一直封藏，那不僅證明了此間能少一場(chǎng)禍害，百姓安穩安泰，還能真正斷去凈音與桃枝之間的牽扯，讓他們之間再無(wú)瓜葛，那才是最好。

怕只怕，萬(wàn)事不由人啊。

清顯大和尚又嘆得一口氣，才與凈音說(shuō)道：“妙潭寺那邊的事情，便都有我接手，你且回去靜心定神，以備明日?！?/br>
明日便是初一，是他們妙音寺佛子候選甄選宣告法會(huì )，凈音作為主角之一，可疏漏不得。

也就只有凈音因桃枝一事不僅到了今日才算是清凈身上因果了，其他的弟子誰(shuí)不是九日前就已經(jīng)歸入禪院中開(kāi)始準備了？

第468章妙音法會(huì )

不過(guò)凈音遲是遲了點(diǎn)，但身上因果清凈，即便距離法會(huì )只剩下一日的時(shí)間，對他而言也是足夠了的。

凈音也知道輕重，他點(diǎn)了點(diǎn)頭，真就與清顯大和尚合掌一拜，退了出去。

清顯大和尚一直看著(zhù)凈音入了他自己的禪院，才從身上摸出一塊通訊玉符，送入靈光。

待到玉符另一側的人也送入了靈光，他才開(kāi)口道：“那蘇千媚，目標應該是你們鎮魔塔中的齊以安……”

凈涪魔身往清顯大和尚那邊廂看得一眼，‘蘇千媚竟這就被揭了老底了？’

佛身倒無(wú)甚驚訝，‘一念善一念?lèi)?，桃枝這算是真正替師兄著(zhù)想過(guò)一回了?！?/br>
魔身只笑了一下，便令問(wèn)道：‘你猜……倘若這一次蘇千媚再失手，左天行會(huì )不會(huì )還出手？’

佛身合掌低頭，既沒(méi)說(shuō)會(huì )也沒(méi)說(shuō)不會(huì )，只反問(wèn)了魔身一句：‘你覺(jué)得呢？’

凈涪本尊往識海中看得一眼，雙身齊齊噤聲，再無(wú)異話(huà)。

凈涪本尊收回目光，領(lǐng)著(zhù)五色鹿繼續邁步前進(jìn)。

一人一鹿靜默前行，直到日落夜降，才尋了地方為夜宿做準備。

因這已是早早習慣了的日程，很快收拾出一處地方的凈涪開(kāi)始做晚課。但做完晚課之后，凈涪并沒(méi)有如往常一般選擇抄經(jīng)或是體悟經(jīng)義。他將這些統都放下了，只在篝火前閉目靜坐，凝神靜心。

五色鹿初時(shí)不免一愣，但它很快就反應過(guò)來(lái)，也暫且放下自己的修行，學(xué)著(zhù)凈涪一樣閉目趴下，放空自己的思緒，清凈心神。

月兔升了又落，天邊漸漸泛白，霞光漸起。五色鹿一陣恍惚，竟覺(jué)得耳邊一陣鐘磬聲響，還伴有佛唱聲聲。

五色鹿心神一轉，竟覺(jué)得自己此時(shí)并不是在天靜寺的界域內，而根本就是還在妙音寺中。

它左右看得兩眼，忽然眼睛一亮，身體四肢一個(gè)用力，便已經(jīng)站到了一個(gè)極其熟悉的僧人身邊。

它沒(méi)有叫喚，只在僧人面前轉了一圈。

凈涪低頭看它一眼，便自抬手在它腦門(mén)上拍了拍，讓它安靜。

既然找到了凈涪，五色鹿也就一如既往地乖乖趴在凈涪身側，并不鬧騰。

凈涪的位置在妙音寺諸比丘之末，但他的出現，卻吸引了法會(huì )上所有人的目光。

凈涪也不作聲，只合掌向著(zhù)四周團團一拜，便在留給他的蒲團上坐了。五色鹿自還緊跟在凈涪身側。

妙音寺里的一眾僧侶，不論是大和尚還是小沙彌，見(jiàn)得他都或是點(diǎn)頭，或是合掌而拜地回禮。但只這一禮之后，他們便穩穩地坐在各自的位置上，正容肅穆地等著(zhù)法會(huì )的開(kāi)始。

法會(huì )的儀軌俱有禮循，并無(wú)特別，當妙音寺中的一眾僧侶都聽(tīng)得極其認真，無(wú)有走神時(shí)候。

儀軌之后，便是這一場(chǎng)法會(huì )的重頭戲，與世宣告妙音寺這一代佛子候選甄選名單。因事宜重大，即便是清源大和尚，也坦蕩蕩地顯出他的那張少年面容，正色走到臺上，與座下一眾寺僧、十方眾生、四方菩薩宣讀名單。

堂下僧眾有未知此事的，也都只是側目看得一眼，便自垂眸斂神，靜聽(tīng)上首清源大和尚念出名單上的法號。

而清源大和尚每念出一個(gè)法號，便有一位沙彌自另一側走入，站到堂前與四方菩薩一拜，與十方眾生一拜，又與下首諸位師叔伯、師兄弟合掌躬身一拜。

如此拜得三拜之后，沙彌才會(huì )在預留給他們的蒲團上落座。

如此十次之后，妙音寺的十位佛子候選全在蒲團上坐了，清源大和尚才沉聲告眾人道，“此次參與我寺佛子候選甄選的，有彼十人。彼十人將在十年間，入景浩界混沌之地……”

少有人能夠猜想得到，妙音寺這一次的佛子甄選地點(diǎn)，竟是放在了混沌之地。

五色鹿不知其中含義，自不在意，它只垂著(zhù)眼瞼趴坐在凈涪身側，等待著(zhù)這一場(chǎng)法會(huì )的結束。

至于凈涪，妙音寺這次的決議他早已知曉，其中種種權衡考量他也都清楚，如今能讓他稍稍注意的，也就是凈音那十人的反應了。

意料之中的，即便這些沙彌誰(shuí)都不知道此次佛子甄選會(huì )這樣別處機杼，但他們面上卻都還始終保持著(zhù)那種平靜無(wú)波的磐石模樣，仿佛一切皆在他們的意料之中，又似乎是不論事情如何發(fā)展，他們早已做好了準備，并甘愿為此赴山蹈海萬(wàn)死不悔。

凈涪收回目光，仍自靜坐。

然則在他的識海世界中，除卻佛身笑著(zhù)低唱了一聲佛號之外，還有魔身的一聲哼哼。

因妙音寺是最早開(kāi)始籌備佛子候選事宜的一方勢力，故而此時(shí)的妙音寺之外，還有許許多多的眼睛盯著(zhù)這個(gè)地方。他們的目光在凈涪身上轉過(guò)一圈又一圈后，終于挪開(kāi)，落到了那邊廂的十位佛子候選面前。

這十位法會(huì )真正的主角確實(shí)俱都聰敏，但閱歷上和眼界上的巨大差距，卻讓他們到了此時(shí)，也仍舊是云里霧里的含糊不明。而此時(shí)往這邊觀(guān)望的大多數人卻不同。

幾乎是在清源大和尚說(shuō)出混沌之地的時(shí)候，他們就已經(jīng)猜測到這次妙音寺諸位大和尚的權衡了。

于妙音寺而言，早先各方私下猜測的留言中的妙音寺各分寺和鎮魔塔，其實(shí)都并不如何適合甄選出他們真正的佛子候選。真正適合這一場(chǎng)佛子候選甄選的場(chǎng)地，還真就是混沌之地。

混沌之地又稱(chēng)自由之地。

那里是景浩界世界的中央，外接佛、道、魔三方，內接無(wú)邊竹海，乃是真真正正的各方勢力混雜、魚(yú)龍并居的地方。

妙音寺已經(jīng)有了一位高深莫測的凈涪比丘開(kāi)道，他們更需要的佛子候選，是能夠守得住那位開(kāi)道比丘的開(kāi)道功果，將妙音寺根基夯實(shí)的弟子。

他需要一顆堅定的佛心。

因為只有這樣，他才能堅定道路，護持得住妙音寺的佛統不亂、不滅、不失。

他需要足夠的實(shí)力。

因為只有這樣，他才能鎮得住除了那位比丘之外的所有弟子，讓這一代弟子心服；因為只有這樣，他才能在那位比丘的光芒之外閃耀自己的光彩。

他也需要足夠的清醒，讓他能夠在混亂的局勢中看得清方向。