事充滿(mǎn)興趣，祖老大也毫不吝嗇，事無(wú)巨細，一一傾訴。

兩人談及兵法，陳慶之搖頭嘆道，“可惜我只讀過(guò)孫子兵法、太公六韜、孟德新書(shū)……這些還是常常在宮中值宿，從弘文館中抄錄下來(lái)，自永嘉之亂，衣冠南渡后，兵書(shū)十不存一，可嘆可嘆！”

祖老大撫摸著(zhù)頭頂心，不解道，“雖說(shuō)知道有兵法這回事，但俺們打戰，哪里有空理會(huì )這些個(gè)，只是聽(tīng)將軍號令，他讓我們沖，我們就沖，讓我們撤，我們就撤！”

“將卒一心，令行禁止，這是好事。但是萬(wàn)一，你遇到了將帥無(wú)令，或是沒(méi)法發(fā)令，而戰場(chǎng)局勢變化，你不得不做出決斷時(shí)，又怎么辦？”慶之挑眉問(wèn)道。

“當然是敵弱我打，敵潰我追，打不過(guò)就跑，哈哈！”

“其實(shí)你這么做，就是深諳兵法之道的，兵法有云：十則圍之，五則攻之，倍則戰之，敵則能分之，少則能逃之，不若則能避之”，慶之侃侃道。

祖老大高聲贊道，“好，好啊，是這么個(gè)理，記得參軍給俺們將官授課，曾這么說(shuō)過(guò)，可是我記性不好，老忘?！?/br>
“可惜，這些都是最粗淺的兵法道理，更詳細的，如一場(chǎng)大戰的山勢地形，敵我分布，將帥的謀略經(jīng)驗，要讀到這些，確是難上加難”，慶之嘆道，“兵法韜略，往往是將門(mén)世家，家學(xué)淵源，又或是百戰磨礪，無(wú)師自通，外人難窺其道，我也只是時(shí)常獨自揣摩一二?！?/br>
祖老大輕捻頜上髭須，感慨道，“聽(tīng)你這么說(shuō)，倒讓我想起一樁奇事。數年前，我曾隨昌將軍去城南外一座小寺，籌沙寺拜訪(fǎng)，想尋一位沙門(mén)，喚作濟道，可惜機緣不巧，沒(méi)有見(jiàn)到，將軍深以為憾，你猜他是為了什么？”

慶之目光一亮，“此寺名為籌沙，是否與前宋名將檀道濟有關(guān)？”

祖老大一拍他的肩膀，“你小子也太神了，我還什么都沒(méi)說(shuō)呢?！?/br>
“祖老大有所不知，這涉及到檀將軍的一個(gè)典故”，慶之興致高昂道，

“元嘉年間，宋文帝劉義隆出師北伐，檀將軍都督各路軍事，不久后宋軍缺糧，卻有一個(gè)兵士投降，告知了北魏敵軍，導致大軍被包圍。那檀將軍不慌不忙，連續數夜，親領(lǐng)兵士往返各營(yíng)寨，清點(diǎn)糧草，拿著(zhù)竹籌唱數，你猜為何，原來(lái)他早已偷偷命人，將白米覆蓋在了細沙上。此舉不僅穩定軍心，還瓦解了敵軍的攻勢?！?/br>
祖老大撫掌而笑道，“哈哈，此事有趣，我卻不知。當時(shí)昌將軍正是要去尋訪(fǎng)，這位檀將軍的后人，望能一睹檀公兵法?！?/br>
慶之一拍大腿，“想來(lái)是如此，這位沙門(mén)濟道，不正是檀公的名字顛倒了過(guò)來(lái)，雖說(shuō)冒犯先祖名諱不妥，但他是釋門(mén)中人，想必是不在乎的?！?/br>
祖老大斜睨而笑道，“慶之，你可也是想去？”

慶之點(diǎn)了點(diǎn)頭，二人約定趁著(zhù)年關(guān)休沐，上山拜訪(fǎng)。

那籌沙寺，位于城南三十里外的齊云山上，山深寺幽，若不是祖老大來(lái)過(guò)，當真是不可尋覓。

他們坐了兩個(gè)時(shí)辰牛車(chē)，才來(lái)到齊云山腳，沿著(zhù)蜿蜒的泥石小徑，徐徐攀登，又過(guò)了半個(gè)時(shí)辰，才轉過(guò)一片山坳，隱約見(jiàn)到一角飛檐。

其時(shí)寒冬瑟瑟，萬(wàn)木蕭條，只有些許孤松，枝干虬結，高聳入云，幾點(diǎn)紅梅，遙遙點(diǎn)綴，清新冶艷。住在這里的人，不知是何等的孤絕離世，又是怎樣的笑傲山林。

那寺占地不大，遠觀(guān)不過(guò)二進(jìn)院落，寺門(mén)上雖掛了塊黑木匾額，鏤刻“籌沙寺”三字，卻似一個(gè)小小廟宇，如此荒僻，想來(lái)香火也是少有。

兩人穿過(guò)寺門(mén)，進(jìn)入前院，兩側遍植高大梧桐，此時(shí)繁葉落盡，唯余天邊瓊枝，正北一座正殿，粉墻斑駁，殿內高臺上，供奉了一尊木胎佛陀，面容威儀嚴穆，與一般釋迦的慈眉善目不同。它身上披以絲帛袈裟，已然半舊泛黃。

佛陀座前，立著(zhù)一個(gè)古樸銅爐，底層薄薄灰燼中，能見(jiàn)幾支燃盡的短香。高臺前矮幾上有香火幾卷，火折數個(gè)，與一個(gè)小木箱，上書(shū)“隨喜”二字。

南朝佛法昌盛，信仰炙熱，建康城內外，大大小小寺廟百余座，無(wú)一不是殿宇巍峨，佛身寶飾，這是他們見(jiàn)過(guò)的，最敝陋寒酸的一座。

兩人供上香火，虔心參拜后，繞過(guò)前殿，來(lái)到后院，隱約可見(jiàn)幾所屋舍，延至山坳深處，外面以巨石環(huán)繞，唯有一木門(mén)可通。

第19章兵法

“就是這里了，幾年前來(lái)，也是如此，無(wú)甚變化，只不過(guò)當時(shí)空無(wú)一人”，祖老大重重地叩了叩木門(mén)。

只見(jiàn)一個(gè)粗葛短褐，頭戴藍布包巾的中年漢子，前來(lái)應門(mén)，問(wèn)道，“請問(wèn)兩位施主所來(lái)何事，若是燒香禮佛，請到前殿隨喜就好?！?/br>
這漢子俗人打扮，卻作沙門(mén)言語(yǔ)，聽(tīng)來(lái)好笑，慶之合掌施禮道，“兄臺容稟，我二人前來(lái)拜訪(fǎng)此間主人，道濟大師，還望引見(jiàn)?！?/br>
那漢子愣了一瞬，上下打量了他們幾眼，說(shuō)了聲稍待，轉身小跑了進(jìn)去，不一會(huì )就回轉，請他二人進(jìn)去，來(lái)到了正北的一座竹舍。

踏入竹舍，一位三十如許的僧人，背墻跏坐于蒲團上，眉目淡渺，豐神俊朗，著(zhù)素白直綴僧衣，其后墻上，掛有一副六尺長(cháng)帛書(shū)，上書(shū)“坐忘”二字。

他雙手合十，問(wèn)候道，“請恕沙門(mén)失迎之罪，二位請坐?！?/br>
慶之與祖老大一一回禮，紛紛跪坐于下首蒲團上。

慶之先開(kāi)口道，“可是濟道大師？”

“不敢勞檀越大師之稱(chēng)，山野清靜，不過(guò)在此棲息修行，直呼吾名盡可”，濟道淡然道，“敢問(wèn)二位施主遠來(lái)何事？”

祖老大忍不住插口道，“早該有此問(wèn)，你二人謙來(lái)謙去，太陽(yáng)都要下山了！”

其余二人，聞之大笑。

慶之抿嘴道，“我這兄長(cháng)，性子耿直，望濟道師父不怪?！?/br>
“無(wú)妨無(wú)妨，倒是我們著(zhù)相了！”濟道擺手道。

祖老大也不管他們話(huà)里，打的什么機鋒，直白道，“咱們是為了檀公兵法而來(lái)?！?/br>
濟道了然道，“閑話(huà)不贅，檀公兵法乃先祖傳下，只授予他認可之人，是以道濟將代先祖三問(wèn)，二位誰(shuí)來(lái)？”

祖老大望著(zhù)慶之，慶之點(diǎn)了點(diǎn)頭，正色直坐。

“何為兵者？”濟道一問(wèn)。

“兵法有云：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。以在下之見(jiàn)，近者，保境安民，遠者，混一華夏?！?/br>
“好一個(gè)混一華夏，與先祖北伐之志，不謀而合”，濟道擊掌贊道，又問(wèn)道，“如何克敵制勝？”

“兵法曰天時(shí)、地利、人和；或曰知己知彼，百戰不殆；或曰凡戰者，以正合，以奇勝。在下看來(lái)都有道理，惟獨激賞將士一體，如臂使指，所謂韓信帶兵，多多益善，才是難得?！?/br>
濟道聽(tīng)聞，含笑再問(wèn)，“如你所言，又將