的，壓得他差點(diǎn)一口氣沒(méi)喘過(guò)來(lái)，直悶得頭腦發(fā)昏。

他松了松手，又在緊握了起來(lái)，借助著(zhù)雙手緊握的力度讓自己冷靜。

冷靜！我需要冷靜！

第370章靜檀寺中9

和急需冷靜的天魔童子一樣，恒真僧人這時(shí)候也在極力調和他自己的情緒。

凈涪此時(shí)在靜檀寺。

靜檀寺那地兒，是可壽的地盤(pán)，此前又一直處于閉寺?tīng)顟B(tài)，他便是再有心，也不能硬著(zhù)來(lái)窺探靜檀寺那邊的動(dòng)靜。他要真這樣做，那就是徹底地和可壽撕破臉皮。

可盡管如此，在凈涪鬧出這般大的動(dòng)靜下，他還是隱約猜到了他那邊的情況。

繼凈涪前不久突破之后，他又一次突破了。

又突破了！

恒真僧人急喘一口氣，心神才有些許緩和。

便是掰著(zhù)指頭從凈涪領(lǐng)受具足戒成為比丘開(kāi)始算起，如今的凈涪也該是在十住中的第三住。更何況……

恒真僧人擰著(zhù)眉關(guān)閉著(zhù)眼，入定觀(guān)照世界，自?xún)舾⒋藭r(shí)泄露的氣息中細細探查他的真實(shí)境界。

這分明就是正心住，十住里的第六住，哪兒是第三住的修行心??？

景浩界佛門(mén)都走的菩薩道。菩薩道的修行由凡人的十信始，入十住，進(jìn)十行，升十回向?，F如今景浩界中的大和尚們，也都是在十行中徘徊摸索，便連他的本尊慧真羅漢，也不過(guò)在十回向中打轉，能被稱(chēng)一聲賢位菩薩?？蓛舾⒛?？他才多大，剛二十出頭呢吧，居然就已經(jīng)踏入第六住，差一步進(jìn)入第七住。

以他現今的突破速度，離他正式進(jìn)入第七住又會(huì )需要多長(cháng)時(shí)間？

雖然都是十住，但第七住和前六住卻是近乎一天一地。第七住斷除三界內的思惑。故而到第七住之后，僧侶不會(huì )再為那貪嗔癡的煩惱所迷惑，不會(huì )再繼續增加生死業(yè)力，而證入階位不退的境域。

這就是第七住和前六住的最大不同。

七住以前的僧侶有可能會(huì )退轉，重又墮入生死輪回而沉淪，但八住以上，卻是斷除了三界之內的塵沙，調伏三界之外的塵沙，自此不退不解，初步顯現金剛不壞。

雖然第七住和前六住之間的差距天地之隔，想要踏破兩者之間的差距一步登天極其艱難，恒真僧人也不可能真的就指望這層障礙能夠阻礙凈涪多久。事實(shí)上，能夠拖得個(gè)三年五載，恒真僧人便該慶幸了。

恒真僧人定下神后，吐出一口長(cháng)氣，雙手合十，微微低頭，唱了一聲佛號。待到他抬起頭來(lái)后，他卻再不去看靜檀寺的方向，而是抬了頭望入天穹，望入九重云霄宮闕中，望向那坐在云霄寶座上的青年劍修。

同是一代驕子，同是重生歸來(lái)，為何你走了同樣的道路，竟還是要比選擇開(kāi)辟一條嶄新道路的凈涪還要慢？！如今凈涪一步步在類(lèi)比于化神等級的境界中踏實(shí)前行，你卻仍然停留在元嬰境，其中差著(zhù)一整個(gè)大境界，你真的就甘心？！

九重云霄寶座上高坐的青年劍修似乎感知到自下界望來(lái)的目光，不由轉過(guò)了視線(xiàn)，循著(zhù)那目光的來(lái)處看去。

恒真僧人不退不避，直直地迎上左天行的視線(xiàn)。

左天行看著(zhù)那一個(gè)青年僧人，眉梢眼角安穩不動(dòng)，便連眼神都沒(méi)有絲毫漣漪。

他看得青年僧人一眼，便轉開(kāi)了視線(xiàn)，再不理會(huì )他。

作為九重云霄世界本源的執掌者，作為備受景浩界天道青睞的命運之子，左天行知道這恒真僧人的來(lái)歷，也知道恒真僧人這一番挑撥為的是什么。

無(wú)非就是挑撥他出手，拉住凈涪，好給他自己爭取更多的時(shí)間和機會(huì )而已。

這手段簡(jiǎn)單而且急迫，看來(lái)，是凈涪的步步邁進(jìn)讓他急了。

和凈涪你來(lái)我往地交手了一生，左天行算是很了解凈涪的了。當凈涪在靜檀寺中突破，當靜檀寺中漫出另一片不屬于凈涪的佛光，那就意味著(zhù)，凈涪和靜檀寺的那一位突然出現的金剛達成了某些協(xié)議。

也就是說(shuō)，恒真僧人的真正對手很可能不是凈涪，而是那位靜檀寺的金剛。

在景浩界土地上的恒真僧人能夠明顯感知到左天行目光里的不屑。

這不屑就像一桶冷水一樣，澆在了他怒火勃發(fā)的腦袋上，一時(shí)激得他回過(guò)神來(lái)。

恒真僧人緩了緩神，遠遠地看了靜檀寺上空升起的那一道光柱一眼，甩袖轉身踏入了祖師堂中。

他在慧真羅漢的祖師塑像前上了香，默默祝禱片刻，便旋身在祖師塑像前的蒲團上坐了。

未幾，一縷法念從極樂(lè )凈土中垂落，沒(méi)入端坐在蒲團上的恒真僧人頭頂，在恒真僧人識海中顯化一尊羅漢法身。

可壽金剛遠遠地往恒真僧人的方向定定看了半響，片刻后調轉視線(xiàn)，卻再不理會(huì )他事，只看著(zhù)前方生氣渺渺的靜檀寺出神。

除了他們這幾人之外，天靜寺、妙音寺及其他各分寺，都有大和尚們轉過(guò)目光，往靜檀寺這邊看了一眼。

他們或笑或贊，或嘆或愁，不一而足。

作為當事人的凈涪，卻無(wú)暇分神去注意這些外人。

除魔身還在與凈涪護法之外，本尊和佛身卻是收斂了心神，沉入那一陣明悟中。

恰在此時(shí)，光明佛塔中誦經(jīng)的無(wú)數幽魂正念誦著(zhù)一段偈言。

“……爾時(shí)世尊而說(shuō)偈言：若以色見(jiàn)我，以音聲求我，是人行邪道，不能見(jiàn)如來(lái)?！?/br>
一段偈言誦罷，這些幽魂原該將這段佛經(jīng)揭過(guò)，往下誦讀另一短佛經(jīng)，可不知為何，光明佛塔中的無(wú)數幽魂卻恍然未覺(jué)，只一遍遍地重復誦讀著(zhù)這一首偈言。

“若以色見(jiàn)我，以音聲求我，是人行邪道，不能見(jiàn)如來(lái)?！?/br>
“若以色見(jiàn)我，以音聲求我，是人行邪道，不能見(jiàn)如來(lái)?！?/br>
“若以色見(jiàn)我，以音聲求我，是人行邪道，不能見(jiàn)如來(lái)?！?/br>
偈言唱誦聲中，不知從何處傳來(lái)一聲宏亮厚沉的鐘聲。鐘聲震蕩之際，原本就奪盡天色的金色光柱中陡然鋪起一片金色佛光，佛光之中，有一尊大佛若隱若現。

大佛結法印，坐金蓮，腦后一輪凝實(shí)璀璨的功德光輪，身披七十二色無(wú)量光，無(wú)量光中有無(wú)量恒河沙數佛陀顯化，莊嚴殊勝，寬廣慈悲。

可壽金剛一驚，定睛細看后，連忙雙手合十，向著(zhù)那一尊大佛大禮跪拜下去，口中誦道：“南無(wú)阿彌陀佛?！?/br>
景浩界各處，凡得見(jiàn)這一道通天光柱，得見(jiàn)這一尊大佛之人，無(wú)論信誠與否，齊齊雙手合十，向著(zhù)大佛的方向大禮跪拜，口中齊呼：“南無(wú)阿彌陀佛?！?/br>
一時(shí)間，景浩界中唯余一聲誦佛聲。

現世大佛眼中含笑，雙手一動(dòng)，整個(gè)身形便消隱不見(jiàn)。但在大佛消隱的那一刻，他身后的七十二色無(wú)量光化作無(wú)盡清凈光雨，飄飄揚揚地灑落在景浩界世界各處。

上至九重云霄外的世界胎膜，