沒(méi)人覺(jué)得我懂得太多,不正常嗎？

沒(méi)人覺(jué)得祖宗托夢(mèng)這說(shuō)法太假、太俗套了嗎？

沒(méi)人想反駁兩句，驗證驗證我說(shuō)的是真是假嗎？

你們都這么配合,我真要以為自己忽悠的很成功啦！

這情況順當到崔燮自己都有點(diǎn)不安,硬著(zhù)頭皮把神仙授圖的故事講了，對著(zhù)那張世界地圖說(shuō)：“此圖與泰西人所畫(huà)的不同，是將我大明所在部洲畫(huà)在了世界中心,觀(guān)此圖更易尋出大明前往列國的路徑?！?/br>
天子含笑問(wèn)道：“那神仙可傳授了從何處渡過(guò)此?？蛇_至彼岸？船行海上，又須歷幾個(gè)月風(fēng)雨？”

這個(gè)，地理神（老）仙（師）還真講過(guò)?？墒亲詮乃咧挟厴I(yè)之后就把這些知識全都還給老師了。什么大氣環(huán)流、洋流、高氣壓帶、低氣壓帶……

全忘了，算也算不出來(lái)了。

幸虧后來(lái)某島核事故，網(wǎng)上到處都在討論核廢水會(huì )被太平洋洋流先帶到美國西海岸再循環(huán)回中國,他才又記起了一點(diǎn)點(diǎn)。

就這么一點(diǎn)兒，就夠他自信地虛指著(zhù)日本列島與現代美國的方向說(shuō)：“臣當時(shí)所得,只有這幅圖而已。不過(guò)依此圖觀(guān)之,若從大明出海，直奔新大陸，只怕在海上飄泊太遠，食水不濟,不如在日本國略作停留，補充淡水?！?/br>
他的手指向日本本島上方一條細細的海峽外虛點(diǎn)了一下：“從這里走,在地圖上也看得出來(lái),兩大洲之間距離更窄，順海中暗流而行，便容易被推到新大陸?；貋?lái)時(shí)可順這兩處洋流而行,往南行繞的圈子太大，不如多帶些皮毛料的衣物靴帽，從北方沿島鏈回來(lái)?！?/br>
從日本借道，應該可以。

這兩年日本國頗為馴順，弘治二十二年、二十四年都有日本西海道刺使、左京兆大夫大內藝興遣使來(lái)中國朝貢，求金牌勘合，以便長(cháng)久來(lái)朝。

弘治二十四年還沒(méi)過(guò)去，日本國遣使來(lái)朝的事禮尚張昇記得清楚，出班應道：“日本近年頗順?lè )?，屢派使者?lái)朝，借道之事應當可行?！?/br>
若是有倭寇敢打大明船隊的主意，就依永樂(lè )年間下西洋的舊例，“其蠻王之?；还д?，生擒之；其寇兵之肆掠者，殄滅之”。

張尚書(shū)自然沒(méi)把這話(huà)說(shuō)出口，不過(guò)前幾趟出使歐洲時(shí)，船隊遇上?？茏鱽y就都是這么處置的，不必說(shuō)，大伙兒就都心中有數。他鼓勵地看了崔燮一眼，對天子說(shuō)道：“臣以為既要借道日本，也當對其國主有所賞賜，此事仍交崔燮辦即可?！?/br>
弘治點(diǎn)了點(diǎn)頭，含笑說(shuō)：“禮部之事，皆依卿言。若崔卿又得了神仙什么提點(diǎn)，也盡可上疏奏來(lái)?！?/br>
皇上這態(tài)度是信他呢還是不信他呢？是不是已經(jīng)看出他穿越者的真面目了？

崔燮感覺(jué)臉皮有些發(fā)緊，腦后微微冒汗，但既然最不該說(shuō)的都已經(jīng)說(shuō)了，別的也該提一提。他那天聽(tīng)謝瑛說(shuō)，錦衣衛們怕在海外染上疫病，都尋醫官種人痘，當時(shí)就想把種牛痘的方子給他們。只是這一個(gè)人一個(gè)人傳的太慢，不如直接獻給天子，由醫官給出洋的隊伍集體接種。

人痘雖說(shuō)自宋朝就有，可天花痘漿的傳染性太強，最好的大夫用熟痘皰粉接種的，百人里也會(huì )有三五個(gè)染病而亡的；若趕上沒(méi)有熟痘皰，而是用“時(shí)漿”，也就是病人痘中漿液種植的，那就是賭生死了。而牛痘染到人身上，至多是病上幾天，輕微出痘，不會(huì )有性命危險，預防效果還好。

他閉著(zhù)眼把這建議提上去了，這回卻不再說(shuō)是神仙教的，只說(shuō)是家里常食乳品，曾見(jiàn)來(lái)賣(mài)牛奶的回回人臂上生了極似天花的痘皰，人卻精神健旺。前些日子聽(tīng)鄰居謝鎮撫說(shuō)到許多錦衣衛爭種人痘，想起此事，打聽(tīng)得他家絕少出痘，便疑心此痘與彼痘有關(guān)。

若能使醫官證實(shí)，那出洋的官人們種著(zhù)就更安全了，免得令使節不死國事，而死于疾患之下。

天子喟嘆道：“若真能有用，亦是救萬(wàn)千生民之術(shù)。高大伴記下此事，回頭便叫人找來(lái)染痘之牛，令太醫試種?！?/br>
朝議結束后，崔燮的頂頭上司張尚書(shū)倒特意找上他，同路而行了一陣子，低聲問(wèn)道：“你當真是得祖先夢(mèng)授海圖的？不是少年時(shí)拜了老神仙為師？”

不是，張國丈這說(shuō)法比他的托夢(mèng)還經(jīng)不起推敲，怎么禮部尚書(shū)也能信？

就是真有神仙降世，也得找個(gè)氣派名山，景致好的洞府，不能甘心當個(gè)遷安縣嘉祥屯外小山包墳圈子神吧？

他斷然搖頭：“實(shí)不曾有這等遇合。我若能遇著(zhù)神仙，早就學(xué)道術(shù)去了，到時(shí)候‘跨虎登山隨地走，三山五岳任逍遙’，豈不比做官安樂(lè )？”

罷了，你說(shuō)不是就不是吧。賞賜日本國主的事也交你一并處置了。

張尚書(shū)微微一笑，灑然而去。出得長(cháng)安左門(mén)后，李老師過(guò)來(lái)尋他，也問(wèn)了問(wèn)他那祖先托夢(mèng)是怎么回事，當年他在家鄉究竟遇沒(méi)遇上什么奇人。

崔燮苦笑道：“恩師是看著(zhù)我長(cháng)大的，怎么能不知道我遇沒(méi)過(guò)仙？我若真能沾上仙氣兒，先就得求神仙點(diǎn)化我一副比兆先師弟更好的詩(shī)心，寫(xiě)他千八百首名詩(shī)。這圖實(shí)不知怎么生到我心中的，我倒覺(jué)著(zhù)不是我一介凡人能有仙緣，定是大明國運當興，或是新大陸土人盼著(zhù)天恩惠澤，引動(dòng)神人憐惜，才借我的手獻上海圖?！?/br>
他雙眼晶晶亮地看向李東陽(yáng)，試圖顯示自己的誠意。李老師想起他送給自己和家里兩個(gè)兒子的詩(shī)，沉默了一陣，竟覺(jué)著(zhù)他說(shuō)得十分有道理。

也許就是大明當興，上蒼才除了汪直、萬(wàn)貴妃、梁芳、韋興、紙糊三閣老……又降下仁厚圣明的天子與聰明仁孝的太子。如今朝堂上英材濟濟，哪個(gè)不是天資縱橫之輩？連錦衣衛里都出了個(gè)仁厚的謝指揮管束他們，不僅不再誣害仁人志士，反倒救護了不少正人君子。

上蒼已降下這許多正臣來(lái)輔佐大明天子，再降一個(gè)崔燮，也不是什么可怪之事。

他放開(kāi)心中疑慮，含笑吩咐弟子：“出海的事你若記得就多上疏，若不記得，就交水師籌備，盡心即可，不必勉強。以后該做什么做什么，不必多提仙人——將來(lái)史書(shū)上不記你如何為國盡忠，只記些遇仙記之類(lèi)的奇聞逸事，名聲也不好聽(tīng)?！?/br>
崔燮現在是怕人扒皮，史書(shū)上就不怕了，別人不扒他自己還要扒呢。不過(guò)他對著(zhù)老師還是一副好學(xué)生相，領(lǐng)了教誨，便兢兢業(yè)業(yè)地回去擬敕書(shū)、賞賜單去了。

出海的事又準備了一年余，直到弘治二十五年，這趟大事才得正式啟動(dòng)。

這一趟去得聲勢烈烈，船隊本身就已有三十余條九丈長(cháng)的大船，還有十數條先行遣到日本國為船隊準備淡水和食物的小船。從中國沿海到日本的?？軇萘橹磺?。知事的都窩在島上不敢出來(lái)，偶有企圖仗著(zhù)船只體型小、轉寰迅捷來(lái)?yè)屄右话训馁链?，隔?zhù)數里便被船上固定的銅炮打爛。

明使登上日本，先封賜了陸奧藩守——如今日本大幕府將軍是足利義重，但他既不是國主，又沒(méi)向大明請過(guò)封貢，禮部是不把他計在正經(jīng)官員中的。

眼下是忙著(zhù)去新大陸，沒(méi)空理他們，待船隊平安歸來(lái)，天皇再送個(gè)衣帶書(shū)什么的求宗主國救援，他們還待給日本國主清君側呢。

遣日使團在津輕海峽附近修筑碼頭，收集飲水、食物，詢(xún)問(wèn)外海季風(fēng)、洋流等項，以備新大陸使節參詳。五月間，由三十余條按著(zhù)西方貨船優(yōu)點(diǎn)改造過(guò)的新船結隊通過(guò)津輕海峽，乘環(huán)太平洋黑潮駛往新大陸。

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這一去卻是過(guò)了兩年多才回來(lái)。

去時(shí)文人白皙文弱，武人光鮮俊秀，回來(lái)時(shí)卻都比去時(shí)黑了不少。隨船帶回來(lái)數十名穿著(zhù)大明衣冠的黑膚土人，混在他們當中，一眼竟看不出不是本國之類(lèi)。

崔燮帶著(zhù)禮部官員到城外迎他們回來(lái)，眾人見(jiàn)了那些土司使者，頗有些吃驚，都問(wèn)他們這些人是當地土人還是早先移居過(guò)去的中國僑民。

主持賜封的禮部主事聶賢笑道：“不是咱們中國人。有許多正是當地土司的子弟，還有幾名年長(cháng)的是南邊一個(gè)蕃國的耆老?！?/br>
他一一介紹了來(lái)朝之使的名字，出身部族，又交代道：“我們先在北大陸中部下船，沿海岸一路南下，先見(jiàn)的都是貧寒小部，到南邊兒天氣越熱，所見(jiàn)的土人部也越富裕，才知道當地土民也有建國建城的。不過(guò)他們那里只有玉米，不生麥稻；沒(méi)有馬匹，窮的部落逐野牛而生，富的則養的是種又似羊又似驢的頭口?！?/br>
當地也會(huì )紡棉、麻布，也有陶器、銅器，只是沒(méi)見(jiàn)過(guò)鐵，崔學(xué)士讓備的鐵器到那里可比真金白銀都值錢(qián)得多。那些土人用金銀銅換鐵器，半分也不帶心疼的，待他們這些上國使臣也客氣，雖然國小民窮，也是盡力拿了好器皿、好吃食招待的。

唯獨一種黑乎乎的苦水叫人難以消受，土人卻愛(ài)喝那苦水，說(shuō)是能提神醒腦。當地土人還用葉子裹著(zhù)一種干草絲吸，吸完了人就迷迷乎乎躺到地上，看著(zhù)不似什么好東西。

他跟監察御史劉寓生留心了一下，看人收集了許多當地植物的種子、嫩苗，只是沒(méi)要那種迷人草的種子。

崔燮心中有數，那肯定就是煙草了。

吸煙有害健康，這個(gè)標簽現在就得打上！

待會(huì )同館主事把使者領(lǐng)下去，崔燮就抓緊表?yè)P了聶賢幾句，順便給煙草貼了個(gè)比妲己還禍水的標簽：“聶主事做得極好。你們出海是為朝廷懷柔遠人，搜尋良材、異種回來(lái)的，那眼見(jiàn)著(zhù)能毒害人的東西，豈能將它帶來(lái)？我看土人不修農事，不擅冶煉，也與吸那毒物能迷人敗志有關(guān)?！?/br>
小聶同志和小劉同志覺(jué)悟非常高，表現非常好，回頭兩人把游記交上來(lái)，崔領(lǐng)導親自給你們設計一部新大陸游記的大畫(huà)影！

聶賢激動(dòng)得肝兒都顫了，險些撲上去抱崔侍郎——只怕被他一膀子頂出去，沒(méi)敢撲。他眼珠轉動(dòng)，想著(zhù)自己那幾箱子日志，迫不及待地講起了他們的懷柔經(jīng)歷。

海路上的艱辛自不必說(shuō)，原先那些下歐羅巴的必然也苦，人家能忍著(zhù)，他們也能忍。

他只挑著(zhù)比較符合風(fēng)格的農事與戰事說(shuō)：比如他們怎么幫著(zhù)小部印第安人蓋正經(jīng)房子，砌磚石圈圈養野牛、羊駝、火雞；教那些有城池、會(huì )農耕的大土司種稻麥，燒水泥，打青銅農具；還把朝廷配發(fā)的軍鏟送給他們好幾把——

沒(méi)有鐵器，種地、伐木真費勁??！

那山林里有成片的好木材，幾人合抱都抱不過(guò)來(lái)，要造多大的海船和宮殿都能造；地里灑些谷子就隨便長(cháng)，野果又多又甜；還有一種類(lèi)似番薯而黃皮黃瓤，味道不甜的薯類(lèi)，在高寒的地方也能長(cháng)，也極高產(chǎn)。

這些東西他們都擱在船上捎回來(lái)了，等禮部登記好，就獻給天子。

還有一種特別奇異的樹(shù)膠，土人拿它涂在布上，干了就能防雨，又輕又柔，極有彈性，還有土人拿它團成球拍著(zhù)玩。他當時(shí)覺(jué)著(zhù)這膠可能有用，便拿瓷器和當地人換了些膠與種子來(lái)，可回來(lái)路上想想，又有些擔心這東西不該往回拿——

用油布、油紙也能遮雨，這種樹(shù)膠拿回來(lái)別處未必用上，做的小玩卻是引得整個(gè)兒使團上下成日家玩球了。他都有些擔心這樹(shù)膠貢上去別無(wú)正用，倒是引著(zhù)宮里也興趣玩球的風(fēng)頭，自己成了敗壞天子圣明的罪人。

不，那可不是玩物喪志的東西，那是工業(yè)上用途廣大的橡膠??！

別的不說(shuō)，自行車(chē)輪子和橡皮傳送帶能做出來(lái)了！用橡膠做的鞋底也又輕軟又防滑，比下雨天穿木屐舒服多了！

歷史會(huì )記住你的，人民群眾會(huì )記住你的！

崔燮激動(dòng)地拍了拍聶主事，含笑夸道：“此物大是有用，豈能只以玩物視之？來(lái)日費大人自會(huì )研究出其用處，寫(xiě)文章紀念你們帶此物回國之功。本官亦當以畫(huà)陪之，親手為你們成書(shū)。千載之下，你們還是中國踏上新大陸的第一人，青史中必有一席之地?！?/br>
聶主事激動(dòng)得熱淚盈眶，捂著(zhù)眼睛深吸了幾口氣，才緩緩問(wèn)出來(lái)：“大人，我們這航海的畫(huà)影且不急，有新連環(huán)畫(huà)和畫(huà)影了嗎？”

在海外斷了兩年的書(shū)和戲，到天津上岸后也得保持著(zhù)天使威嚴，不好意思找當地官員要，真想趕緊看見(jiàn)新篇??！

崔燮頭一次被下屬催更，心情十分復雜。

不過(guò)看在他是出使英雄的上，就不計較這點(diǎn)小事了！他寬容地說(shuō)道：“奏疏寫(xiě)了么？怎么運用這些海外之物，怎么撫育當地土民的條陳寫(xiě)了么？我看你們風(fēng)塵仆仆的，還是先回去洗個(gè)澡，準備好奏疏。等陛下詢(xún)問(wèn)過(guò)你們出洋的經(jīng)歷，朝廷按例賞賜完了，我就備下酒席，請你們到家里看畫(huà)影?！?/br>