大漠中漸漸有了一個(gè)傳說(shuō)，凡能請動(dòng)“日天”者，無(wú)論看上去多難的任務(wù)都能被完成。

他自稱(chēng)是明教弟子，但沒(méi)有人知道他究竟從哪里來(lái)，他是大漠深處走出的一只鷹，是黃沙上默默奉獻光明的孤月，獨來(lái)獨往，神秘而狂傲，雖行走于暗世，心中卻自有堅持的道義，一輪雙刀守護的是大漠最美的月光。

他穿著(zhù)紅衣白袍，背著(zhù)雙刀，帶著(zhù)兜帽，行走在無(wú)垠大漠中，荒漠上燃起一叢搖曳的圣火，兜帽下的臉隨著(zhù)火光跳躍，明明暗暗，一半冰冷如霜，一半獰厲如火。

刀光凜冽而危險，在對方察覺(jué)到殺機的那一刻，冰冷的鎖鏈已經(jīng)牢牢鎖住他的魂魄，再也無(wú)法逃出生天。

那人心知難逃一死，只想發(fā)出聲嘶力竭的詛咒：

“金剛門(mén)效力于汝陽(yáng)王，你兩月之內已端了我們五處據點(diǎn)，王爺和金剛門(mén)不會(huì )放過(guò)你的！你不會(huì )有好下——”

蕭昊眼中有笑意，如凝霜雪。

“是惡即斬?！?/br>
手起刀落，他轉過(guò)身，在火光中無(wú)聲無(wú)息地消失于渺渺天地。

無(wú)幽不顯皆令照，摧伏魔尊悅凈眾。業(yè)火焚盡，天地清靜。

天邊隱隱有響遏行云的隼鳴聲，利刃一般割裂漫漫長(cháng)夜。

【叮！俠士行在暗夜，心向光明，使西域夜不閉戶(hù)，治安空前穩定，儼然是大漠第一刺客，逼格2000?！?/br>
【當前成就：隱元秘鑒·計獲事足，進(jìn)度2155/10000?！?/br>
另一邊，那一隊波斯商人到達目的地后，因帶回了第六枚圣火令，受到波斯明教教徒的熱情款待。

言談之間，他提到曾被蕭昊救過(guò)的事情，向波斯明教的好友打聽(tīng)起來(lái)。

“我恩人生了一副極好的樣貌，眼睛很特別，一只藍色一只金色，應該很好認！就是當時(shí)沒(méi)問(wèn)出名字，你們都是一個(gè)教的，要是你認識他，幫我轉達一些感激之意也好啊?！?/br>
那教徒吃了一驚，連忙問(wèn)道：“你可看清楚了？他拿的什么武器？功夫怎么樣？”

波斯商人面露疑色，奇怪道：“自然看的清楚。他救下我們，功夫那是極好！武器……哦對了，是一對雙刀！”

“圣子大人！”那教徒驚呼一聲，一把抓起商人的手臂，飛快把他拉起來(lái)道：“你快跟我去見(jiàn)寶樹(shù)王閣下，把你剛才的話(huà)一字不落地再說(shuō)一遍！”

“??？”那商人被拉的一個(gè)趔趄，邊走邊問(wèn)：“我的朋友，你在說(shuō)些什么……哦你走慢點(diǎn)！我跟不上了！”

第113章憐我世人憂(yōu)患多·四

那教徒一路帶他到了明教總壇，商人畏懼于那十二位寶樹(shù)王的氣勢,一五一十地將所見(jiàn)盡數言明,他們一個(gè)個(gè)面色嚴肅凝重,就勢討論起來(lái)。

為首的大圣寶樹(shù)王沉聲道：“圣子身懷我教兩門(mén)秘法，自前往中原至今杳無(wú)音訊,一定是遭遇了麻煩?！?/br>
“不錯，若尋不回圣子，這兩門(mén)秘法也將會(huì )像乾坤大挪移心法那樣失傳了……”俱明寶樹(shù)王接道：“我們決不能讓此事發(fā)生！”

“現在有了圣子的蹤跡,我們應當盡快前去協(xié)助??！”

“圣火令重歸舊土,正是天佑摩尼教,各位不必擔心，我們一定能夠尋到他的下落?！?/br>
智慧寶樹(shù)王卻面露難色,苦惱道：“我們常年精研教義、精運經(jīng)典,武功在中土卻未必稱(chēng)得上一流,恐怕還不如圣子,萬(wàn)一反而拖累了他……”

大圣寶樹(shù)王于是道：“常勝，你在我們十二人中武功最強,就由你前往中土接應圣子！”

常勝寶樹(shù)王立刻從椅子上站起,行禮道：“定不辱命！”

他一路隨著(zhù)波斯商隊來(lái)到大元,在西域多方打聽(tīng),果然尋到了蕭昊的消息。

只是那傳聞中的“日天”行蹤不定,神出鬼沒(méi)，常勝寶樹(shù)王一時(shí)難以找到蕭昊的落腳點(diǎn)。

圣子精通明教秘傳武學(xué)“御暗燼滅令”，能夠自由潛伏偽裝,隱匿蹤跡，若想找到他，恐怕還要從他所接的任務(wù)入手才是。

常勝寶樹(shù)王困惑不已，圣子既然能在西域闖出這樣的名聲，武功應當沒(méi)有折損，為什么不與總教聯(lián)絡(luò )呢？

他護送圣女到中土歷練，是為了讓圣女積攢功德后，好回到總教接任教主，怎么反而自己在西域積累起了功德？難不成他有了什么奇遇，竟練成了明尊琉璃體，可以繼任明尊了？！

常勝寶樹(shù)王又喜又憂(yōu)，只想快些找到蕭昊問(wèn)個(gè)清楚。

他一個(gè)波斯人，在西域拋頭露面的打探消息，還身懷了得武藝，很快就引起了金剛門(mén)的注意。

*

中土明教，光明頂。

幸得那日范遙機敏，以替石之軒尋人為由，同他周旋了起來(lái)，才使得光明頂逃過(guò)一劫，沒(méi)被這來(lái)自天外的絕世高人夷為平地。

石之軒下手極有分寸，有求于人，自然也不會(huì )把那些弟子傷得多重，修養兩天就好全了，幾位護法和左右使更是沒(méi)傷到毫毛。

比較可憐的就是教主陽(yáng)頂天了，被石之軒拍飛的時(shí)候腦門(mén)撞了碗大的口子，陽(yáng)夫人悉心照料，給他腦袋綁了個(gè)結實(shí)，教中人每每看到都想要發(fā)笑，但礙于對教主的尊敬，只有強自忍住。

這雙方和顏坐下來(lái)一問(wèn)，眾人對石之軒的來(lái)歷頓時(shí)驚愕起來(lái)。

他竟是來(lái)自數百前的隋末時(shí)代！所謂破碎虛空，說(shuō)白了不就是飛升成仙了嗎！這是不知道隔了多少代的前輩高人??！

石之軒本來(lái)就是一個(gè)談吐風(fēng)度極有魅力的人，加上他本就出身魔門(mén)，世俗禮法皆不放在眼里，他不動(dòng)武，明教眾人跟他相處起來(lái)反而覺(jué)得愉悅。

陽(yáng)頂天好奇他的不死印法武學(xué)，以乾坤大挪移的原理同他談?wù)撐涞?，發(fā)現竟果真是如出一轍。

乾坤大挪移講究借力打力、轉換陰陽(yáng)二氣，而不死印法則是借勁化勁、轉換生死二氣，化死門(mén)為生門(mén)，生生不息，比之乾坤大挪移的思想更上升一層，更暗含一種深奧的哲學(xué)理念在內。

陽(yáng)頂天大喜過(guò)望，結合石之軒所說(shuō)唐時(shí)的“大明尊教”，陽(yáng)頂天懷疑，石之軒極有可能同乾坤大挪移心法有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

他們只知乾坤大挪移心法來(lái)自波斯，但究竟如何流傳到中土卻不得而知。石之軒與大明尊教有一段淵源，甚至還收了一位大明尊教的弟子作為傳人，或許正是當時(shí)的明教弟子將不死印法記載流傳下來(lái)，并獻于波斯總教，只是年代久遠，時(shí)隔數代，眾人皆以為這乾坤大挪移是從波斯傳過(guò)來(lái)的。

那名弟子沒(méi)能到達石之軒這樣的境界，故而記錄頗有疏漏，相關(guān)細節難以同原始的不死印法相媲美。

這么一來(lái)，也能解釋為何波斯總教失落了乾坤大挪移心法，中土明教卻始終得以完備傳承下來(lái)。

陽(yáng)頂天看著(zhù)石之軒的目光，簡(jiǎn)直就像看著(zhù)一尊活古