在店鋪中央往這邊望來(lái)的兩個(gè)青年僧人，他什么也沒(méi)說(shuō)，很乖巧地跟著(zhù)凈涪動(dòng)作，合十向著(zhù)那兩個(gè)青年僧人的方向低頭一禮。

凈量放下手中拿著(zhù)的卷軸，遙遙向著(zhù)凈涪和白凌的方向合十作禮。站在另一側的凈棟也是一般模樣。

見(jiàn)了禮后，凈涪向著(zhù)凈量?jì)魲潈扇它c(diǎn)了點(diǎn)頭，便領(lǐng)著(zhù)白凌往前路行去。

站直了身體的凈棟微抿著(zhù)唇，目送著(zhù)凈涪領(lǐng)著(zhù)那個(gè)小沙彌打扮的小少年穿過(guò)人群，走出他的視野。

凈量在心底低嘆一聲，看了一眼剛剛被他拿在手上細細觀(guān)賞的難得帶著(zhù)一縷慈悲佛意的佛陀畫(huà)像，仔細小心地原樣放回原處，又是合十彎腰一禮拜了一拜，然后才轉身走到凈棟面前，道：“凈棟師弟，我們該離開(kāi)了?！?/br>
凈棟本正在默然站立，愣怔出神的不知道在想些什么。被凈量這么一喚，他陡然間就回過(guò)神來(lái)。

看了看站在他身側仿佛不知道他先前都在張望些什么的凈量，凈棟的唇緊緊抿起，才雙手合十，低頭應道：“是?！?/br>
他們其實(shí)要比凈涪早下山三日，卻愣是在此地滯留了今天，遲遲沒(méi)有往天劍宗的方向邁出一步。

凈量不想知道如果凈涪不是在今天下山，而是再三天，再六天，或是再三十天乃至更長(cháng)時(shí)間之后才終于出寺的話(huà)，凈棟會(huì )不會(huì )就要一直守在這里，等到凈涪他下山的那一日到來(lái)。他只知道，他們終于可以往天劍宗去了。

天知道，今日可已經(jīng)是七月初五了，再有兩天不到的時(shí)間，天劍宗左天行的那一場(chǎng)結嬰大典就要開(kāi)始了！

他可不想要遲到！真要遲到的話(huà)，丟的絕對不只是他和凈棟自己的人，還有天靜寺的臉面。還是丟到道門(mén)那邊去了。

到得那個(gè)時(shí)候，那就不是丟人丟臉面的事情了，根本就是他們自己將他們、天靜寺乃至佛門(mén)的臉面撕下來(lái)，扔到地上任人踐踏。

凈棟看著(zhù)凈量的面色，也沒(méi)有再執拗，隨手將他手上的那一串佛珠放回它原本的位置上，跟在凈量身后也穿過(guò)人群，向著(zhù)小鎮外行去。

到得小鎮外，凈棟一邊從自己的隨身褡褳里摸出飛行法器，一邊側著(zhù)頭低聲地道：“對不起，師兄，是我任性了?！?/br>
凈量探入褡褳的手一頓，又在心底嘆了口氣，轉過(guò)頭看著(zhù)面有愧色的凈棟，“凈棟師弟，如果你是想著(zhù)再見(jiàn)凈涪師弟一面的話(huà)，那你為何不在出寺之前去見(jiàn)他呢？非得在這小鎮上等著(zhù)嗎？”

“你是真的有想過(guò)后果嗎？”

凈量比丘的話(huà)語(yǔ)中其實(shí)沒(méi)有多少責備的語(yǔ)氣，他只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的將這些個(gè)問(wèn)題扯出來(lái)放到凈棟面前鋪平，然后不帶任何火氣地詢(xún)問(wèn)他而已。更甚至，凈量根本就沒(méi)有特意向凈棟要幾個(gè)答案的意思。

然而就是因為凈量比丘這般的態(tài)度，凈棟才越加的難以自容。

他的頭埋得更低了。

“唉……”凈量嘆氣出聲，卻沒(méi)再說(shuō)什么，他一個(gè)縱身上了他的飛行法器，轉頭看了凈棟一眼，“走吧?！?/br>
凈棟應了一聲，也跟著(zhù)上了他自己的飛行法器。

兩人手中法訣一引，便就一前一后地駕著(zhù)法器向著(zhù)天劍宗的方向遁去。

他們兩人的速度一般無(wú)二，這理所當然的是凈量在照顧著(zhù)凈棟。然而凈棟心中也自有愧疚，竟然拼盡全力以自己最快的速度飛遁。凈量看著(zhù)身側不遠處的凈棟，心中不免又是搖頭。但他也體諒凈棟，只配合著(zhù)凈棟的速度駕馭他座下的飛行法器，由著(zhù)凈棟自己發(fā)泄。

坐在飛行法器上的凈棟明白凈量的體貼，他抿了抿唇，竟然狠心撤下了護攏在他身側的護障，任由這高空之上凜冽如刀的颶風(fēng)一道接著(zhù)一道的吹過(guò)。

也幸而凈棟是個(gè)沙彌，頭頂上就一片點(diǎn)著(zhù)戒疤的光溜腦門(mén)，這高空上的風(fēng)再大，也就是吹亂他的僧袍而已。若換了那些個(gè)道修、魔修的，那一頭頭發(fā)怕不得來(lái)個(gè)張牙舞爪？

凈涪、白凌他們又與凈量、凈棟不同。

凈涪是要帶著(zhù)白凌去尋找剩余的那三十一段。經(jīng)乃真經(jīng)，隱于景浩界佛門(mén)各處，在未出世的當下，非與此經(jīng)有緣的人不能見(jiàn)此經(jīng)真容。凈涪確實(shí)是與這有緣，但哪怕有這一份緣法在，要奉請這一部真經(jīng)，也還得有誠心。

所以吧，為了表達自己的誠意，即便凈涪清楚明白地知道那些個(gè)剩余的經(jīng)文都在那塊地兒，他也沒(méi)有帶著(zhù)白凌踏上他的那一個(gè)飛行木魚(yú)，而是踏踏實(shí)實(shí)地踩在土地上，一步一步地去往經(jīng)文所在的地方。

白凌現在年紀是小了點(diǎn)，但他絕對是個(gè)聰明人。

當他始終沒(méi)等來(lái)凈涪的飛行法器之后，他就明白了此行的目的。他半個(gè)字也沒(méi)有，單只跟在凈涪身后埋頭前行。

對于白凌的小心思，凈涪也就私下里笑了笑，便放了過(guò)去，仍舊在心頭琢磨那一段。

至于旁的，早在離開(kāi)天靜寺之前，他就都已經(jīng)梳理清楚了。

契合妙音寺道統，先天上就與妙音寺有了一段緣法，又及至凈涪拜入妙音寺，得了一段，那原本的一段緣法加深，必入妙音。

這是先天后天兩段緣法牽系而成的因果。

可哪怕有這一個(gè)因果在，分化成三十二份的并不就全都落入妙音寺的地界。

細細算來(lái)的話(huà)，三十二份的除了八份落在妙音寺地界之外，又足有六份落在了天靜寺地界，剩余的十八份就分散在妙潭、妙理、妙安、妙定、妙空五寺地界。

既然現在凈涪就在天靜寺地界里，他當然就是從藏在天靜寺地界內的那些個(gè)經(jīng)文開(kāi)始找起了。

這很正常不是？

不過(guò)凈涪也覺(jué)得，那些個(gè)經(jīng)文，他怕是不容易得到。

他的目的太明確了，基本上，只要凈涪站到那些個(gè)寺院門(mén)前，翻找出那一片記載著(zhù)經(jīng)文的貝葉，拿著(zhù)那一片貝葉站到寺院主持面前，那主持必定就能看出凈涪手中的那一片貝葉究竟都是什么。

不管是出于什么原因，他們必不能強硬將經(jīng)文扣留。但不扣留，也不能輕易的就拱手相讓是吧？

凈涪要取經(jīng)，可經(jīng)文落在他們寺廟多年，也是一段緣法，既然有這段緣法在，凈涪想要輕易的拿走經(jīng)文，根本就不可能。

除了那些本來(lái)就在他們妙音寺地界的經(jīng)文之外，剩余的那些個(gè)經(jīng)文，根本就都不好拿。

到得那時(shí)，面對那么一個(gè)場(chǎng)景，別說(shuō)是凈涪，就是妙音寺，也都不好多說(shuō)什么。

畢竟這一切為難和權衡，還可以美其名目，考驗。

如果凈涪想要在旁人無(wú)知無(wú)覺(jué)的時(shí)候輕易地收取經(jīng)文，那也不是不可