸手腕一轉，那縷煙氣便順著(zhù)木條正沖上陽(yáng)郡上空的方向迅速飄去，撞到了那虛影正中，如石子入水，緩緩蕩出波浪，將圍繞在周?chē)幕异F與虛影一遍遍滌蕩。

但那虛影盤(pán)旋在此不是一天兩天，實(shí)力強大，不是邵逸一張符紙就能簡(jiǎn)單清理掉的，那張符紙發(fā)揮的作用，也只是拖慢虛影凝聚成型的進(jìn)度，讓城里的情況不會(huì )再加重而已。

他們要做的還是進(jìn)入城里，掐滅源頭，才能將其消滅。

已是中午，兩人還沒(méi)吃飯，顧九不喜吃冷食，尤其是冬天。找了個(gè)背風(fēng)面，邵逸將爐子擺出來(lái)擺，又打了些河水燃了幾張凈水符。這個(gè)天氣，蛇基本已經(jīng)冬眠，小弟在周?chē)锪艘蝗?，成功地將一條蛇的老窩扒了，將睡得正沉的蛇哥抓了回來(lái)，扔在邵逸腳邊。小弟個(gè)雖矮，眼神卻特別霸氣，睥睨地看了邵逸一眼，跳到驢車(chē)上趴著(zhù)，就等吃午飯了。

“上一只敢這么看我的貓胡子都被我拔光了?！鄙垡莞遗桓已缘卦谛睦锼樗槟?，提著(zhù)蛇去河邊處理了。

中午吃了頓美美的蛇rou解了葷腥，下午師兄弟兩個(gè)到附近轉了轉，經(jīng)過(guò)一個(gè)村莊。這個(gè)村子離上陽(yáng)郡最近，他們不飲用護城河的水，所以未受戾氣影響