麗；策問(wèn)卻是奉給天子看的，不只要質(zhì)實(shí)，還要文秀，偏向于八比那樣婉轉曼麗的長(cháng)對句。好在這種對句不像對聯(lián)一樣需要字字相對，又不像時(shí)文一樣，八比句有長(cháng)短、內容的限定，只要句子的格式一致、節律清暢舒緩，稍改一改出對句的關(guān)鍵詞就行。

八股文寫(xiě)多了，策問(wèn)里長(cháng)短隨心的比偶句簡(jiǎn)直信手拈來(lái)。

既講到“萬(wàn)年之治”，第二場(chǎng)剛考過(guò)的論里也有關(guān)于帝王出治的部分，自己抄自己不算抄，順手用一下“君心”論的概念，把帝王之學(xué)提升到恪正君心的高度——守成之君不時(shí)時(shí)以大學(xué)四要警訓，則有心志逸弛，政事不振之憂(yōu)。

拔高到這地步也差不多了，再寫(xiě)下去恐怕容易叫教官代入成化天子……估計天子看了這文章不會(huì )自我代入。朝廷上下文書(shū)里都把他捧成復景泰圣名、上慈圣廟號、繼英廟之烈的一代寬仁明君，他能覺(jué)著(zhù)自己心志逸馳，朝政不振嗎？

崔燮輕笑一聲，筆鋒一轉，先解釋題中的“四要”是什么。

昔日宋儒真德秀作以示帝王之道，特地舉出為政最急需的四要：格物致知之要在明道術(shù)、辨人材、審治體、察民情；誠意正心之要在崇敬畏、戒逸欲；修身之要在于謹言行、正威儀；齊家之要在于重匹配、嚴內治、定國本、教戚屬為要。

里只寫(xiě)到修身齊家，沒(méi)寫(xiě)到治國平天下，是因前面所舉的四要中處處寫(xiě)的，實(shí)際上都是治國平天下之道。

國初中載有太祖朱元璋治國之策，對應著(zhù)格物致知、誠意正心、修身、齊家四要，按照明道術(shù)、辯人才……正威儀的順序次第摘其要點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)就是。

唯到了“齊家”一段，寫(xiě)的不再是皇帝的德政，而是洪武的圣后、后宮、國本?；始业凝R家之本在選良家子作后妃，嚴內治，教外戚，因使國本安定，外戚不干政。

四要備于一身者，才能成華夷混一之功，衍萬(wàn)世無(wú)疆之慶。

太祖皇帝因學(xué)，而能治國平天下的例子；今上也該效法乃祖，揭布此書(shū)于座右，逐日用心學(xué)習這本圣學(xué)經(jīng)典，以守成而致盛世。

大學(xué)為帝王傳心之要典，衍義為君天下之格律。所以其中格物致知、誠心正意、修身、齊家皆是當務(wù)所急需者！

很好，四個(gè)選項都選齊了，這道多選答得相當圓滿(mǎn)！崔燮在桌板地下悄悄給自己鼓了鼓掌，在最后一句話(huà)后添了句“謹以是為獻”的套話(huà)。

“獻”字還要另起一行頂格寫(xiě)，因為“獻”的對象是至高無(wú)上的天子。好在這篇策問(wèn)只需寫(xiě)太祖與今上兩個(gè)皇帝，換行不多，趕上那些一會(huì )兒一個(gè)“皇考”、一會(huì )兒一個(gè)“太祖”、一會(huì )兒一個(gè)“今時(shí)”的，策問(wèn)題也能寫(xiě)得跟獻表似的，滿(mǎn)篇長(cháng)長(cháng)短短、高高下下，跟狗啃的一樣。

治化策順順當當的寫(xiě)完了，便是經(jīng)策，這篇問(wèn)的是性理之學(xué)；第三篇是問(wèn)學(xué)史者如何從史冊上學(xué)到圣人傳心之要，其實(shí)都是深挖四書(shū)義的題目。

第四篇時(shí)務(wù)策問(wèn)的卻是是士人君子、科道言官應當如何進(jìn)諫。這道題崔燮也特別有發(fā)言權——他老師和兩位御史剛因為進(jìn)諫言觸怒天子，被找茬抓進(jìn)詔獄沒(méi)幾個(gè)月，前鑒不遠。

老師他們之所以一上諫疏就觸怒天子，自有其疏過(guò)于激揚尖銳的緣故；而這諫疏過(guò)于銳利，又因當今天子閉目塞聽(tīng)，凡進(jìn)諫的都采取不看、不批、不管的三不原則，急得當臣子的根本沒(méi)法兒溫柔諷諫，只能取用最“激而?！钡难赞o，以動(dòng)君心。

當然，動(dòng)了以后也沒(méi)什么好結果。

這簡(jiǎn)直是雙輸之路，所以直諫不可??；可國家養科道言官，不以言降罪，就是為了士人肯為國忠諫，畏天子疏遠、降罪而見(jiàn)事不諫更不可??；最好的進(jìn)諫之法便是夾在贊辭中諷諫。

可諷諫力道太溫柔，難盡其意，這時(shí)候就不只是臣子要有忠諫之心，更重要的是皇帝廣開(kāi)言路，虛心納諫。這樣才能君臣和諧，君臣心意上下昌達，而不至于逼得正人君子只能用過(guò)激言詞。

他連最要緊的八比文都敢諷諫一把，寫(xiě)到策問(wèn)更無(wú)所謂懼，開(kāi)篇即寫(xiě)道：“臣以善諫為忠，君以從諫為圣”，進(jìn)諫從來(lái)不只是臣子的事，納諫更是人君之德！

第四問(wèn)他寫(xiě)得極為順暢，辭句從胸口奔涌而出，幾乎是文不加點(diǎn)地完成了這一篇。而第五篇的水利更是他的長(cháng)項，往記憶中的新聞里挖一挖，清淤治河、救荒、保水土……數項并舉，列得井井有條，從治水到治人，就是曾親在河邊縣、府治理過(guò)多少年的官員也不及他的理論水平高。

別的不說(shuō)，潘季馴的束河沖沙技術(shù)他就在多少電視劇里看過(guò)。雖然他不知道實(shí)際cao作怎么做，但能寫(xiě)個(gè)“清淤治導”的原理出來(lái)，就顯得比別人眼光深遠，言之有物。

可惜這考卷上的東西也沒(méi)人會(huì )拿去實(shí)際應用。等哪天李老師當了首輔，他倒可以申請下去治水，提前讓“束河沖沙”之法現于大明，減少黃、淮兩河的水災，或者也能叫當地百姓不必幾年一逃荒，生活富裕些，社會(huì )矛盾平緩些。

他緩緩擱筆，拿起草稿從頭檢查。

這五篇策問(wèn)少說(shuō)也有五七百字一篇，但因不像時(shí)文的格式那么死板，對比偶句的要求那么高，寫(xiě)起來(lái)倒要順暢許多。

五篇都寫(xiě)完了，天色還大亮著(zhù)，他一面檢查一面謄抄，沒(méi)到申末，便已經(jīng)把五篇都整整齊齊地抄到紙上，在監場(chǎng)官過(guò)來(lái)巡視完卷情況時(shí)便順勢起來(lái)交卷。

此時(shí)已是龍門(mén)大開(kāi)，寫(xiě)完的多半拖到這時(shí)候交卷，沒(méi)寫(xiě)完的也被強行扶出。龍門(mén)處人挨人、人擠人，一時(shí)也分不出誰(shuí)是相熟的同學(xué)，來(lái)接自己的家人又在哪里，一片方巾藍衫熙熙攘攘擠在門(mén)口，像是PS里復制粘貼出來(lái)的似的。

崔燮也不看身邊的人，只抬眼往外看，看街對面那個(gè)熟悉的小店有沒(méi)有人在等自己。他穿著(zhù)高跟鞋，如今個(gè)子又長(cháng)高了些，看得又高又遠，仰著(zhù)頭從擠擠挨挨的方巾縫隙間望出去，一眼便看見(jiàn)騎在馬上從皇宮方向過(guò)來(lái)的謝瑛。

他顧不上崔家有沒(méi)有人來(lái)接，奮力朝著(zhù)街對面擠去。四面都是挨得緊緊的人，手里的考籃幾乎叫人擠壞了，他也毫不憐惜，用籃子排開(kāi)那些文弱書(shū)生往外走。不少人還什么都不知道就被他遠遠地擠出去，回過(guò)神來(lái)要找那個(gè)擠自己的人，卻發(fā)現人早沒(méi)了，只剩一群同樣茫然地被推開(kāi)，又被外頭人流擠回中心的考生。

崔燮終于走到謝瑛的馬前，卻也只能抬起頭看看他，笑著(zhù)說(shuō)一聲：“我考完了?！?/br>
謝瑛從馬上翻下來(lái)，也直直看著(zhù)他說(shuō)：“我知道。這陣子辛苦你了?！?/br>
不辛苦……只是有點(diǎn)想你。崔燮提著(zhù)籃子看著(zhù)他，想問(wèn)他什么時(shí)候能出去約會(huì )一趟，卻又不敢問(wèn)，怕他臉皮薄，